Все отзывы на произведения Филипа Фармера (Philip José Farmer)

sergu, 28 января 2018 г. в 11:02

Разные мысли возникали по ходу чтения, но в самом конце Фармер таки удивил, вывернув всё наизнанку, оправдывая тем самым название повести. Однако, по порядку.

Для начала следует изложить основную идею и замысел, заложенные в ткань текста, полное раскрытие которых автор даёт лишь в конце.

Итак, первое, на что обращаешь внимание, — сами Спасители. Возраст их цивилизации — 50 миллиардов лет! Пережили три цикла гибели и возрождения своей Галактики! И только 10 тысяч лет назад по земному времени открыли бессмертие посредством создания этого самого душекванта. То есть, по утверждению Фармера, 8000 лет до н.э. никакой души не могло быть и в помине. Тогда как объяснить то, что по современным положениям науки анимизм (вера в существование душ и духов) зародился в первобытном обществе уже примерно 40 тыс. лет назад? А наличие погребений отмечено даже у неандертальцев, что свидетельствует об их верованиях в загробный мир. А обряд захоронения у кроманьонцев с предметами быта, сопровождающими погребение, — прямое тому доказательство. Зачем понадобилось Фармеру использовать столь конкретное хронологическое противоречие и попадать в такой глупый просак? Можно только недоумевать.

Теперь о самой душе-душекванте, о её представлении в авторской концепции. Это квант особого вида энергии, который, находясь в теле, считывает и записывает все клеточные процессы, изменения электрохимической энергии и сигналы нервной систем — в общем, пишет всю «матрицу» организма, то есть является обычным носителем информации, по которой, после смерти организма, можно воссоздать тело и личность умершего на момент последнего состояния. Не кажется ли странным такой способ реализации бессмертия применимо к самим Спасителям — эта постоянная возня с воссозданием новых тел и перемещением в них личности, что по сути своей не что иное, как типичное клонирование. Для цивилизации с 50 миллиарднолетним стажем жизни можно было бы открыть что-нибудь и получше.

Далее о реализации замысла Спасителей по наделению душой всего живого и шевелящегося. Получается, до изобретения ими души жизнь во Вселенной спокойно обходилась и без неё — существование самих спасителей в течение 50 млр. лет лучшее тому доказательство. Просто каждый живой индивидуум старел и умирал навсегда, но производил потомство, и жизнь, так сказать, продолжалась. Стало быть, возникновение разума, личности — это чисто биологические категории эволюции, и к биологической сущности самосознания душеквант не имеет никакого отношения — он вторичен по отношению к нему, просто носитель информации о личности. Но тогда как быть с перерождениями (реинкарнациями)? Уже имевший опыт жизни (или дородового состояния) душеквант-личность, внедрившись в новое тело, в его нервную систему, неизбежно вступит в конфликт с заложенным природой биологическим самосознанием, и у существа окажется две личности. Отсюда взаимное отторжение и полная психическая несостоятельность с конечным распадом сознания. Если же душеквант просто продолжит запись информации нового индивидуума, то данные о прежнем владельце неизбежно будут удалены. В таком случае какое же это сохранение жизни или бессмертие? Здравая концепция души предполагает её первичность как формирователя индивидуума и отрицает биологическое формирование сознания. У Фармера как раз наоборот.

Теперь о мире-сфере и дородовом наставлении душ на путь истины и нравственности. Очень важный момент: попадающая в мир-сферу для «воспитания» душа получает готовую «матрицу» определённой личности с сформированными характером, психикой, убеждениями, привычками, ценностями, способом поведения и т. д. И каждая такая душа имеет уникальные свои «воспоминания» — в общем, каждый индивидуален. И как такие индивиды будут поступать в одних и тех же обстоятельствах? Да каждый в соответствии с заложенной в него «матрицей» личности, каждый по-своему. Что в таком случае можно требовать от «запрограммированной» души? Где же тут воспитание? Этим вопросы не исчерпываются. Далее. «Прицепляется» душа только к тому носителю, который наиболее близок её сущности, то есть душа животного никогда не войдёт в тело человека и наоборот. Тогда куда деваются души столь многочисленного царства животного мира и почему их нет в мире-сфере? Также нет объяснения причин постоянных землетрясений и нарушения целостности мира внутри сферы. Версия его расширения в связи с увеличением числа поступивших «новеньких» опровергается финальными откровениями: если это место дородового воспитания новосозданных душ, то зачем увеличивать их численность, не отбирая тех, кто уже «окончил обучение»? Зачем нужны были птолемеевское, коперниковское и эйнштейновское преобразования мира-сферы? Чтобы подготовить души к господствующей системе мироустройства, принятой на Земле в данный момент? Тогда почему есть старожилы, которые помнят ещё птолемеевскую систему мира? Не «воспитались» до этого времени? Если так, тогда абсолютно понятно, что такой метод воспитания, за столько лет не давший требуемого результата, — неэффективный, и гуманнее было бы отпустить ни в чём не винную душу, а не продолжать измываться над ней, и не переводить силы и средства на неоправдавший себя метод. Взять хотя бы способ кормления воспитанников. Какую воспитательную цель, какое вкушение нравственности несёт падающая с небес манна, какую этическую меру душевного совершенства и внутреннего благородства может она дать, кроме как лени и трудовой деградации? Или, например, рабство в лице демонов, или унизительное путешествие на спиноэкспрессах? А безнаказанность убийства, в конце концов, внушение легкомысленного к нему отношения, так как лишённые жизни вновь оживают? Это высшая цель Спасителей? Тем более, что в финальном откровении демон заявляет: «Так что, брат, будем радостно переносить муки ада вместе. И станем срывать замыслы Бессмертных, становясь подлее, злее, циничнее. К тому времени когда нас убьют, мы настолько закоснеем в своих пороках, что тысячи циклов рождений и воскрешений не хватит, чтобы исправить нас.» Не проще бы было да и разумнее просто прописать в подсознании душекванта требуемые этические нормы для новоиспечённой души, дабы создать её возвышенной и чистой, нежели таким «воспитанием» с благими намерениями прививать ей чёрт знает что. Для высокоорганизованной этической цивилизации это, простите, — чистое сумасбродство. По мне, так вся эта процедура дородового причащения этикой и нравственного вскормления более всего смахивает на лишение невинности ещё до половой зрелости.

Отдельного слова заслуживает «божий идиот» Фёдор. Намёк весьма прозрачен. Вот только кустистых или густых бровей у прототипа никогда не было (в Сети портретов хоть отбавляй).

Единственное, в чём автор преуспел, так это в утверждении, что любая религия — это сплошное надувательство. При этом забывая, что даже самая мало-мальски убеждающая религия имеет твёрдое основание и глубокую проработку, чего не скажешь о «Мире наизнанку».

В остальном же повесть написана хорошо и увлекательно, приключенческая часть на должном уровне, изображаемые сцены и ситуации не лишены красок и зрелищности, а канализационные блуждания и скитания в невесомости весьма впечатляют. Поэтому и оценка неслабая.

sergu, 06 января 2018 г. в 13:44

Существуют две авторские редакции этого романа: первоначальная (1966) и доработанная («Two Hawks From Earth», 1979). Разница по объёму около 40 страниц, по наполнению не менее существенная. Сюжет (во второй редакции он оброс некоторыми подробностями) строится на предположении: перемещение праиндейских народностей из Азии в Америку не состоялось, по причине отсутствия последней, зато произошло в прямо противоположном направлении — в Европу — со всеми вытекающими последствиями. В итоге почти наш мир индейского разлива: без кофе, табака, резины, без лошадей и картофеля... Вот в такой мир и попадают герои произведения. Переход происходит во время Второй мировой войны, как раз в самый разгар воздушного сражения. Естественно, параллели сохраняются: и там такая же война, или почти такая.

Основное же отличие второго варианта — это более детальная проработка мира. География, этнология, лингвистика, история, религия — при обязательном подчёркивании аналогии с нашим, Автор как бы постоянно напоминает: почти как наш, НО ...

Можно долго спорить, насколько уместны или неуместны, удачны или не удачны эти отклонения, и много ли правды в этих «но». А стоит ли спорить вообще?

В целом книга получилась интересная и оригинальная, а концовка интересна и оригинальна вдвойне.

Так что читать стоит.

Поскольку жанр произведения позиционируется как альтернативка, то предпочтительнее второй вариант романа. Если же для кого-то акцент ставится на действие, а геополитические сложности сильно утомляют — то вполне читабелен и начальный вариант. К слову сказать, такой вот редкий случай убить двух зайцев.

P.S.: А куда подевался в «индейском» мире обычай снимать скальпы? Ведь мир на «тропе войны«!

Культурное взросление? Вполне может быть. Но с элементами скальпирования роман, по-моему, только бы выигрывал.

Angvat, 31 октября 2017 г. в 14:30

Увы и ах, но как по мне, этот цикл безнадежно устарел. Этакое легкое приключенческое чтиво вроде «Джона Картера», только с большим количеством жестокостей и с претензией на нечто большее и глобальное. Но только с претензией. За внешним буйством фантазии автора зачастую скрываются банальность, нелепица или простота, иногда и то, и другое. Например многие герои здесь чуть ли творцы миров и жизни, сиречь почти божественные создания. Но за исключением внушительного резюме у них нет ничего особенного. Никто из них даже не сообразит соорудить себе какое-нибудь персональное силовое поле, чтобы этого демиурга не мог завалить каждый встречный-поперечный. Или наооборот, оружие, способные распылять недругов на атомы. А еще нас, скажем, пугают некими таинственными «черными звонарями», рисуют из них чуть ли ни угрозу вселенского масштаба, а на деле те оказываются просто чем-то вроде очередных мозговых слизней. И так далее, и тому подобное. В одной из поздних книг есть даже какая-то нелепая попытка примазаться к тогда еще юному ДнД, вообще непонятно зачем нужная. Может в шестидесятые-семидесятые все это и впечатляло, но нынче точно нет. И к тому же постепенно цикл явно начинает проседать. На второй-третьей книге автор мог бы вполне остановиться и не городить огород дальше.

vam-1970, 25 октября 2017 г. в 15:40

Все романы цикла -это нескончаемые приключения, где герои выходят живыми из всех ловушек, опасностей и катаклизмов. На этом   делает весь упор Фармер, разбавляя иногда любовными страстями. Сама идея параллельных миров великолепна (только, кто первый автор её -не знаю), сами врата перехода описаны многообразно(здесь и односторонние , и поворачивающиеся, и рассекающие, и программируемые и многие другие).

По приключениям -это сказка для молодежи и детей.По деталям сюжета — не для них. Вот как совместить эти две стороны — Фармер не объяснил. Да и я не понимаю.Ведь он и писал в годы довольно строгой еще морали.Но сцены людоедства, изнасилований, поедания гениталий поверженных врагов и другое подобное -это уже перебор. И с участием главных героев и при этом они получали неописуемое удовольствие.

В классификаторе подавляющее количество отзывов ставят категорию «Любой возраст». Это удивляет -вы что?: или не читали романы и ставите наобум категории ради своих баллов, или вам всё равно, что будут читать ваши дети?

vam-1970, 25 октября 2017 г. в 15:22

Последний роман из цикла «Многоярусный мир». На мой взгляд выделяется он из всех. Чем? Наконец-то появились элементы научной фантастики — поясняется создание многоярусного мира со всеми Вселенными. Появился в сюжета предтеча Владык, их создавшая раса. И идёт поиск машин создателей -разрушителей миров. Не нашли на своё счастье. Если бы нашли -еще было бы много романов. Фармер этим романом закончил цикл и не оставил главных вопросов -злодеи уничтожены -герои наслаждаются Мирами и любовью. Сам роман весь в приключениях и погонях. Фейерверк событий.

vam-1970, 23 октября 2017 г. в 12:09

Роман из цикла «Многоярусный мир». Герои попадают в лавалитовый мир — мир постоянно изменяющийся. Представьте- гора на глазах трансформируется в каньон и так далее. И всевозможные приключения в этом сумасшедшем мире. Хотя автор не вдаётся как и в прежних романах в технические подробности создания разного рода Вселенных. Роман рассчитан на любителей приключений, 12-25 лет, но зачем тогда сцены насилия? Нелогично. Явный ляпсус. На мой взгляд роман писался в спешке -очень много нестыковок , мягко говоря. То есть написан роман и не корректировался ни разу. Сразу в печать.

vam-1970, 16 октября 2017 г. в 16:46

Один из романов цикла «Многоярусный мир». Стоит особняком и по дате написания и по смыслу цикла. Фармер в нём отразил самого себя.Интересный сюжет романа — Фармер пишет о том, как на его романах лечатся психически неустойчивые люди. Намекая на то, что и сам когда-то этим страдал. По его выводам — шизофрения — это не болезнь, а другое видение реальности. И чтобы возвратиться в нашу реальность психически здоровым, нужно постепенно воплощаться в чужой мир и постепенно из него возвращаться.

У героя романа это получилось, а как на самом деле?

vam-1970, 12 октября 2017 г. в 19:18

Четвёртый роман из цикла «Многоярусный мир». В погоне за Колокольниками герои попадают на нашу Землю.Оказывается и у нас есть свой хозяин -Властелин и даже два! и оба желают убить друг друга. Впервые в цикле автор начал пояснять причины появления разных Вселенных. Интересно, кстати. Более научный роман из всех. А так снова — льётся кровь, подвиги, чудесные спасения героев и прочее. Для мгновенного чтения.

vam-1970, 12 октября 2017 г. в 19:11

Третий роман из цикла «Многоярусный мир». Главный герой -Кикаха -наш современник почти -решил попутешествовать по миру,куда он попал и какой ему очень привлекателен. Поэтому и название -«Личный космос». Но автор сталкивает его с о страшной силой -механическими Колокольниками, которые пытаются завоевать все Вселеннуе и уничтожают Властелинов. И началось! -драки, погони, массовые убийства. Короче хороший боевик для мгновенного чтения.

vam-1970, 09 октября 2017 г. в 10:21

Второй роман из цикла «Многоярусный мир».Как и первый роман -сказка-боевик. Низкая моя оценка — из-за сцены каннибальства, в которой участвует и главный герой и не страдает от этого. Мне непонятна позиция авторов отзывов, отнесших этот роман к категории «Возраст» -любой. То есть и детям можно читать и наслаждаться как и главный герой — а он положительный герой всё-таки- сценами убийства родного брата и его поеданием.

Автор переусердствовал -рисуя сюжет, где Властелины вроде и родственники, но потеряли уже за тысячелетия существования всё человеческое. Главная линия сюжета -это ненависть между детьми Властелина, временно вынужденных сосуществовать ради выживания.Но Автор перебрал.Роман то большей частью для молодых.

vam-1970, 05 октября 2017 г. в 15:14

Хорошая увлекательная сказка!Надо было бы читать в своё время, а сейчас — наивны все сюжеты. Боевик с погонями и массой убитых врагов. Научно-технических мыслей почти нет.Только намёки — возможно в остальных романах что-то проклюнется. Наверно, шедевр фантастики 50-60-х годов 20 -го столетия.

Иммобилус, 02 октября 2017 г. в 08:19

Читала долго для себя, хотя как герой с его по-человечески вполне понятными проблемами, так и созданная автором вселенная мне в общем понравились. В ней оказалось довольно много от антиутопии, но, как обычно, дело было не в законе, а в любви. Печальная история о вечном, перенесенная в декорации «твердой фантастики», зазвучала по-иному. Также автору безусловно удались аборигены. А тоталитаризм Госуцерквства навевал явные ассоциации с милыми обычаями КГБ полувековой давности (особенно насчет выезжающих за границу граждан).

По традиции скажу несколько слов и о переводе. Как понимаю, я читала щербаковский. Порадовали живость и непосредственность внутренних и внешних диалогов героев, а также точность и неплохая стилизация под научную речь. Но вот что удивило при общем высоком уровне переводчика — странные обороты вроде «если она берет меня за лжеца», которые ну никак не спишешь на новояз Госуцерквства. Редактура — вечное слабое место даже в хороших переводах фантастики. Увы.

mogzonec, 30 сентября 2017 г. в 20:35

Тема секса тут так и не стала главной, хотя то, что присутствует, впечатляет. Социальное устройство под названием госуцеркство лишь подчеркивает ханжескую сущность будущего мироустройства, да и нынешнего тоже, и человек, вырывавшийся и его сетей, получив свободу может наделать ошибок, в которых никогда не раскается. После прочтения стало интересно, а у кого же Фармер позаимствовал идею яйцекладующей партнерши главного героя, скорее всего — у Берроуза, где Тувия нежно вынашивает яйцо ставшее плодом любви принцессы и Джона Картера. Биологические и гендерные увлечения Фармера, конечно, повлияли на химию его произведений, но после прочтения этой повести, закрадывается мысль о том, что Фармер откровенно хулиганил: и жучи у него разбитные парни, любящие поддать, поволочиться за противоположным полом, дружелюбны, а при этом очень даже хитры, и госуцероквовствляне — не совсем полные идиоты, а просто следуют придуманной иерархии и навязанному поведению. Сегодня идеями Фармера или эротизмом Джона Бойда никого не удивишь, появились произведения покруче. Но, как говорится, Фармер, Бойд и некоторые другие были первыми.

Chosen, 16 августа 2017 г. в 21:00

Wow, что это было?... Такого я ещё не читал.

Команда астронавтов вернулась на землю после 800летнего странствия в космосе и попало в общество которое помешано на постоянном «оплодотворении» (ещё мягко сказанно) друг друга и в котором капитану корабля предоставили главную роль.

В начале я подумал что это просто порнографический роман (судя по «ритуалу» первых глав) но потом понял совсем другое: Ф.Фармер создал общество которое в нашем мире просто не могло существовать, но с другой стороны это очень стабильное и преданное своей вере и традициям общество.

Может Ф.Фармер вдохновился «Индийскими храмами любви» не знаю но роман очень откровенный и смелый (что и объясняет отказы американских изданий его публиковать) как и в прочем многое его творчество.

P.S — Читая в основном букинистические старые книги, много раз натыкался на «археологию» предыдущих читателей (шелуха семечек, остатки чипсов и т.д), Неряхи. Из этого всего для себя сделал вывод что книги Ф.Фармера надо брать только «почти новые» чтоб случайно там не обнаружить «преждевременное семяизвержение» предыдущих читателей на откровенных эпизодах :)

VovaZ, 16 августа 2017 г. в 10:58

По сути, Фармер ведёт вполне традиционный спор между гностиком и агностиком, противопоставляя науку религии.

Ошибка тоже традиционная — религия основана на вере, а вера не предусматривает рассмотрение формальных доводов, это просто выбор.

Некоторый интерес для меня составила лишь дилема, поставленная автором между героями, привыкшими по прежней жизни к прагматизму. Образ «ангела» тоже вышел забавно.

Вне связи с идеей, сама её литературная реализация мне совсем не понравилась. Типажи выведены не цельно, идеи и поступки плохо мотивированы. Драйв повествования тоже не целен. Незначительные, с точки зрения сюжета, события выведены подробно, а важные драматические сцены крайне небрежны и поверхностны.

Хорошо зная творчество Фармера, я уверен, что автор мог бы гораздо лучше.

Chosen, 04 августа 2017 г. в 21:09

Читать романы Филипа Фармера для меня одно удовольствие. Вот и роман Одиссея Грина не разочаровал, так интересно описан мир что как будто сам побывал там, таинственное плато Ксердимур и ветроходы чего только стоят, и всё это из далёкого 1957ого года. Главный герой тоже вызывает симпатию и солидарность + прекрасные спутницы (или распутницы по Фармерски ;)) и всё это делает роман очень даже читабельным и интересным в наше время.

Маленький Нюанс или Тонкости Перевода:

Я читал в книге «Мир Фантастики 1994» (классная серия книг с огромным количеством иллюстраций) в переводе А.Тачкова, там спутницу героя зовут — Эмра, а вот в «Полярис» (Миры Ф.Ф. том 18 с дельфином) её зовут — Арма. Не знаю как написано в оригинале, но как мне слышится это имя: в «Эмра» есть женственность и таинственность а вот «Арма» вызывает какой то бронированный милитаризм.

Как говорится — Трудности Перевода.

Роджер_Янг, 31 мая 2017 г. в 16:08

Очень интересная задумка, но исполнение хромает, а финал вообще остался непонятным.

Нескорений, 25 мая 2017 г. в 07:06

Одной из самых ярких жемчужин «новой волны» американской фантастики можно по праву назвать повесть Ф. Фармера «Пассажиры с пурпурной карточкой», получившую в 1968 году престижную премию «Хьюго» и номинировавшуюся на «Небьюлу». Это произведение было написано специально для легендарной антологии Х. Эллисона «Опасные видения», которая сама по себе уже веха в истории фантастики. Текст получился крайне экспериментальным, очень ярким и необычным, требующим начальной подготовки и вдумчивого прочтения. Получившаяся в итоге постмодернистская деконструкция соединила сюрреализм с фантастической дистопией, социальную сатиру на реалии, близкие автору, с пугающе точным футурологическим, я бы даже сказал визионерским, прогнозом изменений в обществе, которые происходят или вполне могут случиться в нашем с вами столетии.

Небольшой шок можно испытать уже в процессе чтения первой главы, которая рисует сюрреалистические картины, соединяя в единое целое полотна Дали и Босха, однако, не спешите откладывать книгу с формулировкой «бред» и «я ничего не понял». Это всего лишь сон главного героя, в котором содержится масса ключей к последующему сюжету, а он здесь как ни странно присутствует. В скором времени вы наверняка захотите вернуться к первой главе, и посмотреть, что вы пропустили, попробовать расшифровать символы, образы, головоломки, ещё недавно казавшиеся бессмысленным потоком сознания. Первая глава — это стилизация, отсылающая нас к одному из самых сложных произведений современной литературы — роману Дж. Джойса «Поминки по Финнегану», именно произведение Джойса должно стать главным ключом к пониманию повести, жаль только, что на сегодняшний день на русском доступны лишь две первые главы «Поминок..», хотя понять это произведение можно только обратившись к первоисточнику.

Если говорить о сюжете, то он довольно несложный. Молодой художник Чибиабос Эльгреко Виннеган, живущий со своей матерью, укрывает от полиции своего прапрадеда и попутно готовится к выставке, которая может принести солидную денежную премию. Старик Виннеган — один из самых интересных персонажей, именно он выступает рупором авторских мыслей, текст повести периодически разбавлен выдержками из его личного дневника, в которых содержится масса интересных мыслей о религии, обществе, отдельных людях. Старого Виннегана подозревают в хищении 20 миллиардов долларов, хотя деньги уже изрядно утратили свою ценность — всё многочисленное население аркологии Беверли-Хиллз живет на пособие, т.н. «пурпурные карточки», которые удовлетворяют базовые материальные потребности всех членов общества.

Основной потребностью социума становятся развлечения и духовная пища, именно поэтому особую популярность имеют люди искусства и художественные критики, заменившие поп-звезд. Однако большинство населения яйцеобразных домов удовлетворяется просмотром вездесущего фидео — гибрида кабельного телевидения с видеофоном. Люди перестают общаться, замыкаясь в собственной скорлупе, даже сексуальные потребности всегда готов удовлетворить форниксатор — устройство, напрямую воздействующее на мозговой центр удовольствий. Сексуальные запреты практически отсутствуют — бисексуальность, оральный секс между детьми и родителями, укоренившийся благодаря панаморитскому культу, — всё это давно стало нормой. Тем не менее, недовольных хватает, по большей части это молодежь, изливающая протест в уличных драках и массовых беспорядках.

На поверку утопия стремительно превращается в свою противоположность — у человека лишь два выбора — либо жизнь в комфортной аркологии, либо кочевое существование среди америндов, живущих в экоприродных резервациях. Интересно обыграны острые вопросы глобализации — в частности миграция стала своего рода гарантией от мировых войн — страны целенаправленно обмениваются гражданами. К примеру, в аркологии главного героя проживает заметная диаспора арабских ваххабитов, а сам Чиб в случае провала выставки рассматривает вариант эмиграции в Египет. Очень точно автор подмечает моменты, с которыми мы начинаем сталкиваться уже сейчас — крах миграционной политики, распространение сексуальных девиаций, падение роли традиционной семьи, взаимное отчуждение членов общества, социальное иждивенчество.

Падение роли отца в семье, постепенный крен в сторону матриархата даёт всплеск гомосексуализма, доступность сексуальных игрушек влечет за собой падение нравов и взаимное отчуждение — зачем искать партнера, если можно заняться самостимуляцией. Однако, всё это важные, но второстепенные для автора вопросы. Удача Фармера в том, что ему удалось создать едкую сатиру одновременно на марксистский социализм и западную лжедемократию. Если в теории отсутствие необходимости работать ради куска хлеба должно было освободить людям время для самообразования, творчества, то на практике мы видим, что в заданных условиях 95% населения идут по самому простому пути, предаваясь пьянству, разврату и азартным играм. Развитие медицины даёт зеленый свет нежизнеспособным индивидам, что в итоге понижает общее качество человеческого материала, медленно, но верно толкает социум на дно полной дебилизации, выключая естественные эволюционные механизмы отбора самых лучших, способных и сильных.

Свобода слова превращается в фарс, радикализм — в дешёвый китч и поп-перформанс. Развитые полицейские структуры только следят, но не противодействуют, тем самым обесценивая само своё существование, в повести они и выведены в гротескной роли наблюдателей-шпиков — нелепые костюмы, медленные электрокары, неспособность вести скрытое наблюдение. Критика всеобщего равенства и свободы слова без свободы действия — это, конечно, хорошо, проблема в том, что автор, подобно членам радикальной организации «Молодые Редисы» не может или не хочет предложить что-то взамен, озвучить доктрину альтернативного третьего пути развития цивилизации. Бежать в горы, искать личного спасения в любви, оставив обществу право самому погребать своих мертвецов — не могу сказать, что данный вариант является лучшим выходом из положения.

Это основные моменты касательно социальных аспектов произведения. Не менее интересен и чисто художественный компонент произведения — обилие оригинальных неожиданных метафор и каламбуров, которыми усыпан текст — это настоящее пиршество разума. Главным недочетом для меня стала чёткая ориентация на западного читателя — частые отсылки к «Поминкам по Финнегану», «Песни о Гайавате» Г.У. Лонгфелло, «Моби Дику» Г. Мелвилла — без хорошего знакомства с этими произведениями многие аллюзии ускользнут от понимания. Любителям литературы доставит удовольствие эпизод в полицейском управлении, где специалист дотошно разбирает смысл названия организации «Молодые Редисы» — здесь явная насмешка над исследователями «Поминок по Финнегану», раскапывающими такие потаенные смыслы, о которых не догадывался сам Джойс.

Поклонникам фантастики наверняка запомнится эпизодический персонаж — писательница Хьюга Уэллс-Эрб Хайнстарбери, чьё имя призвано напомнить о Х. Гернсбеке, Г. Уэллсе, Э.Р. Берроузе, Р. Хайнлайне, Т. Старджоне и Р. Брэдбери. Вот яркий показатель кризиса новых идей, где новые имена в фантастике, неужели развитие жанра остановилось в 20 столетии? Появляются новые техники, материалы, формы выражения, но сами идеи не зарождаются в обществе, где царит безразличие и застой. Автор пытается найти точку, в которой история пошла в неверном направлении, быть может это сцена рождения Христа, запечатленная кистью Чиба в криптоисторическом ключе — кто-то справедливо назовет такое понимание библейского сюжета святотатством и богохульством, но стоит отметить, что зерно истины в такой трактовке есть. При этом автор оставляет робкую надежду на духовное возрождение, одна из дневниковых глав Старика Виннегана озаглавлена просто великолепно: «Сквозь балаклавы ненависти они прокладывают дорогу к Богу».

Не могу сказать, что я понял все аспекты повести правильно, расшифровал все скрытые смыслы, наверняка это не так, однако в процессе чтения мне было невероятно интересно, меня увлекла предложенная литературная игра. Более того, скажу, что это одно из самых необычных и странных произведений, прочитанных мною за последний год. На самом деле не так много в фантастике встречается годной социальной сатиры, которая может зацепить, используя смелые, запоминающиеся и эпатажные образы, а не просто перебирая всем известные реалии — «правительство угнетает», «народ страдает», «богатым всё, бедным ничего». Тем, кто привык к классической фантастике, привычным сюжетным ходам и образам, повесть вполне может не понравиться, легко это допускаю, но если вас интересуют смелые эксперименты, то «Пассажиры..» могут оказаться именно тем, что надо.

Gourmand, 20 мая 2017 г. в 02:56

Своеобразный цикл. До этого читал только «Убить бога», а тут познакомился и с другими историями об отце Кармоди.

Все рассказы очень разные. От предвестника «Хождения Джоэниса» («Несколько миль») до прообраза «Кто скорбит по Адонаю» («Отец», мягко говоря, с неопределённым финалом). Одна библейская история, непонятно почему названная «Прометей» вместо «Моисея», и одна притча о сходстве азартных игр и религиозных молений («Отношения»).

Связи между рассказами нет никакой (исключая связь-яйцо, но и оно непринципиально), так что читать можно в любом порядке и с перерывом во времени.

Но безусловно лучшее в цикле — это первая часть «Ночи света». Это уровень Желязны.

Gourmand, 20 мая 2017 г. в 02:16

Роман состоит из двух жанрово разных частей. О второй части особенно говорить нечего, это такой детективно-шпионский боевичок, не лишённый неких вопросов, но без глубокого раскрытия (смерть четверти населения планеты, гибель жены, месть из прошлого — всё мимоходом). А вот первая часть прекрасна.

Отлично выстроенный мир, отличная идея. Метаморфозы бодрствующих и сны спящих. Рождение бога.

Герои хорошо подобраны: скрывающийся от полиции убийца и два священника с разными взглядами. Причём оба священника оказываются в плену собственных ограничений, оба высмеяны автором и отвергнуты. А вот преступник, пройдя через многократное воскрешение жертвы, через искушение Злом, обращается к Добру и становится одним из отцов нового бога. Запоминающиеся сцены, яркие персонажи второго плана.

Жаль, что вторая часть не так удалась автору.

Роджер_Янг, 11 мая 2017 г. в 12:45

Очень сильное произведение. Вроде бы сбылись религиозные представления о воскрешении и загробной жизни. Но только загробная жизнь не похоже ни на что. Первое ощущение у всех — шок. Потом — полный крах всех религий и верований, и навязанных ими моральных ограничений и тормозов. Начинается борьба за женщин, лучшую еду и прочие ништяки. И только немногие, в том числе и Ричард Бартон не удовлетворены такой жизнью, и пытаются найти ответы на вечные вопросы: Кто мы? Откуда и куда идем? Зачем?

В первой книге нет на это ответов. К сожалению и во всем цикле тоже ответы неудовлетворительные. По крайней мере для меня. Но когда мне в руки попала издание 91 года, я об этом еще не знал.

10.

Роджер_Янг, 11 мая 2017 г. в 10:54

Отличная книга. Издание 1993 года било по мозгам будь здоров. Хотя я не читал ничего про Тарзана, а про Дока Сэвиджа в те времена ничего не знал вообще, книга зацепила другим. Интересной показалась идея Девяти, управляющих миром, начиная с эпохи позднего палеолита. Ну и конечно — главный герой и его женщины.)

iwan wan, 09 мая 2017 г. в 11:11

Пост будущие, и старая Земля, ах как в детстве можно было этим зачитываться длиными вечерами, и думать неужели такое когда нибуть призойдёт...

pitiriman, 29 апреля 2017 г. в 11:47

Вот и прочитал я так давно планируемый роман Фармера. Читать его, конечно же, надо было раньше, хотя бы в год его издания в России. На фоне современных многочисленных произведений про «попаданцев», не спорю, может этот роман и слабоват, но обвинять писателя в непрофессионализме и снижении планки совсем не стоит. Роман написан в 1966 году, когда произведений такой тематики было мало, вот тогда он, скорее всего и был в центре внимания читателей. У нас он издан был аж в 1992 году, но даже тогда, мне кажется, он многим запомнился сюжетом. И если бы в те времена существовал Фантлаб, то и отзывов было бы гораздо больше.

Ещё хочется отметить непонятное смакование, хотя может мне это просто показалось, автором подробностей захвата Перкунией Блодландии. В переводе на наш мир – фашистской Германией Великобритании. Автор – американец... Что ж так-то с союзником? Просто как-то более привычно, что Англия остаётся почти во всех произведениях схожей тематики непокорённой или возрождающейся после покорения.

Asaris, 27 апреля 2017 г. в 03:06

Для дебюта — вообще шикарно. В то, что роман писался в 1957-м, трудно поверить. Многие сильные стороны, характерные для Фармера проявились уже тогда — умение создавать миры, героев, атмосферу, приключения. Также в наличии юмор — особый фармеровский. Единственно, что здесь пока еще нет такого размаха, масштабности, как в знаковых вещах автора. Но и эта составляющая местами угадывается

Asaris, 24 апреля 2017 г. в 01:24

Интересное многоплановое произведение. Чем-то похоже на «МЫ» Замятина и «1984» Оруэлла. Понравилась цивилизация жучей. )

Asaris, 24 апреля 2017 г. в 01:15

Откровенными сценами данное произведение Фармера отнюдь не изобилует. Тема секса поднимается довольно часто, но... всё самое пикантное, как правило, происходит за кадром. Так что «Плоть» не является ни порнографическим произведением, ни эротическим, ни выезжающим «на этом». Зато получился просто таки великолепный постапокалипсис. Как из остатков выжившего населения США сформировались новые нации, а из обрывков информации о прежнем мире — новые верования и табу... Уже одно описание того, как изменилась сохранившаяся до тех времен игра бейсбол, способно захватить человека, никогда этой игрой не интересовавшегося. А религия, а кланы, а система власти, а быт, а мельком, но интригующего показанные другие народы — соседи ДиСи... На фоне всего этого, увлекательные приключения героев, юмор на высоте, философия — наличествует и дополняет, а не мешает.

Asaris, 23 апреля 2017 г. в 20:27

Первые два произведения цикла — чрезвычайно сильны. В них Фармер сродни инженерам миров, эти миры создающих. :)

Вторые два — сильно ниже, но по инерции заходят на 8-7 баллов.

Последние — 4 балла и то из любви к творчеству автора.

Но «среднее арифметическое» высчитывать не буду. Потому, что это все-равно, как высчитывать среднее арифметическое из «цикла» фильмов режиссера Аллы Суриковой — «Человек с бульвара Капуцинов» и «Человек с бульвара КапуцинОК». А что — режиссер тот самый, да и много актеров...

Для меня «Многоярусный мир» — это «Создатель Вселенных» и «Врата Мироздания». Эти произведения вполне самодостаточны ( как и каждое из них по отдельности ). И под серию сиквелов изначально вряд ли были заточены.

Asaris, 23 апреля 2017 г. в 20:11

Крайне интересный поход, по интересным мирам и даже в каком-то роде — интересных людей. ) Наряду с «Создателем Вселенных» — лучшее произведение цикла.

Asaris, 23 апреля 2017 г. в 20:03

Насчет богоборчества:

А в остальном — дело вкуса. Лично мне понравилось весьма. Фармер — толковый инженер миров. :)

Дмитррр, 25 февраля 2017 г. в 11:03

Прочитал основную трилогию.

Любящие / Конец времён / Растиньяк-дьявол

Вроде бы и задумка неплохая, и написано неплохо. В итоге даже не знаю, как сформулировать, почему не понравилось.

Несмотря на заложенные идея для размышления (которые всё же есть), книги... какие-то ПУСТЫЕ. Такое впечатление, что автор придумал несколько идей-миров и поставил цель описать их. И ничего более. И хоть миры как раз поданы достойно, но эффект «пустоты» книг имеет место быть. В итоге интерес от книги к книге только угасает, из-за чего и поставил оценки 8/7/6.

Связь между отдельными книгами тоже весьма туманна (а то и вовсе противоречива), что, слабо говоря, не добавляет интереса к циклу в целом.

Хотя, ради справедливости, назову несколько плюсов:

— книги достаточно интересные, чтобы их прочитать. А для своего времени (середина ХХ века), вероятно, были одними из лучших и достоверных фантастических книг.

— актуальность элементов утопии и антиутопии.

— продуманный язык в книгах. Или, придуманный. Одно слово «многоложность» чего стоит. Это одно из самых вкусных и сочных придуманных слов, которые я встречал. Даже поймал себя на мысли, что не прочь перенять его себе. Хотя, возможно, это надо сказать спасибо переводчикам, а не автору.

П.С. «18+« в книгах есть, но по современным меркам весьма дозировано и в целом не портит впечатления. Хотя, почему-то именно «18+« поставлено в центр. Однобоко выходит очень.

А был ли в церкводарстве спорт? Спорт — это шиб или многоложность? А ответа в книгах нет (или я его пропустил). И задавая подобные вопросы по ходу книг приходит осознание однобокости и неполноты модели церкводарства и цикла в целом.

Ольгун4ик, 25 декабря 2016 г. в 15:08

Вроде интересно. Но сколько же нестыковок. Почему отложенное яйцо досталось мужчине? Кто считается отцом, матерью и почему? Тот кто отложил яйцо, кто выносил или кто воспитал? Теологические вопросы в приоритете.

Почему такие «глупые» и неразвитые птицы с лёгкостью за несколько месяцев осваивают речь, земледелие, огонь и даже философию человека, плохо замаскированного под аборигена. Птенец получился весь в «отца», но героя это волнует постольку поскольку. В принципе, что с ним будет дальше неизвестно. В общем, почти ничего толком об этой расе неизвестно. Зато божественное вмешательство они уже освоили. Да и попутно уничтожили взрослых, неоценивших и неосвоивших нововведение.

montakvir7511, 27 ноября 2016 г. в 07:52

«Порите девок, а не чушь!» — именно такой плакат нес на митинге хиппи против войны во Вьетнаме проспавший по авторскому замыслу не двадцать, а двести лет Рип ван Винкль. Да и спал ли он вообще? Или это простой эликсир, ускоряющий вокруг время? Самое интересное — в будущем он знает, кто он, ему показывают книжку и рассказывают, чем он знаменит. Очередное продолжение очередной классической вещи от уже зрелого Фармера. В наличии — много откровенной порнухи, травка, кокаин, свобода нравов, полнейший расслабон и окружающий живописный бардак. Мастурбация, беспорядочные связи, постоянное подчеркивание о г р о м н о г о достоинства героя — я представляю, каково это было читать в далеком 1982 году, если даже сейчас это иногда вгоняет в краску.

Если поначалу герой сильно смущался коротких женских юбок и повседневных непристойностей, то чем дальше, тем больше ему это стало нравиться. А уж попав в коммуну «детей-цветов» он окончательно раскрепостился и достаточно легко и быстро пристрастился к мелким радостям и комфорту второй половины ХХ века. Но встреча с опоившими его в родном времени загадочным эликсиром коротышками обрывает этот сладкий долгий сон с эротикой.

Будет ещё один короткий временной скачок — в 1987 год, в мир, сходящий с ума от ханжества и псевдоморальной истерии, где за нелегальный аборт садят пожизненно, а в Америке по косвенным признакам военная диктатура, а потом Рип ван Винкль вернётся домой, чтобы с тоской вспоминать своё странное путешествие, глядя на свою стареющую жену и восьмерых детей.

Филип Фармер в очередной раз доказал реноме самого скандального писателя, сочинив этот небольшой, но смешной и хулиганский «вбоквел» к классическому произведению Вашингтона Ирвинга. Непритязательная, но позволившая посмеяться безделушка.

Groucho Marx, 24 октября 2016 г. в 23:13

Непретенциозный хороший роман, с интересно прописанным фоном, убедительным, но не слишком сложным главным героем, изобретательно придуманными приключениями. И всё это написано явно после прочтения декадентского НФ романа Брайана Олдиса «Теплица (Долгие сумерки Земли)».

Что лучше — «Пробуждение Каменного Бога» или «Долгие сумерки»? Мне лично нравится и то и другое.

Что касается сравнений с «Многоярусным миром» и «Миром Реки», то этот роман мне более симпатичен, чем прославленные серии. В «Многоярусном мире», не в обиду будь сказано верным фанатам этой серии, вселенная задана раз и навсегда, и герой всего лишь открывает в ней всё новые и новые локации, не меняя качества описываемой вселенной. А в «Пробуждении Каменного Бога» мир начинает стремительно меняться и уже никогда не станет прежним, застывшем в своём величии. К лучшему или к худшему, но история снова сдвинулась с мертвой точки — и в этом суть занимательной и азартной книги Ф.Ж.Фармера.

mr_logika, 02 октября 2016 г. в 15:09

В фантастике несчётное количество раз использовался (и продолжает использоваться) сказочный сюжет с расколдовыванием прекрасной принцессы. Принцу приходится иногда нелегко, т. к. мешают драконы или другие чудовища (или артефакты), её охраняющие. В этой повести Фармера в роли такого дракона выступает отец «принцессы». Поджанр этого, очень характерного для Фармера произведения, я определил бы как ксенобиологический детектив. Довольно сложная научная основа сюжета как всегда тщательно продумана Автором и изложена предельно доходчиво, и читаются эти страницы даже с большим интересом, чем всё остальное. Но надо всегда учитывать поправку на переводчика*. Врач (и по совместительству «прекрасный принц») в повести берёт на себя ещё и функцию сыщика, что только добавляет сюжету остроты. В конце, после массы напряжённых эпизодов и огромного количества специальной информации, читатель может уже и не вспомнить, что только невосприимчивость доктора Галерса к ужасному запаху дохлой рыбы позволила ему ввязаться в трудную схватку и довести её до победы.

Астрономические детали повести более-менее истине соответствуют. Но, если уж название Беты Скорпиона Автором приведено, так почему бы не упомянуть Принцепс — название Дельты Волопаса? Ну и расстояние от Солнца до Дельты в повести 85 св. лет. По современным данным оно равно 117-и св. годам, но может быть в середине прошлого века (повесть написана в 1953 году) оно ещё не было известно с достаточной точностью.

Три отзыва (в сумме 4,5 строчки!) на эту очень интересную вещь столь знаменитого писателя, мягко говоря, шокируют. Зачем писать, если нечего сказать, я, конечно, догадываюсь, но читать такое скучно.

*) В моём сборнике «Плоть» (перевод А. Кона) надпочечники почему-то названы «спинной адреналиновой железой», выделяющей гормон эпинефрин. Трудно поверить, что закавыченные слова принадлежат Фармеру, ни один медик так не скажет, а без консультаций со специалистом (а Фармер филолог) в таких случаях работать рискованно. Что касается эпинефрина, так это всего лишь синтетический адреналин, продающийся в аптеке.

PS. В классификаторе я отнёс эту повесть к твёрдой фантастике из-за её, главным образом, естественно-научного содержания, но надо признать, что гуманитарная (мягкая) фантастика здесь присутствует. Почему предпочтение мягкой разновидности было практически единогласным, я не понял.

Нескорений, 13 сентября 2016 г. в 09:21

На сегодняшний день роман Г. Мелвилла «Моби Дик» заслуженно числится в составе классических произведений американской литературы. Свою дань уважения этому шедевру в числе прочих выразил и Ф. Фармер, который написал продолжение — историю единственного выжившего моряка с китобойного судна «Пекод». «Небесные киты Измаила» начинаются там, где закончился «Моби Дик», необычен формат продолжения — приключенческая хронофантастика. Белый кит уходит в морскую пучину, оставляя на поверхности обломки «Пекода» и тонущих моряков. Вместо пустого гроба, приготовленного для одного из китобоев, Измаил спасается на неком древнем саркофаге, всплывающем из воздушного пузыря, после чего его подбирает «Рахиль», капитан которой продолжает поиски вельбота, где среди прочих находился его сын. Как видим завязка «Небесных китов» в точности повторяет финал романа Мелвилла, за одним исключением — таинственный саркофаг, которому суждено стать средством для переноса Измаила в будущее Земли.

Вот отсюда и начинаются «непонятки» — откуда взялся этот саркофаг, как он связан с Измаилом, почему он служит средством для путешествий во времени — всё это вопросы без ответа, очевидный рояль, выставленный автором лишь для того, чтобы хоть как-то объяснить перенос героя из своего времени в будущее. Ладно, связка, конечно, получилась не ахти, но первые описания фантастического мира завораживают, свои впечатления могу сравнить с ощущениями от «Встречи с медузой» А. Кларка. Огромное красное солнце, темно синее небо, высыхающие океаны, которые по концентрации соли во много раз превосходят Мёртвое море, опасные джунгли, населенные причудливыми обезьяномедведями и хищными растениями-кровососами. Согласитесь, уже не мало, но настоящая жизнь кипит в воздухе — кого здесь только нет — небесные акулы, летающие киты, какие-то совершенно невероятные гигантские твари, словно явившиеся в мир из ночных кошмаров — всё это постоянно живет, охотится, насыщается, спасается бегством и умирает.

Авторская выдумка, проявившаяся в проработке флоры и фауны, является, пожалуй, главным достоинством романа. По оригинальности и слаженности взаимодействия растений, животных и людей произведение Фармера напоминает трилогию Г. Гаррисона «Эдем», естественно со скидкой на небольшой объем «Небесных китов». Тем более, что Гаррисону было немного проще, ведь он писал о доисторических временах, пускай и альтернативных, Фармеру же пришлось додумывать к каким результатам придет эволюция через миллионы лет. Почему большая часть жизненных форм переместится в воздух, как и чем обосновать наличие способности к полету у тех же «китов» и «акул», во что превратится обычная кошка, что станет с растениями и как внешне изменится сам человек. Одной фантазии здесь мало, необходимо и обоснование, чтобы читатель поверил, что при определенном раскладе такое будущее возможно, придумать можно даже говорящих фиолетовых коров с крыльями как у бабочки, только вряд ли кто в это поверит.

В качестве еще одной положительной черты стоит отметить высокую динамику развития событий — действие развивается достаточно бодро, не тормозит ни на секунду. Главный герой постоянно с кем-то сражается, убегает, принимает важные решения — всё это в режиме нон-стоп, который практически не прерывается никакими отвлеченными экскурсами. На этом можно закончить разговор о хорошем и перейти к минусам. Увлекшись описанием мира и стремительным сюжетным бегом, автор в то же время позабыл о персонажах, которые выглядят здесь просто никакими, ни на миллиметр не выходя за рамки предписанных функций. Кроме Измаила и местной девушки Намали вспомнить кого-то еще довольно проблематично, враги, те вообще обозначены предельно схематично. Несмотря на обилие шишек, синяков и кровопотерь, которые Измаил регулярно получает по ходу своего квеста, всё дается ему довольно легко, каких-либо непреодолимых препятствий, критических ошибок здесь просто нет — главное добежать до финала, где можно будет отдышаться.

Главный герой страдает всеми известными болячками «успешных попаданцев». Во-первых, он невероятный полиглот, способный освоить совершенно неизвестный чужой язык буквально мгновенно. Во-вторых, его стремительный «карьерный рост» происходит без приложения каких-либо усилий со стороны персонажа, прямо-таки по щучьему веленью. В-третьих, Измаил оказался «гениальным изобретателем» — ладно там, песочные часы смастерить, но изготовить на коленке целый арсенал мощной взрывчатки без познаний в химии, а откуда они у простого английского китобоя, это уже какая-то техномагия. Особый шик — «изобретение» дыхательных масок, работающих на сжиженном воздухе. В реальности эта технология появилась в 1902 году, а Измаил провалился в будущее в 1842 — придется предположить, что он без всяких там саркофагов и раньше умел по времени шастать, иначе объяснить его знания технологий будущего невозможно. Плюс ко всему здесь отсутствуют металлы, а лучшими инструментами являются каменные топоры и деревянные ножи.

В финале автор угощает нас парочкой околофилософских банальностей, типа ненависть — плохо, дружба — хорошо, главное — верить в себя, ну и прочее в этом духе, от продолжения «Моби Дика» справедливо ожидаешь большей глубины. Обобщая, можно сказать, что хорошая в целом задумка могла быть реализована на порядок лучше, если бы автор убрал имеющиеся недочеты, коих немало. Основных плюсов в романе два: бойкая сюжетная динамика и поражающий воображение мир будущего в эпоху умирающей Земли, где верх и низ словно поменялись местами. Минусов я углядел поболее: блеклые персонажи, притянутое за уши обоснование временного переноса, наличие «идеального попаданца», который решает все проблемы одной левой, примитивная любовная линия, парочка так и не выстреливших «ружей», простенькая морализаторская философия. Привязка романа к «Моби Дику» также идёт не на пользу, знающий читатель ждет чего-то большего, а те, кто Мелвилла не читал просто не поймут сути всего замысла.

Velary, 01 сентября 2016 г. в 14:55

«Восстаньте из праха» — восхитительный пример того, как свежая, оригинальная, увлекательная и перспективная идея может быть напрочь загублена исполнением.

Посудите сами: в новом мире воскресают все когда-либо жившие на Земле люди (и не очень люди). Никто не знает, как это случилось и что теперь делать. Наполеон соседствует с Цезарем, Коперник с Эйнштейном, неандерталец — с человеком XXI века. Потрясающе! Какие сюжетные перипетии можно из этого сотворить!

А что мы имеем? Путешественник из XIX века Ричард Бартон (по отзывам, прописанный далеко не в соответствии с реальным), несколько непонятных второстепенных персонажей, не играющих почти никакой роли, и — внезапно — Герман Геринг, от которого Бартону никак не избавиться. Всё.

Он отправляется в путешествие по миру Реки с целью выяснить, кто и зачем устроил воскрешение. Но предложенное автором объяснение (инопланетный эксперимент) меня не устроило. Мотивация этиков так и не ясна. Возможно, она как-то раскрывается в следующих книгах, но знакомиться с ними у меня желания не возникло.

И тут мы подходим ко второй причине недовольства романом — это стиль. Ничего более лестного, чем «читабельно» на ум не приходит. Фразы простые, язык бедный, часто встречается тавтология (меня особенно поразил следующей пример: «Как и у большинства неразвитых индивидуумов, у неандертальца было очень слабо развито чувство перспективы»).

Банальная история, но от того не менее грустная.

Podebrad, 26 июля 2016 г. в 17:52

  А начиналось всё неплохо. Интересен был мир. Много обещали герои, особенно известные хотя бы по именам. Потоком шли разумные и безумные гипотезы. Четвёртая книга разочаровала окончательно.

  Первое. Если игра началась, надо соблюдать правила. Изначально Мир Реки — мир без минералов и без животных, мир разрозненных, нередко враждующих общин, мир, где нет места регулярному труду и серьёзной интеллектуальной жизни. Собственно, он таким и остаётся. Однако во второй книге здесь строят пароходы, в третьей — дирижабли. В четвёртой книге корабли принца Джона и Сэма Клеменса несут на себе не только артиллерию и авиацию, но и лазеры, и всевозможную электронику. Откуда взялись необходимые материалы, инструменты, приборы? Корабли эти развивают скорость в 50 узлов. Кто-нибудь может вообразить громадный колёсный пароход, бороздящий воды реки (реки!) со скоростью 26 метров в секунду? Автор явно спутал его с автомобилем.

  Второе. Идея была интересная — дать старикам их собственные молодые тела, причём вечно молодые, и оставить груз прожитых лет. Как они поведут себя? А никак. Идея не получила развития. К тому же, как тут было замечено, автор не любит своих героев. Симпатичны ему, кажется, только Геринг и титантроп. В результате интерес к персонажам потихоньку угасает.

  Третье. Каких только соображений по поводу происходящего не высказывалось в первой книге. Тут и загробный мир, и эксперименты неведомых историков или лингвистов, и Второй Шанс, и много, много всего. Оправдалась самая примитивная из всех возможных гипотез. Её обосновывают, долго, нудно и подробно,но от этого она не становится ни интересной, ни убедительной.

  И последнее. Надо уметь остановиться. На первой странице четвёртого романа автор торжественно клянётся, что это последняя книга о Мире Реки. Ближе к концу становится ясно — нет, не последняя. Ещё помучаются.

PlatonT, 23 июня 2016 г. в 09:14

Эта книга «одна из первых которая открывает проблему сексуальных отношений в научной фантастике». Что могу сказать, если вы ждёте многословного и с подробностями описания самого процесса этих отношений то это не туда. Эта книга скорее раскрывает проблемму того что происходит после них, проблему ответственности обоих партнёров. Как и всякая хорошая фантастика запоминается и заставляет задуматься, рекомендую к прочтению.

VovaZ, 30 мая 2016 г. в 16:24

В принципе, второй роман цикла мне понравился несколько больше «Создателя», но это так сказать на любителя.

Верно, значительно менее интенсивная смена декораций, и нет податливых голых красавиц из предыдущего романа. Однако, уровень фантазии Фармера, в творении нового мира не плох, мир более целен.

Увы, сценизм вялый. Герои плоские, даже по сравнению с первым романом, со сбитой мотивацией поведения и поступков.

В целом читабельно, но чтобы это роман вызвал восторг, надо быть поклонником монотонного стиля изложения, свойственного автору.

VovaZ, 09 мая 2016 г. в 13:10

На закате семейной жизни, уйти от постылой жены в шкаф, и не вернуться. Помолодеть в мире свободной любви, и погрузиться в опасные и увлекательные приключения. Не свою ли мечту Фармер воплотил? :)

Так или иначе, этой парой фраз можно передать суть романа и цикла.

Э-э, будь мне 15-16 лет, этот роман я читал бы на одном дыхании, не упуская ни одной фразы. Меня не отпугнули бы ни сомнительная цельность сюжетной интриги, ни плоские образы героев. Сцена за сценой, эпизод за эпизодом. Сначала, мир развязных и податливых красавиц, ничего не знающих о стеснительности. Потом мир прерий, индейцы и кентавры в вечной, кровавой, героической схватке. Мир лесов, драконов и рыцарей, благородных и не слишком. И всё без особых идей, и морали. Просто непрерывные героические приключения.

Но, увы, последние лет 35 мне уже не 16 лет. А потому, роман воспринялся не слишком благосклонно. Богоборческая идея представления Творца, в виде жестокого и капризного экспериментатора, тоже не нашла отклика.

Разве что, как пример раннего попаданческого фэнтази...

Вообщем, если написанное мной не отпугивает, дамы и господа, читайте на здоровье. При всех недостатках, читается легко.

snaut, 20 апреля 2016 г. в 15:34

Начало сюрреалистическое с налётом бреда, потом немного эротики, а ближе к концу вполне себе реалистический роман о взаимоотношениях художника, как творческой личности и потребительского общества. Неужели уже в 1967 было засилье голубых критиков или сработал дар предвиденья. Хороший роман и стилистические выкрутасы не мешают, наоборот добавляют книге очарования.

Yamada, 07 апреля 2016 г. в 00:57

Считаю этот роман абсолютно лишним в цикле «Мир Реки». Автор доводит тетралогию до логического конца, а потом, вдруг, продолжает её пятым романом, в котором действие происходит через несколько недель после событий, завершающих роман «Магический лабиринт». Но, ведь, в башню этиков проникли, загадочного Икса и всех его агентов разоблачили, все механизмы для воскрешения в Мире Реки привели в порядок. На все вопросы, затронутые в цикле, ответ получен — и тут, новый, пятый роман, который мало того, что резко отличается от первых четырёх, так ещё и ставит проблемы, «высосанные из пальца». Интересно, что побудило Фармера на его написание? На мой взгляд «Боги Мира Реки» гораздо лучше бы смотрелось как отдельное произведение, не входящее в цикл.

Теперь о самом романе. В нём есть как позитивные, так и негативные стороны. К позитивным могу отнести те, что автор много философствует над проблемой человеческой жизни и природе вселенной. Фармер даёт свою интерпретацию того, как устроен человек, что такое душа и почему так важна мораль. Укореняется вглубь различных религиозных учений, сопоставляет их и приводит свой вариант духовно-морального учения, мира и человека в нём. Этот вариант, почему-то наиболее близок к буддистскому, но роман от этого совершенно не страдает, читается с интересом и зачастую приходится задумываться над прочитанным, проводя параллели с реальной жизнью. Негативными же сторонами произведение во многом просто переполнено. Надуманный, словно очередной виток спирали, сюжет. Ниоткуда появившиеся маньяки и новые, совершенно ненужные, на мой взгляд, персонажи, как, например, Звёздная Ложка или Джек-Потрошитель. События же, разворачивающиеся в пятом романе, напрочь перебивают всё послевкусие от первых четырёх. Это напоминает пересоленное блюдо, которое повторно посолили уже после того, как приготовили, а потом ещё вдобавок пережарили, что сделало его совершенно несъедобным. Так и с романом. Все эти андроиды и воскрешённые (причём, многие повторно) люди из различных мест и эпох только делают его нудным и нелогичным. Хотя, сама задумка о том, как простым смертным дали безграничную власть не только над определённым миром, но и над человеческими душами, на мой взгляд, очень даже неплохая и ещё лучше было бы, если это произведение вообще не касалось цикла. Но, нечто подобное мы видим у Фармера в «Многоярусном мире».

Из полюбившихся ранее героев тут остались только Бертон, Алиса и вездесущий загадочный Фрайгейт, который, по-моему символизирует самого Фармера. Некоторых же персонажей умертвили с надеждой на скорое воскрешение и совершенно непонятно что же с ними может произойти дальше. Поведение Логи выглядит абсолютно нелогичным, учитывая, что он один из этиков (пускай и отступник) и в его власти подпускать или не подпускать к тайным знаниям простых смертных. Он устраивает Бертону и компании своеобразный экзамен не только на профпригодность, но и на нравственные качества. Причём, делает это нелепо, разыгрывая собственную смерть и предавая новых хозяев башни страданиям и риску. А потом, когда он внезапно воскресает, то его уже не воспринимают как друга, что после всех пережитых друзьями событий, выглядит вполне логично и естественно. Мне думается, что Фармер, когда работал над развязкой романа, просто никак не мог придумать иную причину всех бедствий главных героев, поэтому и воскресил Логу.

В общем, от этого романа я не остался в восторге, но не буду рекомендовать или не рекомендовать его для прочтения. Скажу только, что меня «Боги Мира Реки» не особо впечатлили.

Yamada, 29 марта 2016 г. в 23:01

Довольно-таки своеобразное произведение, вызывающее противоречивые впечатления. С одной стороны — читаешь с огромным удовольствием, подобно детективный роман, так и ждёшь чтобы узнать кто же, наконец, окажется этим таинственным агентом этиков. С другой — настолько запутанный сюжет с параллельными героями, что зачастую путаешься в именах и в знаках «+« или «-«. Однообразие боевых и сентиментальных сцен, разбавленных философией автора про место человека в жизни и в своей эпохе.

В «Тёмном замысле» возвращается Бартон и также продолжается повествование про Сэмюэля Клеменса, но больше внимания уделяется женщине-лётчице Джил Галбире и Питеру Джейсону Фрайгейту. Жизнь последнего автор описывает особо подробно. Возможно это Фармер таким образом ассоциирует себя с героем своего же романа. Инициалы Фрайгейта в точности повторяют инициалы Филипа Хосе Фармера — P J F. Стоит заметить, что тот же приём был использован и в «Многоярусном мире», там земное имя Кикахи — Пол Янус Финнеган, всё те же P J F. Но вот, Фрайгейт в отличии от Кикахи, персонаж далеко не симпатичный, полный сомнений и загадок, не доверяющий никому, даже собственному брату. Хорошо, зато, показана сущность средневекового монарха Иоанна Безземельного — жестокая, предательская и насквозь прогнившая. Хотя, о том каким на самом деле был этот король (а личность это историческая, вполне реальная) мы можем только догадываться. В романе, вообще, автор даёт свою собственную интерпретацию характеров и склонностей лиц, вошедших в мировую историю. Так, например, в одном из эпизодов Фармер весьма негативно отзывается о Моцарте, подвергает сомнению результаты археологических раскопок в Малой Азии о месте легендарной Трои, а Джека Лондона выставляет корыстолюбивым ремесленником, который только и взялся за перо, чтобы заработать.

Накрученного и затянутого в этом романе весьма хватает. От того и возникает желание побыстрее бросить чтение, не добравшись до логического конца. Однако, есть также и множество захватывающих эпизодов, которые не позволяют этого сделать. Один только момент с проникновением в башню этиков Пискатора чего стоит. Вообще, если бы было написано попроще и без лишней «воды», то поставил бы высшую оценку.

Aleosha, 25 марта 2016 г. в 15:11

Довольно посредственно написанная фантастика 70ых, со всем вытекающим.

Ощущение, что главный герой ходит с рулеткой, поскольку текст пестрит «травой высотой 3 фута», «деревом высотой двести футов», «другим деревом высотой сто футов» и «горами в двух с половиной милях вдалеке».

Так же удивляет увлеченность автора евреями. Словак убивается по поводу того, что его обрезали и превратили в еврея. Кто то плачет на идише о бороде. Другой персонаж тут же обвиняет героя в антисемитизме.

Вся книга сводится к «поел, нашел самку, поспал, сделал копье, поел, нашел другую самку, поспал, построил хату, отогнал других от своих самок». То что герой — это переродившийся Тутанхамон, а его самки — Надежда Крупская и Мари Кюри на происходящее влияет никак.

Сверху это все поправлено каннибализмом и групповыми изнасилованиями, как нам завещал поздний Хайнлайн.

Самое смешное, что пол книги автор расписывает что герои поели и что попили. А затем совершает скачок на год вперед. Там видимо ничего особо интересного не случилось.

Никакого желания продолжать с этим автором нет. В иной истории о Конане-варваре больше идей и смысла. Вот только так и не понял обсессии автора Герингом. Но не суть.

Yamada, 20 марта 2016 г. в 20:22

«Сказочный корабль» действительно уступает «Восстаньте из праха» и в динамике, и в развитии сюжета, но читается с таким же интересом. То, что в первом романе задумывает Ричард Бартон, во втором реализовывает Сэм Клеменс, он же Марк Твен. Лично мне этот приём, когда автор в своих произведениях использует в качестве персонажей реальные исторические имена, не понравился. Пусть себе покоятся с миром. К тому же Фармер нафантазировал как раз то, что с ними происходит после смерти, а это, думаю, не совсем правильно. Лучше бы ввёл какие-нибудь выдуманные личности, качество романа от этого бы не пострадало. Что касается самого произведения, то читать очень интересно, захватывает и непроизвольно начинаешь сопереживать новым героям (в романе «Восстаньте из праха» ни Клеменса, ни его друзей нет), мир прописан намного тщательнее, чем карманные вселенные в книгах о многоярусном мире и персонажи здесь куда более реалистичные. Понравился тот момент, что автор собрал в одном мире людей из различных эпох и культур и каждый привносит в своё новое общество что-то отдельное, сугубо индивидуальное. Если бы не отдельные затянутые эпизоды, то поставил бы лучшую оценку.

Yamada, 15 марта 2016 г. в 00:08

Очередная вариация на тему загробной жизни и стоит отметить — весьма интересная. Река придуманного Фармером загробного мира, словно само время — бесконечная, живительная, всепоглощающая. Жизнь этого мира течёт только на её берегах и сама река является источником этой новой жизни. Все, кто восстают из праха, проходят через эту реку. Любопытное свойство этого загробного мира — все умирающие в нём, в нём же и оживают, но количество воскрешений вполне может быть и ограниченное. Этого не могут знать даже те, кто, казалось бы этим процессом управляют. И что же такое этот загробный мир реки? Эесперимент? Игра? А может быть просто свойство Вселенной? Может быть высшие силы просто играют с человеческим сознанием? На все эти вопросы роман «Восстаньте из праха» ответов не даёт, а наоброт — ещё больше заставляет задумываться и ставит всё новые вопросы. Это только захватывает читателя и разжигает интригу.

Мне этот роман понравился больше, чем любой из романов «Многоярусного мира», прежде всего своими философскими размышлениями о жизни, мире, Вселенной. Особо хочу отметить эпизод когда Ричард Бартон почти после каждого своего воскрешения оказывается в компании ненавистного ему Германа Геринга и всякий раз их взаимоотношения вступают в новую фазу. Это наводит на мысль, что ничто и никогда не бывает случайным. И есть в этом Бартоне ещё что-то особенное, ведь он один из 37-и миллиардов обитателей Мира Реки помнит промежуток времени между своей смертью и воскрешением.

keellorenz, 14 марта 2016 г. в 23:16

Воистину это произведение — описание одного из самых далеких вариантов будущего в НФ. Время событий — десятка полтора миллиардов лет вперед

(у Стэплдона в «Последних и первых людях» — жалкие 2 миллиарда!).

В описанном мире человечество исхитрилось пережить: гибель Солнца, гибель галактики и дожить до времени, когда гибнет уже вся вселенная из-за процесса обратного сжатия в точку.

Красочные картины астрономических явлений сочетаются с неплохим жюль-верновским квестом в поисках выхода из ловушки бытия.

Главный герой проходит путь от дикаря до полноправного члена удивительного коллектива потомков человечества, блуждающего

по упаднической земле в поисках выхода из гибнущей вселенной! Руины цивилизации, артефакты, запредельные масштабы астрономических

событий... В книге чувствуются отголоски книг Вэнса (Умирающая Земля), а финал навеян, вероятно, эпизодом из книги «Город» Саймака.

Yamada, 12 марта 2016 г. в 15:18

На мой взгляд «Многоярусный мир» — это очередная попытка объяснить происхождение человека и вселенной. А точнее сказать очередная авторская фантазия на эту тему. Ни в одном из семи романов нет явного философствования о месте человека в мироздании, но и без этого проглядывается то, как в произведениях Фармера работает человеческая психология. Властители имеют целые карманные миры, они в них полноправные хозяева и с любым живым существом в своём мире могут сделать абсолютно всё, что только пожелают. Но им этого мало и всегда будет мало, пока существуют другие властители, которые имеют точно такие же вселенные, а, возможно, даже и лучшие. Отсюда начинается конкуренция и борьба за абсолютную власть. Из-за этой долгой многотысячелетней борьбы многие из властителей просто деградировали, утеряли былые знания, перестали делать научные открытия, привыкли лишь пользоваться изобретениями своих предков, да и то — о многих из них и вовсе забыли. Но за пальму первенства между властителями ни на миг не перестают бороться. Это у них вообще переходит в такой образ жизни, ведь достигнуто уже всё, а когда сидишь на вершине, то хочется ещё залезть куда-нибудь повыше. Самый яркий пример — Рыжий Орк, у которого на фоне этого вообще появилась паранойя. Хотя, стоит отметить, что его отец — Лос наградил сына не только нездоровой генетикой, а ещё и дал соответствующее воспитание. Об этом очень хорошо написано в романе «Гнев Рыжего Орка». Создалось впечатление, что перед тем, как начать писать цикл о многоярусном мире, Фармер вдоволь начитался Ницше.

Насчёт главных героев (а их в цикле несколько), то лично мне этот приём, когда начиная с середины цикла один центральный персонаж сменяется другим, не понравился. В «Создателе вселенных» автор подготавливает читателя к Вольфу, вызывает к нему симпатии, показывает его как героя и мужественного человека, а потом, вдруг, начиная с третьего романа, напрочь забывает о нём и о его возлюбленной Хрисеиде, а на центральное место ставится Кикаха и уже его любовь к Анане выходит на первый план. К тому же в «Гневе Рыжего Орка» повествование идёт о главном злодее цикла, как о главном герое. Хотя, лично у меня Рыжий Орк даже в этом романе симпатии не вызвал. Жалость — да, но не симпатию. Не совсем с хорошей стороны показана Анана — зачастую она убивает почём зря и порой ведёт себя надменно. Правда, стоит отметить, что любовь к Кикахе во многом изменяет её мировоззрение. А вот Хрисеида, наоборот — очень даже мне симпатична. И её похищение и поиск в романе «Врата мироздания» очень захватывают. Кикаха, хоть и прохвост в какой-то степени, однако человек благородный и со своими друзьями честен до конца. Он настолько привязывается к Анане, что готов ради неё пожертвовать абсолютно всем и в первую очередь самим собой. Постоянно идёт на риск и полностью выключает инстинкт самосохранения. Стоит также отметить и его верность дружбе с Джаддавином-Вольфом.

А вот отрицательными персонажами цикл просто кишит. И каждый из них старается переплюнуть другого. Мошенник-властитель, узурпировавший власть у Джаддавина и отправивший того на Землю, в «Создателе вселенных»; Вала и Уризен во «Вратах мироздания»; Чёрные Колокольники в «Личном космосе» и немного в «За стенами Терры»; Рыжий Орк, который, начиная с четвёртого романа цикла, никак не может успокоиться и перебороть свой комплекс неполноценности, привитый ему Лосом, его же отцом, злодеем не меньшим, чем сам Рыжий Орк, в «Гневе Рыжего Орка»; ну, и, наконец, Хрууз — представитель древнейшей разумной расы, покорённой тоанами в «Больше, чем огонь» — злодей скрытый и замаскированный под друга, но, проявивший себя как только этому поспособствовали обстоятельства. С чем-чем, а с созданием отрицательных героев у Фармера получилось.

Если же сравнивать «Многоярусный мир» с обширными циклами других авторов, то, прежде всего, стоит заметить, что Фармер не делает никакого акцента на описании мира, а точнее миров, в которых происходят события. По сути дела это и не столь важно, так как эти миры сменяются как в калейдоскопе, главные герои попадают из одного в другой неисчислимое количество раз, а порой даже возвращаются в те миры, где уже побывали. Но именно из-за того, что эти миры не прописаны, да и я бы сказал, что непродуманны, в цикле такое множество ляпов и логических несоответствий. Создаётся впечатление, что Фармер, когда писал этот цикл думал только о приключениях, какие готовил для своих героев и о том какую новую, изощрённую пкаость придумает для них Рыжий Орк. Как бы там ни было, а и приключений, и пакостей, и боевых сцен в цикле хватает с избытком. На протяжении нескольких романов Кикаха борется за свой мир и в конце концов его получает. Акцент в «Многоярусном мире» делается как-раз на приключениях и на борьбе. Произведения также полны квеста, различными генетическими экспериментами и мутациями. Достаточно неплохо описана психология персонажей, не только главных героев, но и прежде всего властителей. Особо в этом плане стоит роман «Гнев Рыжего Орка», который, хоть напрямую к циклу и не относится, но весьма тесно с ним связан.

Тем, кто любит мягкую гуманитарную фантастику, с обилием приключений и остросюжетных сцен, без множества философских размышлений на глобальные темы, этот цикл придётся по душе.

Yamada, 12 марта 2016 г. в 01:57

Заключительный роман цикла о многоярусном мире оставляет огромную почву для размышлений. Совершенно неясно что случилось с Вольфом и Хрисеидой, после того, как они скрылись от Рыжего Орка на Земле. Думаю, что эти персонажи полюбились не одному мне. Непонятно также полюбит ли Анана Кикаху заново и остаётся догадываться сумеет ли он вернуть своей возлюбленной память. Затронутая в одном из предыдущих романов тема происхождения Кикахи так и не нашла своего развития. Согласно легендам он — простой леблляббий, но намёк на его тоанское происхождение всё же присутствует. Пожалуй единственная тема, которой я удовлетворён, так это наказание Рыжего Орка. Его не казнят, не убивают и не сажают навечно за решётку. Ему дают шанс стать новой, вполне здоровой личностью без комплексов и склонности к насилию, стерев его взрослую память и оставив его личность на уровне пятилетнего ребёнка. Здорово! Браво, Фармер! Теперь бедняга Орк не будет знать своего вредного отца Лоса, не будет испытывать от него насилия и не будет страдать эдиповым комплексом. Это ж сколько тысяч лет воспоминаний пришлось стирать! Возможно, что он даже не сотворит подобных злодеяний, так как сознание его будет формироваться в совершенно других условиях, однако, не стоит забывать о его нехорошей генетике, да и все властители карманных вселенных по своей природе черезчур жестоки. В общем, предпосылок для создания продолжения цикла весьма хватает. Жаль только, что сам Фармер уже не напишет его...

Если же сравнивать «Больше чем огонь» с остальными романами цикла, то сравнение не будет в пользу первого. Те же запутанные приключения, квест, уже приевшиеся врата в параллельные вселенные и связанные с ними ловушки. Обилие драк и совершенно новых второстепенных персонажей. Здесь уже появляется новый злодей — Хруус, поначалу искусно маскировавшийся под друга, но всё же преследовавший свои негативные цели. По сути его желание то же, что и у Рыжего Орка — разрушить все карманные миры и оставить только один свой родной. Они с Рыжим Орком расходятся только в выборе вселенной, хотят не одну и ту же. Также впервые сталкиваемя с новой темой клонирования Рыжим Орком самого себя. Теперь он уже вовсю запутывает Кикаху, когда посылает ему одного за другим своих двойников. Тот всё время убивает их, а клонам надоедает быть пушечным мясом и в конце концов они переходят на сторону Кикахи. Но, к сожалению, остаются в живых после этого не так долго — у Рыжего Орка хватает врагов и кроме Кикахи, ведь он злодей вселенского масштаба и многим не терпится побыстрее избавиться от него. В чём то становится жаль самого Кикаху, а именно его любви к Анане. Негодяй Рыжий Орк здорово ему насолил, когда стёр властительнице память. А ведь все свои подвиги Кикаха совершал ради неё одной.

Такое произведение как «Больше, чем огонь» читается скорее однобоко, чем с интересом. Концовка, как и во всех предыдущих романах цикла, слегка размыта и оставляет множество вопросов. Тут, действительно, остаётся определённое чувство «голода», но всё же не стоит забывать, что это классика американской фантастики 20-го века. Так что тот, кому пришлись по душе первые романы «Многоярусного мира», прочитав «Больше, чем огонь», особо разочарован не будет.