Все отзывы на произведения Максима Кабира

Добрый Филин, 28 марта 2016 г. в 15:15

Идея рассказа замечательна. Необычные книги как предмет торга душой. В рассказе мы видим другую сторону книг... И не всегда книга — друг человека

darklot, 25 марта 2016 г. в 23:49

Не могу не замолвить слово в защиту рассказа Максима Кабира «Багровая луна», который многие упрекают — мол, для автора, слабовато. Совершенно НЕ согласен.

Надо понимать, когда автор ставит целью сказать что-то новое, а когда отдает дань уважения некой традиции. Истории про оборотней — в жанре более заезжены только вампиры и зомби, но если про последних текстов навалом, то тему оборотней народ как-то стал подзабывать. В этом плане «Багровая луна» это как хорошее теплое воспоминание о вервольф-хоррорах прошлых десятилетий, атмосферное, каноничное, написанное с любовью (а Кабир большой фанат жанрового кино, чего никогда не скрывал). При этом история сама по себе весьма кинематографична, начиная уже с названия, которое сознательно НЕ претендует на оригинальность, а напротив — отсылает к киношной классике жанра.

В общем, я считаю, что этот рассказ следует воспринимать таким какой он есть, потому что автор его таким и задумал. Лично мне, как поклоннику тех же фильмов, той же темы и той же эстетики, было реально в кайф его читать. Новизна же пресловутая — она, конечно, всегда в плюс, но ее отсутствие конкретно в хорроре — далеко не всегда минус, т.к. сам жанр во многом укоренен на традициях, многими любим отнюдь не за новизну.

warizik, 25 марта 2016 г. в 12:27

Уподобившись Крамарову Савелию с его бессмертным «А там мертвые с косами стоят..», автор садится у костра и начинает свой неспешный рассказ про черную церковь, ещё не понимая, что из местного фольклора у него получится не леденящий кровь ужас а анекдот, подстать вышеупомянутому Савелию Викторовичу.

Я прямо вижу как автор в поисках материала обращается к корням, видимо, памятуя о, когда-то напугавшей его в детстве истории про «черную церковь» и чертов, что живут в лесах. Засыпай сорванец, а то придет дембель, выпьет водки а под столом — копыта торчат! «Да я черт!» — кричит солдат и все девочки в пионерлагере пищат, а пацаны бравируют, хоть сами и в штаны наложили. Эта история не фигурирует в рассказе, но просится на язык так же сильно как аналогия — сталинская «дьявольская дивизия» с зомби фашистами. Треш и угар, — автор классно повеселил бы, если б не пытался делать серьезную мину при хреновой игре.

Читать утомительно, скучно и самое главное — нисколько не страшно. Автор манкирует всеми хоть и избитыми, но все же атрибутами жанра — бу эффект, саспенс, атмосфера и прочее. Взамен предлагает насладиться своим стилистическим талантом, который на поверку оказывается просто пшиком. Так и хочется ляпнуть «А король то голый», когда вижу фразы «Тридцатилетний красавец, обладающий не дюжим интеллектом». Такой чепухи достаточно много, но ставка видимо была сделана на неискушенного читателя, и как можно понять, коли рассказ в сборнике — она сыграла. А зря.

blade73, 20 марта 2016 г. в 21:15

Мрачный. жуткий рассказ. если бы слова имели цвета этот рассказ был бы СЕРЫМ. Книги как предмет для торга души..... проклятые не написанные произведения , карты несуществующих городов. Все это затягивает настоящего коллекционера... Затягивает и не отпускает НИКОГДА.... И вот перед Вами выбор .Оставить РЕДКИЙ экземпляр себе или Умереть......

Думайте сами ,решайте сами ..Иметь или не иметь (с)

Sway, 05 марта 2016 г. в 00:22

Африкан — гениальный рассказ. Он многим понравился, многие назвали его страшным — прежде всего из-за выбранной локации. Что может напугать так же сильно, как ужасы блокадного Ленинграда? Так вот, позвольте вам не позволить.

Что делает хороший автор, чтобы напугать? Помещает читателя в атмосферу жути, в мрачные, темные декорации.

Что делает Мастер? На фоне мрачных, жутких декораций он создает Нечто, что пугает больше, чем ужас голода и войны. На темном-темном фоне рисует картину еще более темную, еще более мрачную, еще более жуткую и безумную. И делает это виртуозно.

Добрый Филин, 04 марта 2016 г. в 21:41

Хороший, бодрый рассказ. Авторский слог приятен глазу. Сама идея рассказа довольно оригинальна. Можно было бы написать целый роман.

8 из 10

blade73, 20 января 2016 г. в 15:14

Дореволюционная деревенская глухомань. Молодой учитель ,так ратовавший за знания и нововведения в науке вдруг сталкивается с чем то потустороннем. Это страшное нечто как то связано со старым заброшенном помещичьем домом..... Ох не надо было любопытному учителю соваться в ту усадьбу...Не надо. Хороший мистический рассказ.

warlock1980, 11 января 2016 г. в 08:59

Девушки, желающие похудеть, теперь могут навсегда бросить свою опасную затею, прочитав этот рассказ. И все бы хорошо в нем: и хоррора щепотка, и и девушка-красотка, и злой доктор, но

kehoe, 10 декабря 2015 г. в 15:59

С точностью до наоборот, не понравилась первая половина рассказа, мне кажется, оттуда своим толстенькими складочками торчит недознакомство с темой. Девушка с неразделенной любовью к анорексии никогда бы не купила себе хлеба, при условии жизни в одиночестве, к тому же она никогда бы не была удовлетворена своим отражением (тут идет противоречие: сначала ей снится страшно-жутко-ужасный кошмар, что она толстуха, а после она хвалит свой внешний вид). И еще, «похудеть за три недели» — не недостижимая практика даже с таким индексом роста-веса, как у героини, поэтому вряд ли бы она бросилась на «зов», очертя голову. В остальном все здраво и читабельно.

alex1970, 09 декабря 2015 г. в 12:53

Холодная атмосфера рассказа была растоплена, как ни странно, адским огнем демонического сострадания.

Герой — странный тип, видимо, чужой всем, и обреченный на одиночество. Столкнувшись с настоящим злом (хотя сам куда уж настоящее), он решает стать на сторону добра и наказать негодяя.

Приятный рассказ, в котором автор еще раз обыгрывает тему, что люди могут переплюнуть любых чудовищ. Неплохая вариация на тему «зло сталкивается с более жутким злом»

sergej210477, 25 ноября 2015 г. в 18:02

Хороший мистический триллер.

Красивый и интересный рассказ, о проклятой «чёрной церкви», людях, пропадающих на болоте. Ещё одна история из провинциального фольклора. Отличным дополнением служит заброшенные таежные посёлки Архангельского края, разрушающиеся лагеря, железная дорога, по которой больше никто не ездит. И болота.

Очень атмосферный рассказ.

vot_vot, 15 ноября 2015 г. в 15:15

Первая половина рассказа меня заинтриговала, а вот во второй никак не мог отделаться от сцен из Чужого и Рипли, и тем впечатление смазалось. Понравился образ худеющей, образ ее мышления. Хорошая проработка характера.

muravied, 14 ноября 2015 г. в 10:13

Вот этот рассказ мне тоже очень понравился. Пока претендент на «лучший хоррор рассказ года». Сама концепция рассказа и атмосфера очень грамотные. Эпизод с бегающим ребенком в простыне и вправду жуть:) Хэллоуин никогда не праздную, но почитать как его «там» празднуют всегда интересно. Кстати рассказ мне кажется ничем не хуже «Странной конфеты» Р. Маккаммона. Так что автор полностью реабилитирован после «особых предпочтений», которые мне дико не понравились.

Alex Provod, 07 ноября 2015 г. в 13:34

В этой миниатюре буквально нескольо строк, но все — по делу)) Человек предполагает, как говорится...

blade73, 21 октября 2015 г. в 15:17

Блестящий рассказ. Хэлоуин во всем своем великолепии. Рассказ.Динамичный и Страшный.

Одинокая женщина в « доме на окраине». Странные гости которых в обычный день и на порог то не пустишь. Жуткий «подарок» на лужайке.....

Вас выбрали и вы теперь «веселится».

Мой вердикт. ОТЛИЧНО

senoid, 24 сентября 2015 г. в 23:02

Как и «13 маньяков», «Хеллоуин» открывает Максим Кабир. В его рассказе переплетаются городское фэнтези и страшная зимняя сказка, маньячный триллер и мистика, человеческая жестокость и нечеловеческое сострадание. История татуировщика Захара, к которому странный клиент пришел набивать изображение пропавшей девочки, дает поразмыслить на тему добра и зла, обволакивает атмосферой заснеженного города и оставляет удивительное ощущение теплоты. Не света, а именно теплоты. Потому что иногда рождественское чудо прекрасно сочетается даже с огнем преисподней. Кабир держит марку, цепляет харизматичным героем и общей кинематографичностью, обеспечивая читателю дозу темных эндорфинов и задавая положительный настрой перед знакомством с остальными рассказами.

Сараби, 11 сентября 2015 г. в 12:55

Если честно,не понимаю почему этот рассказ попал в антологию. В рассказе нет даже намёка на страх. Да,мистическая нотка присутствует,тут даже спорить не буду, но страха не внушает.

Слишком много деталей,которые свалить то свалили,а раскрыть до конца не постарался автор. Быть может если бы это был не рассказ,а полноценная книга то Максим Кабир и героев и все нюансы смог бы полноценно раскрыть. Но мы имеем то что имеем. Мне было скорее скучно во время чтения нежели страшно.

Колобок У, 10 сентября 2015 г. в 20:21

Классные рога, и не менее классный рассказ! Кабир преимущественно держит планку, и КР,Ч — её не уронил ни в коем случае. Страшно было не особо, а вот увлекательно — в полной мере. Зачёт и моя искренняя благодарность автору! :)

Murrka, 31 августа 2015 г. в 14:36

Если честно — не понравилось. Как будто взяли и налепили Японию на обычный рассказ-страшилку, к тому же не страшный, а скорее похожий на мелодраму. Красивость ради красивости, а чего-то особенного я так и не увидела.

Loba Blanca, 23 августа 2015 г. в 02:55

Ну вот и прочитала. Очень талантливо написано в своем жанре, поначалу — захватывающе. Но потом этих самых крови и мяса нагромоздилось столько, что уже и не страшно. Я ожидала, что девушка окажется чем-то типа «Инкуба», жаль, не помню автора, пойду поищу. Страшно — это когда под коленками холодеет, когда читаешь. ИМХО: Этот автор способен на намного большее, но и у таких вещиц есть своя немалочисленная армия поклонников.

SAM77, 29 июля 2015 г. в 17:37

Автор меня обманул. Поначалу поверил в банальный сюжет: вот щас выйдет мертвая пионерка и начнёт всех мочить. Типа сказки у костра. Но автор хорошо извернулся и перевёл сюжет на новые рельсы, да и про пионерку не забыл. Очень хорошо!

ii00429935, 26 июля 2015 г. в 23:19

Занятная история. Не просто очередной хоррор, а рассказ с идеей.

Итак, перед нами известный писатель и сумасшедшая медсестра... Что-то знакомое, не правда ли? Максим Кабир даёт подсказку. Это отсылка к классическому роману «Мизери» Стивена Кинга. Другой источник авторского вдохновения назван в рассказе открытым текстом — киноцикл «Пила». Оттуда — запредельный натурализм финальной сцены. Из « Пилы» и необычная мотивация маньяка, который желает своей жертве добра. Обращение к классике — это прекрасно, но при чтении «Метода сборки» кое-что мне мешало. Здесь некому сочувствовать. Герой «Мизери» Пол Шелдон отчаянно борется за жизнь, Глеб Минаков из «Метода...» — баран, отправленный на заклание. Шелдон, безусловно, талантлив, Минаков скорее удачливый графоман. Выше литературы он ставит выпивку и секс без обязательств и вообще живёт по принципу позднего Никиты Михалкова. Хвалят? Что ж, так и должно быть. Ругают? Значит, не доросли до понимания моего творчества. Очевидно, таков был авторский замысел. Я не случайно упомянул представителя клана Михалковых. Глеб Минаков — образ собирательный, в котором можно узнать многих современных деятелей культуры. Как сказал классик (пусть и по другому поводу): «страшно далеки они от народа».

blade73, 20 июля 2015 г. в 15:27

Я люблю японскую мистику. Такую странную и не всегда логичную. Поэтому рассказ мне и понравился. Здесь есть призраки на любой вкус и духи на разные послевкусие .А еще здесь есть Любовь.Такая же нелогичная и странная. Вообщем если вам по нраву фильмы «Звонок», «Проклятие», и тому подобное значит ЧИТАЙТЕ!!!

anok, 17 июля 2015 г. в 10:56

Поставил рассказу «7» баллов, хотя впечатления остались противоречивые. Так уж нужны были анатомические подробности разрезания пениса главного героя? Обычно такие подробности опускают, как в фильмах, так и в книгах. Ну и затянул автор с раскручиванием сюжета. Слишком долго, для небольшого рассказа, тянутся посиделки главного героя в ресторане и прогулка на свежем воздухе. Было бы интереснее, если бы повествование началось уже с дома, ну и можно было бы придумать, как герой оттуда пытался выбраться и тому подобное.

Pink.ME, 01 мая 2015 г. в 08:44

Пишет Кабир хорошо, спору нет, но вот с логикой (конкретно в этом рассказе) не очень дружит. Можно подумать, будто число жертв дождя было фиксированное... один миновал, заместо него другого намочило. Мотивация монстра уж очень фальшива, имхо.

blade73, 23 марта 2015 г. в 18:30

СЛЭШЕР!!! Море крови!!! Мяса и плоти!!! Если вам понравились фильмы « Хостел», « 16 мм» . ЧИТАЙТЕ. Здесь порок и мерзость сольются в экстазе. Здесь желания переполнят чашу возможности. Добро пожаловать туда куда многие так хотели но побоялись войти!!!

muravied, 23 марта 2015 г. в 09:21

Поначалу рассказ вызывает интерес. Вроде как дядька в командировке решил гульнуть от жены, благо подвернулся любопытный вариант. Но затем наступает момент Х и автора понесло...

Heckel, 04 марта 2015 г. в 00:43

А вот здесь мне легло, что называется, в цвет. Всё. Возможно, оттого, что и сам я из лесу вышел. Пусть не северного, западно-сибирского, но мне в рассказе знакомо многое. И зримо, и чувственно. Может, отдалённая историческая перспектива малость и искажена, но за это как-то не успеваешь уцепиться — повествование тянет дальше. Хороший рассказ. Определённо хороший.

Сноу, 03 марта 2015 г. в 11:40

Хрестоматийная история ужасов, в которой нет ничего лишнего. Отличные декорации, отличный слог... Опять же: история оставляет простор для воображения, домысла, и при этом не сказать, что она растрачивается на нечто необъяснимое и неясное. Нет, все здесь на ладони. Одна из лучших работ в сборнике.

senoid, 24 февраля 2015 г. в 14:58

Максим Кабир — автор довольно разноплановый. Есть у него простенькие, но от этого не менее симпатичные «одноходовочки»; есть бытовой, натуралистичный хоррор; есть пионерские страшилки и черно-юмористические ужастики в духе «Баек из склепа»... а есть «Черная Церковь». Пожалуй, самый атмосферный рассказ автора. И на мой вкус — лучший. В этой истории тесно сплелись прошлое и настоящее, забытые предания и хранимые памятью страхи, мифологические существа и монстры в человеческом обличье, завораживающая красота русской глубинки и тоска об ушедшей эпохе. Рассказ удивительно живой, настоящий и страшный — несмотря на то, что действия особого там нет. Антураж вырисовывается пред глазами так четко, что можно почуять запах листвы, услышать стоны болот. И в глубине всей этой сибирской красоты — зримо и осязаемо, точно паутинки липкого кошмара поутру, которые никак не удается сбросить — проступает черное, перекошенное здание с корягой вместо креста. Просто отлично.

kimdeform, 25 января 2015 г. в 00:05

Знаете, если вам, как пытливому читателю, хочется от страха кирпичей наложить, то прочитайте «Черную церковь» и поезжайте погулять в какую-нибудь болотисто-лесистую местность. Эффект гарантирован. А если еще на плеер Мр3-шник колокольных перезвонов зальете, то вообще есть все шансы остаться заикой.

Вот такой добротный рассказ.

Mizantrop, 17 января 2015 г. в 20:03

Стоит в Архангельской области Черная церковь. И кто увидит ее или услышит бой колокола, может прощаться с жизнью. А может и нет никакой церкви черной? Может все это придумки газеты «НЛО»?

Кабир от рассказа к рассказу матереет,оттачивает слог. Отличный рассказ — 9 баллов.

Lass, 16 января 2015 г. в 15:49

Россия, как говорится в рассказе, держится на трех китах: Боге, Сталине и железных дорогах... Русский хоррор своих китов пока не сыскал, однако меня нисколько не удивит, ежели однажды одним из них окажется отличный автор Максим Кабир. С произведениями Кабира мое знакомство началось относительно недавно, и большинство из них до сих пор оставляли очень приятное впечатление. Не стала исключением и замечательная “Черная церковь” — без сомнения, одна из жемчужин сборника. Увлекательная, ладно написанная страшная история, про… нет, ни слова больше. Читать, однозначно читать!

Илья Пивоваров, 16 января 2015 г. в 12:20

Интересно, существует ли такой поджанр, как «мифологический хоррор»? Если да, то к нему определённо стоит отнести «Чёрную церковь» Максима Кабира. Любопытно, что в течение всего рассказа с героями не происходит ничего сверхъестественного. Весь ужас, словно Чёрная Церковь под болотной трясиной, притаился в прошлом, в легендах, которые боятся рассказать молодым туристам трое стариков. Вязкий, словно топь, слог Кабира, затягивает читателя в повествование с головой, не отпуская до самой развязки. Хотя бы ради этой вещи стоит купить сборник.

Конечно, найдутся и те, кому «Чёрная церковь» не понравится, ибо, повторюсь, экшена там совсем нет. Что ж, есть фастфуд, а есть ресторанные блюда, которые восхищают не только вкусом, но и внешним видом. Кабировское творение можно сравнить с изящным деликатесом. Его не жрать надо, а пробовать, откусывать по чуть-чуть, смаковать каждый кусочек.

Хельг, 16 января 2015 г. в 00:25

Я, похоже, читал какой-то другой рассказ, сильно отличный от того, что читали другие комментаторы. Я могу понять оценку 5-6, даже 4, наверное могу понять. Двоек и единиц, по моему скромному мнению, «Чёрная церковь» не заслуживает. Очень хороший мистический рассказ, поданный в виде байки, сложенной из воспоминаний очевидца, газетной статьи, легенд и домыслов. Атмосфера сибирской глухомани, языческая жуть, потусторонняя, но при этом естественная именно там, среди непроходимых болот и заповедных лесов. Это самый что ни на есть самобытный русский хоррор. Этакий таежный дзен, сосуществование древнего зла, обосновавшегося на болоте, и бессильного отмирающего добра, доживающего век в заброшенном поселке. С этого рассказа началось мое знакомство с хорошим автором — Максимом Кабиром. До сих пор слежу за его творчеством и пока ни разу не разочаровался. В «Самой страшной книге — 15» рассказу самое место. Пусть он и другого года.

Стивен, 10 января 2015 г. в 07:57

Так-с. В качестве затравки к грядущему сборнику наугад знакомлюсь с рассказами, уже доступными в сети. Первый блин комом. Абсолютно невнятная, скучная побасенка не соответствующая не только самой СТРАШНОЙ книге, но и вообще хоррору. Я не знаю, что здесь вообще может напугать. Сплошь однобокие, плоские персонажи? Или скукота и монотонность повествования? Отсутствие логики в рассказе? Весь сюжет — набор затасканных штампов, надеялся хотя бы на слабенький твист в финале... Да куда там! Короче говоря, лично я это мракобесие никому не рекомендую. Издевательством было включать это в сборник. Очень надеюсь, что мне просто не повезло с рассказом и остальные будут на порядок выше, ибо на истории такого уровня тратить деньги — глупость.

hedgehog1983, 05 января 2015 г. в 21:04

Неплохой рассказ, атмосферный. Жаль концовка предсказуема. Написан очень хорошо, а в главного злодея, не смотря на малый объем рассказа, удалось вложить душу

Хельг, 25 ноября 2014 г. в 10:50

Кабир — шикарный автор. Вот читаешь и думаешь, эк автор наворотил! Тут вам и Чернобыль, и неупокоенный мертвец, и мрачная атмосфера безысходности, и городские легенды, и страшилки детские. Казалось бы, поди — увяжи такое в один клубок, а нет, увязывается. И читается без отторжения. Разве что финал слишком резкий, будто лезвие гильотины упало. Но по зрелым размышлениям понимаешь, другого здесь и быть не может. Прошлое настигает нас, где бы мы ни были. Этот мотив, кстати, не так уж и редок в «Темной стороне дороги». Наверное потому, что жизнь и произошедшие события ассоциируются с той же дорогой. В общем, понравилось. Один из лучших рассказов сборника.

Стивен, 11 апреля 2014 г. в 21:26

И снова второсортная скукота. Не знаю, как вас, но что-то не прельщает меня история о привидении бабушки в сталинке. По крайней мере, в исполнении Максима Кабира. И вообще, до занавеса рассказа, кстати, хорошо выписанного, работа читается как некая околофилосовская бытовая притча. В якобы любовь персонажей также не верится, по крайней мере, исходя из мыслей главной героини. Какая-то серая инфантильная личность, которая сама толком не знает, что здесь делает и зачем. В общем, рассказ — эдакая зарисовка в себе, без души и изюминки.

alex1970, 02 апреля 2014 г. в 14:54

страшилка из разряда тех, что рассказывали в детстве у костра — про черную руку, дровосеков из ковра и прочей нечисти.

Не ужирайся в хлам в неизвестных местах и поосторожнее с непонятными явлениями.

В общем, для бытовой страшилки неплохо, но другие рассказы автора понравились намного больше

glucker2000, 05 февраля 2014 г. в 01:24

Очень атмосферно. Мистический взгляд на ночную «сталинку»...

alex1970, 26 ноября 2013 г. в 22:35

Дарио Ардженто смешивается с советскими (ну постсоветскими) бытовыми страшилками.

Девушке (понаехавшей) по ночам страшно возвращаться домой, в захолустье.

И ее страхи обретают реальное воплощение — трех можно сказать Матерей тьмы. От того, что они похожи на обычных старых сплетниц, перемывающих всем кости у подъезда, менее страшно не становится

Vlad lev, 28 июня 2013 г. в 22:05

Ужасы, как таковые, не встретились. Присутствует мистическая составляющая, но она (как зачастую у многих русскоязычных произведений) настолько «размазана» и растянута, а не раскрыта внутри обрамляющих её историй (и несколько вообще параллельных мистике) из реальности, что становится достаточно грустно.

Например, только к середине рассказа всплывает:

«По краю прошёл слух, будто на болотах за Пешницой поселился страшный как черт мужик, и будто строит он там дом.

— Не дом он строит, а дворец! — говорили сельские жители. — Уже три этажа возвёл, самостоятельно!

— Из чего ему строить? — не верили скептики. — Не иначе в Вологде гвоздей закупил?

— Без гвоздей строит! — клялись первые. — Из коряг, из окаменевших деревьев да грязи. А по ночам ему строить караконджалы помогают.

Караконджалами в народе называли спутников Лиха Одноглазого, рогатых безобразных тварей.

— Вот что! — вступал в разговор взрослых веснушчатый мальчуган. — Я на болотах ягоду собирал, собственными глазами стройку видел. Нет там никаких караконджал. А Сворж есть. Косматый, злой. И то, что он строит, верно, только это не дом, а церковь. Чёрная она, что стены, что крыша. По бокам её балки подпирают – брёвна сосновые. Вся она неровная, неправильная, жуть берёт. С купола ил стекает, а на маковке заместо креста перекрученная коряга. Я, как увидел, сразу оттудова дёру дал!

И вновь пошли слухи от Пешницы до Южанска, про Церковь Болотную Чёрную, хоть её саму мало кто видел. Не потому, что пряталась она, а из-за страха людского разумного на грешное дело смотреть. Но были смельчаки, и подтверждали они: Церковь существует.

— Ну и что! — отмахивались упрямые скептики. — Согрешил человек, теперь вот грехи замаливает, храм для лесных зверюшек строит.

— Не для зверюшек, а для хмырей болотных. И сам он уже на человека не похож: лает, на четвериках скачет да, знай, бока своего уродства глиной смазывает.

Но какой бы невидалью ни была болотная стройка, глаза она не тёрла, ибо оставалась скрытой в таёжной чаще. И Архитектор (как прозвали каторжника) к людям не захаживал. Шли годы, Церковь превратилась в местную страшилку, обросла вымышленными подробностями, вроде икон с рогатыми мордами и трона внутри (для самого Лиха). В 18-ом году людям было не до фольклора. Гражданская война докатилась и до самой тайги. Интервенты захватили Архангельск. Потом, в 20-ом, пришли большевики, и неожиданно даже для местных жителей один архангельский комиссар вспомнил про Болотную Церковь.

Борис опускает глаза вниз газетной страницы на фамилию автора статьи.

— Почему бы вам не расспросить этого Павлухина В.А?..»

А далее вновь -словеса...

И, ладно бы — по делу, а то, как любит приговаривать — вопрошать в своих видео-рецензиях Красный Циник: «Где логика?»

С чего бы атеистам — красным («комиссарам»- это уже терминология самого автора) разгневаться на «богомерзость»?

Они, что на миг вновь вернулись в лоно какой-то христианской конфессии? Чтоб потом также внезапно покинуть его...

«Комиссары как увидели плод многолетних трудов мастера-отшельника, так и побагровели от ярости. Всякое желание агитировать пропало. Одно желание осталось: стереть с лица земли богомерзкое сооружение да поскорее. Они-то все умерли вскоре, красноармейцы эти, но мальчик-проводник прожил долго и говорил, что старшой их плевался и кричал, мол, уничтожить немедленно. Порешили они вернуться с пулемётами и издалека Церковь расстрелять.

— А чего ж не сжечь или взорвать?

— Того, что к самой Церкви они дороги не нашли. Будто из самой топи она росла, так что только издалека смотреть и можно. Они притащили доски, сколотили помост на берегу. Уже приготовились стрелять, как вдруг из лесу выбежало что-то похожее на большого пса. Ну, это им так показалось, на самом деле, то был старик, только уж больно неухоженный, заросший и чёрный. И передвигался он, как пёс. Рассказывают, зыркнул дикарь на советскую власть глазищами горящими — и шасть в Церковь. Лишь внутрь зашёл, как постройка покачнулась, заскрипела чёрными брёвнами и вмиг исчезла. Утонула в болоте, только рябь над кривым крестом пошла. Не в кого стрелять красноармейцам, пошли они домой. «