Айра Левин. Ребёнок Розмари
М.: Ренессанс, 1993 г., 378 страниц
Серия: Мир мистики. World of Mystery
Небольшой роман Айры Левина «Ребёнок Розмари», выпущенный им в 1967 году, наделал много шума и вызвал массу подражаний. Более того, он практически вдохновил новый жанр мистической литературы, так или иначе связанной с различными сатанинскими сектами, приходом антихриста и смежными вопросами.
Айра Левин много писал для кино, и многие его книги были экранизированы. Так что не удивительно, что и «Ребёнок Розмари» очень кинематографичен — вскоре его гениально экранизировал Роман Полански. Книга практически целиком состоит из диалогов и поэтому может смело быть воспринята как сценарий или пьеса. Но всё же не совсем. Свои минималистичные авторские ремарки автор умело расставляет по тексту так, чтобы у читателя сложился чёткий образ всех героев и происходящего на страницах книги. Это тот случай, когда всего парой фраз можно создать целый образ.
Сама книга представляет собой что-то среднее между семейной драмой и мистическим триллером, причём и того и другого здесь примерно поровну.
Главная героиня, Розмари, чьё имя вынесено в название, — простая девушка из Омахи — обычного провинциального городка, каких так много в США. Так что можно смело назвать её доброй и простодушной простушкой. Она получила классическое католическое образование — вся её семья очень верующие люди, регулярно посещающие церковь и чтящие Папу Римского. Но Розмари умудряется выйти замуж за протестанта — и с этого и начинаются основные проблемы в её жизни. А отнюдь не с мистики... Мистика начнётся в романе. А прошлое Розмари описывается как бы между делом кратко и бегло, но весьма достоверно и образно. Ведь по сути, оказавшись замужем за протестантом, Розмари оказывается отрезанной от своей семьи. С одной стороны её родители и братья и сёстры не желают знаться с протестантом, а с другой — и сам её муж не предпринимает абсолютно никаких попыток по примирению, считая их всех отсталыми и несовременными людьми. Таким образом, Розмари становится круглой сиротой.
Уже будучи замужем Розмари со своим мужем переезжают в квартиру в старинном здании Брэмфорд. Здесь жило много знаменитостей, в том числе и печально известных. Постепенно они знакомятся с жильцами, а также с различными историями этого дома. Так что завязка сюжета достаточно проста.
скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)
И вопреки сложившемуся представлению, что основной конфликт романа происходит между главной героиней Розмари и членами сатанинской секты, основной конфликт её жизни начался именно в момент необдуманного создания её семьи.
Её муж, который вроде бы родился в протестантской семье, на деле оказывается просто материалистом и атеистом, называя себя при этом агностиком. Под его влиянием и сама Розмари начинает считать, что она тоже агностик. Но в те минуты, когда жизнь преподносит ей разного рода испытания, её духовное образование и укоренившаяся в сознании вера всё же даёт знать о себе, и она начинает судорожно читать молитву...
Возможно, именно это и не даёт ей сойти с ума или даже покончить с собой, как, например, происходит с соседкой по имени Терри. Автор не даёт конкретных объяснений причин самоубийств Терри, как не объясняет он и истинных причин смерти старушки, которая жила в квартире до Розмари... Вообще Левин относится к такому роду писателей, которые не любят разжёвывать происходящее и, наоборот, любят оставить читателю массу свободы для обдумывания и размышлений, но при этом предоставляет для этого достаточно много элементов, из которых вдумчивый читатель вполне сможет и сам сложить свой паззл.
Сам же муж Розмари, Гай, не имея по сути абсолютно никаких моральных и тем более духовных принципов легко попадается на удочку сатанистов. Ведь из десяти преступников и злодеев, лишь один оказывается настоящим подлецом — остальных девятерых просто умело уговорили и обвели вокруг пальца, наобещав им золотые горы. На такие горы как раз и покупается Гай. Причём, Левин не описывает это напрямую, а лишь некоторыми минимальными намёками даёт нам понять, как это произошло. Одна-две фразы, обронённые соседом — Романом Кастиветом, и он уже завладел его вниманием. Гай слишком сосредоточен на себе и на своей карьере, так что он лёгкая добыча для таких виртуозов, как Кастиветы.
Не случаен и вообще описываемый приход антихриста именно в современную эпоху. Люди всё больше и больше отворачиваются от духовности, потихоньку начинают себе позволять глумиться над верованиями других. Всё начинается с вроде бы невинных диалогов, а заканчивается продажей души дьяволу. Но Левин, надо отдать ему должное, не пишет об этом открыто — он просто и непредвзято описывает происходящее, опять же, читатель сам сможет сделать выводы...
Книга написана хотя и очень минималистично, всё же очень тонко. здесь много намёков и полутонов, которые, тем не менее, складываются во вполне объёмные картины. В ней по сути нет настоящих ужасов, страшных чудовищ или стремительно разворачивающегося сюжета, пожалуй, только за исключением последних двадцати страниц, вместе с тем она по настоящему пугает — именно потому что рассказывает о реальной жизни. Её ужас в обыденном. Страшны не инфернальные ужасы, а вещи, происходящие с нами здесь и сейчас. И внешне приятные люди могут оказаться настоящим злом.
цитировать
свернуть ветку
Мы может быть хоть атеистами, хоть агностиками, но оценивать основные явления этого мира будем все равно в парадигме христианства.
