Роберт Шекли «Эрикс»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Психологическое | Приключенческое
- Место действия: Наш мир (Земля) | Вне Земли (Планеты другой звёздной системы )
- Время действия: Далёкое будущее
- Сюжетные ходы: Последний человек/люди на Земле
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
Охотники за артефактами на одной неизвестной планете нашли в древних развалинах города непонятный кристалл, названный впоследствии Эриксом. Это сулит неимоверное состояние. Они доставили его на Землю. Началось творится необъяснимое. Он начал исцелять людей. Появилась целая «церковь», которая боготворила Эрикс.
Спустя некоторое время, людей поразила неизвестная эпидемия...
Написан для антологии «Лорд фантастики» («Lord of the Fantastic: Stories in Honor of Roger Zelazny», 1998; номинировалась на «Locus» — 1999; составитель — Мартин Гринберг (Martin H. Greenberg), посвященной памяти Роджера Желязны.
Входит в:
— «Модель для сборки», 1995 г.
— антологию «Лорд фантастики», 1998 г.
— журнал «Если 2001'12», 2001 г.
— антологию «Созвездие Льва-2: Всадники Апокалипсиса», 2016 г.
- /языки:
- русский (10), английский (1)
- /тип:
- книги (7), периодика (1), аудиокниги (3)
- /перевод:
- Е. Голубева (6), И. Гурова (1)
2003 г.
2003 г.
2004 г.
2004 г.
2007 г.
2013 г.
Периодика:
2001 г.
Аудиокниги:
1995 г.
2004 г.
2016 г.
Издания на иностранных языках:
1999 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 0 ]
dmi3shin, 28 октября 2006 г.
да, слабовато, особенно на фоне того, что я читал раньше у Шекли:confused:
[ -1 ]
mputnik, 4 сентября 2019 г.
Прекрасный пример «ментальной» разницы восприятия понятия демократии в его (восприятия) западной и восточной ипостасях. Даже ярче и сочнее, чем различия в трактовке понятий «монарх», в понимании, допустим, Речи Посполитой и Царства Московского В первом случае должность выборная, и в сейме любой шляхтич (хоть бы и один) – при желании — может выкрикнуть «Не дозволяю!», и король в этом случае денег на войну не получит. Во втором же царь – при аналогичном недостатке средств – может казнить любого думца и на вырученные средства снарядить недостающее войско (и никто не вякнет). НО. И там, и там – ОБА — самодержцы, однозначно.
Вот и здесь, многоуважаемый Мэтр – ничтоже сумняшеся, волею менталитета западного – провозит («разрешает» ГГ) на планету артефакт неизвестной природы, вида загадоШного и свойств неизведанных. При этом Самодержец никого не казнил, потому как нетути Его, и заменить оного Самодержца – некем, в виду отсутствия Единовластия. Вернее – в силу его (единовластия) «западной природы».
Я ПОЯСНЮ: И «у нас» и «у них» — в реальности – почти моментально появятся представители спецслужб и умыкнут, всё что требуется. Без всяких вольностей свободного провоза и свободного владения. Это понятно. НО. У нас подобная «литературная вольность» — применительно к сюжету текста — воспринимается как НЕДОРАЗУМЕНИЕ, потому как после первого же подобного казуса «в реальности» – сняли бы всё руководство всех силовиков и – строго-настрого бы наказали всем последующим «столоначальникам» даже и не помышлять о подобной ахинее, ибо – на дыбе объяснения давать будут. А у дядюшки Роберта – вот она, фантазия, аки фонтан брызгает, без каких-либо неудобств и ограничений. Посему: для менталитета западного – нормальный, в принципе, Сюжет, а, вот, для восточного – ахинея чистой воды.
PS. При чем тут Польша? Таки – память же генетическая, куда ж её деть-то: «…Роберт Шекли родился в 1928 году в Бруклине (Нью-Йорк). Вырос в Мэйплвуде (штат Нью-Джерси), потом опять переехал в Нью-Йорк. Его родители, иммигрировавшие из Польши в Америку, имели еврейские и польские корни…»