Рэй Брэдбери «И всё-таки наш...»

Рассказ о простом родительском счастье, недаром говорят, что «дети — цветы жизни», а для некоторых, ребёнок — это смысл жизни и всё остальное неважно.

Интересно, смогут их оттуда достать?:frown:

Как легко любить ребёнка, когда он «нормален». А как любить голубую пирамидку?

Довольно провокационный рассказ. В нём подняты вопросы родительской любви, социальной адаптации, науки, вмешивающейся в человеческую жизнь, жертвенности, неоднозначности бытия. Да ещё много-много можно найти тем, которые актуальны для этого рассказа.

Как всегда, Брэдбери на высоте. Мой низкий поклон.

Рассказ на несколько пластов. Это и предостережение о слишком сильном увлечении технологиями, которые могут сломать жизнь целой семьи. И любовь друг к другу, несмотря на все неурядицы и душевный надлом. И естественно, это способность любить своего ребенка, каким бы он ни был. Рассказ иносказателен, ведь сколько родителей не могут вынести бремя того, что их ребенок не такой, как все. А эти — смогли. Да,безусловно, эти — выдуманные, но тем, кто любит своих детей, независимо от целой кучи негативных факторов, можно ставить памятник. В слове. Как этот рассказ.

Некоторые вещи должны оставаться неизменными и не нужны людям машины которые будут помогать рожать детей,думаю с этим мы и сами будем справляться,если нет то грош нам цена.

А рассказ интересный.Поставив себя на место родителей этого ... так сказать ребенка,я понял что все таки не смог бы совершить такой подвиг на который они пошли.

Вопрос который ставит автор в этом рассказе :на что вы готовы ради родного существа?

По-другому представлял я себе жителей чуждого нам измерения. Пирамиды, кубы и многогранники – слишком просто, существа из другого измерения должны быть более сложными для восприятия, и я сомневаюсь, что мы их сможем на самом деле увидеть.

Родительская любовь — великая вещь! (А технические навороты — опасны для жизни gigg)

Вспомнилась книга Айзека Азимова «Сами Боги», где была параллельная вселенная в которой жили иные существа необычной формы.

Рассказ Брэдбери, видимо, был написан раньше. Мне понравились оба произведения.

у вас родилась голубая пирамидка... нда...:blush:

Очень бы не хотелось оказаться в такой ситуации...

Рассказ, который понравиться далеко не всем читателям. И это при том, что он совершенно прост и ясен для понимания, а тема родительской и, особенно, материнской любви мало кого вообще может оставить равнодушным.

Но вот чувствуется во всей этой истории с появившейся на свет голубой пирамидкой некая надуманность, искусственность, не позволяющая воспринимать рассказ всерьез. Может быть, как не обидно это будет, даже некоторая кощунственная легковесность по отношению к этому глубокому чувству. Вот и получается — разумом понимаешь, что написан рассказ логично и правильно (даже чересчур правильно), а сердце всерьез его не воспринимает.

Кстати, интересное наблюдение — Брэдбери, пожалуй, единственный писатель, рассказы которого могут нравиться или не нравиться, но никогда не оставят читателя равнодушным.

Собственно к фантастике текст можно отнести лишь условно. Нет, формально — это именно она, любимая: и фантДопущение и фантАнтураж — все на месте, все аккуратно декларировано. НО — в том-то и дело — это именно «декларативная фантастика», в которой собственно фантИдея — играет роль всего лишь тематического фона, чтобы сделать возможным само повествование. Которое — за исключением оного тематического фона — ничем от мейнстрима не отличается. А вот это уже серьезно. Ибо есть откровенное покушение на незыблемое право исключительного своеобразия Светлого Храма Фантастики.

Но — в данном конкретном случае — не это самое печальное, уважаемый потенциальный читатель. Гораздо более некомфортно иное: текст — содержательно — на грани фола. Сказывается существенная разница менталитетов, уважаемый потенциальный: нашего с тобой и — западного. Уж не знаю, насколько конкретно ты, уважаемый потенциальный, позиционируешься себя «православным пассионарием с византийскими корнями и евразийской харизматикой», и насколько чужды именно тебе чисто западные индивидуализм и беспардонность, но конкретно мне — просто жутко «против шерсти». Чрезмерно и чревато. Мне невероятно даже представить кого-либо из своих знакомцев — хоть близких, хоть дальних — кто смог бы именовать своего дитятю «выродком» или «чудовищем». Сам факт того, что родное тебе существо может — даже теоретически — «означиться» таковым, это… эээ… не просто «не мое», это — НЕ НАШЕ. А уж пить с того, что Господь послал тебе испытание судьбой дитяти — это не просто грех, это… я не подберу слова, что это. Этому вообще нет определения в нашем лексиконе. Не к тому, что сам я повёл бы себя 100%-но правильно и благообразности в подобной ситуации, я вообще не об этом. О конкретном тексте. О том, что оный текст — по идее — должен быть, как бы, полезен: мозгам, сердцу, душе. Чему-нибудь или кому-нибудь, но — однозначно.

А пока — что же мы «имеем с гуся», уважаемый потенциальный, в итоге? На философскую фантастику — не тянет, на развлекательную — тем более. Так.., эээ.., а тогда — зачем? Смысл?

Слушайте!

Есть вторая идея в этом рассказе: маленький ребенок появляется в этот мир из ниоткуда приблизительно так же, как инопланетянин на нашу планету. Для него мы, родители и окружающие люди — неведомые существа, незнакомые и неизвестные, непонятные и пугающие. Только с матерью он знаком, поскольку пару — тройку месяцев, уже осознанно (впрочем, может и больше), жил внутри нее, слышал сердце, голос, от нее исходили уют, надежность и информация к размышлению. После рождения только она, в соответствии с инстинктом, вызывает у ребенка безоговорочное доверие. Весь остальной мир и люди, опять-таки в соответствии с инстинктом, он воспринимает с опаской.

Теперь прикиньте ситуацию на себя (а новорожденного в этой ситуации нужно воспринимать именно как взрослого человека, попавшего на другую планету: только мозг и органы чувств функционируют даже эффективнее, чем у взрослого): вы внезапно очутились в совершенно незнакомом мире (в фантастическом варианте, на другой обитаемой планете, например). Незнакомая обстановка, холодно и неприятно, незнакомая и непривычная гравитация, непонятные, громкие и страшные звуки, вы ограничены в движении, в то время, как кругом движутся и громко кричат незнакомые существа огромные и незнакомые (к слову, в виде пирамидок и цилиндров).

Как вы будете себя чувствовать в обстановке, когда доверие вызывает лишь одно существо, смутно знакомое и ласковое, дающее тепло и заботу, теплую и вкусную пищу, чувство покоя и надежности?

Как и вы новорожденный, сначала осмотрится под покровительством доброго знакомца, а потом начинает исследовать незнакомый мир всеми возможными для него методами и налаживать контакты. «Вот это громкое и страшное существо тоже, вроде не обижает, ну-ка улыбнусь – гляди-ка, тоже улыбается! Дай-ка протяну руку, смотри – не укусил, погладил!»

Я к чему – если придерживаться этой модели – многое становится понятно в поведении ребенка и стратегия его воспитания и развития. Становится ясно, как с ним общаться и развивать эти отношения для его и совместной пользы. От нас, взрослых в значительной степени зависит смелость и свобода в познании, исследованиях и, значит, в скорости развития ребенка. Добро и ласка помогут в налаживании контакта, в познавании нового для него мира, нашего мира, грубость, нетерпение и агрессия — испугают, вызовут недоверие и оттолкнут, замедлят налаживание контактов.

Не знаю, даже, имел ли это в виду Брэдбери в том числе, но идея вытекает из рассказа, да и вообще кажется мне логичной.

Это очень печальный рассказ.

Родители ради любви к ребёнку отреклись от всего человечества. Но что будет с этим ребёнком, когда их не станет? Сможет ли он жить в нашем измерении или обречён провести остаток жизни в четырёх стенах? Фактически своей любовью они перечеркнули его (а значит, и своё) будущее.