Все отзывы на произведения Ганса Христиана Андерсена (Hans Christian Andersen)

dydyka, 08 февраля 2010 г. в 16:56

Моя с детства любимая сказка. И саму сказку и снятый по ней мультфильм помню почти наизусть. Восхитительный мир, описанный Андерсеном, я рисовала много-много раз. И вредную жабу с ее противным сыном, и хлопотунью-мышь, и богатого крота в бархатной шубе, и капризного жука, и красивого эльфа. И конечно же, Дюймовочку! Я любила эту сказку больше других немецкий и датских сказок еще и потому, что она закончилась хорошо. Дети скучают по хорошим эпилогам. Начитавшись Гоголя и классических скандинавских сказок типа «Холодного сердца», «Девочки со спичками», хотелось, чтоб было светлое и нестрашное. «Дюймовочка» как раз идеально подходит для такого чтения.

dydyka, 24 декабря 2009 г. в 16:22

Волшебная красивая сказка о чародее Оле-Лукойле. Над непослушными детьми он раскрывал черный зонтик и они впали всю долгую ночь без сновидений. А вот послушны дети под красочным зонтиком старичка совершали удивительные ночные путешествия! А как здорово он может превращать кривые буквы в прописи в ровненькие и подтянутые, а старую мебель — в почти что королевский интерьер! Да и на мышиную и кукольную свадьбу уж едва ли попадешь, если только не поможет тебе в этом Оле-Лукойле.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 14:43

История одной матери — история всех матерей мира. Мать не пожалеет своего сердца, своих глаз, своих слез для спасения своего родного ее человека — ребенка, существа, которое она оберегала, согревала и питала с первых дней его появления, которого родила и вынянчила на своих руках. На исход этой страшной сказки повлияла христианская атмосфера Дании 19 века. Но матери остаются матерями и в Европе, и в Азии, и в Америке, и на африканском континенте.

Я мать — и это есть объяснение всему.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 14:20

Глубокая философская сказка. Сказка-эпопея даже. Несколько поколений возросло и заняло, как им думалось, их места, пока не раздался резкий звук дудки. И каждый занял воистину свое место! «И так оно в конце концов всегда и бывает, — вечность ведь длинна, куда длиннее этой истории!» Стиль изложения здесь плавный, мягкий, но не предугадаешь, как же обернется жизнь героев сказки.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 14:01

В 1855 году Андерсен предостерег:«Мы узнали все это из газеты, которую издает муниципальный совет, а на нее не след полагаться». А в 1925 его мысль повторил Булгаков:«Не читайте советских газет». Но не о том речь! Мораль сказки в том, что надеть корону и сеть на трон может в принципе любой человек, даже приехавший верхом на козле. Лишь бы вовремя сориентировался и нейтрализовал анти-пиарщика, как Ганс советника!

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 13:54

Стояло лето. Золотилась рожь, зеленел овес, сено было сметано в стога; по зеленому лугу расхаживал длинноногий аист...

Так начинается сказка. Где мое детство с аистом в поле, с зеленой травой, которая скрывала меня с головой? «Гадкого утенка» можно полюбить за одно только напоминание о деревенском детстве! И в этой идиллии не нашлось места маленькому некрасивому утенку. «Утки щипали его, куры клевали, а девушка, которая давала птицам корм, толкала ногою». Так жалко мне было бедного утенка, даже не верилось. что все у него будет хорошо. А когда утенок замерзал в пруду, как Серая Шейка из одноименной сказки, я думала, что Андерсен, должно быть, что-то перепутал. Не мог утенок просто так вот взять и замерзнуть!

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 13:40

Эту вещь невозможно назвать сказкой. Дрожь пробирает, когда читаешь ее.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 13:33

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 13:26

«Работать и класть яйца, — говорят муравьи, — означает жить в настоящем и заботиться о будущем», — и они так и поступают». Это первое, что я вынесла из сказки. Если перевести с муравьиного языка на человеческий, то это значит работать и рожать детей. Вечная мудрость, которая, к сожалению, сейчас, забывается. А что касается супа из колбасной палочки (читай, из мышиного хвоста), то он-то как раз-таки и не важен. И не знание ценно, а ценно умение его преподнести И мышка-победительница в этом умении превзошла своих товарок.

dydyka, 28 ноября 2009 г. в 23:37

Волшебная сила детской фантазии: платья дам на портретах шуршали и бряцали доспехи рыцарей... Когда я читала эту сказку ребенком, я так и полагала, что все было живым, настоящим: и стулья жаловались на ревматизм, и свиная кожа на стенах хвасталась своим долголетием, и оловянный солдатик сетовал на скучное житье...Все для меня было как для маленького героя сказки — одушевленное. И старик-сосед казался чуть ли не волшебником, а его дом с портретами давно ушедших людей — чудесным замком. Старый дом ненамного пережил своего престарелого хозяина, которого все считали одиноким и несчастным. И только оловянный солдатик, упавший когда-то с комода, да лоскут свиной кожи со стены, похожий на «грязный комок земли», помнили как было на самом деле.

dydyka, 27 ноября 2009 г. в 23:52

Это даже не сказка...Это лучше, чем сказка. Слезы наворачиваются от слов:«Вдруг за окном раздалось чудное пение. То прилетел, узнав о болезни императора, утешить и ободрить его живой соловей. Он пел, и призраки все бледнели, кровь приливала к сердцу императора все быстрее; сама Смерть заслушалась соловья и все повторяла: «Пой, пой еще, соловушка!»

Глубокая философская повесть, которую дети, прочитав, возможно, не сразу поймут, но она заляжет им в душу.

При словах:«На груди у него сидела Смерть. Она надела на себя корону императора, забрала в одну руку его золотую саблю, а в другую — богатое знамя» — еще раз осознаешь, как твое место в мире относительно.

dydyka, 08 ноября 2009 г. в 16:03

С одной стороны, игла чванливая и глупая особа, а с другой — очень умело находит плюсы и выгоды в любом своем положении. Тонкая психологическая вещь, научающая не отчаиваться и сохранять свой душевный покой в любой ситуации.

dydyka, 08 ноября 2009 г. в 15:48

В девочке Герде сосредоточена вся любовь, на которую в принципе способна человеческая душа. Не зря старая финка говорила о Герде:«Сильнее, чем она есть, я не могу ее сделать. Не видишь разве, как велика ее сила? Не видишь, что ей служат и люди и звери? Ведь она босая обошла полсвета!» Это самая точная характеристика, которую можно дать героине сказки. Кай...О нем я даже не знаю, что сказать. Конечно, осколки волшебного зеркала поразили его сердце и зрение. Но так ли горячо было его сердце, что его смогли охладить осколок и поцелуй Снежной Королевы? Думаю, что нет. Ещё один самый приметный персонаж — Маленькая разбойница — озорной, несчастный, но не злой ребенок. Три персонажа — три разных характера, три жизни, три способа общения с миром. Очень тонкий психологический прием — ненавязчивое сравнение. Блестящая сказка, одним словом.

dydyka, 08 ноября 2009 г. в 15:38

Красивая сказка о бесконечной любви и преданности своим родным. Я очень люблю Андерсена, несмотря на то, что для меня до сих пор некоторые его произведения пугающи («Девочка со спичками», например). Я помню полностью сюжет сказки, но перед глазами упрямо стоит картина мрачной пещеры, где укрывалась отважная девушка, жуткого кладбища, где она рвала крапиву. А ещё ее нежные руки, покрытые царапинами и волдырями крапивных ожогов... Невероятная сила духа у главной героини.

glupec, 21 октября 2009 г. в 21:33

Идея сказки — давно известная, но тут не в идее дело. Тут дело в том, в какую форму она облечена. Всё кратко, ёмко, лаконично, ничего лишнего... В принципе, это блестящий образец того, как надо писать новеллы.

Интонация рассказчика, излагающего эту немудрёную старую побасёнку, в общем-то, довольно-таки реалистична (и вот это-то как раз и привносит свежую струю в рассказ) — по сути, ничего фантастического, никаких тебе волшебных кремней или снежных королев... просто история о людях, «как они есть» (и происходит она, надо полагать, не во времена былинные, а «здесь и сейчас»). Замените принца и принцессу на обычных молодожёнов, а старого мудреца... ну, скажем, на умудрённого опытом тестя — мало что изменится. Во все века молодые супруги всех сословий озабочены тем, будет ли их семья счастливой... и во все века талисман, дающий это самое пресловутое счастье, найти очень легко. Где? Читайте сказку — и узнаете...

PS Сказка не самая известная у Андерсена; а жаль...

glupec, 21 октября 2009 г. в 21:02

Ничего сказочного, ничего фантастического... Просто — история жизни. Становления молодого человека. Как ни странно, пройдя всё — и потерю любимой, и армейскую муштру — можно не потерять себя, остаться всё той же цельной личностью, верной идеалам детства (в данном случае — музыке). И, собственно... «что важнее, быть счастливым — или просто-напросто не быть несчастным» (с) ?..

Как говорится в другой сказке Андерсена — чтобы быть счастливым, надо просто быть довольным своей судьбой... Пусть ты и не статс-советник

glupec, 21 октября 2009 г. в 20:58

Красивая, в высшей степени поэтичная история. Смена времён года — как смена времён жизни... Год-ребёнок, Год-юноша... Год-старик, потерявший свою любимую и внутренне уже примирившийся с необходимостью уйти в небытие...

Простая аллегория — но под пером Ганса Христиана она оживает, становится яркой, ёмкой, осмысленной... Сказка эта из тех, которые не просто читаешь — их чувствуешь, ими живёшь во время чтения (простите за пафосность).

Очень жаль, что она не относится к числу самых его известных.

glupec, 06 августа 2009 г. в 23:42

В итоге победительницей состязания оказалась не мышка-романтик, дружившая с эльфами, и не мышка-реалистка, считавшая, что истина дороже, а просто

Robin Pack, 24 июля 2009 г. в 03:57

Ну вот и нашлась разгадка, откуда пошла песня «В лесу родилась ёлочка». Упрощенно говоря, песня является пересказом этой сказки Андерсена. Вплоть до трусишки зайки серенького Только грустный финал, когда ёлку выбрасывают, в песню, по понятным причинам, не вошел.

Сказка типично Ганс-Христиановская: с одушевлением неодушевленных предметов и пересказом происходящего с их — предполагаемой — точки зрения. Помнится, профессор Толкин о таких сказках отзывался неодобрительно: мол, сказочного в них — только подмена людей животными или предметами. обычно эта подмена у Андерсена удавалась блестяще, но и на старуху бывает проруха. Увлекшись одушевлением, Ганс-Христиан с разбегу забыл, что Ель — живое существо, а не предмет. И мечтать «Ах, скорее бы меня срубили, чтобы стать мачтой и повидать мир!» она может только в суицидальном порыве. С тем же успехом человек может мечтать стать скелетом в кабинете биологии, чтобы посмотреть на детишек.

«Это же сказка!» — возопят романтики. «Это же для детей!» Уверяю вас, дорогие мои романтики, именно дети такие тонкости видят лучше всего, они не приучены списывать авторские промахи на метафоры. Это взрослые простят эмо-ель-суицидницу, а дети — никогда. Для детей надо писать как для взрослых — только лучше. В лучших работах Андерсена это было, но не все, что вышло из под его пера — шедевр.

Alexandre, 29 января 2009 г. в 11:28

Чем характерен Андерсен? В его сказках достаточно последовательно проводится христианский принцип непротивления злу насилием. В самом этом принципе, несмотря на его уязвимость с точки зрения повседневной логики, содержится гигантский нравственный заряд. Ведь насилие, во имя чего бы оно ни совершалось, как правило приводит опять к злу. А если насилия удается избежать, то мы и получаем добро в чистом виде, а не с кулаками, как сейчас привыкли говорить.

А маленькая Герда — она переносит страдания и лишения, совершает поступки, требующие от нее немалого мужества и терпения, и своей искренностью, добротой и способностью к самопожертвованию завоевывает себе сторонников и друзей. И в итоге, все могущество величественной Снежной Королевы оказывается бессильным перед любовью и смелостью маленького горячего сердца. Потому что невозможно победить Любовь, когда она идет об руку с Правдой.

Анита, 28 января 2009 г. в 11:40

Замечательная история непревзойденного датского мастера-сказочника Ганса Христиана Андерсена, повествующая о великой силе любви, об удивительной преданности человеческого сердца и о том, что подлинная любовь и дружба людей способны растопить любой лёд, побороть любое зло и совершить любое, даже, казалось бы, самое невероятное чудо .