Все отзывы на произведения Далии Трускиновской

alex1970, 28 мая 2011 г. в 16:18

Мемуары участника войны 12-го года, смешанные с городскими легендами и народными сказками.

Выпуклые персонажи, интересный сюжет, сочный язык.

На мой взгляд, где-то в середине рассказ начал немного «пробуксовывать»

alex1970, 04 мая 2011 г. в 17:34

Милый и ироничный рассказ о призраках, обитающих в одном доме.

Автор удачно объединила мистическую историю и ироничный детектив, где дело расследует призрак давно умершего сыщика.

Написано легко. Отличный стиль повествования.

alex1970, 20 апреля 2011 г. в 21:42

Очень неплохой рассказ, вносящий лепту в борьбу с компьютерной зависимостью.

В цикле в целом, и в этом рассказе, в частности домовые у автора вышли очень живыми и интересными персонажами.

А здесь жуткую ситуацию удается использовать во благо.

Написан рассказ живым языком, читать очень интересно. Напроминает Нафаню и дядюшку Ау

muravied, 18 апреля 2011 г. в 12:28

Отличная легенда, очень напоминает по стилю истории Вашингтона Ирвинга. Антураж портового погребка с пьяными матросами описан так сочно, что кажется чувствуешь запах рома, табака и сырость подвального кабака. Такие рассказы приятно читать и осознавать, что они принадлежат перу русского писателя;)

armitura, 31 марта 2011 г. в 00:13

Удивительно красивая и проникновенная история, написанная сочным, приятным языком.

То, что Далия Трускиновская является великолепным стилизатором было понятно еще по «Шайтан-звезде», но здесь ее изумительно богатый язык еще и переплетается с прекрасной историей о безумии и прощении. Каноническая истории Ксении Петербуржской завораживает, потрясает и пугает одновременно.

Великолепны образы ангелов-хранителей, их беседы, самопожертвование одного из них.

Великолепен и страшен образ блаженной Ксении.

Жалок образ Анеты, балеринки.

Написано, еще раз повторюсь, совершенно блистательно. Тонкий, умный и проникновенный рассказ, который стоит прочитать каждому.

Синяя мышь, 26 марта 2011 г. в 10:26

Фентези повесть на христианскую тематику, посвященная легенде о Блаженной Ксении... Чудится в этом некоторое противоречие, едва ли сочетание соленого с квадратным. Но автор, ни в чем не отступая от канонов легенды, сумела придать ей захватывающую интригу, психологическую глубину и достоверность, насытить цветами, звуками и запахами, показать картину дореволюционнного Петербурга, складывающуюся из множества ярких деталек.

Когда-то императорская певичка Анетка привезла умирающего мужа Ксении на своей карете, оставив ее после смерти мужа мучительно гадать — что произошло между ними? И произошло ли... Хотя они увидятся только один раз, спустя много лет, их судьбы тесно связаны с того самого дня.

За Ксенией бродит ангел, теряя перья со своих крыл, пачкая ноги в петербургской грязи, ожидая, когда она сможет простить Богу смерть своего мужа; и у них обоих — у Ксении и у ангела — нелегкая дорога.

Это удивительная притча, история духовного перерождения, написанная с драматизмом и интригой хорошего детектива.

ДИР, 21 марта 2011 г. в 12:34

...Сегодня дважды чуть не пропустил свою станцию в метро. Это все потому что теперь там такая пауза получается: сначала сам момент остановки, потом открытие дверей и только потом раздается «станция такая-то». Вот чуть не пропустил. Только из-за этого, конечно.

Стою спокойно, читаю.

О, Ясмин! О, Саид! О, Мамед! История их начинается неспешно, как и положено любой истории, написанной в таком стиле. Обязательно обращение к Аллаху. Обязательны стихи. Обязательны крашеные хной бороды и насурьмленные брови красавиц. И вот сидит в этом восточном антураже на коврике, скрестив ноги, рассказчик, а на скамейке из черного дерева разложена книга, в которую он заглядывает и рассказывает сгрудившимся вокруг слушателям о царе Садр-эд-Дине и царевиче Салах-эд-Дине...

Но тут вдруг все начинает двигаться, перемешиваться, связываться, крутиться. И рассказчик — не совсем рассказчик. И рабыня Ясмин — не Ясмин. И чернокожий раб — совсем не раб. И начинается настоящий детектив, в котором все связаны со всеми, и на каждой странице обнаруживаешь тех, о ком рассказывали строкой выше, или о ком написано было в той книге, что обменял Саид на волшебное ожерелье, которое надела на шею Ясмин...

...«Станция Октябрьская»... «Осторожно, двери закрываются»...

Через встречный поток людей — на платформу, держа книгу в одной руке и стараясь не упустить начало той строчки, которая должна продолжиться, пока буду подниматься на эскалаторе.

Ах, шайтан — опять чуть не пропустил свою станцию....

...А молочные братья ищут красавицу, и царевич нарушает слово и теряет лицо. А красавицу похищают, напоив отваром конопли.

А джинн — раб кувшина — слишком ослабел и многого уже не может. А гули вовсе не едят людей.

И развязка, развязка... Да, и кто такой Саид? Он откуда тут взялся?

...«Станция Калужская»... «Осторожно, двери закрываются»...

Опять чуть не пропустил!

Но там же, в книге, и райский сад, и похищения, и встречи, предугаданные звездочетами, и коварные замыслы врага...

Скорее домой, дочитывать.

alex1970, 03 марта 2011 г. в 17:43

Отличная смесь городского фэнтези, психологического ужастика и сказки. Повесть напомнила образцы деревенской прозы и один из любимых сультфильмов — про Кузю (ну и про дядюшку Ау, только вот он леший, а не домовой).

Забавный рассказ в финале приобретает философский смысл, а сражение домовых со странным монстром вырастает прямо до национальных масштабов.

Великолепный язык (стилизация под деревенскую прозу), интересный сюжет.

alex1970, 25 февраля 2011 г. в 08:09

Хороший сатирический рассказ, этакая башня о вреде жадности (а может и о пользе).

Написано легко и весело.

На нескольких страницах автор сумела нарисовать оригинальный и довольно живой мир

sibiriak, 27 января 2011 г. в 23:57

Позволю себе не согласиться с уважаемым Sawwin. Мне довелось услышать эту песню в исполнении Евгения Лукина и, смею заверить: задорный и в то же время романтичный текст Далии Трускиновской прекрасно живёт и вне романа «Люс-А-Гард». Кстати, и написана песня была задолго до этого романа...

Sawwin, 26 января 2011 г. в 23:18

Далия Трускиновская -- сильный поэт. А это, пожалуй, лучшее её стихотворение. Читать его не обязательно. Его надо знать наизусть.

Sawwin, 21 января 2011 г. в 11:15

В стихотворении выведен образ знакомый нам по известному фильму. С точки зрения стихосложения сделано неплохо, но когда нет своей мысли, не избавиться от ощущения вторичности. А такое для поэзии смертельно.

Sawwin, 19 января 2011 г. в 19:25

Всё бы хорошо, но вне романа «Люс-А-Гард» этот текст совершенно не смотрится. А значит, и самостоятельная его ценность весьма мала.

darkseed, 25 декабря 2010 г. в 16:12

Вот так у меня иногда бывает с русскоязычными писателями: прочитав какое-нибудь, вроде, хорошее со всех сторон произведение, понимаешь — «не моё!». И не то, чтобы «не понравилось», а именно «не моё». Короче, не доводы, а чувства какие-то.

И психологизм, и литературный стиль, основная идея — все замечательно. Напрягает, правда, беготня Г.Г. с попутным раскрытием всех «страшных тайн». Но все равно. Какой-то осадочек от чего-то остается. Может так и надо?

Итог: поклонники и так прочтут, а специально советовать не рискну.

П.С. Не дожидайтесь, когда труп вашего врага проплывёт мимо. Или «забейте» и живите себе спокойно или возьмите дело в свои руки и приблизьте это сладостный для некоторых момент.

Мириам, 23 декабря 2010 г. в 16:36

Вавилон — мир не одной, а многих башен, которые появляются, живут и рушатся по воле богов. Башни появляются по воле богов, но строят их обычные парни, которых у нас иногда называют гастарбайтерами. Все эти парни деревенские, ничего не знающие о нравах городских, а уж о вавилонских нравах тем более ничего не знают. Вот как раз об этом данная история — о благородных дурнях, которые живут по своим правилам, все свои поступки сверяют со своей совестью. «Дурни» определение довольно условное в отношении этих парней. Но как же правильно подобрано это определение. Это понимаешь, когда наблюдаешь за злоключениями этих разнорабочих. Даже современного человека умудряются обвести вокруг пальца, хотя ему постоянно со всех сторон говорят о внимательности ко всему окружающему. А что уж говорить об обычных жителях села в Междуречье, которые не знают, что надо спрашивать и узнавать сначала, а потом уже идти и совершать дела. Эх, мечты-мечты о правильных людях, не бывало еще таких, кто всё бы знал и не совершал бы никогда ошибок мелких или великих.

Пока читала, так и видела сегодняшний день, только в других декорациях, немного с другими людьми, менее испорченными, но порой не менее коварными, чем сегодняшние жители планеты Земля. Практически не меняются люди, хоть и проходят века. Немного от этого тоскливо становится, что ничего не изменить в людях — не убрать коварство и любовь к деньгам из разумов и душ, не заставить быть всех одинаковыми и не смотреть в сторону соседа, живущего двумя этажами/ярусами выше. Так было, так есть и так будет всегда. Сколько бы не изменялось окружающее, всё равно будут тянутся к небесам башни, надеясь поднять своих обитателей ближе к богу/богам...

P.S. Башни вавилонские... Откуда они взялись и почему тянутся к небесам? Конечно, во всем виноваты боги. Только кого (или что?) считать богами пусть каждый решает сам.

elsolo, 25 ноября 2010 г. в 16:08

Оно конечно забавно и колоритно. И опять же новый подход к теме, но, не более того. От того я не люблю юмористическое, от того что смысла нет. Ну посмелись над героями а дальше что? Как колбаса из т. бумаги, вроде наелся, а...

Pupsjara, 08 ноября 2010 г. в 18:16

Раз все предыдущие рецензенты не прошли мимо названия повести, то и я обращу на него свое внимание. Название хоть и правильное, но имхо совершено безвкусное и совершенно не сочетается с самим произведением, имхо выпендриться решили авторы. А вот сама повесть получилась хорошей, было интересно наблюдать за главными героями, за подготовкой к бою, их уловкам и за самим боем конечно. Рад, что все так закончилось, очень надеюсь, что в политике главный герой будет таким же удачливым.

видфара, 06 ноября 2010 г. в 14:23

Далия Мейеровна всегда так убедительно описывает потусторонних обитателей, что в рамках каждой новой истории сверхъестественные существа воспринимаются совершенно естественно! Во всех её домовых и привидений не просто веришь, в их существовании даже не сомневаешься! А значит, пристально следишь уже за самой историей. И ждёшь от неё такой же убедительности, такой же достоверности нереального... А в результате обязательно в чём-нибудь да разочаруешься! То недостаточно широко показана жизнь городского фейри-сообщества, то детективный сюжет не в ту степь зарулил... Но что если для автора важнее как раз сама по себе достоверность потустороннего? Которое, если присмотреться, очень даже посюстороннее... А потому разочарование только кажущееся — «сбылось именно то», нам опять рассказали историю о нас самих. Увиденных со стороны и под неожиданным ракурсом. Глазами обыкновенного летящего кота...

Мириам, 08 сентября 2010 г. в 18:46

«Сон. Вот с чего началось. Со сна, после которого не заладилось».

«Сиамские ангелы» для меня как сон. Сон, который видишь, понимая его легкую абсурдность, но в то же время так не хочется, чтобы этот сон заканчивался. Ничего особенного в тексте нет. Скорее почувствовать можно легкость, с которой показано всё нас окружающее. Слова у Далии так аккуратно складываются в предложения, раскручивая потихоньку простой сюжет, что я почти не заметила как рассказ увлек меня. Унес в другой сегодняшний день, похожий до боли на наше сегодня, но чуть-чуть другой, где есть место ночным стихам, любви и... немного странным и обыденным ангелам. Ангелам, которые наблюдают и иногда появляются перед взорами немного ошарашенных зрителей.

P.S. «Белые, с черными мордами и огромными крыльями — естественно, если у сиамских кошек есть свои ангелы, то они выглядят только так». Интересно, если у сиамских кошек такие ангелы, но в каком виде ангелы предпочитают появляться людям? Наверное потому мы их и не замечаем, что не туда смотрим, видим не то, что надо бы видеть.

Нил Аду, 01 сентября 2010 г. в 17:25

Уже вертелась на языке ехидная фразочка: вот, мол, и большие мастера когда-то начинали с проходных вещей. Ан нет, не так прост оказался текст, как представлялось по ходу чтения. И ведь не настолько сложная была идея, чтобы не догадаться. Сколько уже встречалось в литературе героинь, ради ребёнка или любимого готовых на всё. А каким это «всё» может быть в вампирском сборнике — вообще без вариантов. Но всё равно не догадался почти до самой развязки.

Вероятно, тут сказался эффект переноса фокуса. Сначала все события показывались через восприятие героя, и женщина в них играла чисто прикладную роль. Банальная история о командировочных похождениях. И даже когда начался жёсткий экшн, всё равно в фокусе оставался мужчина. Особого сочувствия не вызывал ни у автора, ни у читателя, но оставался главным персонажем. А потом вдруг выяснилось, что он сам тут для мебели нужен. Главная и единственная — она, история её отнюдь не банальна и от неожиданности такого поворота цепляет гораздо сильнее, чем по идее должна.

Очень грамотно, профессионально и по делу исполненный приём.

drogozin, 14 августа 2010 г. в 06:51

Необычная история о привидениях. Неизменно хороший стиль автора, забавные герои-привидения, интересная идея (с котом и вообще концепция загробной жизни). А вот чего мне не хватило — так это детективного сюжета. А он напрашивался, всё шло к расследованию, но завершилось только лишь тупым сливом преступников. А жаль.

Йоши, 10 августа 2010 г. в 18:06

Великолепно! Все-таки Трускиновская неподражаема, в этом меня заставила убедиться еще нежно любимая в юности «Королевская кровь». Лихо закрученный сюжет, хитросплетения судеб героев, все это щедро приправлено особенным юмором и восточными пряностями.

Первые несколько страниц может смущать специфический «арабский» язык, но к нему быстро привыкаешь и понимаешь, что без него сказка была бы совсем не той. Имено сказка — волшебная, как борода ибн Хоттаба. Очень рекомендую!

видфара, 02 июля 2010 г. в 07:29

Хорошее продолжение хорошего цикла! Домовые Далии Трускиновской словно списаны со знаменитого Нафани, вот только проблемы у них всё же посерьёзней. Хотя остаётся место и для иронии, и для проявления самых лучших человеческих качеств. Что же касается сюжета данной истории, то его можно было бы описать одной фразой: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Вот только к концу рассказа понимаешь, что мы в ответе и за тех, кто приручил нас...

Нил Аду, 09 мая 2010 г. в 01:04

Почему-то все видят в рыцарях Круглого Стола только намёк на нынешних политиков. А больше никого они не напоминают? Пузатые, бородатые дядьки собираются вместе, выпивают и травят друг другу (и ещё разным восторженным юношам) байки про огнедышащих драконов и зачарованных принцесс. И кто бы это мог быть?

Похоже, автор и сама почувствовала, что карикатура удалась. И тут же добавила немного героико-патриотического. Чуть фальшиво получилось, но зато от ненужных сравнений увернулась. Чтоб мужики чего плохого про неё не подумали.

olmi, 15 апреля 2010 г. в 23:45

Замечательный главный герой, просто как живой получился со своим матерым эгоизмом, безответственностью, инфантилизмом, кроссовками 44 размера и праведным гневом в формате «матерщина со всхлипами и обычные детские слезы». Пожалела автор гаденыша, придумала открытую концовку, а мне даже как-то жалко: вот бы в финале его кто-нибудь аппетитно сожрал…

ula_allen, 28 февраля 2010 г. в 23:10

Трактовка известного всем эпоса, хоть и сделана хорошо, но бесконечно скучна. Рыцари — заигравшиеся дети, их дамы — «круглые дуры», а Мерлин напоминает голландского мальчика, который пытается заткнуть все дырки в плотине пальцами.

197925, 27 февраля 2010 г. в 21:28

Чудесное стихотворение, отсылающее читателя к временам героев Вальтера Скотта и Вильяма Шекспира. Кто из нас не мечтал хоть иногда оказаться в таком чудесном королевстве, в котором нет места скорби и печали, где не происходит ничего плохого, а все жители светлы и доброжелательны? Ощущения от таких стихотворений только положительные.

Нил Аду, 27 февраля 2010 г. в 16:34

Всё это, конечно, очень мило, только получается, что именно благодаря консультациям Джереми, ориентированным на непритязательный вкус рядового клерка, Дефо написал бессмертный роман. Тогда, может быть, действительно имеет смысл иногда прислушиваться к редакторским советам? Такая вот, блин, диалектика.

bao, 24 февраля 2010 г. в 17:50

Прекрасная поучительная история. А если глянуть как она преломляется в нашей действительности, то можно сказать и там и здесь женское начало в воспитании и вообще в подходе к государственному делу, когда главное развлечь и утешить, накормить и уберечь приводит нас всех в Лес Дураков. А вокруг враги и ещё немного и не будет и этого леса и этой Логрии. Остаётся только посочувствовать нам всем и надеяться, что морок наведённый заокеанскими феями Морганами наконец рассеется и рукоять меча также найдёт нужную ей руку.

Siroga, 17 февраля 2010 г. в 23:54

Прекрасный, просто отличный пересказ истории о круглом столе и короле Артуре. Рыцари, уверенные в том, что они великие и могучие победители драконов и великанов, оказываются напрочь неспособны спасти страну. А отразить угрозу берется только настоящий мужчина, человек слова и дела. Кто — не скажу, неинтересно читать будет, и так слишком много выдал .

Рассказ напоминает ситуацию с нашими государственными мужами — посиделки за столом, выпивка и хвастовство подвигами. А страну-то кто спасать будет? Придется, видимо, вспоминать поговорку о спасении утопающих.

Sawwin, 15 февраля 2010 г. в 22:16

Хороший рассказ, право слово, очень хороший. И хотел бы найти недостатки, да не могу. Легенда, которую рассказывают авторы, идеально вписывается в контекст эпохи, Персонажи узнаваемые, но не шаблонные. Язык, которым написана история, превыше всех похвал. Уж, казалось бы, сколько всего понаписано про забористую морскую ругань, но почему-то книжные моряки ругаются скучно и неинтересно. А тут: «Семь пудов гнилой пеньки тебе в зад! И пушечным ядром туда вколотить!» -- нет, такого я ещё не слыхивал, ни наяву, ни в книжках.

А мораль... ведь у этой истории, как и принято в старинных историях, есть мораль... Мораль совершенно не та, которой ждёт просвещённый читатель.

kkk72, 12 февраля 2010 г. в 21:05

Извечный вопрос: быть или казаться? Далия Трускиновская дает на него собственный ответ. В ее изложении жизнь рыцарей Круглого стола предстает в виде своеобразного театрального представления, где в уменьшившейся до размеров одного леса Логрии дамы во главе с феей Морганой устраивают для рыцарей бои с миражами чудовищ, превращают деревенских девиц в прекрасных фрейлин и дают возможность мужчинам прожить свою жизнь в пирах и безудержном хвастовстве всяческими подвигами. В итоге получился сугубо женский рассказ, в котором ярко выражается взгляд автора на место мужчин в этом мире. Мне трудно принять такую трактовку. Уж больно мелкими и никчемными оказались прославленные рыцари в этом рассказе. Да и композиционно этот рассказ построен неудачно. Персонажи появляются и исчезают. Автор переносит внимание с одних действующих лиц на других, забывая о первых. И только удачная концовка хотя бы частично спасает эту историю.

bbg, 28 января 2010 г. в 12:36

Очень неоднозначная вещь. С одной стороны, никак нельзя отказать автору в мастеровитости, читается легко, хороший язык, незаметно логических нестыковок.

С другой стороны, попытка раскрыть морально-этическую сторону ситуации с привлечением сакральных сил и смыслов, по моему мнению, провалилась. Слишком легковесно, слишком много религиозных цитат, которыми подменяется собственная мысль. Для серьезной книги, а задумывалась она именно так, мне кажется неправильным подобное обращение с религиозным. Текст должен цеплять, затрагивать что-то в сознании читателя, но он лишь спокойно позволяет скользить по поверхности. И совершенно не разработана интересная идея Грани...Возможно, потому, что Грань — не граница, а всё-таки фрактал?

piglet, 05 ноября 2009 г. в 10:06

Да-да, затянуто. И, да-да, стихи явно писаны не Олди! И вообще мне показалось, что немного не хватает (только не забрасывайте меня камнями!) таланта автору. Что замысел просто супер, но не удалось его достойно воплотить

Irena, 10 октября 2009 г. в 20:06

По мне, четвертая часть несколько слабее остальных. Причем у меня впечатление, что автор попросту спешила и не успела роман «довести»: некоторые сцены затянуты, некоторые описания и исторические справки (в частности, описание устройства «полуострова Крым» на Ходынке) повторяются раза три почти теми же словами, в одной из сцен вдруг появляется герой, который в это время по сюжету совершенно в другом месте... Хотя в целом и сюжет не менее занимательный, и язык, как обычно, хорош.

«Раздача слонов» в финале — и особенно

197925, 10 сентября 2009 г. в 17:10

Очень оригинальная стилизация под арабские сказки, так и напрашивается связь с легендарными произведениями «Тысяча и одна ночь». Особенно порадовала возникшая в конце книги Шахерезада, которая оказывается внимательно слушала рассказ. Да и два финала — тоже неплохая задумка.

197925, 10 сентября 2009 г. в 17:05

Очень необычная повесть, в которой повествование ведется параллельно, и в современном мире и в средневековой Европе. Так хочется тоже однажды услышать рог Роланда.

197925, 03 сентября 2009 г. в 15:41

Очень легкий и необычный рассказ о том, как сосуществуют в одном лесу несколько духов, охраняющих клады. Мне очень понравился и сам сюжет рассказа, и повествование.

Alexandre, 17 июля 2009 г. в 14:01

Достаточно далёкое будущее. Вариант коммунистический. Но личные проблемы остались, не всё безоблачно вокруг. Мне рассказ пришёлся по душе, хотя наверное кому-то может и не понравиться. Но сама по себе предсказуемость — такой ли серьёзный недостаток? Вспомним Ромео и Джульетту — ведь была же у юноши несчастливая любовь, которая уверенно вела его к трагическому финалу...

И чем же всё разрешилось? Теперь любая аналогичная ситуация стала предсказуемой, «лекарство от любви» сработало замечательно, и описано это достаточно убедительно. Так что я доволен рассказом, и хочу, чтобы ситуация разрешилась благополучно, ведь два человека, утратившие смысл жизни, нашли друг друга и нашли этот утраченный смысл.

Басик, 15 июля 2009 г. в 13:15

Ах, какая красивая восточная сказка! Трудно не повторить предыдущие отзывы, ибо все так — тягучая и сладкая как восточные пряности, неспешная и витиеватая как арабская вязь, с колоритными персонажами и потрясающими диалогами). В произведениях ДТ меня вообще больше всего подкупает атмосферность — то как она умеет погрузить читателя в описываемые события. После прочтения всегда начинаешь говорить словами героев, а то и повторять какие-то свойственные им жесты), потому что очень хочется говорить таким же вкусным языком, на каком пишет Далия Трускиновская.

Шайтан-звезду я читала долго, смакуя детали и (повторюсь) диалоги, читала со скоростью восточной речи, ибо как сказано мудрыми: спешность в делах от шайтана, камнями побиваемого, но медлительность — от аллаха милосердного))))))

Ифриты, джинны, демоны, коварные маги и конечно могучие горные гули, — лично я, когда рекомендую эту книгу своим друзьям, позиционирую ее как очень красивую и очень восточную сказку. В моей голове Шайтан-звезда никак не укладывается в каноны фэнтези :)...... Если вы любите восточные сказки, это то что надо!

drogozin, 13 июля 2009 г. в 11:10

Повесть с весьма интересной, хотя и встречавшейся ранее идеей. Выращивание разумных зверей для поединков, от победы которых зависит будущее планет, — благодатная почва как для экшена, так и для размышлений.

Построение сюжета в виде противостояния двух разнополых супербойцов с чередованием глав также довольно удачно. Отчётливо видно, что «Женские» главы писала Трускиновская, а «мужские» — Кудрявцев.

Всё это замечательно, однако: 1) Повесть неимоверно и неоправданно затянута;

2) Перегружена незавуалированным морализаторством (прямым текстом). Даже главные герои, сначала не в состоянии отличить своё отражение в зеркале от другого мнемозавра, а потом вдруг сбиваются в велеречивые философствования и начинают вещать голосом автора о «человеческой природе».

3) Повесть снабжена крайне плоским и неуместным юмором, который ничего не даёт, а только вызывает недоумение (Какие гастарбайтеры? Что к чему?).

Pupsjara, 07 июля 2009 г. в 11:46

Низкопробное чтиво, на которoe я потратил больше недели, купившись на хорошие оценки лаборантов и скидку в магазине. Совершенно непонятно для какой читательской аудитории написан этот роман: для любителей «Ночного дозора» и другой подобной литературы маловато экшена и динамики, для любителей более качественной литературы, где нужно и головой подумать, творение госпожи Трускиновской с ее философскими попытками на православную тему и потугами на юмор покажется чем-то вроде сериала «Менты» в фантастическом антураже и на бумаге.

Очень слабый неинтересный сюжет, детективная линия умерла еще в зародыше, главные герои настолько картонны, что умеют лишь сыпать иногда ментовскими шуточками, на большее их не хватает, действие романа постоянно провисает, автор перескакивает то с одной, то с другой сюжетной линии, не доводя до логического завершения большинство из них, финал естественно тоже на таком же слабом уровне.

Единицу не поставил только из-за двух прикольных шуток, роман никому не рекомендую.

Nog, 29 июня 2009 г. в 11:25

Чем дальше, тем больше убеждаюсь, что Трускиновская — писатель очень хороший, умелый и талантливый, но, увы, совершенно «не мой». Романы (если точнее, то первые два) из серии «Архаровцы» оставили практически то же самое впечатление, что и «Шайтан-звезда» когда-то: написаны они отлично, обладают тщательно проработанным сюжетом и убедительными, выпуклыми персонажами, замечательно стилизованы... и оставили меня совершенно равнодушным. В итоге попросту пришлось заставлять себя дочитывать второй роман, а приняться за следующий я так и не смог. Печально, но похоже, это уже тенденция.

Alexandre, 17 июня 2009 г. в 12:51

А мне понравилось. Идея остроумна, аналоги (отдалённые) с земными реалиями имеются, космический корабль нисколько не мешает — упал и упал; а вот насчёт жадности и упрямства — неужели забыли историю про наш философский камень, который должен был металлы в золото превращать?

Так что явных несообразностей и нет, всё можно списать на неопытного лингвиста, и кончилось всё неплохо, а племя жадное, проголодавшись, одумается.

Вполне прилично написанный рассказ, небольшой и забавный.

Alexandre, 17 июня 2009 г. в 11:37

Самый правильный вывод — это у Yazewa — я тоже не согласен ни с одним из предыдущих мнений.

Главное, что нужно кобыле — это человек. Ведь кобыла — лошадь, это же не дикий мустанг, значит нужен ей хозяин, с которым вместе будут они работать, и который о ней будет заботиться. А то очень мило — паслась себе на лугу — а зимой? Кто-то должен и сено заготавливать... Так что и работать вместе, и отдыхать вместе, и заботиться друг о друге, и телегу везти, уже зная зачем.

Что же касается золотого жеребца — и это будет, просто у кобыл не как у людей, жеребец и жеребёнок — это эпизод, а хозяин — навсегда. И у него, у человека — не сотня лошадей, а сплошь и рядом — одна единственная, как любовь на всю жизнь.

Irena, 16 июня 2009 г. в 18:31

Очень красивая стилизация под арабские сказки. Язык выше всяческих похвал, колорит передан отлично. Поначалу думала, что потянет на 10. Но вторая часть показалась переусложненной и местами сумбурной, да и конец несколько скомкан. Более того, на мой взгляд, конец не совсем соответствует законам сказочного жанра, который выдерживался в течение всей книги: в конце сказки обычно «всем сестрам по серьгам» — а что мы имеем здесь?

Стихи тоже разочаровали. Я в свое время увлекалась восточной поэзией — а это совсем-совсем не то. Каждый раз, как доходило до стихов, мелькала мысль: эх, если б это Олди писали...

И все же очень, очень стОящая вещь.

видфара, 23 мая 2009 г. в 12:01

Повесть о «забытом фронте» знаменитой войны. Герои замечательные, язык у них безупречный, да и сама стилизация под мемуары ветерана «Грозы 12-го года» вполне удачная. Интересно читается, хотя послевкусие остаётся непонятное. Ибо для сказки всё слишком исторично, а для альтернативной истории лишней как раз кажется нечисть. Впрочем, это и называется фэнтези...

Басик, 07 мая 2009 г. в 09:20

Очень вкусная трилогия, жаль, что так быстро прочиталась))

Великолепный язык, очень атмосферно написано — будто находишься в том месте и в том времени.. Старорусские присловья и словечки настолько прилипают к сознанию, что после прочтения книги неосознанно пересыпаешь ими свою разговорную речь). Подруги теперь называются не иначе как Ольгица и Натальица, что их неизменно забавляет. Даже ругань там такая вкуснющая, что хочется в жизни ругнуться специально, чтоб блеснуть словцом)

Yazewa, 19 апреля 2009 г. в 18:03

  Весьма неожиданный сюжет. Надо отдать должное Трускиновской: не повторяется она категорически! Идеи самые разнообразные и воплощенные тоже разнообразно!

  Не скажу, чтобы действо меня уж очень захватило: показалось, что слишком уж наверчено. И еще — героев трудно воспринимать как реальных (что обычно автору прекрасно удается), но в свете концовки, когда чуть ли не все подряд

Yazewa, 13 апреля 2009 г. в 19:57

   Читается действительно — легко и не без удовольствия. С удивлением (или без такового) обнаруживаешь в себе монархические симпатии. Но перечитывать вряд ли захочется: как-то уж очень незамысловато... без изюминки, что ли. Для этого автора, во всяком случае.

Такая вот сказка «монархического толка» с красивой идеей о спящей королевской крови...

В целом — интересно, и читается легко, но не возникло чувства увлеченности сюжетом. Наверное, все же длинновата вышла история, и постоянно казалось, что действие как-то пробуксовывает: вроде бы и происходит все время что-то, а динамики не хватает. И показалось недостаточно юмора для такого жанра. Может быть, даже сатиры, все же тема вполне актуальная — насчет демократии, равенства и прочих политатрибутов! Сказочные элементы сгладили остроту, и получилось беззубо, а вряд ли автор этого хотела, я думаю.

Не всегда убедительны были герои. Поступки их, слова порой касались придуманными именно для развития сюжета, но для логически сложившихся образов они оказывались неестественными.

А сама идея — повторюсь — красивая. И финал красивый, без лишней пафосности.