Все отзывы на произведения Ганса Христиана Андерсена (Hans Christian Andersen)

voroncovamaria, 07 августа 2012 г. в 05:00

Ny не нравится концовка «Стояли вместе. Пока не разбились». Это традиционная сказочная концовка «Жили они вместе. И умерли в один день». Торжества добра этому читателю у Андерсена не хватает. 1- Герда спасла Кая и оказалась сильнее Снежной королевы и тролльского зеркала. 2 — Утенок вырос прекрасным, и утки осознали своё ничтожество, видя его. 3 — Дюймовочка вышла за принца эльфов после всех невзгод. И т. д. А есть в его историях и мрачные концовки. Это как в жизни. Сказка никому ничего не должна, извините

voroncovamaria, 07 августа 2012 г. в 03:25

Андерсен показал последнюю стадию отчаяния человеческого. Когда даже мать своему ребенку смерти желает. К сожалению. в жизни это бывает. А безоблачного счастья не бывает. Нам хочется сладких конфет в литературе, но есть правда, и Андерсен ведет себя честно. Автору отзыва перед моим хочу посоветовать почитать «Дикую утку», «Маленький Эйольф» и «Бранд» Ибсена. Испытаете шок, после которого правда Андерсена покажется не такой страшной.

Oreon, 17 июля 2012 г. в 11:14

Это грустная и очень философская история, если можно так сказать. Этой историей завершается в тех или иных декорациях практически любая человеческая жизнь. Но назвать ее сказкой язык не поворачивается. Я ее давеча по ошибке прочитал детям. Нет, в этом тоже ничего страшного, но история все таки не для них. Все таки не престало детям думать (осмысливать) о смерти, дети цветы жизни и о ней они должны думать. Считаю что эту «сказку» не плохо иногда прочесть взрослым, чтобы еще раз осмыслить тленность бытия... Именно для взрослых ее можно оценить в 8, а для детей, действительно, оценку надо будет снизить на бал или 2. Далее несколько цитат:

— «Сколько из тех людей, с которыми мы когда-то жили душа в душу, умерло с тех пор для нас! Правда, они живы и до сих пор, но мы столько лет не вспоминали о них! А ведь когда-то думали, что вечно будем делить с ними и горе и радость.»

— «Никто не стоит возле гроба, никто не скорбит об умершем, никто не плачет над ним... Когда-то он был способным малым... пел и даже, говорят, писал стихи. Но потом с ним что-то приключилось и он стал топить свои мысли и душу в водке...» — Тут уж я не знаю, что страшнее — то что с ним приключилось, или то что он нашел успокоение на дне стакана...

Ну а при чем здесь книга, да и к тому же немая, спросите вы? — Книга — это гербарий, каждый засушенный листик которого связывал покойника с его прошлым и иной раз мог даже вызвать слезы сбегавшие по его щекам...

Oreon, 16 июля 2012 г. в 13:41

Достаточно коротенькая сказочка о нежности принцесс :). Удивляет даже не то, что делала принцесса одна, ночью, в дождь, без свиты. Удивляет другое — критерий выбора принцем себе жены. Это ж что б она не могла спать через такую прорву тюфяков и перин из-за ма-а-аленькой горошины?!! Как она вообще ходить смогла ночью, в дождь и без свиты??. Ну а женишка мне даже жаль — нежная то она нежная, но ему же дальше потом с нею жить!??

P.S.: Старый советский фильм, где эту сказку объединили со свинопасом и еще нескольким сказками мне понравился несравненно больше :)

Oreon, 16 июля 2012 г. в 13:15

Мораль сказки — даже самые малые и слабые могут отомстить за содеянное зло, что несколько диссонирует с названием сказки. Я хочу сказать, что по названию не очень то и разберешь, что речь пойдет о большой любви, смерти и отрезании голов. И так, текст в общем то не плох и со смыслом, то бишь моралью, но вот насколько он подходит жанру сказки и неокрепшим детским умам? За это итоговая оценка и была понижена. Кстати, это очень даже в духе Андерсена — не совсем счастливый (или совсем не счастливый) конец.

Paganist, 03 апреля 2012 г. в 11:00

Ну что может случится с одноногим оловянным солдатиком? Здесь фантазия Андерсена раскрывается не хуже гофмановских феерий, пусть и не так витиевато.

Оловянная игрушка любит другую хрупкую игрушку — разве это не прекрасно? Это гениально!

А когда он попадает в огонь и плавится, а к нему в камин попадает и балерина испытываешь непередаваемый восторг! Сказку стоит читать только ради оловянного сердечка в самом конце. Потому как это уже больше, чем сказка — это притча.

ii00429935, 26 января 2012 г. в 13:57

Очаровательная сказка, в которой вроде бы ничего не происходит, а оторваться невозможно. Кто, как не Андерсен умел поэтизировать самые обыденные вещи, на которые мы в житейской суете не обращаем внимания. В данном случае речь идет о смене времен года. Каждый из месяцев (это именно те 12 пассажиров) в этой сказке — абсолютно живой человек, и один не похож на другой. Особенно занятно наблюдать, какой месяц в восприятии Андерсена мужского пола, а какой — женского...

По-моему, самые лучшие сказки универсальны, и читать их не скучно в любом возрасте. «12 пассажиров» как раз тот случай. С маленькими детьми можно разобраться, что такое календарь. Взрослым есть повод задуматься насколько красив и гармоничен в своей основе этот мир, который не нами создан, и не на нас закончится. Как написал другой, советский сказочник Эльдар Рязанов:

У природы нет плохой погоды,

Каждая погода — благодать.

Дождь ли, снег, любое время года

Надо благодарно принимать...

Сказано совсем в другую эпоху, но, мне думается, такой мудрый философский взгляд на жизнь очень близок мировосприятию Андерсена.

ii00429935, 06 января 2012 г. в 14:33

Тема этой сказки совсем не детская. Я бы определил ее 3 словами — тяжкое бремя таланта. Не случайно главному герою Андерсен так и не дал имени. Могут меняться эпохи и страны, но судьбы гениев, как правило, очень похожи. Тяжелая жизнь, где мало поводов для радости, и уж потом — посмертная слава... Кстати о разных странах. Место действия «Бронзового кабана» совершенно замечательное. Италия — удивительнвя, волшебная страна. А город-музей Флоренция, можно сказать, полноправный персонаж этой сказки. Уверен, прочитав ее, вы захотите побывать в Италии.

Ну а бронзовый кабан (флорентитйский фонтан, оживающий при определенных обстоятельствах) — настолько интересный образ, что и маленькие читатели здесь скучать не будут.

Крыльев Нет, 24 июня 2011 г. в 00:16

Наверное, я просто очень черствый человек, не способный правильно воспринимать подобные сказки. Но меня всегда очень веселит и между тем, озадачивает, в подобного рода литературе, когда принцы берут в жены девушек только потому, что «она красивая». И все, им достаточного только этого. Принцы в сказках, заграничных особенно, личности совсем не привередливые. Конкретно данному принцу было достаточно того, что его будущая супруга изнеженна настолько, что может через дюжину матросов почувствовать горошину. А, и конечно же она красавица.

Я хочу взглянуть на их дальнейшую жизнь, честно, это было бы весьма интересно.

Anastasia2012, 08 ноября 2010 г. в 21:29

Сказка до последней строчки остаётся загадкой: в чём суть? Да, мытарства и обиды не сложно обнаружить на чужбине. В таком контексте замечания героини:

В конце концов вывод порадовал своей определённостью:

Anastasia2012, 01 ноября 2010 г. в 21:07

Как и многие сказки Андерсена, эта не пышит позитивом. Но мудрости в ней предостаточно: не трудно слыть человеком в обществе — был бы лоск наведён. Несложно стать обеспеченным — было бы с кого взять, пусть и непорядочным образом. Возможно даже добиться высшей власти — были бы податливы умные, но простодушные люди.

А истина, доброта и красота во все времена не каждому понятны.

Anastasia2012, 18 октября 2010 г. в 22:19

Грустная сказка о красоте простоты: ромашка у канавы похожа на солнышко, она среди густой травы наслаждается пением жаворонка. А восхищение роскошными садовыми цветами заканчивается ужасом их печальной участи. История о счастье свободы для жаворонка, лишив певца которой, мальчишки даже не позаботились о его нужде. Зато устроили пышные похороны после гибели. Ещё есть о том, что искренние чувства ромашки совсем не были очвидны, не могли помочь птице, никого не могли тронуть. Такая печальная жизнь.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 14:20

Глубокая философская сказка. Сказка-эпопея даже. Несколько поколений возросло и заняло, как им думалось, их места, пока не раздался резкий звук дудки. И каждый занял воистину свое место! «И так оно в конце концов всегда и бывает, — вечность ведь длинна, куда длиннее этой истории!» Стиль изложения здесь плавный, мягкий, но не предугадаешь, как же обернется жизнь героев сказки.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 13:26

«Работать и класть яйца, — говорят муравьи, — означает жить в настоящем и заботиться о будущем», — и они так и поступают». Это первое, что я вынесла из сказки. Если перевести с муравьиного языка на человеческий, то это значит работать и рожать детей. Вечная мудрость, которая, к сожалению, сейчас, забывается. А что касается супа из колбасной палочки (читай, из мышиного хвоста), то он-то как раз-таки и не важен. И не знание ценно, а ценно умение его преподнести И мышка-победительница в этом умении превзошла своих товарок.

glupec, 21 октября 2009 г. в 20:58

Красивая, в высшей степени поэтичная история. Смена времён года — как смена времён жизни... Год-ребёнок, Год-юноша... Год-старик, потерявший свою любимую и внутренне уже примирившийся с необходимостью уйти в небытие...

Простая аллегория — но под пером Ганса Христиана она оживает, становится яркой, ёмкой, осмысленной... Сказка эта из тех, которые не просто читаешь — их чувствуешь, ими живёшь во время чтения (простите за пафосность).

Очень жаль, что она не относится к числу самых его известных.

Groucho Marx, 21 февраля 2023 г. в 14:34

...

Эта сказка относится к числу лучших текстов Андерсена, потому что здесь нет постыдной и скулящей жалости к самому себе. Здесь — призыв к милосердию. Да, это манипулятивный рассказ, рождественнская сказка без хэппи-энда. Но это правильная манипуляция, правильный удар по нервам читателей: Опомнитесь! Дети не должны страдать!

drugndrug, 04 апреля 2020 г. в 20:02

На мой взгляд, авторы, которые написали хорошие сказки, внесли значительный вклад в мировую литературу. На самом деле, писать сказки – это очень серьёзно. Тут мало быть начитанным, иметь образование и писательский опыт. Большое значение имеет внутренний дар, предрасположенность к этому «ремеслу». В истории литературы достаточно примеров, когда авторы, которым казалось, что они принесут больше пользы искусству, подвизаясь на ниве создания «серьёзных» произведений, не могли занять своё истинное «литературное место». Но искусство оказывалось дальновиднее таких авторов – которые мечтали волновать души человеческие драмами и трагедиями глобального масштаба. Неожиданно оказывалось, что некоторые подобные авторы получали признание и занимали свою литературную нишу, создавая сказки, рассказывая о чудесах, доброте и детстве…

Zlata.24, 17 декабря 2018 г. в 14:51

Заинтересовалась этой сказкой потому, что в одноименном романе Карен Дионне по кусочкам выкладывается сюжет сказки.

Красавица днем, чудовище ночью — таковы были колдовские чары над дочерью болотного царя. Но глубока мораль: Любви подвластно всё — и излечение больного, и разрушение злых чар.

mr_logika, 04 октября 2018 г. в 01:18

Жил был один профессор,

При нём блоха жила.

Милей родного брата

Она ему была.

По мотивам Гёте (из «Фауста») в переводе Струговщикова.

Неожиданная история даже для такого выдумщика небылиц, как Андерсен. Здесь присутствуют такие сюжетные ходы, что буквально глаза на лоб... Ну, вот почему профессор (не настоящий, но это мелочь) так трепетно относится к блохе? Так ведь блоха — это память о бросившей профессора жене! Как-то это даже и неприличным кажется поначалу, но если подумать — постоянные гастроли, откладывание денег на воздушный шар (идефикс профессора), всё это могло быть причиной некоторого дискомфорта, доходящего иногда до антисанитарных условий. Несчастная женщина предпочла убежать от жизни с таким неудачником да ещё и в компании с блохами. Такова правда жизни, могло быть и хуже. Дальше ещё интереснее. Блоха и профессор договорились никогда не жениться, чтобы не разлучаться. Понятно, что профессор, ближайшей подругой которого была блоха, на внимание женщин рассчитывать не мог, но что мешало блохе устроить свою личную жизнь? У профессора стало бы два помощника, две дрессированные блохи, только и всего. Кстати о подруге. В рассказанной Андерсеном истории (перевод А. Ганзен) блоха пожелала «остаться холостяком» (так в тексте), но маленькая правительница страны дикарей заявляет: «Она или никто! Я выйду за неё замуж!». Наверно, среди придворных учёных не было ни одного энтомолога, дикари всё-таки. Профессор неплохо жил среди дикарей, питался деликатесами, в число которых входило и такое экзотическое блюдо, как слоновьи глаза, но это не могло продолжаться долго и профессор нашёл способ побега. Пообещав отцу принцессы отлить большую пушку, профессор сделал себе большой воздушный шар и поднялся в небо (не забыв блоху), причём никто даже не спросил его — а где же обещанная пушка?! Так, благодаря невероятной наивности дикарей, и особенно бывшего короля этой страны, профессор осуществил свою мечту.

То, что я здесь рассказал почти всю историю (с минимумом комментариев), разумеется не есть хорошо, но уж очень она мне понравилась. Это, по определению самого Андерсена, типичный «суп из колбасной палочки», но при этом блюдо высочайшего уровня в данной категории.

Groucho Marx, 02 декабря 2017 г. в 02:42

В принципе, это выплеснутый на бумагу комплекс парвеню, которым страдал Андерсен. Хотя он был вхож в высшее общество, вплоть до королевской семьи, был одним из самых богатых литераторов Европы, да и в детстве не страдал от бедности, но ему всё время хотелось предстать в глазах читателя бедным, обиженным, одиноким, униженным и оскорблённым.

В этом эссе он смог достичь своей цели, не используя свои обычные слёзовыжималки, за что ему большое человеческое спасибо. Рассказик и впрямь забавный, без пошлости и сентиментального надрыва.

Аптекарь, 31 января 2017 г. в 18:26

Блистательное произведение, конечно, и сразу вспомнился советский мультфильм, до слез пробирающий. Одно из лучших произведений мастера!

Svetlana Roy, 24 декабря 2016 г. в 19:13

У Андерсена смерть частая гостья.

В сказке «Маленький Клаус и Большой Клаус» она в избытке:

Для чего детям такие сказки? Увидеть разнообразие человеческих поступков? Узнать жизнь со всех сторон? Пережить запретные в реальности ощущения? Подготовиться к переживанию страха в реальности? Преодолеть страх смерти?

У меня нет ответа на эти вопросы.

Говорят, что 4-5 лет — это возраст, когда ребёнок осознаёт, что смерть есть. Появление страха смерти... После смерти хомячка девятилетняя дочь подруги звонит ей по дюжине раз за день: «мам, ты где? у тебя всё хорошо?». А восьмилетняя даже не вспоминает, что он у них был. А трёхлетний, увидев в мультике похожего пушистика, говорит «умер»...

Почему-то мне не кажется, что эта сказка поможет старшей меньше бояться...

Svetlana Roy, 22 декабря 2016 г. в 05:06

У меня два издания. 1979 и 1986 г. Переводчик А. Ганзен. Тексты разные. Суть одна.

Проверяющий видит ткань там, где её нет...

И наверх докладывают, что всё идёт согласно плану...

И никто не осмеливается первым признаться, что всё давно идёт не так...

И лишь тот, кому нечего терять, говорит правду...

И власть имущему становится жутко... но надо довести церемонию до конца!

Грустно, но так оно было, есть и будет. Не всегда, не везде, но сплошь и рядом...

Groucho Marx, 24 октября 2016 г. в 17:35

Довольно странная сказка про то, как пожилой норвежский тролль-вдовец приехал с сыновьями в Данию за невестами для своих мальчиков, но в результате женился сам на юной сверстнице своего младшего сына, а пацаны только посуду били и спьяну блевали за сараем, не интересуясь девочками.

Какая, собственно говоря, мораль следует из короткой и, честно говоря, путаной сказки? Я это не очень понял, но, по-моему, какая-то нехорошая мораль. В принципе, даже националистическую мораль (типа «мы, датчане, молодцы, а норвежцы отстой») отсюда извлечь трудно: старый норвежский тролль явно умён, хоть и брутален, а датские «девушки из холма» оказались недостаточно эротичны, чтобы вызвать интерес у заморских принцев. В общем, непонятна суть дела. Мы, современные читатели, явно не в теме.

Перечисление разнообразных монстров, конечно, впечатляет, но никто из описанных чудовищ в сюжете не участвует. Список разноообразных «трёхногих лошадей без головы» мог бы быть в три раза длиннее или в два разо короче — в сказке ничего не изменилось бы.

Groucho Marx, 10 октября 2016 г. в 16:22

Совершенно омерзительная сладкая до тошноты история, свидетельствующая, что Андерсен был не только злым, эгоистичным (хотя крайне, до слащавости, сентиментальным) человеком, но и плохим христианином. Наверно, он был очень набожным, но не как христианин.

По отвратности эта история может соперничать лишь с «Девочкой, наступившей на хлеб».

Dentyst, 30 апреля 2013 г. в 13:32

Очень мрачно, по сравнению с общеизвестными андерсеновскими сказками. Эту вещь в раннем возрасте не осилишь, а если и осилишь (благодаря волшебному антуражу), то до конца не поймёшь. Нужно подрасти лет до двадцати, хотя бы, чтобы читать эту сказку с удовольствием. И тогда раскроется вся прелесть этой истории.

Oreon, 07 марта 2013 г. в 13:26

Еще одна поучительная сказка, и даже скорее притча от Андерсена. В силу своей поучительности детям она возможно (и даже скорее всего) и не покажется особенно интересной. Ну и понятной она им тоже будет лишь с определенного возраста, другими словами имейте в виду — данная сказка явно не для малышей.

Ну а остальных она может настроить на определенный лад, например поразмышлять о том, что совсем не очевидно, что в прошлом было лучше чем теперь (тогда и поэты могли едва еду добыть, да и знахарок сжигать могли...). Ну и главной мыслью произведения является великолепно изложенный автором тезис о том, что если таланта быть творцом/писателем/поэтом у человека нет, ничего нового и интересного публике он придумать не в состоянии, то он всегда блестяще может реализовать себя критиком понося творцов/писателей/поэтов, благо к этому призванию, наверно, большого таланта не надо...

Oreon, 06 марта 2013 г. в 12:02

Еще одна сказка автора, которая хоть и поучительная, но Вам стоит подумать стоит ли ее читать ребенку и в каком возрасте:

adjort, 06 ноября 2012 г. в 11:02

В последнее время с нечеловеческим удивлением понимаю, что писатели не ограничены сферой творчества, и фразы типа «писатель-романист» или «детский писатель» — не более чем оценка смотрящего. Вспомним знаменитого товарища Конан Дойля, который был крайне неоволен тем, что он стал знаменит, как отец Холмса. А Льюис Кэрролл, который трудом своей жизни почитал «Сильви и Бруно»? Примеров миллиард. Не так давно я читала вполне себе взрослые романы Алана Милна (это тот, кто создал «Винни-Пуха». Чуковский сразил меня наповал своей недетской язвительностью и остротой.

В этот раз я решила причастится к всеми любимому и известному товарищу Андерсону, сказочнику, именем которого названы города и премии.

про книгу — создавалось ощущение, что она несколько, ммм, автобиографична, буду перечитывать досье на автора, бо любопытно.

Это роман о ребенке, который рано лишился мамы, и попал в благородные руки меценатов. Ребенок талантливый, самолюбивый и очень амбициозный. Все довольно ожидаемо и соответствует жанру, я как-то сразу прочувствала тот век и даже позавидовала юноше, которого всерьез захватил Данте. С ума сойти — взахлеб читать «Божественную комедию«! Человек-шайтан просто.

Daydreamer, 23 апреля 2012 г. в 19:07

Мне все-таки нравятся больше грустные андерсеновские сказки. Дюймовочку я не очень в свое время ценила. Мне все казалось: как же так. Ведь для жабы должна быть красивой жаба, для крота — крот, для жука — жук. И здесь так же, да? Но тогда почему все эти существа хотели человеческую девочку в жены взять? Вот такие философские вопросы меня тогда одолевали...

Paganist, 07 апреля 2012 г. в 12:22

Сказка о том, как не ценится то, что есть. По-сути, Ёлка жила одними лишь мечтами о будущем, чего-то хотела, мечтала, забывая радоваться каждому мгновению, которое единственное и неповторимое.

Андерсен далеко не во всех сказках «выводит» такой милый сердцам читателей счастливый конец. Порою, как и в этой сказке, конец уж очень реалистичен и поучителен. «Сказка — ложь, да в ней — намёк» — это об этой истории

Paganist, 06 апреля 2012 г. в 10:22

Помнится, ещё в детстве меня эта сказка поразила. Наверное, с тех пор звуки природы для меня милее всяких других. Гений Андерсена в форме сказки непринуждённо прививает любовь к природе, к живому. Это ли не чудо?

Самое интересное, что Андерсен очень тонко сумел передать китайские дворцовые нравы. Хотя они, наверное, в любой стране одинаковы.

Paganist, 03 апреля 2012 г. в 10:47

Очень неоднозначная сказка. Наверное, потому что короткая)))

Сначала мне не нравилось, что принц взял в жёны откровенную неженку. Потом я считал эту «настоящую принцессу» проходимкой и аферисткой. Посудите сами, принцессы по ночам не шляются под дождём! Но потом я понял, что «настоящая принцесса» — это как призвание, а не социальный статус.

Вот такая многомерность на двух страничках.

Paganist, 02 апреля 2012 г. в 10:29

Я всегда был тем мальчиком, который крикнул: «Король голый!» Поэтому сказка близка и актуальна во все времена. Потому как глупцы и льстецы не перевелись, а высмеивать их надо. что в успехом делает Андерсен своей коротенькой сказкой.

Если спроецировать сюжет на наше время, то измениться лишь антураж. Мошенники. глупцы, льстецы и дети останутся.

И потом, такие ли аферисты те мошенники в сказке?

Отважная, 11 марта 2012 г. в 21:50

любимая сказка.

почему-то всегда было интересно перечитывать ее на том моменте, где необходимо было пройти как-то через этих огромных псов.

всегда было страшно, будто я сама нахожусь там, но почему-то я все равно постоянно перечитывала эту книгу.

...сейчас вот тоже захотелось вспомнить что-то :D

ii00429935, 01 февраля 2012 г. в 13:53

Как настоящий романтик, Ганс Христиан Андерсен находился в конфликте с окружавшей его жизнью и в то же время продолжал искать свой идеал. Такое приближение к идеалу — история под названием «Побратимы». Не сказка, а скорее мечта о «положительно прекрасных» людях. Здесь нет волшебства или мистики, зато — крупным планом замечательная страна Греция и народ, ее населяющий. В середине 19-го века греки боролись за независмость от турецкого владычества, и это еще один повод для писательского восхищения.

Почерк мастера в «Побратимах» чувствуется на каждой странице. По-хорошему проблема здесь только одна. Все основные герои (их тут трое) — настолько прекрасные, что практически идеальные. Впрочем, на то автор и романтик, веривший, что, как в песне поется, «под небом голубым есть город золотой»... Попробуйте поверить и вы, даже если в Греции раньше не бывали.

ii00429935, 12 января 2012 г. в 14:16

Есть такая старая шутка про оптимиста: «он приходит на кладбище и даже там видит одни плюсы». К герою «Веселого нрава» эти слова подходят в полной мере. Заряд бодрого настроения он получает как раз ... посещая кладбища. Вообще «Веселый нрав» (не такая уж и сказка) — вещица простая и незатейливая, но такая простота, по-моему, близка к гениальности. Если шутки Андерсена по поводу датской газеты «Листок объявлений», скажем так, не на века, то к его психологическим советам стоит прислушаться всем. Если вы столкнулись с несправедливостью, вас обидели, предали, как поступать в этом случае? Пытаться объяснить подлецу, что он подлец? Отвечать добром на зло? У героя Андерсена рецепт более простой: представьте, что этот человек для вас умер, ведь со временем Смерть и так уравняет всех. Может быть, стоит попробовать?

Anastasia2012, 01 ноября 2010 г. в 20:39

История печальная, но и прекрасная. Нужно ценить радости настоящего, а не терять время в мечтах о чём-то в будущем. Любой праздник заканчивается, как и существование. Проходят будни и даже одиночество. Говоря ловами автора, всему приходит конец. Но ведь прожита жизнь, значит есть что и вспомнить. Так пусть этого будет побольше.

ozor, 11 июня 2010 г. в 16:20

Одна из моих самых любимых сказок в детстве. Хоть и не по сюжету, но всегда вспоминаю своего отца, кадрового офицера, преданно отслужившего Родине 29 лет, и «сгоревшего» после распада этой самой Родины.

Anastasia2012, 09 июня 2010 г. в 21:23

Замечательная сказака-притча. Не может человек создать живое существо по образу и подобию Божьему. Не дано ему Это. Не может даже самый совершенный механизм быть ЖИВЕЕ настоящей птицы (животного, человека...). Дыхание жизни вложено Создателем в живые существа, которое и смерть может укротить. А красивой и картинка может быть. Только она не живая.

Anastasia2012, 08 июня 2010 г. в 21:57

Чудесная сказка о чувствительности, чувственности. Скромная бродяжка, готовая прислуживать, называется принцессой. Но доверяй да проверяй (гласит мудрость будущих свекровей :) ). А как можно выявить принцессу: по нежности тела (вот ведь подход у автора!). И эти многочисленные перины и одеяла так заманчиво расписаны Андерсеном. А горошина воспринимается просто ножом в голое тело. Вот как красочно и живо написано.

Anastasia2012, 08 июня 2010 г. в 21:24

Сказка о человеке — бодром душой. Солдат, после походов и боёв, имеет силы и желание помогать. А также смекалист и практичен. Сразу понял, что богатство не обязательно характеризуется как «много» и «блестит». И не раз спасало его огниво. В этой истори хватает насилия, что не редкость у Андерсена, но в ней я нахожу много позитива и веселья.

Knyajna, 22 апреля 2010 г. в 12:57

Как часто сегодня можно услышать про привередливую девчонку — Принцесса на горошине! а подарил нам это сравнение несравненный Ганс Христиан Андерсен! Эта сказка учит нас, что в любой жизненной ситуации, всегда можно увидеть, кто есть кто. Мне кажется, автор не только показывает, что можно определить кто за кого себя выдает, но и внутреннюю сущность человека, его душу, а это, на мой взгяд, главное. Сказочнику с удивительной простотой и легкостью удается донести до нас эту мысль на примере главной героини. Сказка интересна вот уже несколько поколений, а это победа!

Knyajna, 22 апреля 2010 г. в 12:47

Пример того, как многие заливают перед начальством! И к чему это может привести! Лесть — это опасно, как для тех, кто ее источает, так и для тех, кому она предназначена! И даже детская сказка посвящена этому! а главный наш пострадавший — король, оказался в результате в нелепейшей, дурацкой ситуации. НЕТ лести!

Knyajna, 22 апреля 2010 г. в 12:31

Замечательная сказка! Добрая и теплая! А мультфильм какой красивый! Маленькая девочка Дюймовочка бореться с невзгодами, которые ей приподносит судьба, и выходит из самых сложных ситаций победительницей! Моя любимые фразы, которые часто используються в обиходе млей семьи: «Кружжжите меня, кружжите!!!» или «Поели — теперь можно и поспать, поспали — теперь можно и поесть!» В маленькой доброй сказке ты находишь для себя так много! Значит, Автор добился своего результата! Книга уже переживает третье столетие, а популярность только возратает!

Knyajna, 22 апреля 2010 г. в 12:19

Сказка — это волшебство, счастливый конец, победа добра надо злом, ...и жили они долго и счастливо... Но в сказках Андерсена все более фантазийно и не слишком по-детски. Я вообще-то считаю «Снежную королеву» не совсем детской сказкой. (конечно, детям ее читать необходимо, тем более, когда есть «детские» мультики — «Труп невесты», «Шрек» и т.п.) Она и взрослого учит мудрости, терпению, преданности. Только безкорыстная любовь может пройти все преграды и испытания. Герда — яркий персонаж, олицетворяющий силу, мужество, доброту и ЛЮБОВЬ. Всегда в жизни надо верить в чудо, и знать, что все обязательно получиться.

dydyka, 29 ноября 2009 г. в 14:43

История одной матери — история всех матерей мира. Мать не пожалеет своего сердца, своих глаз, своих слез для спасения своего родного ее человека — ребенка, существа, которое она оберегала, согревала и питала с первых дней его появления, которого родила и вынянчила на своих руках. На исход этой страшной сказки повлияла христианская атмосфера Дании 19 века. Но матери остаются матерями и в Европе, и в Азии, и в Америке, и на африканском континенте.

Я мать — и это есть объяснение всему.

glupec, 21 октября 2009 г. в 21:33

Идея сказки — давно известная, но тут не в идее дело. Тут дело в том, в какую форму она облечена. Всё кратко, ёмко, лаконично, ничего лишнего... В принципе, это блестящий образец того, как надо писать новеллы.

Интонация рассказчика, излагающего эту немудрёную старую побасёнку, в общем-то, довольно-таки реалистична (и вот это-то как раз и привносит свежую струю в рассказ) — по сути, ничего фантастического, никаких тебе волшебных кремней или снежных королев... просто история о людях, «как они есть» (и происходит она, надо полагать, не во времена былинные, а «здесь и сейчас»). Замените принца и принцессу на обычных молодожёнов, а старого мудреца... ну, скажем, на умудрённого опытом тестя — мало что изменится. Во все века молодые супруги всех сословий озабочены тем, будет ли их семья счастливой... и во все века талисман, дающий это самое пресловутое счастье, найти очень легко. Где? Читайте сказку — и узнаете...

PS Сказка не самая известная у Андерсена; а жаль...

glupec, 21 октября 2009 г. в 21:02

Ничего сказочного, ничего фантастического... Просто — история жизни. Становления молодого человека. Как ни странно, пройдя всё — и потерю любимой, и армейскую муштру — можно не потерять себя, остаться всё той же цельной личностью, верной идеалам детства (в данном случае — музыке). И, собственно... «что важнее, быть счастливым — или просто-напросто не быть несчастным» (с) ?..

Как говорится в другой сказке Андерсена — чтобы быть счастливым, надо просто быть довольным своей судьбой... Пусть ты и не статс-советник

netlgbun, 26 ноября 2023 г. в 13:49

Начало сказки — это, наверное, первое в литературе подробное описание путешествия во времени (на 400 лет назад, во времена короля Ганса). Причём Андерсен с научной точностью отмечает перемены в быту, в языке, в церковном устройстве и т. д. Далее описаны одно из первых космических путешествий плюс путешествие в нано-размере по человеческому организму. Жаль, что Андерсен не занимался классической научной фантастикой в стиле Жюля Верна, его вклад был бы неоценим.