Все отзывы на произведения Фрэнка Герберта (Frank Herbert)

Стронций 88, 16 июня 2022 г. в 14:35

Существование этого приложения мне не очень понятно. Оно, как и заявлено, представляет собой избранные краткие биографии благородных Домов, но слишком уж избранные (7 персон – участников событий романа), и слишком уж краткие (по одному абзацу, и в основном описывающие их судьбу, уже известную по книге).

Стронций 88, 16 июня 2022 г. в 14:25

По факту это короткое приложение не о «мотивах и целях» Бене Гессерит, а перечисление их слепоты, проворонившей появление Квисатц Хадераха, даже когда его присутствие стало явным. Расписка в ошибках ордена, по сути, констатация его беспомощности, возможно даже, вырождения.

Любопытно читать, но я не вижу, что это приложение добавляет к истории. Перечисленные факты уже известны (разве только то, что на них нам указали более явно), причины не открыты.

Или это о пресловутом «жизнь пробьет путь», несостоятельности евгеники, как системы выведения сверхчеловека? Всегда найдётся место случайности, ломающей все планы…

Хотя не очень-то видно, чтобы приложение было об этом.

Стронций 88, 15 июня 2022 г. в 21:29

Автор, пишущий историю, знает о ней гораздо больше, чем то, что достается читателю. Много в итоговый вариант не влезает. Многое развивается по ходу написания, но место в итоговом варианте этому не находится. Мне кажется, приложения к «Дюне» (на примере пока двух прочитанных) – это именно оно, развившееся, вылезшее за приделы истории, но обрубленное. В данном случае история религии мира Дюны, являющейся одной из ключевых факторов истории, и одной из характерных и самобытных её черт. Однако автор нашёл и этому применение, превратив в псевдоисторическую статью, со всеми характерными чертами, в том числе наукоёмкостью (с терминами мира Дюны), впрочем, читабельную.

У этого приложения двойное назначение. С одной стороны оно разъясняет основы религии Дюны, прослеживает её развитие. С другой стороны в ней есть и вполне себе самостоятельный смысл. Это история о том, как идеалистическая мечта о сплаве всех религий в некое единое (Экуменистическую Библию), гуманное и отвечающее своему времени, важное, так как даже в будущем религия необходима как поиск человеком своего места в мире, едва ли не терпит крах, рассеивается, обращается гибелью для её создателей. Почему? Потому ли, что очищенная от предрассудков эта новая религия не имела своего мессии, как главного носителя, главной её точки? Мессии, которым и стал МуадДиб, опирающийся, как мы видим, и на Экуменистическую Библию. А может потому, что собрать всех под крылом одной религией невозможно гуманным путём, только кровью, принуждением, тем самым джихадом, который и пришёл вслед за МуадДибом? Даже в далёком будущем, познавшем иные миры и технологии. Открытый вопрос. Но в мире Дюны и в этой «статье» всё заканчивается именно на МуадДибе…

Стронций 88, 12 июня 2022 г. в 16:52

Это приложение, по сути, рассказ-предисловие, художественное произведение – плоть от плоти «Дюна». Оно об отце Лиета–Кинеса, Пардоте, что подарил фрименам мечту о Рае, о свободной воде, мире, в котором можно жить без дистикомбов. Пардот в системе «Дюны» – Предтеча, не только планетолог, но и создатель той полумистической базы, без которой МуадДиб просто не мог бы существовать. Основа этой истории (а я настаиваю, что это рассказ, а не «приложение»), не столько описание путей терраформирования пустынной планеты, приоткрывающее механизмы существования её и Пряности (жизненный цикл Червя, например), сколько сама личность Пардота, его жизнь. Она тоже в мифе, она тоже пронизана мистичностью – о создании мечты, изменившей всё. И символично (и важно), что учение о планетах, балансе жизни, той безграничной энергии, что нуждается в огранке и направлении в нужное русло, имеет здесь не только практическое, но и философское значение. Во всём здесь чувствуется «Дюна».

Стронций 88, 12 июня 2022 г. в 12:33

Меня сейчас удивила одна вещь. Оказывается, «Дюна» всего лишь второй роман Герберта. Второй! А мне-то казалось, что к «Дюне» автор подошёл со всей мощью своего опыта. Ан нет – «Дюна» и есть зарождение этого опыта. А какие удивительные вещи он делает! Ведь сюжет-то, по сути, простой, я бы даже сказал, примитивный, уходящий в некий архетип, причём архетип не фантастики, а фэнтези. Ну, правда же,

Но сюжет, это только база, фундамент. Он как лозой оплетается смыслами, пересекающимися и вьющимися. Связь религии и политики, становление мифа, ресурсы как инструмент управления, евгеника, сила человеческого разума и его безграничные возможности от логики, до ещё скрытых провидческих ресурсов, наложницы и жёны, суровость среды, как воспитание сильных личностей, мистическая сила братства, создающая преданных солдат из бывших каторжников, всегда актуальная значимость питьевой воды, и так далее и тому подобное. Причудливая вязь из тонких и важных нитей. И добавьте ко всему этому мир – необычный, дотошно продуманный, со своими яркими особенностями: от технических деталей, до деталей религии, политики, экономики. Тот самый объём и детализация, что создаёт поистине великие миры, притягательные чёткостью и своеобразием (ну кого тут не впечатлили песчаные черви, не восхитила смелость фрименов, или кому не захотелось обладать силой логики ментатов?). Мир, имеющий свои пласты. Микро и макро мир. Вселенная как мир, Арракис как мир – фримены как мир. И этот мир тоже вплетает свои темы, свои линии напряжения, свои тайны большие и малые в плетения этого полотна. «Планы внутри планов и внутри других планов» ¬– темы внутри тем и других тем.

И вот уже, кажется, выбей фундамент сюжета, и сама уже эта лоза сама будет держать историю, будет держать интерес. Да что там, именно так автор и делает! Всё происходящее уже известно! Автор чрез цитаты в начале глав раскрывает практически все «неожиданности», которые ждут героев (они сами по себе – тема, искусственная мифологизация событий, да ещё кем!) – он практически убивает интригу! Но она остаётся. Остаётся интрига паранойи, внутренних тайн, напряжения внезапных открытий и испытаний. Весь роман состоит из эпизодов, четких и невероятно насыщенных, в которых нет ни одного лишённого значения слова, где играет всё – от жеста, до тона диалогов. И именно это напряжение – подозрений ли, сомнений, внутренних трансформации или много чего ещё – держит крепче, чем иной самый крутой сюжет.

А в какой-то момент и вовсе понимаешь, что автор делает всё наоборот. Не интригу неожиданности он создаёт, а интригу предопределённости. Будущее для героя известно, оно ветвится, но открыто ему (и нам). Будущее мчится на него как поезд, и тяжёлая густая интрига в том, сможет ли он хоть на миллиметр изменить его ход?

И вот это вот всё вышесказанное, а так же и то, о чём я наверняка забыл упомянуть (конечно, упомянешь и разгонишься, разматывая клубок), создаёт ещё и ощущение многозначительности, почти притчевой глубины и значимости. Всё это и есть «Дюна» – то, за что можно простить и относительно примитивный сюжет, и возможные иные огрехи… Дюна…

Puxum, 18 мая 2022 г. в 10:30

Мне бесконечно жаль потраченного времени на прочтение данного «цикла».

Если непосредственно «Дюна» и «Дети Дюны» несут какую-то смысловую нагрузку и даже новизну, то последующие тома убивают интерес к чтению произведений автора «под ноль». Мне кажется, можно было ограничиться максимум первыми 3-мя томами циклами

Из недостатков отмечу явную перегруженность бессмысленными диалогами, попытку фактического переноса истории ислама, чрезмерную нагрузку «религиозностью» в целом и ,на мой взгляд, не продуманные характеры персонажей. Недостатки относятся больше к последним трем томам цикла.

Из плюсов мне лично понравилась задумка о предзнании, аскетичности жизни фрименов, игра ума Владимира Харконнена (пусть и извращенная).

astb, 30 апреля 2022 г. в 23:22

Немного удивлена негативными отзывами на книгу. Читала книгу давно, будучи подростком. Да, вероятно, она будет менее интересна всем тем, кому сорок, зависит впрочем от взглядов и опыта…Кто-то и « Поттера» читал в сорок, и в том нет ничего плохого.:).

Дюна повествует о далекой планете Арракис, большой пустыне, населённой фрименами и гигантскими червями. Герберт переносит читателя в будущее, в котором средневековые нормы и порядки переплетаются с космическими полетами. Молодой Пол Атрейдес борется с императором и злыми Харконеннами за престол. В том ему помогает мать, фримены и его сверхспособности. В Дюне есть разные гильдии и ордена. Например, орден Бене Гессерит, члены которого обладают способностью видеть прошлое и предсказывать будущее. Произведение Герберта красочное и эпическое. Предсказуемо, повзрослевший Атрейдес побеждает злых Харконеннов.

У « Дюны» есть множество продолжений, повествующих о событиях, происходивших до и после становления Пола Атредейса императором. В одной из них сюжетом становится борьба людей с более умными людьми-киборгами и машинами. Типичная и уже избитая тема в фантастике, в которой конечно побеждают люди как олицетворение добра. Порой можно сказать, а что если бы выиграли киборги, ведь они стали умнее обычных людей, и к чему киборгам и машинам нужны люди или же их уничтожение. Зачем делать их злыми? Наверно, было бы все же оригинальнее показать все под другим углом, хотя в книге читателю оставляют пространство лишь для сочувствия людям и желанием уничтожить злых машин и киборгов.

В самой саге в дальнейшем люди полностью отказываются от использования машин. Способность же к предсказаниям должна была вести человеческий род к вечному процветанию.

Double Black, 04 апреля 2022 г. в 22:04

К циклу «Дюны» я вообще отношусь очень тепло. Мудрые долговечные книги. Не добрые. Но и не злые. Правильные. И без излишней любови к персонажам. Герои умирают, иногда внезапно. Как и должны.

Бог-Император стоит особняком. Потому, что выводит нас на очень важную и никем не доказанную мысль: что будет, если один ум станет «дрессировать» человечество на протяжении тысячелетий? Если будет последовательно и разумно проводиться политика по устранению агрессии из списка человеческих приоритетов? Ответ в книге и ответа нет: мы можем прочесть лишь то, что написал Херберт. И никогда не узнаем, насколько правомочен такой подход.

Сама по себе книга немного предсказуема, поскольку понимаешь, к чему идет и чем кончится. Понимаешь, но, все равно, читаешь. Самопожертвование Лито Второго, его агония, растянутая на тысячи лет, и то, во что он превращается убийственны. Как далеко эта книга уводит нас от юного Пола Атридеса, который всего-то мстил за отца и восстанавливал справедливость так, как он сам видел. А видел он недалеко. И пришлось его сыну, Лито Второму, корректировать и доводить до ума начатое отцом. До ума и с умом.

aleks-predator, 28 марта 2022 г. в 17:41

Пленяющие пески Арракиса и столкновение семей

Знаковую работу Фрэнка Герберта «Дюна» мне довелось прочитать относительно недавно. Это действительно эпохальное произведение, книга, которая породила целую вселенную со своими законами и правилами существования. Представленный мир, что выходит из-под пера автора, мне показался тягучим, словно те самые пески, среди которых происходят главные события произведения.

Дюну по праву оценили в мире фантастики. Об этом говорят две престижнейшие премии: Хьюго и Небьюла 1965 года за лучший роман. Роман прошел долгий многолетний путь, прежде чем обрел свою привычную сегодня форму. Изначально это были части, что публиковались с 1963 по 1965 годы в журнале фантастики «Analog Science Fiction». Путь к мировой славе был непростым, но теперь произведение является классикой.

«Дюна» особенно запомнилась мне необычным миром, что существует на страницах произведения. Один из миров империи, где явно прослеживается феодализм, но при этом действие происходит в будущем, где люди успели отказаться от роботов и компьютеров. Отмечаешь для себя явный виток истории, который то ли отбросил во времена прошлого, то ли просто вернулся на определенный этап развития общества, после которого обязательно произойдет очередной расцвет цивилизации. Именно эти обстоятельства мира будущего отчетливо заставили меня задуматься о том, что развитие человечества вполне может быть и регрессивным. В этом произведении оно хорошо прослеживается. При этом Герберт мастерски совмещает в своем мире технологии и магию.

За неторопливым повествованием и размашистым текстом скрывается интересный сюжет, в котором каждый из героев предстает в том или ином свете. Император видит развитие отношений между двумя семьями — Харконненов и Атрейдесов — по-своему, создавая такие условия, при которых вспыхивает целое противостояние. Жестокое, кровопролитное, запоминающееся.

Фрэнк Герберт постепенно раскрывает читателям объемный мир, в котором существуют свои законы, живут различные существа, имеются свои устои, которые знакомы людям этого мира долгое время. И от этого реализма в произведении особенно веришь в существование целой империи, огромного космического мира. Пусть даже события сконцентрированы на планете Дюна. Такое умение красочно описать и насытить описываемый мир — явный успех создателя произведения. Мифология, с которой нас знакомит Герберт, глубока и черпает вдохновение из множества культур реального мира.

«Дюна» — достаточно сложное для прочтения произведение. Да. Чтобы осилить книгу, необходимо быть готовым к тягучему слогу автора, быть открытым к пониманию философии в этом вымышленном мире. Однако те, кто потрудится (именно потрудится) прочесть эту историю до конца, обязательно останется довольным, увидев для себя очередной фантастический мир автора, что уже стал классикой и подарил не одну экранизацию.

7 из 10

Ctixia, 15 марта 2022 г. в 19:40

Очень сложно рецензировать третью часть знаменитой Дюны. С одной стороны, почти все знакомы с азами истории, с историей Пола Атрейдеса, с кознями других домов. С другой стороны, после двух предыдущих частей, третья кажется очень логичной и НЕлогичной стороной развития событий одновременно.

Здесь сын повторяет путь отца, причём в итоге выбрав тот путь, на который отец не решился пойти. Это явное противодействие отца и сына не приводит ни к чему. Зачем нам император на четыре тысячи лет, я не поняла. В конечном счете развитие десятилетних детей до столь высокого уровня все равно кажется неестественным. Линия Фарадна была одной из самых интересных, но я искренне не поняла, зачем он позволил себя так слить. Обучение не прошло даром? Но мне казалось, что вследствие его он напротив должен был стать проницательнее и опаснее.

Ctixia, 07 марта 2022 г. в 13:51

Почему-то мне кажется, что эту книгу читать в бумаге я бы не смогла. Она достаточно тяжелая, наполненная многими мыслями, философией провидения, рефлексией пророка, фатализмом судьбы. Но я ее слушала в аудио, в исполнении Сергея Чонишвили, и мне зашло.

Во-первых, прошло 10 лет с момента событий первой книги. Во-вторых, непосредственных действий тут довольно мало — заговор против императора в центре сюжета, противодействие самого императора, если это можно так назвать, появление третьей силы во Вселенной Дюны. Куда больше тут неизбежности будущего, усталости императора и следования предназначению.

Отдельно хочу отметить новую расу, которую, насколько я помню, в первой книге не упоминали. Бене Тлейлаксу, та самая раса, которая, в отличие от остального мира, не отринула технологии, а начала развивать и их параллельно способностям человеческим. Нет, они не стали развивать прямые компьютерные науки, но генетика, искусственные органы и импланты, клоны, оружие, биологическое программирование и так далее — это всё у них процветает. А весь остальной мир их презирает и... пользуется их продуктами. парадоксально, но не столь ново даже в нашем мире.

Но если вам показалось, что история Пола Атрейдеса меня разочаровала, то вы заблуждаетесь. Это единственно верный путь фримена, и я безмерно восхищаюсь Фрэнком Гербертом, ведь он создал восхитительную, полную и красочную Вселенную. И история этой Вселенной ещё не закончена.

Double Black, 04 марта 2022 г. в 19:44

Эта книга открывает новый, вполне различимый, но, тем не менее, удивляющий поворот в цикле. Не зря Бог-Император Лито трудился над изменением человеческой природы. Мы видим новый мир и нового человека. Новая реальность, ростки которой заложены именно Лито Вторым. И эта книга очень плавно, естественно, перетекает в «Капитул», а оттуда — в бесконечную вселенную. Стоя в конце цикла видишь, каким маленьким и глупым, отчаянным и иногда жалким был Пол Атридес, насколько слаб он был пред лицом Мироздания, и как изменился человек, оказавшийся способным, в конце концов, стать органичной частью Вселенной.

Полина Дьякова, 22 февраля 2022 г. в 12:29

Книга хорошая, с минусами и плюсами, плавно перетекающими друг в друга, заставляет задуматься, есть очень любопытные аналогии с нашим миром, не всегда заметные (и возможно даже сам автор книги не заметил их).

Что касается минусов, то в каждом есть доля плюсов, которые читатель может, додумав, получить:

1) Скучно и чем больше читаешь, тем меньше логики. Почему я вообще должна переживать за судьбу каких-то там инопланетных князьков? В красной ли они форме или зеленой. Пифагоровы штаны во все стороны равны. Атрейдесы заигрывают со фрименами только для того, чтобы те стали для них пушечным мясом в борьбе за власть, а не по доброте душевной. Задуматься заставляет. Но для развлекательного, героического, фантастического чтива слишком много угнетающего реализма.

2) А что народ-то? Страдает народ, воды нет, жара, ужасно. Простые солдаты, фримены, сардаукары — все гибнут под беспощадным солнцем в мясорубке за право господ на монополию по продаже наркотика. А эти вельможи там в садах кайфуют. Сверхлюдей выводят. Успехов конечно, но читать и сопереживать золотой молодежи и стародежи я не хочу. Людей жалко. Заставляет задуматься о несправедливости и расстановке приоритетов в массовой культуре.

3) Облегающий костюм в жару это что-то, 10 тепловых ударов из 10 за находчивость автору. Через кожу же мы не дышим. Машущий крыльями самолет тоже очень смешно и что главное энергоэффективно и надежно. Черви, которые непонятно зачем, непонятно как существуют, наездники на червях. Тоже очень долго смеялась. Вспомнила крупные маркетинговые провалы, вроде того что был у компании Gillette после метросексуальной кампании. Нет рекламы, кстати, на улицах, нет телевидения, радио (про интернет не говорю, автор не дожил), нет бытовухи. Очень черство. Ну и да, феодализм это же то, к чему и идет общество, да. Всякие Франции, России, США... Короче, посмеяться и погрустить иногда можно, читая книгу.

Почитать ознакомиться определенно стоит. Рекомендую!

Chosen, 13 февраля 2022 г. в 13:26

Не скажу что супер, но мне понравилась «Дюна».

Очень понравилась атмосфера романа. Сложная среда обитания, высушивающий жар, сильный зной и бесконечные барханы до самого горизонта. Правда надоело выметать песок и всегда хотелось пить)

У романа интересный стиль написания. Он читается очень медленно, но такое чувство что если пропустил хоть слово, то упустил какой-то главный момент. По ходу чтения находишь очень много интересных и мудрых фраз, к примеру «Стилгар: Вождь должен видеть разницу между толпой и собранием людей», или цитаты Принцессы Ирулэн в началах каждой из глав, редкий случай когда такие вставки в романах подходят к их главам.

На протяжении чтения всплывает много технических вопросов, мол: Как перегоняют человеческие отходы «Стилсьюты» если Свободным в день нужен только один глоток воды, и почему они не покупают себе воду за счёт контрабанды спайса, или откуда на Арраки кислород если нет флоры, хотя вроде планетолог Льет Каинз писал что на некоторых широтах Арраки растут деревья и что Черви плотно связаны как то с кислородным процессом, или тема со спайсом для перелётов межзвёздных кораблей....

Но это такой же случай как с фильмом «Марсианин» с Дэймоном где они попали в мега-шторм и всё там у них ломалось и разлеталось, но ведь атмосфера на Марсе одна тысячная от атмосферы Земли, так откуда же там такие ветра?. Но я люблю Научную Фантастику именно за это, иначе просто придётся перейти читать научные доклады и статьи. И хоть я и вырос на первом фильме «Дюна» (1984) но думаю что Д.Вильнёв в фильме 2021 года идеально подобрал каст персонажей из книги.

Отдельное спасибо Судьбе за то что мне попался классный перевод Г.Капринского (Осирис) и за то что избавила меня от «Пауля»), если ещё «Дункан» не особо бросается в глаза то «Пауль» это уже явный перебор. «Пол Атридес» и точка. Это так же как «Пежо» называть «Пеугеотом» и говорить всем что это правильная транскрипция.

Не знаю буду ли читать весь цикл Дюны но ещё пару книг прочту это точно.

P.s: Всё время задавался вопросом «А где же Ордосы?»)

god54, 10 февраля 2022 г. в 18:26

И всё же я сторонник психологической, в крайнем случае приключенческой фантастики, но никак — технической. Классические представители А.Кларк и большое количество писателей социалистического реализма в СССР. Данное произведение как раз и может быть отнесено к такому направлению в фантастике. Конечно, в данном случае эти технические подробности повышают уровень реальности и достоверности происходящего и вполне могут понравиться тем, кто плавает на подводных лодках. Поэтому роман для тех кто любит потехничнее, но со шпионами.

Double Black, 09 февраля 2022 г. в 18:04

Если видеть в этой книге просто продолжение «Дюны», то это вызывает некий диссонанс. Это не совсем продолжение.

Если видеть в этой книге историю Пола Атридеса, то она выглядит ущербной. Но это не только история Пола.

Вопрос, который нечасто в литературе поднимается, и шикарным ответом на него было в свое время «После победы» Роджера Желязны, вот то, ради чего стоит читать «Мессию». Победа одержана, враг разбит и склонил знамена. Революция восторжествовала и утопила в крови то, до чего дотянулись ее когтистые ручки. А что потом? Что дальше? Что за мир мы строим и как. И может ли тот, кто повязал Вселенную кровной местью и жестокостью, сделать что-то действительно созидательное? Очень многие революционеры не смогли уйти сами. Вовремя.

Сырая картошка — невкусная штука. Но, если ее сварить, добавить мяса, соли и проч и проч, будет очень ничего.

Эту книгу можно и нужно воспринимать не, как самостоятельное произведение, а, как фрагмент. Переходный этап между «Дюной» и (через «Детей») к, пожалуй, самой важной с моей точки зрения книге гепталогии — «Богу-Императору».

Apiarist, 23 января 2022 г. в 17:18

После прочтения первой – лучшей – книги цикла возникла мысль: а зачем нужны продолжения, история ведь рассказана, завершена? Этот вопрос («зачем?»), только уже с эмоциональной окраской, усилился с первых страниц «Мессии Дюны», где Пол стал истерить. Но, главное, в голове не укладывалось, КАК всего-то за 12 лет с момента событий «Дюны» мог совершиться Вселенский Джихад. По данному поводу на Фантлабе есть отдельная ветка форума, ознакомившись с которой, понял, нет, мне не показалось: всё просто – авторское усмотрение, такова воля Фрэнка Герберта. Ну а то, что данное допущение кажется недостоверным и малоубедительным – да мало ли, что кому кажется; автор решил так.

Очевидно, точку можно было ставить и после «Детей Дюны». В общем-то, в последних главах романа она как бы есть. Но лишь «как бы», ибо еще три последующие книги превратили ее в многоточие. Интерес к циклу не умер исключительно благодаря авторскому мастерству и умению Фрэнка Герберта строить умные диалоги (даже если брать мэтров, это мало у кого получается так здОрово).

Если «Дюна» – практически идеальный роман, в котором, на мой взгляд, ни единой лишней сцены, композиция выверена безупречно, точно расставлены акценты, динамика развития сюжета на великолепном уровне, то … чем дальше в лес, тем толще партизаны, воды всё больше и больше. Особенно влагою избыточности грешат три последних романа шестикнижия.

«Бог-Император Дюны» сюжетно топчется на месте. Перманентное воссоздание Дункана Айдахо в моих глазах лишь добавляло унылости. Если не все, то бОльшая часть умствований Лето II воспринимались бессодержательными. Вообще именно в этом романе отмечается наивысшая концентрация заигрывания с абстракциями, эдакое утрированное псевдофилософствование, но с претензией на практическую актуальность. Персонаж, вызывающий интерес, всего один – Хви Нори, как ни удивительно.

Хвала создателю, в «Еретиках Дюны» появился Майлс Тег, который – один – достойно тащил на себе читательскую эмпатию. В целом роман освежил цикл – за счет введения Досточтимых Матрон. Ход верный, ведь для того, чтобы история вызывала стабильный интерес, практически обязательно нужен Враг, противостояние с ним. Его почти не было в «Мессии», а в «Боге-Императоре» не было вообще. И потому пятая книга понравилась, несмотря на перегруженность малозначимыми диалогами, которые работали исключительно на количество страниц, и очередное воссоздание Айдахо.

Грешит излишним многословием и шестой роман, где динамика, так же, как и в «Еретиках», набирает обороты лишь ближе к финалу. Орден Бинэ Гессерит по воле автора окончательно превратился в кузницу мегасупер-женщин, навредить которым могут лишь гиперэкстра-шлюхи. Но в целом роман вызывает приятные впечатления – исключительно за счет авторского мастерства.

Заметка на полях. В «Хрониках» показано диаметрально противоположное отношение к женщинам: идее безупречных, сильных и совершенных Преподобных Матерей противопоставлена доктрина Бинэ Тлейлаксу о безвольных и безмозглых аксолотлевых чанах. Порочность последней обыграна сюжетно, в т.ч. через изложенную в «Дюне-7» историю возникновения Досточтимых Матрон. Тем не менее не покидает ощущение, что всё это «лишнее»: «Дюне», чтобы стать / быть шедевром, такие перегибы и извращения не понадобились.

Возвращаясь к «Хроникам». Да, цикл масштабный, значимый, удивительный. Но … в нем практически нет любви (или даже без «практически»), душевности, простых человеческих отношений. Можно сказать, в «Хрониках», за исключением «Дюны», вообще почти нет «простых смертных». Сюжетом рулят сверхлюди и глобальная политика. За «простого человека» в цикле отдувается Айдахо, однако чем дальше по серпантину истории, тем всё больше Дункан эту функцию утрачивает.

По-настоящему «простыми людьми» были фримены. Вольный народ – безусловная авторская удача! «Дюна» – это не песчаные черви (они – лишь броский, яркий атрибут, наиболее заметный маркер). «Дюна» – это, прежде всего, фримены, которые суть ее содержательность и, если угодно, душа. Но Фрэнк Герберт почему-то уже во втором романе оттеснил их на второй план, а дальше – вовсе превратил в песок истории. Это, на мой взгляд, самое существенное упущение автора.

Именно фримены, все вместе и каждый из них по отдельности, отыгрывали мощнейшую функцию «соли земли» «Дюны». Собирательный образ фрименов был тем критерием, в сравнении с которым наиболее выгодно смотрелись лучшие человеческие качества герцога Лето, Джессики, Пола, Дункана, Лайет-Кайнса. Именно культура фрименов построила для первого романа цикла фундамент естественности, гармонии и настоящности.

Уход автора в работу с высокими категориями и абстракциями задушил фрименов, они, предельно прагматичные и эффективные, мудрые и во всех смыслах «живые», человечные (в отличие от многих, а затем – и всех прочих), не смогли выжить в столь разреженной, бескислородной атмосфере.

Так что для меня и «Дюна», и «Хроники» в целом – это не история Атрейдесов или Золотого пути, а рассказ (увы, очень короткий; по сути, изложенный только в «Дюне») о фрименах, их глубокой, как синева глаз, самобытной культуре.

Bouquin, 18 января 2022 г. в 19:56

Роман рассказывает о неведомом будущем. В данном будущем люди давно освоили космос. А «фамильные» семьи правят целыми планетами. Управляет всем Император, который по задумке должен прислушивается к совету, который состоит из именитых семей. В данном мире существует мощнейшая торговая компания, у которой буквально больше ресурсов, чем у самого Императора. Так же, в этом мире есть общество «ведьм», состоявшее из женщин, которые обладают сверхспособностями. Данные «ведьмы» рассредоточены по всем фамильным домам и подле самого Императора, плетут интриги, подсказывают, предсказывают о том, как лучше править, условно говоря, некие советники, которые благодаря способностям облегчают правление своего хозяина. Пожалуй, это основа мира «Дюны» и дальнейшие касты, находящие в подчинении правителей не так важны, хотя и среди них есть интересные образцы.

Роман начинается, конечно же, с Арракиса, он же планета Дюна. Император решил разыграть партию. Забрать песчаную планету у семьи Харконнен и передать её во владения семьи Атрейдес. Герцог Лето Атрейдес вместе с семьёй и армией отправляется на буквально мёртвую планету, для того что бы добывать для своего Императора «специю», которая является главным волшебным компонентом мира «Дюны», а главное, что специю можно добыть только на Арракисе и Император оказал большую честь дому Атрейдес, передав планету в их руки. Но Герцог Лето и не думал, что оказанная честь это всего лишь уловка, что бы разделаться с домом Атрейдес.

Главным героем романа становится сын герцога – Пол (Пауль) Атрейдес, который по большей части и является неким минусом книги. Пол единственный персонаж, за которого не переживаешь. Ведь все остальные герои романа это загадки, непредсказуемость, а Пол он главный ГЕРОЙ. Герой, у которого великая судьба, несомненно интересно куда она его приведёт, но сопереживание Пол, к сожалению не вызвал, в том числе и потому, что по сюжету книги Пол способен не проявлять чувств. Остальные же персонажи настоящие, живые, у буквально каждого есть своя линия, буквально от начала до конца романа. А Пол, увы…. Что бы с ним не случалось, остаётся почти равнодушным, только холодный расчет и чёткое владение ситуацией.

Сильно не распыляясь, хочу подвести итог. Данный роман определённо хорош. Определённо затянут, хотя если смотреть на главы то там три книги, третья из которых происходит спустя два года после основных действий, было бы странно, если бы роман был коротким. Читая роман, я был крепко увлечён, немного тяжело было перебороть все эти имена, но уже к половине книги у меня не возникало желание, напомнить себе о ком я читаю. Что бы определить для себя стоит ли читать данный роман, нужно ли определиться, насколько большое у вас желание. Если вы решили почитать от скуки, то не рекомендую, так как для чтения, по моему мнению, необходим определенный запал, книгу легко бросить, не дойдя до середины, но позже действия становятся более активными, события развиваются быстрее, сюжет становится динамичнее и становится тяжело оторваться.

Рекомендую всем тем, кому нравится героическая фантастика о будущем, без бластеров и световых мечей.

ulvrid, 12 января 2022 г. в 12:07

Довольно слабо. Практически каждая глава — восхваление мауд диба, какой он молодец, рыцарь на белом коне и вообще мессия. При этом сам он, фактически, никаких не то чтобы сильных поступков не совершает. Он вообще практически ничего не совершает такого, что хотя бы запомнилось. Мотивация героев, их мысли и поступки раскрываются слабо. Зачастую приходится вчитываться в каждое слово, чтобы понять почему автор вложил ту или иную мысль в голову кого-либо из героев.

Marsianin-2000, 11 января 2022 г. в 12:01

Что ж с возрастом оценка меняется.

Книгу впервые прочитал лет 20 назад. Тогда был бум западной фантастики, которой у нас издавалось очень много. Тем более что появились вполне удобочитаемые переводы. Книга понравилась, даже очень. Но что настораживало — отсутствие особых позывов перечитать (в отличии так нравившегося тогда Хайнлайна).

Перечитать заставил фильм Вильнева (сам фильм пока не смотрел — хочу сравнить с первоисточником).

Что могу сказать после нового прочтения — оценка изменилась (слегка) и в худшую сторону. Остается какое-то послевкусие... Читать продолжение желания нет, а это симптом.

Да действительно — мир очень детально прописан, хотя аналогии с Ближним востоком первой половины ХХ века просматриваются легко. Персонажей которые бы заставляли переживать и интересоваться их дальнейшей судьбой — нет.

В целом достаточно проработанный роман со своей философией и целостным внутренним миром. Как образец классической космической фантастики познавательна. Но вот актуальность его идей в современном мире для меня крайне сомнительна. Философии джихада, причем в худшем его проявлении, хватает и в нашем современном мире. Попытки показать через видения Пауля, что ни к чему хорошему это не приведёт не убедительны. Хотя акцент на то, как религиозные фанатики могут влиять на настоящее и будущее не только отдельно взятого сиетча, но и целой планеты и даже цивилизации заслуживает отдельной оценки.

Vostokoff, 05 января 2022 г. в 17:41

История эпична. Мир Арракиса настолько особенный и богат деталями, что во время чтения у меня возникло ощущение, что я действительно там, дышу песком, прячусь от солнца и остерегаюсь больших песчаных червей.

Удивительно, как Фрэнк Герберт с помощью арабского языка, вдохновения из всех возможных культур и собственного воображения создал несравненный мир, который до сих пор привлекает миллионы читателей. Редко можно встретить такой обширный и продуманный мир, как в этом романе. Примечательно, кстати, еще и то, насколько актуальна и современна эта книга. Трудно поверить, что книга была издана еще в 1960-х годах.

Мне все понравилось в рассказе. Вот только книга написана очень особенным образом. Там много скачков во всех возможных направлениях, между всеми персонажами и в любой возможный момент времени, плюс видение будущего. Это делает историю очень запутанной и временами трудной для чтения. Мне часто приходилось делать большие перерывы, чтобы разобрать кусочки этой головоломки.

Но в итоге книга действительно хороша, и я очень рекомендую ее всем фанатам научной фантастики.

toraptor, 14 декабря 2021 г. в 17:16

Если бы я эту книгу купила, то наверно, потратила бы деньги напрасно. Фантастику люблю, но эту книгу надо читать на ночь, перед сном. Всё очень растянуто и засыпаешь после первой страницы.   Это только моё мнение, всем остальным,кто не читал,лучше читать самим, а не полагаться на отзывы других.

toraptor, 14 декабря 2021 г. в 15:25

Люблю фантастику, но Дюну не осилила,засыпала на каждой странице, прочитала немного. Очень растянуто всё. Оценку книге ставить пока не буду, убрала её до лучших времён. Когда буду её читать, не знаю, много др. интересных книг.

Селеста, 26 ноября 2021 г. в 16:50

Если первая книга была о рождении и становлении мессии, то вторая — о последствиях его деяний. Она пропитана бесконечной усталостью, пронизана кризисом и переосмыслением жизни главного героя. Всюду он сталкивается с результатами своего тиранического правления, на него давит знание грядущего, и, в конце концов, он совершает то единственное, что ещё способно одновременно и завершить его путь, и оставить в памяти людей легендой. Герой будто разыгрывает перед вселенной пьесу, чётко следуя заранее выверенному сценарию. Депрессивность, апатия, чувство безысходности — всё это буквально сочится со страниц.

Поначалу книга вызывает разочарование: в ней абсолютно другое настроение, нет той жестоко-мистической атмосферы, которой пропитана «Дюна», а самое главное — пламя Джихада, которое так пугало героя, и которого он всеми силами пытался избежать, осталось за кадром. Читателя ознакомят лишь с итогом Джихада и подкинут несколько флэшбеков, которые не способны продемонстрировать масштаб галактической войны, унесшей более 60 млрд человеческих жизней. Да, книга о другом, но мне не хватило наглядной демонстрации всего этого ужаса. Кроме того, в «Мессии Дюны» очень мало самой Дюны, всё происходящее сосредоточено вокруг людей и их стагнации. Хорошо это или плохо — трудно сказать. А вот что однозначно плохо — то, как неумело автор завершает линии некоторых героев. Это было в «Дюне», это есть и в «Мессии Дюны». Просто непонятно, к чему вводить персонажей, которые особо ни на что не влияют, и которые в конце просто ликвидируются тем или иным способом.

Книге 8 Шаи-Хулудов из 10. Понравилась меньше «Дюны», но если настроиться на нужную волну и пропустить через себя всю эту меланхолию, можно получить удовольствие от прочтения.

antsokol, 09 ноября 2021 г. в 14:16

Слабый роман с сомнительной мотивацией главного героя и незаметным прогрессом личности по ходу продвижения сюжета. После Дика, Гибсона и Уоттса читать было совсем грустно. Возможно ложку дегтя внес переводчик (М. Петрунькин) у которого в тексте есть упоминание «Фомы неверного» который подозреваю «неверующий» в оригинале (даже контекст на то намекает), что кардинально меняет восприятие. В общем конкретный перевод точно не могу советовать, возможно другие варианты будут с лучшим слогом, но даже это не исправит натянутый сюжет.

keytorry, 03 ноября 2021 г. в 11:19

Пересказывать сюжет книги в отзыве – дело, как по мне, совершенно бессмысленное, а если речь идет о классике, да еще во времена повышенного интереса на волне изумительной экранизации – так и вовсе глупое. Поэтому сосредоточусь на своих ощущениях и буду краток.

   Читать «Дюну» не просто. Не побоюсь сказать, что чтение «Дюны» — это труд. И чем глубже погружаясь в цикл, тем более напряженный. Труд, естественно, для разума. Моему расслабленному современным контентом мозгу пришлось вспомнить, что такое концентрация во время чтения, каково это – возвращаться на несколько страниц назад, чтобы уловить смысл текста. А в следующих книгах иногда даже это не помогало, ведь Герберт завел странную привычку оставлять ключевые события «за кадром», где-то между глав. Вот еще ничего не произошло, а вот персонажи уже обсуждают и реагируют на свершившиеся факты. Также во время чтения меня весьма смущали спойлеры в эпиграфах глав к только предстоящим событиям. Сейчас, когда вся картина в голове сложилась — это не так важно, но тогда, переживая события впервые, это было странно и необъяснимо.

   Но самое главное почему эти трудности восприятия больше не важны, так это потому что теперь вложенные усилия дают богатые плоды. И плоды эти я пожинаю вот уже год после прочтения первой части. Я постоянно возвращаюсь мыслями к «Дюне». Частенько вспоминаю эту тягучую атмосферу и погружаюсь в апатичные размышления, словно Пол Атрейдес в «Мессии». Размышления о проблемах далеких несуществующих миров и о проблемах собственных и вполне реальных. Я будто слышу звуки пустыни и чувствую запах специи в эти моменты. Можно долго рассказывать о сюжете, персонажах и сеттинге, искать изъяны или петь дифирамбы. Этой информации сейчас в переизбытке. Я же хочу сказать только то, что для меня нет ничего ценнее именно этого послевкусия в литературе, да и в любом другом искусстве тоже.

   Я сбежал из пустыни Арракиса, осилив только полпути — три книги из шести. Интеллектуальные трудозатраты стали окупаться все меньше и меньше. Но я точно знаю, что вернусь. Дюна не отпустит меня.

vfvfhm, 22 октября 2021 г. в 11:38

До этого я читал у Герберта только одну книгу. Понятно какую. Два раза — в далеком детстве и не так давно. А вот на волне хайпа вокруг фильма Вильнева я решил засесть плотно за всю списочную библиографию Герберта. И волею судеб начал с рассказов этого сборника. Оказалось, что это интуитивно правильный выбор. Сборник — с оригинальным названием «Книга»)) — великолепен.

Он состоит из двух групп рассказов. Те, что были написаны в первой половине 1950-х годов и те, что были опубликованы в начале 1970-х. Разрыв между группами — пятнадцать лет. И это важное обстоятельство, оно четко определяет содержимое «Книги».

Рассказы пятидесятых писал ученик мастеров призыва Джона Кэмпебелла. Поэтому во главу угла ставится острый сюжет и оригинальная идея. Язык изложения и характерность персонажей уходит на второй план. (Исключение — «Пустышка», там все строится как раз на уникальности героев рассказа, их психологии и мотивов поведения. Все-таки не зря Герберт увлекался психологией с конца 1940-х. Этот рассказ прообраз будущих творческих исканий зрелого Герберта).

Вторую группу рассказов создавал состоявшийся мастер, автор прогремевшей на весь мир «Дюны». Оригинальность идеи остается, но главный упор, главный фокус внимания сосредотачивается на герое, субъекте повествования. Пользуясь стилем с большим диапазоном возможностей Герберт умело нагнетает атмосферу, эмоциональность. Заставляет думать и чувствовать читателя, а не просто описывает, что чувствуют герои. Главное — воздействие на психику читателя, а не его развлечение или интеллектуальные шарады. (Квинтессенция — рассказ «Семена жизни». Глубокий, умный, но и лиричный рассказ, погружающий тебя в жизнь людей на другой планете, а не рассказывающий об инопланетных приключениях).

Проблема в том, что автор расположил рассказы из двух групп вперемешку. Отчего может создаться впечатление хаотичности и неровности его творчества. А впечатление это ошибочное. По счастью, в 2014 году было издано Собрание рассказов Герберта, где тексты расположены в порядке первопубликаций. И есть его полный русский перевод. По нему я прочитал этот сборник.

И остался весьма впечатлен умом, талантом и размахом творческих поисков замечательного автора. Укрепился в решимости освоить его творчество с максимальной полнотой. Рассказы этой «Книги» точно рекомендую всем любителям классической фантастики.

FixedGrin, 18 октября 2021 г. в 07:30

Конечно, «Фактору вознесения» не тягаться с первым романом цикла, мрачным и прекрасным либретто симфонии боготворчества и богоборчества, из которого до финала цикла добрались только капеллан-психиатр Раджа Флэттери (причем неясно, оригинальный это Раджа или клон, а если клон, то с каким порядковым номером) да безжалостно переработанная им в органический компьютер Элис Марш, и дорога их изобиловала реткон-вывертами, провоцирующими протестующую отрыжку. Тем не менее это весьма добротная работа, лишь выигрывающая от того, что вклад Фрэнка Херберта в ее создание наименьший во всем пандоранском цикле: позднему творчеству мастера, начиная примерно с «Бога-Императора Дюны», слишком часто вредили сексуальная фрустрация, граничащая с болезненным эротоманским бредом, да идеализация рейганомики.

Пару бонусных баллов можно добавить за чудесную Беатрис Татуш, одну из самых боевитых, умных, веселых и сексуальных журналисток-стрингерш всея НФ, но тут же снять за чрезмерно читерский финал, где, как и не менее полудюжины раз до того, из-за кулис на сцену бесцеремонно запускает свои щупальца Эйва... простите, Аваата 2.0, восстановленный по резервной копии коллективный разум пандоранского келпа, зародившийся при порочных экспериментах безумного генетика Хесуса Льюиса по гибридизации биоматериала человека и инопланетных водорослей. (Хотя я испытал разочарование, узнав, что «Аватар» никакого отношения к пандоранскому циклу формально не имеет, определенное влияние работы Херберта и Рэнсома на голливудскую декларацию о намерениях 3D-кинематографа XXI века трудно оспаривать даже сейчас, допрежь сиквельных подводных экскурсий.)

Кроме того, если вам захочется покритиковать авторов, не забывайте, что читаете вы (на русском) текст хотя и гладкий, но имеющий подчас мало общего с плодом их творческого союза.

Приведем случайный выразительный пример (адаптировано из заметки для Medium https://bit.ly/3mWyqnS). На Земле наших дней водородную энергетику прилично тормозит дороговизна процесса получения водорода: необходимую для электролиза воды энергию нельзя даже компенсировать сжиганием водорода в двигателе, поскольку некоторые потери при электролизе и работе двигателя неизбежны и для высокоэффективных устройств, а энтальпия образования воды самая низкая из соединений кислорода с водородом, то есть формирование воды наиболее энергетически предпочтительно. Итак, водород для водородного двигателя нужно получить где-то в другом месте, а потом заправить в бак, и уже на это “другое место” перекладываются экологические тяготы и повышенное энергопотребление.

Но что делать, если массивы суши на вашей планете не слишком обширны, а залежей нефти и природного газа вовсе кот наплакал? Именно такова Пандора — преимущественно океанский мир, чья стабильность едва не потерпела крах после гибели значительной части келпового конгломерата в начале цикла. Волей-неволей придется подумать и об извлечении водорода из воды для транспортных нужд. Скажем, при помощи келпового фермента навроде HoxEFUYH (о нем подробнее, например, в https://www.sciencedirect.com/science/art...).

И русский перевод Ольги Васант сообщает нам, что при попытке спастись от повстанцев диктатор Пандоры Раджа Флэттери, решивший наконец сматывать удочки, пользуется как раз таким “вечным двигателем” на водороде.

Заглянем в оригинал и попробуем понять, что произошло с Флэттери и его лодкой-амфибией в действительности:

Как видим, в оригинале не заявлено однозначно, что мембранная установка производит водородное горючее именно из морской воды (а запасов еды хватит, в отличие от русского варианта, не на один месяц). Чего она точно не делает, так это не фильтрует из нее растворенный водород, тем паче растворимость его в воде весьма невысока, ведь водород — неполярное соединение.

На самом деле Флэттери потрясен кажущимся переключением в “инверсный режим” мембранного газодиффузора, удаляющего из воздуха внутри лодки (а не забортной воды) углекислый газ.

Далее Флэттери, зевнув, испуганно констатирует (в переводе) “Ну вот, уже надышался” (по контексту перевода — водородом; в чистом виде, но не в смеси с кислородом и воздухом, водород действительно производит удушающее действие). В оригинале это утверждение выглядит чуть-чуть информативнее: “CO2’s getting me already”, но из русской версии указание на углекислый газ исчезло, как, впрочем, и на любые другие газы...

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 23:52

Мне понравилась эта простая трагическая история неразделенной любви. Дар, обернувшийся проклятием...

Тут вся сила в каденции доверительного рассказа, нарастании и мощном эмоциональном всплеске рассказа. Он вызывает ответную эмоциональную реакцию, будит цепочку воспоминаний и ассоциаций. А много ли надо требовать от короткой прозаической зарисовки?

Химически чистый «магический реализм»...

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 23:33

Мне понравилось, как Герберт нагнетает атмосферу страха и неопределенности, используя определенный регистр эпитетов. Да и внезапная развязка порадовала — она логичная, но трудно предсказуемая.

Рассказ скорее предсказывает нашу эпоху: все эти реалити-шоу, молодежные постап-триллеры, конкурсы звезд и снафф-телешоу.

И произведение это скорее для поклонников Стивена Кинга, чем Герберта.

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 23:03

Я тоже вначале подумал, что это юмористический приквел к «Семенному фонду», но...

На самом деле это отличный экстракт из основных тем и идей «Дюны». Взаимоотношения матери и сына (и младшей дочери!), экология иных миров, колонизация, гений и его влияние на социум, а также подчинение и осуществление планов гения и будущего духовного лидера силами всего социума.

Так и вижу, как Оскар Айзек спрашивает: «В случае необходимости ты защитишь нашего сына?» А Ребекка Фергюссон отвечает: «Ценой собственной жизни!»

Если без шуток, то идея рассказа очевидна: гармония в человеческой душе, здоровые отношения в семье не менее важны, чем сохранение баланса в природе. Кажется очевидным, но настолько важно, что не грех и повторить, особенно в столь талантливой упаковке.

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 22:04

Если в жанре фэнтези я жду и требую повышенного реализма в лоре, миростроении и логичности сюжета, то к научной фантастике у меня требования самые минимальные. Пусть главные законы физики и биологии не нарушаются, но учесть все бесчисленные факторы, определяющие жизнь в нашей прекрасной Вселенной, это не в чьих-либо силах. Пытаются что-то такое сотворить авторы вроде Грега Игана и других «твердачей», но почти всегда это пусть и заумно, но нечитабельно.

Это я к тому, что весьма впечатлен данным рассказом Херберта. Во-первых, вдохновляет заметно повысившийся уровень литературного мастерства, по сравнению с текстами написанными в пятидесятых. Во-вторых, завораживают картины мира, в котором жизнь еще толком не выбралась на сушу. Да и вообще эта метафора последнего, который стал первым в новом мире весьма впечатляет. Эдакая американская обработка коммунистической доктрины.

И вообще вся эта мифология о коренных жителях, пионерах, Отцах-основателях, которая полностью переформатируется под воздействием изменений в ментальности Западного человека: колонизация не посредством тактики «выжженной земли», а адаптации. Видно, что писал автор «Дюны», автор нью-эйджа. Тут даже история Покахонтас наизнанку вывернута, хотя и не менее трогательная.

Истеблишмент США все последние пятьдесят лет пытаются опровергнуть выкладки и идеи Герберта, но как-то неубедительно у них выходит, неудачненько.

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 21:03

Мне больше всего понравилось с какой простотой, вкусом и тактом рассказана эта история. Словно «Ромео и Джульетта 2:0», вывернутая наизнанку.

Я, конечно, не знаток истории комикса как жанра, но по ощущению от просмотра многочисленных киноверсий этого направления искусства кажется, что рассказ свое время опережает. Ведь в середине пятидесятых был расцвет нуара. А от этого текста ощущение, как будто смотришь филерную серию любимого телешоу про супергероев от Нетфликса или типа того. Ностальгический неонуар чистой воды, созданный после расцвета и заката постмодернизма в фантастике. Короче, вещь очень современная и крутая. Всем любителям комиксов о мутантах крайне рекомендую.

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 18:57

В ответ на такие шутки остается только аплодировать артисту. Хотя с другой стороны, учитывая историю США последующих после публикации рассказа семидесяти лет, становится не до смеха. Опять же — заседание «вашингтонского обкома» в буквальном смысле, генерал из Объединенного комитета начальника штабов как представитель человечества. Колониальный департамент... Грустная шутка с противоречивым послевкусием. Да и не шутка вовсе.

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 18:34

Может быть сюжет и не нов, но мастерское исполнение подкупает. От стремительно развивающегося действия невозможно оторваться. Изюминкой истории является то, что расследование ведет человек, ограниченный в передвижениях. Сейчас с модой на людей с ограничениями это стало чуть ли не мейнстримом, но тогда было особой фишкой.

На эту же тему теста на разумность есть тоже давний и блестящий рассказ Бертрама Чандлера «Клетка».

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 17:50

Рассказ несколько хаотичный и оттого немного бесячий. Но, как показывает эпидемиологическая история 21 века, пророческий. Мелкие людские интриги и политические игрища на фоне глобальной угрозы оказываются делом нешуточным, но это никого не останавливает. Человеческая глупость и потакание страстям опаснее любого вируса, во всяком случае изрядно увеличивает любую опасность.

Забавляла меня больше всего при чтении эдакая вот забубенность космического масштаба, характерная для раннего этапа развития жанра. Денеб, Вега, контрабанда в системе Аркутра. Патруль, вылавливающий собачьи трупы за орбитой Плутона. Все эти милые выдумки настолько несопоставимы с реальныи масштабами вопроса изучения и освоения космоса, что диву даешься, как писателям могли в голову прийти подобные небылицы! Ну да чем бы дитя — жанр НФ — не тешилось...

П.С. А ведь аннотацию к рассказу и первый отзыв оставил sanchezzzz. Вот где подлинная трагедия! Мир его праху...

vfvfhm, 17 октября 2021 г. в 01:11

Я вот не уверен, что Герберт НЕ внес ничего нового в тему влияния одного сознания на другое с применением уже технических средств. В каком, интересно, году появились комиксы о Людях Икс и профессоре Ксавье? Потому что, как показывают работу аппаратуры Ксавье, очень похоже на работу психозонда, придуманного Гербертом. К тому же он экспериментировал с псилоцибиновыми грибами, и его описание измененных состояний сознания очень похоже на воздействие модельных галлюциногенов, реалистично. Чуть ли не в том же году Олдос Хаксли опубликовал свои «Двери восприятия», прорывную книжицу для той эпохи. Гении мыслят одинаково.

А еще Герберт лет за десять до появления хрестоматийных текстов «новой волны», раньше Дж.Г. Балларда точно, обратил свое внимание не на внешний, а на «внутренний космос» человека. Задолго до Желязны, пусть вскользь, вводит темы восточной мистики.

Это я не говорю о технической линии повести. Ведь Герберт тут фактически показывает глобальную информационную сеть, пусть и действующую опосредованно, а не в единой системе. Но я помню реликтовые девяностые, все тогда работало почти так, как предсказывал Герберт за сорок лет до того)) В повести хорошо прописана и техническая сторона вопроса. Сразу видно, что автор имел дело со сложным оборудованием и может увлекательно рассказать об инженерном поиске решения проблемы.

Из минусов могу отметить лишь два скользких момента. Любовная линия сюжета показалась мне несколько натянутой и веденной для упрощения нагнетания драматизма. А также то, что Герберт свою идею контроля разума несколько «не докрутил». Я ожидал битвы умов или типа того, психический боевик что ли.

Например, взаимоотношения психопата Пита и чокнутого дока Аванти можно было довести до... до того, что насочинял писатель следующего поколения Томас Диш в своем великолепном и ужасном «Концлагере». Тоже наверно подростком усердно Герберта читал))

Короче, я этот текст вижу не только увлекательным и по сей день (а для жанровой прозы это не мало!), но и прорывным и знаковым. Стиль несколько тяжеловат, да и композиция похрамывает, но это уж индивидуальные особенности автора, который к тому же только учился писать художественную прозу. А у него вот сколько прочих достоинств.

Так что рекомендую всем для ознакомления, особенно тем, кто любит фантастику глубоко и с многими нюансами чувства.

vfvfhm, 16 октября 2021 г. в 21:57

Читая рассказ, я грешным делом подумал, он похож на «Матрицу». Наверное, идея была не нова и в начале пятидесятых. Фредерик Пол через несколько лет напишет свой шедевральный «Тоннель под миром». Но больше сходства у этого рассказа — с идейной точки зрения — с «Восхождением Юпитер» тех же Вачовски. Может быть, они усердно читали в юности Герберта, а может это генетическая память жанра сработала.

И кстати, сам автор в поздней статье был прав. Рассказ грубо сработан. Помимо нелепого, но с претензией на сатиру, инопланетянина, сама глубинная мысль текста выражена невнятно. О том, что история на самом деле про то, что люди чаще всего избыточно мотивированы, нежели недостаточно, узнаешь, когда автор об этом сам расскажет в другом тексте. А ведь это очень глубокая и жизненно важная идея, хотелось бы увидеть ее реализованной в более убедительной форме.

Впрочем, к чему такой суровый наезд на начинающего прозаика? Для дебюта очень хорошо!

vfvfhm, 16 октября 2021 г. в 21:13

Думаю, не зря исстари писателей сравнивали с волшебниками. Все-таки их искусство более одухотворенное и возвышенное, чем примитивная «магия кино»)) Вот и от статьи Герберта испытываешь впечатление соприкосновения к чему-то чувственному, интимному, но и мистическому. При этом он дает и практичные, дельные, но и вполне обыкновенные советы о том, как писать художественные тексты. Делится воспоминаниями о начале творческого пути, о первых порывов вдохновения.

И делает это очень впечатляюще и заразительно. Читая, этот местами трогательный, местами забавный текст, начинаешь ощущать зуд в кончиках пальцев, стеснение дыхания от порыва к чему-то необычному, к некой высоте. Не сдержавшись, я даже бросил чтение на середине и накатал духом единым двухстраничный набросок текста, о котором давно думал.

Спасибо, маэстро-кудесник, ты показываешь правильную большую дорогу!

koudiarov, 30 сентября 2021 г. в 18:10

Дюна — читал ребенком 'голубое издание' в 90е, сейчас после фильма (2021) перечитал. Неплохо, но в целом на любителя. Экранизация, на мой взгляд, очень хороша визуально, но без хорошего расскрытия деталей и мотивации героев, становления и их развитие. Поражение Пола (хотя читал в переводе как Пауль) при внешней победе, и становление его как легенды — пожалуй ключевое, квинтесенция будущей гибели 60 млрд людей, 'кто не с нами', захват галактики фактически дикарями — как похоже что было в 60-70 с нефтяными арабскими монархиями. И нефтяные шоки, и национализация — все как на Арракисе

Вообще канва сюжета —

Восторгов нет, но как космопера — неплохо проведенные несколько вечеров. Ну и любителям Дюны 2 — ментаты и саудукары есть, харвестеры и орнитоптеры тоже, но танков и ордосов нет.

aviraen, 20 сентября 2021 г. в 21:46

Писать отзыв на волне хайпа по фильму основанному на этой книге, что может быть лучше.

Итак Дюна. Почему эта книга великая?

Потому что в ней автор кристализировано четко показал путь героя и ужас предназначения. Пол Атрейдес летит как направленная стрела в цель и даже понимая эта не остановится.

Потому что автор рассказал что история может быть сотворена задолго до событий и Бене Гессерит может даже ничего не Говорить.

Потому что автор нарисовал отдельный самобытный мир Арракиса поселив в нем великих червей и гордый народ что им поклонялся, создал Великие дома и реалистичную картину космического феодализма построенного на спайсе. Он кстати придумал спайс и мир без компьютеров но с постлюдьми которые их заменяют.

Он создал концепцию миров смерти и сверхсолдат что на них воспитываются.

Он вписал Дюну в мировую культуру и бессознательное.

Каждый кто ее читал затем переносил осколки ее в свои книги и фильмы.

Дюна проросла в тысячах книг, пески Арракиса стали песками Татуина и многими многими другими.

Вот поэтому эта книга бессмертна. Не наберётся и 20 книг в фантастике которые настолько изменили культуру.

1stMaoh, 08 сентября 2021 г. в 07:04

Давно хотел начать читать цикл «Дюна», уж больно много теплых воспоминаний из детства об одноименной игре «Дюна» в преддверии выхода фильма прочел первую книгу. Книга зацепила сразу же, прочел на одном дыхании. Противостояние домов «Атрейдес» и «Харконнен» не оставляют равнодушным, интриги, предательства и не легкая судьба Пола Атрейдеса целиком окутанная пророчествами. И конечно же «спайс» именно он является основным предметом во вселенной за который ведется борьба.

        Многие пишут что читается «нудно» и «скучно», должен не согласиться меня книга погрузила с головой, читается на одном дыхании.

god54, 02 сентября 2021 г. в 18:33

Выходит с этого произведения началась история Библиотеки, развитая последующими авторами. Я, как любитель Библиотеки, книг, как таковых, получил удовольствие. Жаль, что, это скорее рассказ о интриге, противостоянии и умении решать проблемы не обязательно силовыми методами, хлтелось бы понять смысл и организацию её работы, не люблю домысливать за автора. В целом рекомендую всем библиотекарям.

Козлов, 28 августа 2021 г. в 19:36

Что хочется сказать о романе «Дюна», исключая тот факт, что там присутствуют моменты, которых я не заметил — есть люди и поумнее меня. Второсортность, поклонники которой отказываются признавать отсутствие философии за игрой в солдатики. Прошла ли книга проверку временем — не думаю. Скорее фанаты создали «Вселенную Дюны», чтобы до неё не докапывались. Конечно, в этом немалая заслуга самого автора. Но перегрузка положительными эмоциями, в конце концов, заставляет разочаровываться. Это похоже на лоскутное одеяло в крестьянской избе. Сшито из того, что было, но выполняет практическую функцию — потому, красиво быть должно. Любуешься узорами и сочетаниями обрезков, не желая замечать окружающую беспросветность. Ну, или можно привести в пример меня самого. Я не люблю «Звездные войны» и отказываюсь понимать, откуда в России взялись их фанаты. Не только потому, что мне не нравится нажива на банальности и детской наивности. Но, отчасти, и из-за того, что эпичные сражения под гитарные запилы из фильма Дэвида Линча останутся со мной навсегда.

  В научно-фантастическом романе много ляпов. Главная тема произведения — экология. Будьте уверены, что хищническое разграбление единственного на планете ресурса вреда экосистеме не нанесет. Ведь, даже, главный герой утверждает, что ресурсы покупаются за деньги. Есть универсальные силовые щиты, изменившие положение на поле боя, способные защитить от всего. Если прежде не отключатся или не убьют солдата. Развитая «кочевая» промышленность в экстремальных природных условиях и при скученности населения. И ходячие скелеты, побеждающие элитных гвардейцев-десантников. Потому, что рахита нет. Рахит — маленькая смерть... Но всё это — мелочи. А к «Дюне» логика выискивания мелочей не применима, раз книга популярна столько десятилетий. Их всегда можно расширить, уточнить или, в крайнем случае, списать всё на научное фэнтези. Я не говорю о том, что книга плоха. Я говорю об изменении своих впечатлений. И пытаюсь понять, что именно привлекает читателей.

  Пытался прочитать «Дюну» лет пять назад. И после разговоров об Арракисе на банкете Атрейдесов, передо мной встала мощная картина проблем пустыни. Тогда казалось, что в романе будет резкий контраст между фэнтези и твердой научной фантастикой. И, почему — не помню, не дочитал. Но за прошедшее время ознакомился с образцами твердой и гуманитарной фантастики. И когда вновь взялся за «Дюну», памятная мне громада ужалась до пары общих предложений. Герберт, без сомнения, вложился в свой труд и талантом, и знаниями. Попытался дать читателю — любому читателю — гораздо большее, чем приключение или нравоучение по-отдельности. Проблема не в авторе и не в идее. Проблема — в основе. Сколько бы украшений не налепить, как не раздвигать конструкцию в ширь, она развалится из-за шаткого фундамента. И фундамент этот — «космическая опера». «Дюна» стала одним из удачных обновлений жанра. Например, сватовство к принцессе Ирулан — классическое знакомство героя с женскими добродетелью и коварством. Добродетельность фрименов очень спорна, а коварство в империи вынужденно. В результате сама ситуация видится глубже. Но обновление это произошло потому, что люди стали требовать большего, и им считали нужным дать большее. Сюжет или смена формаций здесь не при чем — для рынка это, вообще, вредно. Сама же основа рассчитана на специфического читателя, в большей мере на подростков. Просто, после пресыщения и взросления, захотелось знаний. Изменился сам Век. Так и получается, что читать про то, как сильные мира сего кушают Пряность, которая является продуктом жизнедеятельности червя — будоражит. Кажется важным и возможным. И, не грех, поставить себя на место героев.

  К роману Герберта нет нужды придираться. Он уже сыграл свою роль и стал легендарным. Гораздо легче воспринимать ошибки, как то, чем они являются на самом деле. Несуразностями. Великими задумками, которые автор хотел отразить в своем замысле. Но из-за неточностей, простительных жанру, делающих первоисточник довольно наивным в пафосе происходящего действа. Разобраться в них, правда, может только человек подготовленный. Хотя бы, те же песчаные черви, которые воду не любят, песок не любят, друг друга — терпеть не могут. И потому, наверное, поддерживают земную экологию на Арракисе, хотя, даже не смотря на свои размеры, в синтезе необходимых земной экосфере веществ не участвуют. Простительно. В конечном итоге, Герберт хотел, чтобы мы стали немножко умнее.

  Промахи, это одно. А схематичность — совсем другое. То, что я зову несуразностями, мне нравится. А вот упрощенность — нет. Так что, начну с перечисления приятного. Это, конечно, персонажи. К сожалению, не все. Первый, безусловно, доктор Юйэ. Человек, у которого слово предатель «написано на лбу». Не сильно заметный в череде картонок, он единственный, ставший способным сломать свои внутренние рамки. Ради чего? Ради любви. Ради настоящих чувств. Запертый собственными обязательствами, Юйэ становится заложником людей, отказавшихся соблюдать свои. Заслужив титул предателя, он продолжает бороться за себя. И, практически, становится единственным свободным человеком. По иронии, Дланью Господней. Священный крис — зуб Подателя. «Герцог, помните про зуб». Все приемы, которые Герберт впихивает в «Дюну», точно работают на Юйэ. Это — еще один человек-легенда. И лишь непробиваемость главных героев не дает нам по достоинству оценить данного персонажа. Другим незабываемым человеком для меня стал Лиет. Именно уже человеком. Перед смертью он видит всю свою жизнь. Правду, от которой нельзя отвернуться. Лиет родился в пустыне, посвятил себя пустынному народу. Но он не хочет умирать в пустыне. От него уходит не жизнь, а возможность увидеть осуществление мечты, сохранить труд своей жизни. Лиет объясняет нам суть жизни на Арракисе. Больше никто не скажет, зачем в пустыне жить, а не умирать. Главу со смертью Лиета нужно изъять из романа, чтобы не вспоминать, как всё время до этого умного и опытного вождя превращали в правоверный нуль. И, конечно, барон Харконнен. Что такое «Дюна» без Владимира Харконнена. Настоящий антагонист эпических масштабов. Можно сколько угодно лепить злодея, но всё будет украшать образ, ведь барон — отражение пороков, скрываемых в этом обществе. Великий стратег. Не ментат, но человек способный проверить ментата и принимать свои решения. Погиб в конце ради исторической справедливости. По сути, позорно слит. По идее, победа добра должна радовать — по заслугам. Но интриги внутри интриг, внутри других интриг возможны только, если все знают границы и свое место. Слабость Харконненов в том, что сардуукары служат императору. А своих иметь по правилам не положено. Как Вы поняли, по итогам — все умерли.

  А убивает всё хорошее в книге схематичность. Её легче воспринимает аудитория. В неё легче напихать умных мыслей. Но она становится бесполезной, если у вас есть идея. Схема, так называемой, планетарной фантастики проста: на планету прибывает супергерой и, начиная от самых низов, идет к победе, заручаясь поддержкой местных дикарей, которые, при всей своей суровости, до появления главного героя даже «шнурки завязывать» не умели. Угадали, про кого я говорю. Правильно. Про Кинеса Старшего. Главная проблема романа — главный герой. Не потому что он — сверхчеловек, а потому, что из него не пытаются делать сверхчеловека: взросление, трудность выбора и пр. Это сразу поднимает вопрос реальности происходящего и вменяемости заинтересованных лиц. С самого начала нам объявляют о возможностях Пола и непредвиденности этого события. А по сути, Бене Гессерит девяносто поколений вели генетические линии, и вот, появилась ослушница, которую не только не наказали, но и чем-то даже помогают. Вам не кажется, что такие проблемы должны появляться по все обитаемой галактике каждые девять месяцев по местному времени.

  Есть две партии: условно хорошие и плохие. Как я уже говорил, образ барона Харконнена мне нравится. Он харизматичен, потому что вписан в среду. Настоящий феодал, знающий себе цену и создающий свое окружение. Он не может подняться над ситуацией, но из ограничений строит выгодные для себя решения. Аристократ, ставящий себя выше черни и презирающий слабость в других. И ему противопоставлен герцог Лето Атрейдес. Грубо говоря, пустышка. Это образ идеального монарха, который в реальности не работал нигде, кроме высокопарных од. Герцога окружают лично преданные слуги. Каждый из них, независимо от высоты своих качеств, ставит эти качества в беспрекословное служение сеньору, в ответ на доброту. Лето и Джессика должны быть отцом и матерью для своих подданных. Достигается такое пропагандой. Герцог это признает: он, по-нашему, современен и не строит иллюзий. Но как работает эта ситуация по максимуму в мире, где всё продается и покупается, все за всеми шпионят и, в лучших традициях, любого могут объявить виноватым? На самом деле, Лето отрезан от своих подданных. Идеологически (реалистически) идет промывка мозгов. Идеалистически (художественно) — верные слуги без лишних объяснений сделают всё правильно. Герцог Лето — именно тот человек, вокруг которого и благодаря которому вьются абсолютно прозрачные интриги. Такова реальность — дурак на троне. Но никак не облагораживание или осовременивание. И так далее. Парад клише, из которых, как хочешь, но нужно вылезти, чтобы не скатиться.

  Нельзя сказать, что у Герберта не получилось. Наоборот, даже при всей сомнительности, видно, как писатель пользуется своими возможностями для удержания внимания и погружения читателя в происходящий момент. И главным инструментом в этом становится Пол Атрейдес. Путь становления подростка в исполнении Герберта — настоящая находка. Обычно герой романа обладает опытом, чтобы изменить ситуацию в свою пользу. Пол же имеет за плечами годы тренировок, которые впервые нужно применить на практике, когда следующий шаг неизвестен. В «Дюне» много диалогов, разъяснений внутреннего состояния героя. Но кто не хотел поставить себя на его место? Кто в сцене откровений Пола в пустыне не увидел себя в том же возрасте? Конечно, наркотическое опьянение приходит на ум несомненно, но мастерство описания ситуации и происходящих изменений в личности никуда не денешь. Затем закономерно появляется Пророк, далекий от суеты, чуждый происходящему, нуждающийся только в отрешенности от мирского. А кто этот Пророк? Квисатц Хадерах, которого тысячу лет, с горем пополам, пытался вывести орден Бене Гессерит. Живой суперкомпьютер, способный вычислить все возможные вероятности. Наукоемкая мистика. И это тоже интересно. Развитие сюжета показывает сложность процессов, охватывающих распространения идей в обществе. Пол продолжает политику пропаганды своего отца. Леди Джессика постоянно ищет нужные трактовки местных верований. Эпиграфы к главам стараются показать: Муад'Диб — нарисованный другими образ. И всё ломается об колено в попытке скрестить реальность и вымысел. Леди Джессика становится Преподобной Матерью, появляется Алия, чьи силы превосходят предвидение Муад'Диба. Единственный спасательный круг — то, что главный герой будет главным до конца. Они обе не могут заглянуть в какую-то точку и для этого необходим Квисатц Хадерах. Результатом откровения становиться «глубокомысленный» вывод о том, что он единственный дающий и забирающий одновременно. Последняя часть довольно скомкана. И, опять, что было интересно поначалу превращается в мальчишество и браваду. Куда исчезает пророческий дар, когда Пол стоит перед угрозой себе? Он — нормальный человек, протрезвевший после наркотического бреда? Или он не может выбирать Путь для себя? Решение сводится к вере читателя в сказки. Но даже Вода Жизни не помогает. Будущий Мессия бездеятелен. Политику целой империи он облапошивает старой восточной мудростью: Пол Атрейдес дал тебе слово, а Муад'Диб ничего не обещал. Сын своего отца во всем. И точно так же идет сравнение молодого герцога и на-барона. Атрейдес чужой в ином мире, встречающий первую любовь, совершающий первое убийство. Харконнен, убивающий для потехи, ведущийся на притворные ласки и получивший возможность навязать свою игру. И опять Фэйд-Раута смотрится ярче, являясь частью яркого мира. Здесь разрешение загадки глубокого падения Дома Харконнен. Автору не нужен прописанный мир — он создает мнение о нем юного Атрейдеса. Читатель должен задуматься над сказанным и дать свою оценку. Через это приобщившись к происходящему. Есть одно мнение. И в конце происходит честный поединок добра и зла, один на один, где перевес, по классике, на стороне пострадавших. А выбора, между тем, никакого нет. Либо мерзавец, порожденный властью. Либо безучастный богопомазанник, ждущий у моря погоды.

  Можно, при желании, увидеть в этом еще более сложную проблему. Правитель и система неважны, ведь все изменения происходят снизу. Не стоит ждать, что проблема решится сама, иначе столкнетесь с эффектом бабочки. Но у кого возникла эта проблема в романе, и кто её решает? Обитатели просторов космических опер. Люди- декорации, удобные автору в его нелегком деле развертывания гигантских масштабов. Служат — не тужат. Глаза их загораются блеском религиозного фанатизма при словах о долге. А если герой говорит, что всё нужно немедленно менять, они решают, что давно такого ждали. Достаточно одной сцены встречи фрименов с Суфиром Хаватом. Прожженный ментат не может сразу даже понять, о чем ему говорят постоянно и настойчиво. К освоению планеты готовились? Готовились. Но понимать главный стратег ничего не должен, ведь столкнулся с людьми другой культуры. Индейцы и колонисты стояли на разных этапах цивилизационного развития — у них разные, не только уровень, но и образы мышления. А империя, вроде, всё просчитывает, готовит почву. А результат тот же. Люди в «Дюне» не живут, они — изображаются. Герберт настойчиво повторяет одно и то же, описывает сдерживание эмоций. Все это — для читателя. А, между тем, в столь закрытом традиционном обществе любое проявление чувств замечается и оценивается не только ради практических выгод, но и как проявление человечности. Принцесса Ирулан это понимает, а все остальные будто бы с живыми людьми никогда не общались. И вот почему я не поставлю Атрейдесов в список интересных персонажей. Несмотря на жизненность и объемность изображения того же Пола, никакой многовариантности там нет. Сцена в пустыне великолепна. Но кто-то должен был сказать парню, что он, просто, впервые начал думать самостоятельно — его же этому учили, что все в этом возрасте — максималисты. Но, несмотря на тренировки разума, детей в этом мире, похоже, никто не воспитывает — раз даже родная мать слушает такое от изумления раскрыв рот. Оправданием всему — предназначение. Потому что, если всё в этой галактике находятся под влиянием науки-религии, я никогда не догадаюсь, как они, вообще, узнали, что такое политика.

  Буду честен, читать было интересно местами. И я понимаю, что многие основательно пояснят где что я пропустил и как не заметил детального изображения каноничных орнитоптеров. Но я знаю, чем «Дюна» увлекает и почему до сих пор находит поклонников. Просто, мне уже не интересно гоняться за недостающей информацией о «Вселенной», где ты сам можешь придумать что угодно. Придумывать, в этом случае, значит дополнять, приводить в большее соответствие с реальностью. Я же пытаюсь понять: что автор хотел сказать и как смог это сделать. Это тоже полезно. Что до эмоций после прочтения... Как фильм 1984 года останется частью моего детства, так и к роману мое отношение теперь будет одним раз и навсегда. По законам жанра герой побеждает врагов и женится на принцессе. Но финал остается открытым: сможет ли Пол обуздать джихад, смирился с ним или короля по прежнему будет делать свита. Но я в конце вижу только то, как в зал врывается дон Румата. Во всяком случае, и для завершения моего опуса это конец неплохой.

Airwalk, 08 августа 2021 г. в 11:56

Половину книгу можно смело растащить на цитаты в гипотетическом паблике а-ля «мамкин философ»...с такой серьёзностью они вещаются Гербертом со страниц этого опуса.

« Точный, но двусмысленный ответ служит для человека подтверждением его самого глубокого страха»

Или : « Почешите как следует консерватора и вы обнаружите человека, который предпочитает прошлое самому светлому будущему».

Камон,рили?

Этот смешной, назидательный тон,которым сочится буквально каждая строчка — не вызывает ничего кроме отторжения ибо претендует на какое-то откровение,глубину или вау-эффект,но не создаёт ничего кроме лютого фейспалма.Для меня Дюна закончилась на первой книге.давайте,минусуйте,че!

Ouroboros_8, 19 июля 2021 г. в 15:09

?? КОГДА ПОКАЯНИЯ НЕТ …

ЦИТАТА «Это вам не банальное похищение. Это преступление – месть всей белой расе озлобленного юноши в состоянии психического расстройства».

(Херберт Фрэнк. «Ловец душ»)

Если смешать реализм с мистикой, приправить одержимостью и нездоровой психикой главного героя романа, то к «выносу мозга» будьте готовы! В хорошем смысле этой метафоры. Роман «Ловец душ» (1971 г.) Херберта Фрэнка, видного американского фантаста, автора знаменитой «Хроники Дюны», сначала заворожил и приковал внимание качеством текста, а затем изрядно встряхнул душу своим проблемным социально-психологическим содержанием и духовной составляющей.

«Ловец душ» – глубокое по смыслу и гениальное по художественному воплощению произведение. Фабула романа строится на проснувшейся этнической гордости и поруганной самости древнего коренного населения Северной Америки (индейцев), взывающей к отмщению бледнолицым переселенцам, захватившим их исконные земли и почти истребивших их племена, – хогват.

Сюжет романа прост. Чарлз Хобухет (Катсук), активист движения индейцев за свои права, после трагического происшествия со своей сестрой (группового изнасилования белыми лесорубами) и её самоубийства получил сильнейшую психологическую травму, вызвавшую изменения в психике. Будучи человеком образованным, хорошо изучившим этнос, обычаи своих предков и имеющим опыт выживания в дикой природе, он идентифицирует себя с древним индейским духом – Ловцом Душ и проникается идеей мести белым за поругание своего народа. Чтобы привлечь внимание к проблемам исконно коренного населения Америки, он решает принести в жертву Невинного за тысячи невинно убиенных в ходе «освоения» американских земель.

В качестве жертвы Катсук выбирает 13-летнего подростка – Дэвида Маршалла (Хокват), сына высокопоставленного чиновника Госдепартамента. Дальнейшая история предстаёт в виде 13-дневного путешествия по дикой природе Национального парка Северной Америки.

Фрэнк Херберт – явно писатель от Бога. Он мастерски переплетает в ходе повествования тончайшие нити мистики, связанные с культурой древнего народа Северной Америки, психологические переживания двух главных персонажей романа – Катсука и Хоквата. Херберт – мастер саспенса: он нагнетает и нагнетает с каждой страницей состояние тревожного ожидания, беспокойства и непредсказуемости завершения этой истории.

Удивительны взаимоотношения свихнувшегося на мести похитителя Катсука и похищенного мальчика. Психологически эти двое врастают друг в друга. Они находятся на грани ненависти и дружбы: точно так же, как коренное население и переселенцы, живущие бок о бок вместе и, казалось бы, уже притёршиеся друг к другу. Катсук даже начинаете считать Дэвида своим братом…

«Испытывать чувство дружбы к жертве было правильно. Это подчиняет душу врага. Но эти новые связи были все же чем-то большим, чем дружба».

Во время скитаний в холодных и голодных лесах Национального парка в душах главных героев происходит постоянная борьба и они подвергаются удивительным метаморфозам. Похититель душ не может принести в жертву мальчика без его добровольного согласия. Мальчик не может бросить заболевшего своего похитителя…

«Когда два существа: страж и его поднадзорный, связаны некоторым образом, еще неизвестно, кто мог бы перетянуть».

Что это? Когда боишься своего похитителя, намеренного принести тебя в жертву, и одновременно боишься за него?..

Концовка романа необычна, но в то же время ожидаема. Не известно, чем могла бы закончиться эта история, если бы героев не настигли поисковики… А поскольку Фрэнк закончил свой роман так, как закончил, то (моё личное мнение) перед нами образ юного Иисуса Христа, принявшего на себя грехи человечества и явившего высоконравственные принципы, невинность, благородство и чистоту помыслов – с одной стороны. С другой стороны – мистическое древнее мракобесие и неопределённость души, ввергнутой во грех двойного убийства, мести и лжи.

«Но это могло быть и утонченной кровавой местью, высоко оцененной всем миром».

Побеждает Свет: и смертью смерть поправ.

Автор затрагивает тему ассимиляции, как этнокультурный сдвиг в самосознании коренного индейского населения, частичную (?) утрату его идентичности. Он пытается показать борьбу и противостояние двух этносов. Насильственная ассимиляция не может завершиться миром. Победившие белые, грубо изгнавшие коренное население индейцев со своих земель, так и не принесли покаяния за содеянные преступления. Там, где нет покаяния, и мира быть может: вражда хоть и зарыта где-то в глубинах сознания покорённого народа, но она жива. В этом, на мой взгляд, основной замысел «Ловца душ».

e371, 28 мая 2021 г. в 18:39

Вторая книга слабее первой, но читается довольно бодро, действия совсем не много, Пол начал конкретно загоняться. Даю 6 баллов с натяжкой, а всё потому что:

BeNight, 08 ноября 2020 г. в 11:28

Знакомство с Вселенной «Дюны» для меня началось с картриджа для «SEGA» игры «DUNE: The Battle For Arrakis». Эта стратегия была неоднократно мной пройдена за каждый из Домов. Потом один знакомый дал почитать мне сам роман в серии «Золотая библиотека фантастики». Мне было лет совсем мало, пацанёнок был, а в таком возрасте воображение играет на полную и всё воспринимается слишком ярко. Ну и конечно «пламень первой любви никогда не гаснет», а книга «Дюна» именно таковой для меня и являлась в фантастике, рос то я на детской приключенческой литературе вроде «Тимура и его команды». Более крутой сюжетной картины у меня в голове так не представилось потом никогда. Для меня «Дюна» — осознанно культовая вещь, и меньше я поставить оценку просто не могу.

Suar, 28 октября 2020 г. в 17:44

На самом деле идея изложенная в «Дюне» абсолютно не нова. Далее кратко предлагаю мою трактовку.

Ф.Херберт перенёс нас на планету Арракс (она же Дюна), которая точь-в-точь похожа на Ближний Восток (Персидский залив) — одинаковый климат, вместо фрименов – бедуины или туареги.

На планете добывают «специи» необходимые для навигации в космосе, ну это же очевидно намеки на добычу нефти (основа нашей цивилизации – транспорт, промышленность и т.д.). Там «специи» производят гигантские черви, в реальности гигантские нефтяные вышки добывают нефть.

В середине 20 века нефть в Персидском заливе добывали международные корпорации «Семь сестер», а после политики деколонизации 60-х возросла роль ОПЕК (организация созданная арабскими странами) которая отодвинула транснациональные корпорации от кормушки. В романе «Дюна» фримены – то есть местные (как арабы в своих странах) отодвинули от добычи пряностей (в нашем контексте нефти) императора (корпорации США) Харрконенов, Атрейдесов (корпорации Европы).

Дальше Пол/Муад'Диб становиться пророком который создает новую веру через войны, ну это параллель с созданием в 7 веке новой религии – исламом пророком Мухаммедом (неслучайно созвучно с именем Муад'Диб) посредством священной воны — Джихадом. Даже имя Пол (по нашему Павел) является прямой отсылке к христианскому проповеднику 1 века. Короче тут сплав из разных религии (эклектик оказался Херберт Ф.).

Параллелей очень много, сил не хватает их всех привести. Учитывая что роман Дюна был создан в 1965 году, хронологически он совпадает с процессами которые происходили на Ближнем Востоке в тот период.

Идея Дюны прямой плагиат с Ближнего Востока, от книги к книгам сюжет провисает (в конце цикла вообще пургу несет, читать невозможно). Честно не понимаю столь восторженных отзывов, моя оценка – 6, в основном за первые два романа, за остальные – 4

Suar, 28 октября 2020 г. в 17:42

На самом деле идея изложенная в «Дюне» абсолютно не нова. Далее кратко предлагаю мою трактовку.

Ф.Херберт перенёс нас на планету Арракс (она же Дюна), которая точь-в-точь похожа на Ближний Восток (Персидский залив) — одинаковый климат, вместо фрименов – бедуины или туареги.

На планете добывают «специи» необходимые для навигации в космосе, ну это же очевидно намеки на добычу нефти (основа нашей цивилизации – транспорт, промышленность и т.д.). Там «специи» производят гигантские черви, в реальности гигантские нефтяные вышки добывают нефть.

В середине 20 века нефть в Персидском заливе добывали международные корпорации «Семь сестер», а после политики деколонизации 60-х возросла роль ОПЕК (организация созданная арабскими странами) которая отодвинула транснациональные корпорации от кормушки. В романе «Дюна» фримены – то есть местные (как арабы в своих странах) отодвинули от добычи пряностей (в нашем контексте нефти) императора (корпорации США) Харрконенов, Атрейдесов (корпорации Европы).

Дальше Пол/Муад'Диб становиться пророком который создает новую веру через войны, ну это параллель с созданием в 7 веке новой религии – исламом пророком Мухаммедом (неслучайно созвучно с именем Муад'Диб) посредством священной воны — Джихадом. Даже имя Пол (по нашему Павел) является прямой отсылке к христианскому проповеднику 1 века. Короче тут сплав из разных религии (эклектик оказался Херберт Ф.).

Параллелей очень много, сил не хватает их всех привести. Учитывая что роман Дюна был создан в 1965 году, хронологически он совпадает с процессами которые происходили на Ближнем Востоке в тот период.

Идея Дюны прямой плагиат с Ближнего Востока, от книги к книгам сюжет провисает (в конце цикла вообще пургу несет, читать невозможно). Честно не понимаю столь восторженных отзывов, моя оценка – 6, в основном за первые два романа, за остальные – 4