Все отзывы на произведения Тома Шиппи (Tom Shippey)

Shean, 11 сентября 2010 г. в 18:13

В данной книге очень необычное фантдопущение. В ней бережно воспроизведены ярость норманнов, растерянная Британия раннего Средневековья, рабы, крестьяне и ярлы, жадные попы и хитрые епископы, братская ненависть, сыновний долг, гейсы, клятвы, разграбленные могилы и стихи-тайники...

Но из реальности очень тщательно удалено христианство. Мы видим верующих(и даже получающих видения) поклонников Асгарда, видим жрецов злата и жрецов власти, ну и без жрецов похоти не обошлось; уже аж к концу книги видим старуху крестьянку, которая считает себя христианкой потому, что им был ее муж, но ни имени Христа, ни имени его матери в ее речах что-то нет...

И всё!

Есть, правда. момент, где ирландец, ушедший на службу к викингам, от неожиданности восклицает «Сын Девы!», но лично мне по ситуации кажется, что это не молитва а, пардон, божба, нечто среднее между «йобанаврот!» и «маткабоскаченстоховска!»

Насколько полезно такое фантдопущение, судить не могу; как минимум, оно забавно. Естественно, подвисающим становится фактор того, почему столько народу держится за религию, которая представлена только жадными политически активными клириками и не предоставляет никаких дельных преференций. Традиция? помилуйте, в описанные времена еще Луг ходил живым по ридной кельтщине, и не требовалось его трактовать через эзотерического норманнского Рига, и Нуаду правил полками, И Морриган могла бы сказать много интересного Отину))) Откуда и зачем пустая, выхолощенная религия? Оттенить благородство Пути в Асгард? Что-то мне это напоминает методы продвижения Лады-калины — запретить левый руль, а там никуда не денутся, поедут...

Впрочем, что еще покажут следующие серии.

О тексте. Книга красиво структурирована, внутренние сюжетные рифмы образуют изящный каркас, достойный лучших образцов фэнтези. Главный герой симпатичен, хотя и весьма далек от идеала МартиСью — назвать его везунчиком и счастливчиком язык не поворачивается. Язык, пожалуй, даже на десятку, хотя местами просвечивает неаккуратность перевода имен.

И технологические описания довольно забавны, хотя совершенно не представляю, как все эти алебарды, арбалеты и чуть ли не пояса шахидов соответствуют времени короля Альфреда. Тхе пхантастика, что поделаешь.

Gourmand, 04 декабря 2016 г. в 09:27

Эпиграфом к произведению Гаррисон выбрал следующие строки:

Gravissima calamitas umquam supra Occidentem accidens erat religio Christiana.

Западная цивилизация не знала трагедии с более страшным для себя исходом, чем принятие христианства.

Гор Видал, 1987 от Р.Х.

Поэтому мне непонятна позиция тех, кто упрекает авторов в антихристианстве, антиклерикализме, и подделке истории в пользу нехристианских учений.

Это заявленная идея книги. Христианство — зло, средневековье, тёмные века и т.п.

И безусловно, авторы выстраивают повествование так, чтобы показать альтернативу этому мраку, бросившему Европу в пучину невежества. Мраку, который удалось переломить лишь с приходом Возрождения, когда вспомнили античность, искусство и многовековую культуру Рима и Греции.

Ну вот такова идея. Есть много книг альтернативной истории, посвящённых другим переломным вехам в истории планеты. Испанцы не разрушили империю инков, другие итоги второй мировой, китайцы на Луне и т.п. Если вам неинтересна эта тема, если вы ищете просто фэнтези-приключения в вымышленном мире — не надо себя насиловать, не надо читать книги альтернативной истории.

Конечно, авторы будут подыгрывать своему герою. А как иначе? Мы знаем, как было иначе. Была христианизация Европы, голод, мор, сожжение еретиков, инквизиция, уничтожение любого инакомыслия, а потом Реформация, религиозные войны, отделение англиканской церкви от Рима и т.д. Но всё это было несколько веков спустя. Авторы решили поджать время, спрессовать его, заменив главных действующих лиц. Не вижу в этом ничего ужасного. Такова логика фантастических книг жанра альтернативной истории.

Странно было мне читать и упрёки в «несовременном сознании», то есть рабы, мол, не могут вот так сразу научиться, измениться, преобразовать общество. Но восстание Спартака уже было. Вооружённые рабы прокатились по величайшей империи античности как зимой на санках. Кроме того, главный герой заявлен как сын бога ума и хитрости, рассказана история, как благодаря этому богу на свет появлялись более умные, более развитые люди, то есть читателя прямо информируют, что Шеф — вовсе не простой раб-трэль, а богорождённый, ведущий за собой народы.

Сомнительным мне кажутся и возражения о недостаточной исторической правде в расстановке сил к началу повествования. Представьте себе, что автор решил рассмотреть вопрос о войне между Гитлером и царской Россией. Действие начинается в 1941 году, но история-то переписана-подправлена задолго до этого. Как-то не случилось Февральского переворота, отречения царя и последующих событий. А возможно, и татаро-монгольского ига не было. Так что жанр альтернативной истории, я считаю, предполагает не только другое дальнейшее развитие событий, чем в реальной истории, но и некоторые исправления предыдущих. Иначе не получить нужной автору картинки.

Я много раз говорил, что изучать историю по художественным книгам — занятие, мягко говоря, странное. На то она и художественная литература, что сдобрена изрядным куском вымысла. Но отказываться от целого жанра и сочинять отвлечённое фэнтези, где вообще нет привязки в реальности, — это не выход. Тем более, когда рассматривается столь важный вопрос: насколько отбросило назад Европу принятие христианства. Кстати, некоторые говорят, что и Римскую империю погубило христианство, но это, конечно, тема другой книги, не этой.

Мне кажется, книга авторам удалась. Созданный сотню лет назад центр сопротивления христианскому нашествию — это Путь, обновлённый, улучшенный вариант скандинавской мифологии. Нет человеческих жертвоприношений, идёт поиск нового знания, жрецы культа (как и Иисус, кстати) зарабатывают на жизнь собственным трудом, а не вытягивают соки из верующих. Очень интересное авторское решение.

Но Путь проигрывает, пока на сцене не появляется Шеф — богорождённый, богоизбранный, мистически связанный с богом-отцом и при этом добивающийся всего самостоятельно. О нём, о его пути от раба до короля эта книга. Отличная книга.

Нескорений, 20 июля 2015 г. в 06:03

Трилогия «Путь короля» рисует перед мысленным взором читателя эпическое полотно нелегкого жизненного пути Шефа Сигвардссона, норвежца по отцу, англичанина по матери, христианина по рождению, язычника по убеждению, пытливого изобретателя и искусного полководца. Место действия — вся средневековая Европа от берегов туманного Альбиона до заснеженных фьордов Норвегии, от германских земель до вечного Рима и пиренейского полуострова. Многообразие стран и народов сочетается со всем спектром основных религий Запада — христианство, уже разделившееся на католичество и православие, скандинавское язычество и родившееся в его недрах учение Пути, а также иудаизм и ислам.

Атмосфера произведения соответствует описываемым историческим реалиям — жестокость и насилие мыслятся нормой, миром правят религиозные суеверия и ожидания близящегося конца света. Авторы провели глубокую историческую и лингвистическую работу, в тексте часто встречаются слова и выражения на староанглийском, древненорвежском и латыни. Кто такой хеймнар, по каким правилам проводится хольмганг, что такое вапнатак и какой секрет бережно оберегают от посторонних сифонисты — это и многое-многое другое вы узнаете в процессе чтения цикла.

Фантастического в романах не так уж много, вся трансцендентная составляющая цикла подается через призму сновидений главного героя, в материальном мире боги не проявляют себя, а влияние на персонажей мистических артефактов, типа Святого Грааля и Копья Судьбы можно объяснить самовнушением. В качестве вымышленных существ авторы предлагают нам лишь одну из разновидностей снежного человека, который теоретически может существовать в реальном мире. Магия, как таковая, в этом мире отсутствует, в общем, перед нами — один из вариантов альтернативной реальности мира в котором мы существуем.

Что касается действующих лиц, то авторы не утруждают себя подробными портретными описаниями, тем не менее ряд персонажей можно назвать живыми и интересными, хотя и тех, кто не выходит за рамки функций, хватает. Процесс становления главного героя показан достоверно, психологизм в разумных пределах также присутствует. На протяжении всего цикла герои меняются, каждое значительное событие неизбежно отражается на их характере, поведении и психологической устойчивости. Крайне неудачны образы женских персонажей, которые не производят впечатление личностей, а являются ретрансляторами житейского мировоззрения авторов и не более того.

Общий уровень динамики довольно высок и снижается лишь в начале заключительной книги цикла, правда к финалу авторы исправляют положение. Радует разнообразие батальных сцен, как глобальных, так и камерных. Сражения происходят как на суше так и на море, герои не только атакуют, но и защищаются, выдерживают осады. Враги предстают не примитивными мальчиками для битья, а грозными противниками, которые постоянно прогрессируют и повышают уровень сложности своего прохождения до близкого к невозможному. Ко всему еще хочется отметить большое число антагонистов главного героя — буквально на любой вкус и цвет, что удовлетворит даже взыскательного читателя.

В литературном плане данный цикл, по моему мнению, стал предтечей «Песни льда и огня» Дж. Мартина, выступил в качестве первой ласточки современной традиции фэнтези. Что касается философской компоненты романов, то здесь необходимо вспомнить М. Булгакова с его «Мастером и Маргаритой», а стремление срывать покровы и дать собственную трактовку событиям, послужившим отправной точкой рождения христианской религии, отсылает нас к «Коду да Винчи» Д. Брауна. Общее стремление к историчности и проработке деталей, глобальная политика и религиозные конфликты средневековой Европы позволяют говорить о духовном родстве трилогии Гаррисона с «Сагой о Рейневане» А. Сапковского, хотя это условное сравнение, жанры все-таки несколько разные.

Сложно сказать кто был реальным историческим прототипом главного героя «Пути короля», возможно, авторы планировали ввести в реальное историческое полотно полностью вымышленного персонажа, тем не менее явные исторические параллели с государственными деятелями других эпох нашей истории просто напрашиваются. Двойственное происхождение, личное участие в боевых действиях, отказ от житейского счастья во имя высшей цели, потребительское отношение к своему окружению, объединение христиан и язычников, ликвидация финансовой кабалы простого народа, невероятный взлет промышленности, множество новых, опережающих время изобретений, постоянная война на два фронта, поиск тайного знания в среде нетрадиционных культов и владение Копьем Судьбы, ощущение себя орудием Провидения неизбежно роднят Шефа Сигвардссона с основателем германского Третьего Рейха.

Внешнее сходство, использование новаторских методов ведения боевых действий, неоднократные победы над крестоносцами и борьба против церковной гегемонии заставляют нас искать сходство Шефа с лидером чешских таборитов Яном Жижкой. В заключительном романе трилогии Шеф наиболее явно принимает на себя роль деконструктора христианского Мифа, тем интереснее попытка авторов провести зримую параллель между его судьбой и миссией Иисуса Христа, причем не той, которая нам известна по Священному Писанию, а созданной воображением авторов в рамках анализируемой трилогии.

Каждая книга цикла хороша по-своему, чтение неизменно увлекательно и способно удерживать внимание читателя на всем своем протяжении. Каждый может найти в трилогии что-то свое — кому-то будет интересно следить за технологическим прогрессом, кто-то будет увлечен насыщенными сражениями, поиском сокровищ и легендарных артефактов, а иные постараются вникнуть в религиозно-философскую составляющую романов, чтобы принять точку зрения авторов или наоборот найти аргументы для обоснованных возражений. Эти произведения можно рекомендовать всем любителям качественного исторического фэнтези, которые обладают незашоренным сознанием, не акцентируют свое внимание на мелких фактических неточностях и способны разглядеть за отдельными неприглядными деревьями роскошный и величественный лес.

Нескорений, 09 июля 2015 г. в 08:14

Что будет если мастер приключенческой фантастики объединится с ученым-толкиенистом? Ответ перед вами — они напишут динамичную историко-фэнтезийную эпопею, которая сломает рамки жанра и установит новый канон. Принято считать, что мода на жестокость, общую мрачность картины мира и безжалостность в обращении с судьбами как отрицательных, так и положительных персонажей, пошла с «Песни льда и огня» Дж. Мартина. Однако, к моменту выхода «Игры престолов», Гаррисон и Шиппи уже полностью завершили издание собственной трилогии — «Путь короля».

Подобно главному герою своего романа Т. Шиппи использует старые знания для получения новых, будучи прекрасно знаком с творчеством Дж.Р. Толкиена, он использовал наработки мастера жанра фэнтези для создания собственного мира, и добавил к этому свое видение. Большое количество исторических деталей, быта, одежды и нравов народов северной и западной Европы позволяют читателю полностью погрузиться в предложенную авторами вселенную. Однако, именно в явном упоре на историчность событий, реальность географических локаций и отдельных персонажей кроется дьявол. Многие читатели, считающие себя знатоками истории, после прочтения этого романа набросились на авторов с критикой, что на самом деле все было не так, позабыв, что они только что прочли не реальную историческую хронику, а фэнтезийную сагу, т.е. историю вымышленную.

Я не могу знать, был ли знаком Дж. Мартин с этим произведением Г. Гаррисона, но по ряду своих наблюдений, могу с уверенностью утверждать, что «Молот и крест» Мартин все-таки прочел, сделал выводы, учел слабые места и выдал собственную сагу, получив заслуженный профит. Несмотря на то, что его «Песнь...» так же как «Молот и крест» была основана на английской истории, только чуть более позднего периода, Дж. Мартин сразу оградил себя от возможных нападок въедливых читателей, поместив действие в вымышленный мир Вестероса.

Действие романа «Молот и Крест» разворачивается на территории средневековой Англии, все географические локации напрямую заимствованы из реальности — Йорк, Норфолк, Уэссекс, Темза и Гастингс — знакомы даже тем, кто имеет поверхностное знание британской географии. Основной конфликт заключается в столкновении захватчиков-викингов с коренным населением Альбиона, помимо чисто военного противостояния значительное внимание авторы уделяют религиозному конфликту. Жрецы северных богов встречаются с последователями Христа. Роман однозначно нельзя назвать антихристианским, здесь есть и положительные герои-христиане, готовые жить и сотрудничать с язычниками, хотя антиклерикальная линия проводится довольно четко.

Логически авторы разделили текст первого романа трилогии на три части, каждая из которых посвящена очередному этапу становления главного героя. Свое восхождение к трону Шеф Сигвардссон начинает с самой низшей ступени — кузнеца-трэля, т.е. по сути раба (только без ошейника), бастарда английского тана. Здесь происходит первое знакомство героя с языческой религией Пути, сновидческие путешествия в Асгард и робкие успехи на ниве изобретательства — алебарда, новая форма шлема с подшлемником, удобный щит и элементы рыцарского доспеха.

Во второй части романа, присоединившись к Великой Армии скандинавских интервентов, Шеф становится карлом, т.е. воином, участвует как в поединках чести, так и в реальных боестолкновениях, проявив себя не только отважным бойцом, но и перспективным тактиком, а также красноречивым оратором. Самое масштабное событие второй части — осада Йорка, во время которой Шеф предлагает использовать осадные башни. Заключительная часть романа знаменует собой новый этап развития героя, заслужившего титул ярла Норфолка. Первые пробы пера на посту военачальника характеризуют новоиспеченного лидера, как талантливого стратега, который напрочь ломает все привычные представления о способах ведения сражений. Кульминация книги — сражение с франками при Гастингсе — помимо всего прочего запомнилось появлением ноток феминизма и эмансипации, что скорее всего заслуга Г. Гаррисона.

Второстепенные персонажи романа описаны грубыми, но яркими мазками — без излишних деталей, скупо, по-мужски — здесь этот подход оправдан, я считаю. Шестеро жрецов Пути, в особенности Торвин, напоминают коллективного Гэндальфа. Ратоборец Бранд, помимо нечеловеческой физической силы, оказывается довольно проницательным и добрым соратником Шефа. Больше всего я переживал за отца главного героя, ярла Сигварда, вся вина которого была в том, что он был типичным продуктом своей эпохи. Несмотря на это его искреннее желание помочь сыну, невзирая на встречные унижения, боль от утрат и общее неприятие, достойно искреннего сочувствия. Как вершина развития этого пресонажа — превращение ярла в своего рода спартанского царя Леонида — образ получился очень мощный, трагический и, если бы у меня была такая возможность, я бы присудил ему звание «самого геройского героя» всего романа.

Обратимся к злодеям, тем более, что авторы не пошли по пути создания одной-единственной фигуры «черного властелина», а предоставили читателю целый набор антагонистов на любой вкус и цвет. Основным противником Шефа выступает один из вождей скандинавов — безжалостный садист Ивар Бескостный, все самые кровожадные моменты повествования, как правило, связаны именно с участием этой персоны. По любовной части Шефу противостоит его сводный брат-англичанин Альфгар — двуличный предатель, демагог и опять же садист. По части религии злодействуют церковники, учредившие даже некое подобие инквизиции, из общего числа особо выделяется архиепископ Эркенберт, довольно умный и образованный клирик, хотя и неспособный к воспроизводству новых знаний.

При описании своих героев авторы в основном используют контрастную черно-белую палитру, хотя и серых оттенков в их арсенале достаточно. Общий уровень жестокости довольно высок, вплоть до расчлененки и описания ужасных казней, хотя читателям, знающим толк в извращениях, может показаться недостаточно. Несмотря на явную симпатию авторов к главному герою, решения, которые он принимает по ходу сюжета, далеко не всегда идеальны с моральной точки зрения. Главный вопрос — до какой черты способен дойти Шеф в стремлении к цели, чем еще помимо личного счастья и жизней своих друзей и соратников он готов будет жертвовать?

Не могу назвать главного героя плоским и схематичным — в моменты выбора ему не всегда легко принять правильное решение, по ходу сюжета он меняется, причем меняется сильно, и не грозит ли ему участь победителя дракона, который сам обречен стать драконом? Именно из образа Шефа могли родиться в воображении Дж. Мартина сразу несколько ключевых персонажей «Песни...» Мотив инцеста и членовредительства вызывает явные параллели с Цареубийцей. Джендри, бастард Роберта Баратеона, является учеником кузнеца, равно как и Шеф, бастард английского тана, начал свой жизненный путь с кузницы. Бастард Эддарда Старка, Джон Сноу, объединил ворон и одичалых, добился поста Лорда-командующего, а бастард Шеф объединил язычников и христиан, став ярлом Норфолка. Обезножевший Бран Старк видит вещие сны, идет по пути старых богов, а Шеф Сигвардссон в одном из видений предстает в образе Вёлунда с подрезанными сухожилиями, постоянно видит аллегорические пророчества во снах и идет по Пути, т.е. его также ведут старые языческие боги. После этого кто-нибудь поверит, что Дж. Мартин не читал «Молот и крест»?

Подводя итоги, скажу, что «Молот и крест» это очень яркий и живой роман, который стоит всего в одном шаге от шедевра. Чего ему не хватает? Немного суховат язык изложения, хочется больше описаний фонов и декораций, ну и самое главное — персонажи и локации, напрямую позаимствованные из реальной истории, не позволяют читателю до конца погрузиться в фэнтезийную атмосферу и заставляют проводить параллели с реальными событиями. Потенциал киногеничности у «Молота и креста» на порядок выше, чем у «Игры престолов», последние сезоны которой я досматривал, как говорится, «через не могу». При желании здесь можно создать не сериал, а полноценную кинотрилогию уровня «Властелина колец» и «Хоббита», только вот произведение Гаррисона осталось недооцененным и незаслуженно забытым.

Скучать во время чтения не приходится — обилие поединков, глобальных сражений, интриг и остросюжетных поворотов на самом высоком уровне. Нет необходимости запоминать сотни персонажей, десятки мест действия и следить за множеством сюжетных линий — нехватки действующих лиц у Гаррисона и так не наблюдается, а место действия — вся Англия. Если вы устали от развратных карликов, педобирных драконозаводчиц, капризных принцев и голых королев, то добро пожаловать в мир «Молота и креста», страдающим синдромом исторической достоверности сюда, правда, вход строго воспрещен. Приключения, битвы, поиск сокровищ, научные изобретения, религиозные войны, могучие герои и опасные злодеи, а также немного романтики — причем без соплей, без пощады к персонажам, без ненужных остановок и тормозов — все это «Молот и крест«!

dimon1979, 20 августа 2009 г. в 01:26

Благодаря очень лестным отзывам о цикле «Путь короля» я решил заняться его чтением и ни на секунду не пожалел об этом.

Каждая из трех книг рассказывает свою историю и место действия в каждой свое.В первой книге описывается время вторжений викингов на территорию Англии,изобилующее кровавыми подробностями, без которых трудно представить эту историю в полной мере.Во второй книге место действия перемещается на территорию Севера — Норвегию, Данию, Швецию и даже Финляндию.Прекрасные описания природы и местной фауны добавляют истории красоты и легкости чтения.В третьей книге герои оказываютя на Средиземноморье, которое в то время было ареной схватки могущественных сил.Основной причиной конфликта была религия,именно она толкала тысячи людей на смерть.

Религия — основная составляющая для всех трех книг.Авторам удалось в цикле связать вместе все, существующие на тот момент религиозные течения того времени.Плюс ко всему еще и тайные ордены,о которых мало, что известно.Священные реликвии христиан,на поиски которых были брошены огромные силы.С большими подробностями представлена религия викингов.Уделено внимание и набиравшему тогда силу мусульманству.

В книге достаточно много сражений и просто схваток.Причем велись они с помощью разнообразных приспособлений,которые придумывались по ходу повествования.Борьба ведется,как на суше так и на море.

С большими подробностями описывается жизнь викингов и их нравы.Многие из них предстают вполне нормальными людьми, хотя хватает настоящих садистов и извращенцев.Кстати,это не только о викингах, но и касательно всех действующих лиц трилогии.

Это самый лучший цикл, который я прочитал!Всем кто любит историю,особенно 9 — 10 век,обязательно к прочтению.В этих книгах достаточно самой неожиданной информации о возникновении структур, которые знает каждый человек.Например, возникновение — инквизиции.Завидую, тем у кого чтение этого цикла еще впереди.Это единственная книга, которую я собираюсь перечитать через несколько лет.

Нескорений, 15 июля 2015 г. в 06:11

Бытует мнение, что продолжение всегда хуже оригинала, правда, есть исключения из этого правила, и перед нами именно такой случай. Первая часть трилогии была своего рода предысторией, знакомившей нас с миром, с главным героем, который последовательно прошёл этапы становления на пути к власти, побывав рабом, воином, полководцем, а в итоге став соправителем короля Альфреда на английских землях.

Вторую часть цикла можно рассматривать как центральное произведение трилогии, которое по масштабу, разнообразию мест действия, развитию образов персонажей и количеству интриг превосходит первую часть. В отличие от «Молота и креста», «Крест и король» не делится на несколько книг, представляя собой монолитное повествование, без четких границ этапов. В центре сюжета — мотив странствий главного героя, с упором на квестовую составляющую, усиленную охотой за мощным христианским артефактом — Копьем Судьбы.

География романа потрясает, авторы словно проводят экскурсию по Скандинавии, знакомя нас с обычаями, верованиями, бытом и традициями северных народов. Вместе с Шефом читателю предстоит побывать на рынке рабов в датском Гедебю, посетить загадочный Каупанг — средоточие учения Пути, поучаствовать в китобойном промысле на малой родине могучего Бранда — острове Храфнси, пройти по негостеприимным землям Финнмарки и стать свидетелями одиозного обряда в шведской Упсале. Финал как всегда эпичен, после битвы при Гастингсе, описанной в первой части цикла, авторы предлагают нам штурм цитадели братьев Рагнарссонов — Бретраборга.

Потрясает умение авторов передать атмосферу северной природы, описать суровую строгость скандинавских пейзажей. Ощутить почти на физическом уровне жалящий ветер, уколы льдинок, падающих за шиворот с разлапистых елей, хрупкость коварного льда и обжигающий холод северных вод — это, поверьте, дорогого стоит. Побывать на отрезанном от цивилизации крестьянском хуторе, пройти по холлам островных замков северных ярлов и королей, и ощутить под ногами неустойчивую палубу юркого драккара — такие возможности выпадают нам не часто.

Герои не замирают в своем развитии, авторы, подобно искусным скульпторам, шлифуют и развивают созданные образы, добавляя глубины, внося новые штрихи в характеры. Появляется психологизм — ни одно событие не проходит для персонажей бесследно, оказывая заметное влияние на мораль и психологическую устойчивость. Расставание с Годивой повлекло сложности в интимном общении Шефа с женщинами, а ранение Бранда в поединке с Иваром подорвало уверенность в себе могучего ратоборца, крайне негативно повлияв на боевой дух.

Появляются новые персонажи, живые, запоминающиеся и вызывающие сопереживание. Оруженосцем и верным спутником Шефа становится германский крестьянин Карли — всегда веселый, охочий до женского пола и непобедимый в кулачном поединке. Бывший ратоборец английского короля Эллы Кутред выступает в роли берсерка, лишения и пытки, выпавшие на его долю, не оставят никого равнодушным. Роли английских катапультеров, вчерашних рабов, расширяются — Озмод и Квикка проявляют отвагу, лихую удаль и тактическое мастерство, скромница Удд становится главным «человеком эпохи Возрождения», изобретая и усовершенствуя мельницу, кузнечный молот и самогонный аппарат. Шеф в плане изобретательства довольствуется ролью консультанта, даже ассистента Удда.

Вообще, изобретения не производят впечатления нереальной фантастики — все довольно обыденно и реально. Новые идеи приходят не из божественных откровений, а из внимательного наблюдения за явлениями окружающего мира, путем проб и ошибок, совместного поиска новых знаний и собирания по крупицам знаний известных, но неиспользуемых, герои постепенно добиваются военного и технологического преимущества. Все осложняется тем, что враги тоже не сидят на месте и активно строят и применяют на практике изобретенные Шефом «вращательницы» и «камнетолкалки» — машины вступают в противоборство с машинами. Линейные корабли и даже «броненосец» — это не космические корабли в каменном веке, а всего лишь модифицированные драккары, на которых можно размещать катапульты для морских боев, частично защищенные железными пластинами, чтобы на какое-то время обезопасить свое судно от ответных залпов вражеских «мулов».

Помимо основной сюжетной линии, посвященной странствиям Шефа по Скандинавии, авторы временами переносят нас в Англию, где король Альфред развивает и преумножает достижения своего соправителя Шефа. В Германии создается новый рыцарский орден — Орден Копья, который открывает перед нами активную, воинскую компоненту христианства. У Шефа появляется новый могущественный противник в лице рыцаря Бруно — искусного воина, верующего христианина, охотящегося за Копьем Судьбы — он не лишен благородства, очарования мужественности и силы, и пока его даже сложно причислить к отрицательным персонажам.

Норвежская королева Рагнхильда плетет интриги и делает все, чтобы ее сын стал подлинным королем Севера, помимо острого ума на ее стороне магнетическая женская сексуальность, что делает ее довольно опасной противницей главного героя. Шведский король Кьяллак становится заложником своего положения и чтобы удержать власть вынужден идти на поводу своих жрецов, выступающих как против христианства, так и против учения Пути. Даже на Каупанге Шеф умудряется нажить себе врага в лице жреца Одина Вальгрима, который вносит раскол и сеет сомнения в душах носителей серебряных пекторалей. Кроме того, не стоит забывать о трех оставшихся после смерти Ивара братьях Рагнарссонах, которые жаждут отомстить Шефу за гибель своего родича.

Общая болезнь трилогии — стремление выдать фэнтези за true history — характерна и для этой части цикла. Фантастический элемент представлен довольно скромно, я, если честно, ожидал большего. Заявленные в аннотации тролли, они же потаенный народ, марбендиллы, по сути оказались одной из разновидностей снежного человека, существование которого в объективной реальности хотя и не доказано, но и окончательно не опровергнуто. Видения Шефа становятся более разнообразными, помимо уже привычных сновидческих путешествий в Асгард, Шеф теперь временами может грезить наяву, осуществлять духовные путешествия в пространстве и даже видеть сцены из Нового Завета. Копье Судьбы обладает не просто исторической ценностью, но является реальным мистическим артефактом, который может оказывать влияние на удачу, образ мыслей и поведение своего обладателя.

По сравнению с первой частью глобальных сражений стало значительно меньше, и все они, как правило, разворачиваются на море или в прибрежных водах. По количеству приключений, неожиданных поворотов сюжета авторы остаются верны себе, а по отношению к персонажам всё так же жестоки, в финале особо впечатлительный читатель даже может пустить скупую слезу. В целом роман получился просто замечательным — не хуже, а местами даже чуть лучше первой части, экскурсия по Скандинавии получилась более подробной и качественной, чем странствия по Альбиону в «Молоте и кресте», тем не менее батальные сцены во второй книге, на мой взгляд, получились бледнее, чем в первой. Если вы любите Скандинавию или же просто интересуетесь этими краями, то читать «Крест и король» определенно стоит, если же вы к тому же еще и поклонник неординарного приключенческого фэнтези, то тут уж вообще и сам Бог велел, ну или Один, кому что ближе...

primorec, 25 сентября 2013 г. в 02:24

Видимо впечатлили европейцев на века эти рыжебородые варвары, раз возвращаются без конца к этой теме писатели. Чем взяли не пойму, но может для сонной Европы, замершей в раннем Средневековье после крушения Рима, гиперактивные ребята с топорами и такими же буйно-стихийными богами стали настоящим потрясением, таким, что страх, перемешанный с восхищением, передался через поколения. Хотя есть и более простое объяснение — благодатная тема для приключенческих романов, плюс Голливуд-создали некий штамп, от которого теперь не избавиться вовек.

В этом плане «Молот и крест» собрал все стандартные представления о викингах и их временах: вечный страх перед варварами-язычниками, запредельная жестокость и тоска по минувшим временам расцвета. Добавить к этому не менее стандартные представления о Средневековье: крестовые походы, застенки инквизиции, фанатики всех мастей, кровавые войны, нищета и забитость, колокольный звон, костры из книг, святые реликвии, жадные до золота рыцари. Ничего не забыла?

И все вместе: еще не ночь, но Сумерки, время перед наступлением полной Темноты, когда за Свет будет принят костер, на котором сжигают еретиков. И, естественно, ожидаешь, что будет полный набор: набеги, морские походы, яростные схватки с обязательными топорами, северные льды, камни и туманы, а также замученные философы и ученые, кровавые побоища, грязь и полутьма. И тот, кто ждет именно этого, разочарован не будет. Но он, может быть, будет приятно удивлен, что этими обязательными атрибутами романов о викингах и Средневековье дело не ограничится.

Возьмем, хотя бы, главного героя Шефа Сигвардсона, ставшего Королем не потому, что жаждал власти и прокладывал путь к трону огнем и мечом, но исключительно за ум, смелость и находчивость, а также милосердие — почти изъян у его сородичей-викингов. И все! Больше ничего не надо: история пошла по совсем другому пути. Язычники и христиане нашли общий язык, Темные времена не наступили, Костры не запылали, а научно-техническая революция наступила почти на тысячелетие раньше!

Это, с моей точки зрения, лучшая находка цикла. Не масштабные сражения, не отголоски мифов и легенд, не поиски артефактов, и даже не противостояние мировых религий. Простенькая мысль о том, что знание, милосердие и терпимость ведут к процветанию.

И все это можно отнести к удаче: сочетание привычных и обязательных атрибутов с яркими героями, масштабным действием и гуманистической идеей. Но есть и явная неудача: отсутствие баланса между этими составляющими успеха. Неровное действие, когда события наслаиваются друг на друга, перемежаются с эпизодами, когда ничего не происходит, длинные мистические вставки, которых с каждой частью становится все больше и отсутствие логики в некоторых эпизодах, как будто отдельные куски в спешке сшивали между собой. К сожалению, это породило общую неровность всего цикла: отличный первый роман, крепкий второй и откровенно вымученный последний. И не в первый раз с Гаррисоном такая ситуация: имеет он слабость «выжимать» из темы все соки, пока она сама не умрет от истощения.

kkk72, 28 февраля 2008 г. в 15:33

Величественная эпопея, посвященная альтернативному варианту истории Европы ІХ-Х веков. Эпоха викингов довольно часто оказывалась в центре внимания разных авторов, но ни в одной книге, которую я читал, она не описана столь исторически грамотно, правдиво и интересно. В своих описаниях авторы бывают жесткими до жестокости, но таковы были реалии той эпохи, того мира, против которого и выступил главный герой. Блестяще показаны противостояние христианства и язычества, борьба за гегемонию в Европе Германской и Византийской империй. При этом на глобальном фоне отнюдь не теряются судьбы отдельных людей, и в первую очередь, главного героя. Образ Шефа — человека, изменившего судьбу всей Европы и сделавшего этот жестокий мир чуть более человечным, вообще получился на редкость удачным. Да и среди второстепенных персонажей очень много ярких и запоминающихся. В эпопее очень удачно и со знанием дела показаны батальные сцены. В развитие событий удачно вплетены философские размышления и мистические моменты. Авторы умело объединили скандинавскую мифологию и христианские легенды Средневековья. В итоге получилось прекрасное произведение, которое произвело на меня сильное впечатление.

O.K., 27 февраля 2017 г. в 18:36

Мой первый опыт с жанром альтернативной истории. И не проходит ощущение, что меня обманули. Мир не просто не такой, каким кажется, он не таков, каким должен быть. Мне одной претит та лёгкость, с которой 99% персонажей отказывается от своей веры? Это объясняется поверхностью всех религий (кроме «Пути»), и тем, что вся Церковь (кроме «Пути) просто осознаваемое всеми воплощение зла на земле. Но Церковь и вера – не одно и то же; можно ненавидеть церковь, и под страхом смерти отказываться отречься от веры. Да и на осознание порочности Церкви, в лоне которой, в страхе и любви к которой воспитывалось не одно поколение предков, требуются десятилетия и много-много закрытой информации.

От этой неправильности, поверхностности, упрощённости кружится голова. Благо для этого произведения она не особо нужно. Событий так много, действие настолько динамично, что не успеваешь ни перевести дух, ни элементарно задуматься.

Местами очень по-детски. Почти раб, превосходящий своими талантами и прозорливостью всех и вся; любовь и страсть, охватывающие ГГ исключительно тогда, когда это удобно по сюжету; добряки, проникающиеся заботой о незнакомцах, хотя по всем писанным и неписанным законам своего времени должны были прибить не месте; неограниченный запас камней на ладье, и без того несущей катапульту; логика всех военных действий: построй машину и будешь непобедим, а если враг сильнее – построй другую машину. В этом детском мире разве что похищенных девиц не запирают в башнях, а насилуют. Но так безэмоционально походя, что не возникает ни жалости к девицам, ни ненависти к насильникам.

Словом, всё это выглядит попыткой детского писателя написать книгу для взрослых. Но сколько не было предпринято попыток описать жестокость этого мира, все они остаются невнятными. «Детскому» писателю просто не хватает ни эмоциональной остроты, ни, банально, словарного запаса.

В книге не обнаружилось ни интересных битв, ни достойных историй любви, ни сносной атмосферы, ни, элементарно, героя, которому хотелось бы сопереживать. Ни неожиданностей сюжета. Том за томом – один и тот же алгоритм развития сюжета, по пунктам: ГГ получает новое знание, строит новую машину, отправляется в новую локацию, разносит к едрене-фене половину врагов, а вторая половина выстраивается в очередь чтобы принять его религию, засвидетельствовать, что он самый умный, и расширить его владения. И снова пункт первый, по кругу.

P.S., как просто ещё одно стороннее наблюдение. Мне достались подержанные книги от не очень заботливого хозяина. Обложки первых двух томов порваны, третий том слегка потёрт, в четвёртом, девственно-чистом, даже типографские страницы не разъединены. Видимо, мой предшественник оказался умнее меня.

Нескорений, 18 июля 2015 г. в 17:07

К роману, завершающему трилогию «Путь короля», я приступил с некоторым сожалением от скорого расставания с полюбившимися героями и предвкушением яркого финального аккорда, который достойно завершит историю главного героя и расставит все точки над i. Теперь, закрыв последнюю страницу и поставив томик на отведенное ему место, я могу удовлетворенно вздохнуть и спокойно поразмыслить о том, какое впечатление у меня оставила прочитанная история.

Каждая книга цикла получилась оригинальной, не похожей на предшественниц, в каждой свои достоинства и недостатки, хотя скажу сразу, что достоинств я нашел гораздо больше, чем минусов, и получил от чтения настоящее удовольствие. С первых же глав «Король и император» поражает размахом географических локаций — приближается Рагнарёк и на кону само существование мира. В противостояние языческого Пути с католической Церковью вступает православная Византия, поддерживающая братьев во Христе своим флотом, и исламский полумесяц — Кордовский халифат на стороне которого численное преимущество, фанатизм и мудрость арабских ученых.

После победы над Рагнарссонами и принятия титула Единого короля Англии и Скандинавии Шеф Сигвардссон возвращается на берега Альбиона, сделав своей столицей захолустный Стамфорд. Государство процветает, новые изобретения, рождающиеся под крышей Дома мудрости, сыплются как из рога изобилия, но главный герой неспокоен, видения рисуют картины мрачного будущего, а лучшее лекарство от сплина, как известно — путешествие.

Начало книги выдержано в духе предыдущей части цикла — приключения в открытом море, корабельные сражения с могучим врагом, которому известна тайна греческого огня, благодаря чему православные галеры в ближнем бою просто непобедимы. Про северную стужу можно забыть — авторы разворачивают перед нами картины плодородного Юга. Следуя за авторской фантазией мы перенесемся из английского Стамфорда на острова Средиземного моря — Мальорку, Сицилию, посетим исламскую Кордову и еврейскую Септиманию, раскинувшиеся на испанских землях. В поисках Святого Грааля нам предстоит посетить горную твердыню христианских еретиков Пигпуньенте, а в финале произведения дорога приведет нас в вечный город Рим, где развернется последняя битва, иных декораций просто нельзя желать.

По части изобретений блиставшего в прошлой части кузнеца Удда заменит косой Стеффи, увлеченный опытами с селитрой и разными пиротехническими эффектами, а также неравнодушный к воздухоплаванию, хотя эта стезя приглянулась также катапультеру Квикке. Сам Шеф уже ничего не изобретает, только усваивает знания, полученные в путешествиях, сфера его интересов — оптика, книгопечатание и арифметика. Интересно наблюдать за тем какие события и наблюдения толкают соратников Шефа на открытие нового, для нас эти вещи кажутся простыми и обыденными, но ведь когда-то люди не знали что из себя представляет пар, как можно использовать нефть или каким образом птицам удается летать и не падать.

Помимо уже известных читателю антагонистов и представителей ближнего окружения главного героя, в романе появляются новые персонажи. Ученый глупец Мухатьях, верный соратник императора Бруно Агилульф, греческий адмирал Георгиос, уже упоминавшийся мною изобретатель Стеффи, юный летчик-испытатель Толман, сдержанный и проницательный еврей-переводчик Сулейман, а также вздорная и свободомыслящая Свандис, дочь Ивара Бескостного. Новые действующие лица не выходят за рамки отведенных им по сюжету функций, не вызывают интереса и сопереживания, в качестве исключения можно отметить Толмана и Стеффи, хотя их роли также довольно эпизодичны. Отдельная песня — это женские персонажи, в частности Свандис, потенциал которой мог поставить ее в один ряд с Рыжей Соней Р.И. Говарда, но авторы избрали иной путь — Свандис вызывает скорее ассоциации с Кларой Цеткин и Александрой Коллонтай. Единственный значимый женский персонаж по воле авторов превратился в бездушный рупор навязшего в зубах гуманистического мировоззрения Гаррисона — феминизм, атеизм, фрейдизм подаются без обиняков прямо в лоб — это не может не раздражать при чтении.

Местами роман напоминает творчество Д. Брауна и частично «Мастера и Маргариту» Булгакова. Поиски Святого Грааля, тайное братство Совершенных, еретические Евангелия, авторская трактовка событий произошедших на Голгофе — все это вызывает дополнительный интерес и стимулирует к чтению. Мотив дороги, странствий главного героя постепенно приобретает черты крестного пути по Via Dolorosa, мессианские нотки в судьбе главного героя здесь звучат наиболее явно и четко. Пространные размышления о природе божественного, о сути мировых религий и месте человека в мире выглядят скучновато и не ново, при этом явно тормозят сюжетную динамику.

Батальные сцены следует признать довольно удачными, авторы умело нагнетают напряжение, исход битвы не очевиден до ее окончания, и даже незначительное преимущество может в итоге оказаться решающим. Сражения разворачиваются как на суше так и на море, герои не только атакуют, но и выдерживают осаду, участвуют в стелс-миссии, в личных поединках один на один, короче, любители боевых сцен останутся довольны. Враги действуют умело, подстраивают ловушки, готовят всевозможные хитрости и используют новые, даже неизвестные Шефу машины, так что Единому королю со товарищи придется выложиться на все сто, легких побед не будет.

Как и во второй книге характеры основных персонажей меняются по ходу сюжета. Если владея Копьем Судьбы Шеф становился милосерднее, то после его утраты он постепенно становится все более жестоким и безжалостным не только к врагам, но и к собственному окружению. Ближние платят главному герою той же монетой — лекарь Ханд становится агрессивным, а катапультер Квикка саркастичным, что отмечает сам Шеф. Описания жестоких сцен стали чуть мягче, но отношение авторов к персонажам не изменилось — они калечат и убивают действующих лиц с завидным постоянством.

Подводя итоги, я хочу обобщить все недочеты, которые портят прекрасное впечатление от книги. Первое — общее для всех романов трилогии — стремление превратить фэнтези в исторический роман. Второе — крайне неудачные женские персонажи, бездушно транслирующие авторское мировоззрение. Ну и последнее — пространные философские размышления на тему религии, а также излишне подробные описания экспериментов, испытаний и научных опытов негативно влияют на динамику. В целом же книга просто отличная, если не брать в расчет упомянутые недостатки, это удовольствие в чистом виде. Ближе к финалу я вообще не мог оторваться от чтения, хотя в начале кое-где было чуток скучновато. Рекомендую всем без исключения любителям исторического фэнтези, читателям, которые благосклонно относятся к творчеству Д. Брауна и помимо мистического элемента ценят лихо закрученный сюжет, сильные мужские характеры и общий драматизм.

Халвомёт, 05 марта 2013 г. в 11:41

Гарри Гаррисон — разный для меня писатель, и решиться читать его роман, а тем более сагу — не очень легко. Но, я люблю скандинавскую мифологию. Я также люблю мифологию вообще, и немного ей интересуюсь, люблю скандинавов и истории о них. Также я люблю историю, если она хорошо изложена, и меня радует превосходство интеллекта над грубой силой.

Сага «Молот и Крест» воплотила почти все то, что я люблю. Там и мифология, переплетенная религией, и интеллектуальный рост, и немного кузнечного дела, и история, пусть и выдуманная, но выдуманная красиво и гладко. Там и война, и мир, и изобретения, и любовь, и тяжелые решения, и тяжелые воплощения их в жизнь. Там — правильный взгляд на то, как надо править, и правильный взгляд на то, как надо верить... Не покидает ощущение, что это все-таки не Гаррисон, видимо сильно влияние соавтора — историка Тома Шиппи. Параллельное разворачивание религиозных сюжетов чем-то напоминает булгаковскую «Мастера и Маргариту».

Хороший, качественный цикл. Рекомендую всем любителям жанра в частности и чтения вообще.

primorec, 19 февраля 2013 г. в 05:17

Эта история начинается там, где «скалистое Йоркширское нагорье выпячивается в Северное море, как гигантский рыболовный крючок в миллионы тонн весом». Он указывает в сторону, откуда из туманов и холодной дали приходят корабли с бородатыми и безжалостными воинами, которые волнами накатывают на слабые и разрозненные королевства Англии. Здесь в кровь и в плоть впиталась память о долгой вражде и уходящей в века череде убийств и грабежей, которыми отмечена вся история англов и их врагов — саксов, известных во всем остальном мире, как викинги.

Эта история начинается тогда, когда Крест веры Христовой уже утвердился в Западном мире и только упорные варвары-викинги еще поклонялись древним богам, когда мастерство и знания Древнего Рима оказались забыты, но их следы еще можно было отыскать в старых книгах и легендах.

Вот в этом месте и в это время жил герой этой истории — юный Шеф, которому выпала удивительная судьба. Он начал свой путь всеми презираемым рабом английского лорда, сам завоевал свою свободу и стал воином армии викингов и учеником мастера-кузнеца. Благодаря своему уму, жажде знаний, умению нестандартно мыслить и незаурядным качествам лидера быстро выдвинулся и стал военным вождем, а затем — управляющим богатой областью. И там, сами понимаете, уже недалеко до королевского титула.

И наш герой — не благородный рыцарь из дамских романов, не варвар-викинг, решающий все проблемы при помощи верного топора, не колдун-кузнец или жрец полузабытой религии. Он вполне понятный человек — умный и решительный, способный и на высокое чувство и на предательство, если последнее сулит личную выгоду. Он может бескорыстно протянуть руку помощи, а в другой момент отправить без сомнений своего друга на верную смерть.

И его история поистине занимательна. Она изобилует масштабными сражениями и единоборствами знаменитых витязей, осадами городов и партизанскими войнами. Здесь есть и политические интриги, заговоры, предательство и даже поиски сокровищ древних королей. И все это подано достаточно жестко с натуралистическими подробностями боев, убийств, грабежей, насилия, пыток и казней. Для вкуса в этот котел бурлящих мужских страстей добавлена самая малость любви и женских слез. А также немного мистики в виде провидческих сновидений и немногословных диалогов с древними богами.

Так, что в этом романе есть все для отличного приключения: удачное время и удачное место, половина фантазии и половина реальной истории, прекрасные и живые герои. И, конечно, здесь целое море бородатых, грубых, агрессивных рыжебородых варваров-викингов с их грозными кораблями и огромными топорами, которые и пугают и притягивают одновременно.

drenay, 18 июня 2012 г. в 02:41

Великолепный исторический роман в антураже фэнтези.Среди исторических циклов по величию он стоит для меня вровень с «Троей«Геммелла.Ничего лучше про викингов не было и не будет написано.Как замечательно сработали в соавторстве Том Шиппи и Гарри Гаррисон.От первого исторические данные о жизни северян средневековья,их обычаи,традиции,от второго сочный,живой язык повествования.В этом цикле затрагиваются очень важные религиозные аспекты того времени-борьбу язычества с христианством.Язычники по сравнению с христианской церквью просто ангелочки.Пытки,издевательства,жестокость,которую применяли церковники невозможно описать.Также хочется отметить насколько хорошо описаны схватки и сражения,так завораживающе это мог описать только Гаррисон. Большой респект авторам этого цикла за их титанический труд.Скажу честно такие книги большая редкость.Супер!

Рекомендация:очень высокая

Galka, 05 июля 2011 г. в 22:49

Критику на любимые книги обычно переношу с трудом, но эта книга, посвященная творчеству Толкина, доставила много удовольствия.

Автор — коллега Толкина, лингвист, и ведет разговор в основном о корнях филологических и литературных, придающих сотворенному миру глубину, почти не касаясь вошедшей в моду «католической» точки зрения. Видно, что книги Толкина он любит по-настоящему, и потому, читая вроде бы научное исследование, чувствуешь, что перечитываешь книгу вместе с умным и знающим собеседником.

Помимо информативной стороны, его работа кое-что прояснила в том, почему среди бесчисленных фэнтези «Властелин колец» для меня всегда наособицу. Исследуя «творческую лабораторию» автора, он заметил, как трудно давались Толкину убийства и несчастья своих героев. В черновиках автор спасал практически всех, и только потом, очевидно, насилуя себя, вставлял в сюжет «жизненные» страдания и несчастья. Думаю, подсознательно читатель это улавливает, отсюда и ощущение доброты мира, вопреки войнам, предательствам и бедам.

Angvat, 02 июня 2017 г. в 08:29

Цикл отставил очень неоднозначные впечатления. С одной стороны – хорошо выписанный антураж темных веков, интересный подход к альтернативной истории разборок викингов со всеми остальными, и немного мистики, которая не портит, а скорее дополняет повествование. Наличествует много жестоких сцен и описаний, но они не являются для авторов самоцелью, здесь изуверства не смакуются, как у какого Гудкайнда.

С другой – главный герой, что пробился из грязи в князи и побеждает всех и вся. Враждебные норманы, арабы, византийцы, и даже местные прото-крестоносцы – ему все нипочем. Он перемалывает всех как комбайн. Легко обращает людей других конфессий в свою выдуманную веру, убеждает совершенно разных людей встать на свою сторону и везде находит полезных союзников. Чем дальше, тем больше мир буквально начинает крутиться вокруг него, из любой ситуации он найдет выход. В общем, типичный такой гаррисоновский герой вроде Стальной Крысы, что явно контрастирует с заявленным антураж. Слишком уж много авторы дают ему поблажек. И это, на мой взгляд, не идет произведению на пользу. А финал и вовсе вышел какой-то слишком приторно-позитивный, лично для меня не очень вяжущейся со всей мрачностью и жестокостью, что были до этого.

kagerou, 06 августа 2010 г. в 12:33

Вот интересно — а почему же в реальном мире язычники не заплевали христиан?

Может, потому что король Альфред Великий все-таки не был полуграмотным балбесом, и не нуждался в скандинавских «миссионерах»?

Или потому что идею прогресса на самом деле нельзя вложить в голову народу, который привык просто приходить и отбирать все, что ему нужно?

Что примечательно — самые яркие деяния и речения язычников для этой книги Гаррисон был вынужден украсть у христиан. Например, фразу, которую он вложил в уста осажденным манихеям — «Бог милостив, он не позволит нам гореть и на этом и на том свете» — в реальности произнес исландский христианин Ньяль, которого сожгли в его доме соседи.

У человека, который хоть немного знаком с историей, книжка оставляет привкус гадливости.

Ashenwail, 06 июля 2016 г. в 22:26

Очень сильна вещь!

Колорит описанного мира — на 10. Мрачная, дикая северо-средневековая атмосфера, жестокие люди, дикие нравы и обычаи описаны с пугающей откровенностью. Однако, эту вещь нельзя назвать «Дарк Фэнтези», потому что Гаррисон пишет реалистично. Скорее стиль описания — жёсткий реализм ))))

Характеры героев. Главный герой — на 10, остальные — на 9-10. Понятны мотивация главного героя, его желания и стремления. По ходу развития трилогии Шеф меняется, становится осмотрительней. Важно, что решения, которые принимает главный герой понятны читателю. Ни разу не было желания сделать фейспалм со словами «что же вы творите». Сказанное относится и к общей реализации романа.

Сюжет и канва произведения на 8-9. Главная идея романа — торжество науки и техники над слепым поклонением божеству. Реализована она вполне последовательно, но на мой взгляд слишком часто Гаррисон обращается к описанию развития техники в ущерб драйву, приключенческой части произведения. Как следствие, стиль произведения получился несколько тяжеловат. (с другой стороны, эти куски можно просто пропускать)

Фэнтезийная составляющая. Не хочу ставить оценку, поскольку трилогия — не фэнтези и не фантастика, но конструирование альтернативной истории. И тем не менее поведение скандинавских богов тоже вышло у Мастера максимально реалистично. Показана их жестокая природа, их бесчеловечные цели. Кстати, плюсом роману можно зачесть и то, что в нём реализована идея, по которой боги тем сильнее, чем большее количество в людей в них верят.

Главные враги — западные христиане описаны умными и хитрыми соперниками. Читая о нравах и порядках средневековой католической церкви, невольно хочется перекреститься: хорошо, что у нас церковь даже близко не вела себя подонбным образом!

Сравнивая этот цикл с более ранними произведениями Гаррисона в жанре космической фантастики, можно сказать, что цикл проигрывает им полным отсутствием юмора и характерного Гаррисону сарказма: возможно, сказался пожилой возраст автора. С другой стороны, Билл и Стальная Крыса — более-менее — развлекательные произведения, а этот цикл воплотил в себе мировоззренческую концепцию Гарри Гаррисона. По общему качеству произведения я бы сравнил его с циклом М. Дрюона «Проклятые короли».

primorec, 15 августа 2013 г. в 02:08

Если ты уже признанный лидер, владыка, пусть небольшого, но все же королевства, тебя окружают преданные соратники, а удача сама идет к тебе в руки, то зачем же останавливаться на достигнутом? Так и наш герой Шеф, прошедший удивительным образом в предыдущем романе путь от презираемого всеми раба до соправителя английского королевства. Вроде бы уже и есть все, что душа пожелает, но нет — чего то все же не хватает в жизни.

Не сидится герою на месте. Другой бы радовался — слава и богатство пришли в молодости, можно успокоиться, осесть и наслаждаться давшимися с таким трудом завоеваниями. Но наш герой не таков: манят его неизведанные пути, новые и забытые знания. Тем более, что давние не враги не уничтожены, а лишь отступили. Зачем ждать, когда они вернуться с утроенными силами. Лучше отправиться вслед и покончить с угрозой раз и навсегда.

Вторая книга — долгое путешествие по странам западной и северной Европы, стоящей на пороге нового этапа в развитии. Повествование становится более масштабным по своей географии, но при этом — менее воинственным. Здесь практически нет глобальных сражений, хотя яростные схватки на суше и на море присутствуют. Но сюжет больше не сосредоточен на войне. Путешествие Шефа и его соратников по странам Севера — нечто среднее между исследовательской экспедицией и паломничеством. Мы побываем в маленьких деревушках и крупных поселениях, познакомимся с бытом норвежцев, шведов, датчан, финнов, королей и рабов, заглянем в языческие храмы и даже узнаем, что Потаенный народ действительно существует, как поживает и почему прячется от людей.

Стало ли повествование более фэнтезийным? Мне так не показалось. Мистическая часть с видениями и диалоги с богами не длинны и вполне вписываются в общий сюжет. Даже длительное «мухоморное» путешествие души героя оказалось к месту.

Еще больше порадовали введение в сюжет такого персонажа, как Бруно, появление Ордена Копья и, собственно, погоня за этим христианским артефактом и его странное обретение. Хороший задел для третьей части, которая обещает быть еще более насыщенной событиями.

Так что, получилась вторая часть цикла не менее интересной и динамичной. Наш герой вырос, определился со своими взглядами и планами на жизнь, достигнув с помощью своей удачи еще больших высот власти. Теперь, став Королем Севера, он получил все, чтобы осуществить свои мечты о лучшей доле для людей. Но попутно он породил себе нового противника, более грозного, чем бесхитростные братья-викинги. Молот и Крест еще столкнуться, вот увидите.

Демитрий, 05 августа 2012 г. в 21:41

Ну нет, дорогие ТОВАРСЧИ, так никуда не годиться.

Вот сижу и думаю: а ради чего всё это написано и проделан такой титанический труд. Ведь уважаемым Т. Шиппи и Гарри Гаррисону пришлось, наверное, не один год в источниках копаться. И всё равно здесь полным-полно неточностей. Ну, вот пример: раб украл из церкви серебряный сосуд и его шкуру прибили на стену (!) храма. Дорогие писатели, вы ШО, больные? Вы хоть представляете, что такое храм для христиан, особенно в средневековье? Для особо непонятливых напомню: храм для христиан — это дом Господа, земное небо, которое не может быть осквернено ни кровью, ни иными мерзостями. Могли того раба прилюдно высечь, не отрицаю, но чтобы так... Это раз. Во-вторых, такая вещь, как инквизиция ни имеет никакого отношения к эпохе викингов, возникла она только в 12 веке и к язычникам была равнодушна, если уж говорить начистоту. Ну и раскол христианской церкви на православие и католицизм произошёл только в 1054 году, незадолго до НАСТОЯЩЕЙ (не той, что в книге) битвы при Гастингсе. Это так, для заметки. Уверен, если почитать повнимательнее можно найти ещё много ляпов, касающихся деталей того времени. Притом всё, что касаемо быта, мифологии, языков воссоздано с поразительной точностью, а вот, что касается церкви, то здесь ляп на ляпе и ляпом погоняет. Такие ошибки, как говаривал уважаемый Андрей Кураев, сообщают о следующем: либо автор наглый дебил, либо очень умный человек, который знает где выгоднее нанести удар. Ведь навряд ли современный читатель будет придираться к тому, к чему только что придирался я. Можно свалить всё на жанр альтернативной истории, но извиняйте, уж очень подозрительно всё это выглядит.

Что же касаемо остального, то имеется ряд плюсов и, конечно же, минусов. Из плюсов отмечу великолепный язык, коим ведётся сие повествование, интересный захватывающий сюжет, чётко прописанные батальные сцены, а также атмосфера раннего средневековья. Присутствует натурализм, но это, пожалуй, отнесу к плюсам, ибо придаёт действу наибольшую реалистичность. Теперь о минусах. Очень блеклые персонажи. Например, Шеф. Я, честно говоря, так и не понял даже, как он выглядел внешне. Пытались изобразить его внутренний мир, но наивность этого персонажа порой выводила меня из себя. Торвин, Ханд, Бранд, Годива, какой-то индивид без рук, без ног (никого не забыл?) — вообще безликая серая масса. И, разумеется, соглашусь с kagerou. Как могли викинги (которые часто и завоевателями не являлись, а простыми разбойниками) так прогрессировать лично для меня, как для историка, — тайна за семью печатями.

Конечно же, из-за вышеперечисленных плюсов слишком оценку занизить не имею права, поэтому, чуть выше среднего.

Линдабрида, 28 августа 2010 г. в 12:22

Мрачное фэнтези. Истинно раннесредневековая атмосфера жестокости и насилия, далекая от всякой лубочности. Об основных идеях романа уже говорили: это противостояние язычества и христианства и тема прогресса. Я бы добавила еще одну: тему власти и личности.

Основной сюжетный ход встречается во многих романах: некий гений (на этот раз, для разнообразия, местного производства, а не импортированный из нашего современного мира) резко ускоряет технический прогресс и меняет историю

Есть здесь важное отличие от многочисленных клонов Янки из Коннектикута. В исполнении Шефа Сигвартссона прогресс сводится к гонке вооружений: катапульты эффективнее римских, арбалеты и т.п. То, что не годится для войны, просто не попадает в поле его зрения.

«Мы как малые колесики, на которых прикреплены канаты, натягивающие катапульту. Они не могут сказать, что больше не хотят поворачиваться, и мы тоже.»

Герой необычен: он, собственно, лишен корней и, соответственно, верности чему бы то ни было. Он не сакс и не викинг, не христианин и не язычник. В этом и состоит его сила как политика: он, не задумываясь, жертвует кем и чем угодно. В этом и его слабость: сыграть на социальных противоречиях он может с легкостью, а вот завоевать доверие людей — нет. Не случайно его друзья-язычники подозревают в нем аватару Одина Бёльверка, Одина Творящего Зло. Сходство с Одином подчеркнуто и романистами: видением, в котором Шеф висит на стволе Иггдрасиля, утратой глаза, но более всего — «одиновской» моделью поведения. Атмосфера предательства окружает героя, все чаще люди представляются ему то ли колесиками механизма, то ли пешками на доске, которые легко с доски сбросить без особых эмоций. Можно ли говорить о предательстве по отношению к сломанной детали? (Интрига отчасти построена на ожидании: удастся ли Шефу вырваться из этой атмосферы, сохранить в себе хоть что-то человеческое).

«Истинный христианский король заботится о своих людях. Вот это я и делаю»

Антиподом Шефа становится в романе не столько садист Ивар Бескостный (его-то как раз с героем многое роднит), сколько Альфред Уэссекский. Нет, это тоже не идеал благородного монарха; он тоже способен лгать в политике. Он также не идеал макиавеллистского государя; для этого ему сильно не хватает гибкости мышления Сигвартссона. Но у него, в отличие от Шефа, есть цель: защита своего королевства. У него есть то, чем он не может и не хочет жертвовать, как сброшенной с доски пешкой.

И потому за Альфредом пойдут, даже если он потерпит поражение, будет одет в лохмотья и близок к отчаянию. Пошли бы так за Шефом? Сомневаюсь.

Исходя из этого противопоставления, особенно эффектной кажется концовка...

Маленькая ремарка напоследок: непривычные имена типа Отинн (вместо Один), Сигурт (вместо Сигурд) и т.п. — это не ошибка. По крайней мере, не ошибка переводчика. Именно так в оригинале.

Dan-Master, 19 ноября 2008 г. в 09:15

Книга оставляет черезвычайно двойственное впечатление, с одной стороны отличный псевдоисторический роман, наполненый действием, интригой. Куча армий прокатывающаяся по бедной Англии туда и обратно. Схватки кровь, боги любовь! Очень не плохие экскурсы в скандинавсую мифологию. Казалось бы ны что еще привередам надо?, ан нет. Сам принцип с которым герой романа совершает инженерные открытия, перепрыгивая целые эпохи(что объясняется помошью богов), мягко скажем коробит. Любое техническое открытие — есть по сути цикл малых усовершенствований, заканчивающееся мощным прорывом. Невозможно с ходу изобрести металлорежущий станок с супортом, слишком сложно. В романе, человек не знающий арифметики — промышленно изготавливает балисты с ЗУБЧАТЫМ приводом и ЛЕНТОЧНОЙ!!!! пружиной. При полном отсутствии прокатного оборудования для прокатки ленты и такой мелочи как литая заготовка из гомогенной по составу стали, (про методические печи упоминать не стоит). ВСе время возникает мысль — «ну боги! покажите парню во сне пулемет» и через три дня в кузне родится саксонско-скандинавское чудо «МАКСИМА» или «Дегтярева». С другой стороны для «грамотных» американцев, для кого собственно и написан роман, все очень точно укладывается в структуру американского пути из «грязи в князи» с попутным изучением металлургии, металоведения, деталей машин и прочего.

     Читайте, оценивайте, роман стоит прочтения.

anis, 28 апреля 2008 г. в 13:23

Лучшее историческое фэнтези которое прочел за последнее время. Отличный язык и сюжет.Книги проглатываются на едином дыхании.

Интересный взгляд на мировые религии, и пути становления наций. Удачное применение реальных изобретений в почти реальном мире.

Иногда ловишь себя на мысли . что не так уж много Гаррисон придумал.Точнее не придумал а скомпоновал в одно время и место.

Очень неожиданно для автора Стальной крысы.

Fiametta, 20 октября 2017 г. в 08:49

Я слишком стара, чтобы с удовольствием читать книгу о злобных церковниках — врагах прогресса и угнетателях трудового крестьянства. Слишком много такой пропаганды было в моем детстве в покойном СССР. Даже не верится, что эта книга написана на Западе, так по-советски выглядит фраза «Долго ли протянет такая вера, которая осталась без денег и без земли?». Первые свои три века христиане обходились без земной власти! Интересно, с какими чувствами эту книгу читает молодежь, у которой были уроки религии в школе?

Да и для тех, у которых нет плохих воспоминаний о советском детстве, книга может изрядно напугать. Слишком много в ней изнасилованных и искалеченных. Но я считаю, что книги о «благостном «как раньше»» еще опаснее. «Ничего на войне хорошего нет», да и в древних войнах хорошего не было. В книге нет никакого восхищения эпохой викингов, никакой романтизации морских разбойников, и это мне очень нравится.

Сыновья Рагнара Лодброка, действительно, жестоко отомстили за убийство отца. Конунга Ивара, действительно, прозывали «Бескостным» (хотя о происхождении этого прозвища историки спорят), не отказались авторы и от истории про то,

Оценка — всего пять за карикатурных церковников и целых пять за то, что авторы не воспевают «тех вождей, чей дух воинственный и зверский был древле ужасом морей» (с).

vezaliy, 31 декабря 2013 г. в 11:39

Гаррисон, который имеет скандинавские корни, меня, признаться весьма удивил.

В этом труде он выступил как патриот утраченной славы варягов. В своем творчестве Автор не раз обращался к истории северных народов Евррпы, но «МиК» представил как полотно Мирозданья, со всей глобальностю и монументальностью, столь необходимых чтобы мир, живущий на страницах эпопеи, получил право именоваться «Вселенной Молота и Креста».

Банальная история становления главного героя из «грязи в князи» преподнсена с особым шиком: в труде причудливо переплетается Путь — под которым следует понимать религиозно-филисофско-эзотерическое тайное знание викингов и Путь метаморфозы Шефа.

Выдержана также любовная линия, монолитные враги и политология той эпохи. Персонажи дальнего и ближнего плана изваяны достаточно выпукло. Любителям батальных сцен преподносятся аппетитные сводки боев, причем с полной стратегической выкладкой и авторским анализом. Достаточно интересно, хотя и немного замыславато, наблюдать за событиями на пантеоне богов Асгарда.

И все же, ложка дегтя в произведении присутсвует.

Скозь весь текст проходит красной нитью мысль о явном превосходстве духовного учения Пути над Церковными догматами христианства. Кульминационным в этом отношении является момент, когда принц Вассекса Альфред просит Шефа прислать миссионеров Пути (!) на свои земли. Однако в финале произведения устами все того же Альфреда утверждается, что, дескать, христианству тоже не мешало бы иметь местечко под солнцем и каждый человек сам должен определять какую исповедовать религию. Но как это неубедительно и, если можно сказать, асбурдно вяжется с общей канвой сюжета.

Кажется, что после генеральной редакции, когда Гаррисон представил свое детище издателю, то стал заложником условия выхода романа в свет: консервативная Британия не воспримет книгу, в которой христианство уступает вымершей религии скандинавов. Но это не более чем предположение читателя.

Роман превосходен и рекомендуется для погружения любителей альтернативной истории, и всех ценителей качественной Литературы.

primorec, 23 сентября 2013 г. в 02:05

Времена бед и войн сменились в Англии годами мира и благополучия. Под рукой королей-соправителей страна процветает: новые механизмы делают жизнь легче, урожаи обильны, люди спокойны, и даже религиозная вражда отошла в прошлое. Только королю Шефу Сигвардсону нет покоя: в мире столько интересного и неизведанного, быть может, пора отправиться в путешествие не за воинской славой, а за Знаниями?

Север нами уже изучен в предыдущем романе. Где мы не были? Юг! Там разворачиваются глобальные события, сталкиваются мировые религии, Восток и Запад сошелся в вечном противостоянии. Туда устремлены помыслы и Короля Севера Шефа и новоявленного Императора Бруно. Первого привела сюда жажда нового и неизведанного, сказочная мечта о свободном полете. Второго ведет жажда власти, желание подчинить всех единой воле, огнем и мечом покарать «неверных».

В книге есть все, что может пожелать душа, соскучившаяся по приключениям. Морской поход по Средиземному морю. Сражения на суше и на море, партизанские рейды в тылу врага и столкновения многотысячных армий. Блуждание в подземном лабиринте в поисках утраченного артефакта — легендарного Грааля. Философские и религиозные диспуты, научные открытия. Чего Ваша душа пожелает? Тайну греческого огня? Первые уроки полетов на дельтапланах? Внедрение в «широкую практику» десятичной системы счисления? А, может, желаете узнать, как возникла печать и массовая пропаганда? Найдете все, плюс к этому еще и мистические видения, и страстные диспуты с богами и пророками.

Т.е. в романе есть все, что угодно. Может, даже слишком много всего. По крайней мере, так оказалось для меня. Прочитав почти взахлеб первые два романа, на этом споткнулась. Если всего так много, то рано или поздно наступает пресыщение. Сражения уже не трогали, мистические видения не увлекали, религиозные и философские споры раздражали своей прямолинейностью, научные изыскания со всеми техническими деталями вызвали лишь скуку, а сюжетные повороты производили впечатление «притянутых за уши». Наверное, надо было сделать большой перерыв между романами и изрядно соскучиться по героям, и тогда все воспринималось бы по-другому.

Но, финал, финал мне понравился. Не благостный, не умиротворяющий, не сентиментальный. Не такой, какой можно было бы ожидать, прочитав все три романа. Немного грустный и мудрый, но фантастический, поскольку природа человеческая вовсе не такова, чтобы всем разом отказываться от власти над душами миллионов. И жаль, что за тысячелетия цивилизации истории отдельных героев и даже целых народов таких финалов не имели. Насколько бы сегодня жилось.. не легче, нет, но, может, спокойней.

V-a-s-u-a, 21 ноября 2010 г. в 18:19

Кроме того, что Гаррисон любит юмор, драйв и динамику действия, он ещё и очень любит писать в соавторстве. Причём часто с какими-нибудь учёными.

Плодом одного такого соавторства и стал этот чудесный цикл. Зачем-то назвавшийся Джоном Холмом, Том Шиппи, с которым Гаррисон уже работал над другим альтернативноисторическим циклом «Эдем»(правда не настолько существенно, чтоб вписать его в соавторы), не сделал повествование скучным, а, скорее, наоборот добавил толику своей индивидуальности — пиши Гаррисон книги сам, вряд ли у него бы вышло что-то настолько же неожиданное и отстранённое от всего прочего своего творчества.

Но всё-таки разница между авторством и соавторством такая же, как между пением и сопением. И Гаррисон, технарь, сторонник классической НФ, человек довольно чуждый всякой фэнтезе, сделал на фоне стандартных для «сказки для взрослых» исторически-мистических декораций настоящий гимн научно-техническому прогрессу, достойный сравнения с незабвенным «Основанием» Азимова.

Сравнение неожиданное, но отнюдь не безосновательное. Вся трилогия, на мой взгляд — это римейк «Основания», только действие перенесено из будущего в прошлое. Отсюда, разумеется и куда меньший масштаб. Вместо галактики, всего-то одна планетка Земля, а план Селдона(назвём его планом Рига) вместо тысячелетия уместился на временном отрезке не больше человеческой жизни. С помощью собирательства позабытых и полузабытых знаний со всех краёв света Основатели(люди Пути), повергают на своём пути все Империи(не Галактические, правда), чтобы ускорить развитие истории и из самого сердца Средневековья прошмыгнуть сразу чуть ли не в девятнадцатый век. А где же Второе Основание, спросите вы? Вместо него в романах действуют скандинавские боги. И так же, как и во «Втором основании», в заключительной части этой трилогии они терпят поражение. От подруги главного героя Свандис, убедительно доказывающей, что никаких богов на самом деле нет, их люди создали себе сами.

Но, как мы помним, в заключительной главе классической трилогии Азимова оказывается, что уничтожение второго основание было фальшивым — хитрой уловкой психоисториков, чтобы заставить всех про себя забыть. А что, быть может, и скандинавские боги на самом деле существуют, управляя всеми нами из высот Средиземья?

V-a-s-u-a, 04 апреля 2010 г. в 21:13

Вроде бы всё на месте, но книга не так цепляет как первая. Попробуем разобраться почему:

1.Если первая книга была такой интересной в часности потому, что там показано становление личности — ГГ(Шеф)становится не мальчиком, но мужем, здесь таковое отсутствует — характер героя статичен.

2.Стало меньше батальных сцен, большинство приключений стали более камерными. Смещение внимания с приключений целой армии в пользу приключений кучки людей убавило книге оригинальности.

2.Тролли — оффтоп просто какой-то. Когда я прочитал про них в аннотации к книге, подумал, что это «Эксмо» что-то напутало, и очень разочаровался, узнав, что они действительно присутствуют. Тролли сбивают с книги шарм исторического романа, сталкивая книгу в фэнтези. Всё бы это не так уж и плохо, да вот только, по моему, появление троллей не вполне оправдано — они выступают в качестве рояля в кустах и деус экс машин одновременно.

3.Концовка вышла менее напряжённой и эффектной. К тому же с прямым намёком на «ту би континед» — шаг назад по сравнению с первой частью, которая была самостоятельным произведением без всяких оговорок.

Однако есть и позитив: Появляются новые интересные персонажи, видения глав. героя. Сюжетная линия посвящённая Бруно и Ордену Копья тоже очень занимательна и представляет собой неплохой задел для 3-ей части.

Так что книга уступает 1-ой части ничтожно мало — пожалуй мало как никогда в ранее прочитанных мной циклах Гаррисона.

Garuda111, 04 октября 2012 г. в 19:09

С удовольствием прочитал отзывы знатоков фэнтези, каковым не являюсь. Кровавого орла ГГ описал нормально, хоть это и легенда. Он мог туда и тролля посадить, хрен с ним. Но есть замечания, которые коробят: Почему Шеф, откуда это имя? Откуда взялись кабельтовы у викингов? И т.д. Карл Лысый на коне в Британии — отдельная пестня.

Первые (=последние) рецензенты очень тонко уловили суть романа, ничем его не оскорбив. И далее. Это «13 воин»:

-Как ты выучил наш язык?

-Я слушал.

Мне бы так!

Кечуа, 30 марта 2012 г. в 18:15

Обычно первые книги масштабных циклов не спеша вводят нас в курс дела, знакомят с героями, с миром, в то время как основные действия приходятся на 2-3 том. Так это выглядело у Мартина, у Аберкромби, у Сапковского. Гаррисон выбрал совершенно иную структуру повествования.

С первой же главы автор погружает нас в пучину действий. Такой подход обладает определёнными достоинствами, но не лишён и недостатков. Людям, не знакомым с историей Европейского севера того времени, будет непросто разобраться в мотивах поступков викингов, священников.

Однако, человеку, сведущему в истории Англии 9 века, будет довольно-таки просто уяснить канву описываемых событий. Ведь все герои, все исторические события, происходящие в начале романа совершенно реальны!

Однако, вскоре писатель лёгким движением пера кардинально меняет ход истории. В этом ему помогает Шеф Сигвардсон, сын варяжского бога, человек, неистощимый на выдумку. Подробно расписывать характер и качества этого персонажа не буду; скажу лишь, что он несколько поверхностен: действия предсказуемы, мысли примитивны — в Шефа не веришь. Молодой Англичанин смотрится голливудским шаблоном, которого автор использовал, дабы не утруждать себя созданием более правдоподобного портрета.

К счастью, слабость главного героя с лихвой компенсируется закрученностью сюжета. Батальные сцены также на высоте. А их, воистину, немало. Очень часто приключения героя становятся настолько головокружительно-динамичными, что хочется отложить книгу и переварить прочитанное.

Но второстепенные герои!? Они, по-моему, главная слабость автора. Все английские рабы на одно лицо; викинги делятся на два типа: одни — такие как Бранд с Торвином, а другие подобны братьям Рагнарсонам. Что делать? Не все способны, подобно Мартину, рисовать своих героев многогранными и реалистичными.

А вот фэнтези составляющая романа мне понравилась. Интересно было наблюдать за изобретательностью Шефа.

P.S. Всю книгу не покидало меня ощущение того, что сие задумывалось, да и получилось просто качественным, развлекательным фэнтези. Потому как подумать здесь ну вообще не над чем.

P.P.S. И всё же, не смотря на все недостатки, порекомендовал бы этот роман в качестве лёгкого, не обременяющего лишней мыслительной активностью, чтива для отдыха. Лично мне на момент прочтения именно того и требовалось. Поэтому ставлю «8».

J0kerS, 25 апреля 2010 г. в 22:09

Впечатлений масса от прочитанного романа! Давно меня так не захватывало чтение фантастики, наверное со времен прочтения ПЛИО Мартина.

Очень динамичный альтернативноисторический роман о судьбе Англии 9 века, о викингах, о англичанах, о церковниках, о просто сильных мужчинах и женщинах. Герои здесь сильны и суровы, и чаще побеждает не тот, кто сильней, а кто умней, у кого прогрессивней взгляды. У романа есть и недостатки, например мне сложно поверить в силу оружия и духа вчерашних рабов против профессиональных воинов, которые были воинами еще до рождения. Поставил бы 9,5 за эти недостатки, округляем и получаем 10. Рекомендую всем, кто интересуется историей Англии, кто любит исторические романы, а особенно тем, кто богами Скандинавии.

P.S. Отдельное фи, хочу сказать переводчикам и редакторам, какими тупыми бездарями нужно быть, что бы перевести «Одина» «Отиным»

aps, 23 сентября 2008 г. в 12:52

Очень хороший интересный цикл.

Прежде всего он интересен как хороший представитель жанра альтернативной истории. Автор рассматривает другое направление развитие Европы в средние века. И хотя акцент делается на историю Северной части континента, но мимоходом описываются события и в центральной части, а последний том — южной части. Стоит отметить хорошую согласованность и непротиворечивость альтернативных исторических событий и, особенно, правильную географию. Нет неизвестных островов, неизвестных гор или озер — география книги соответствует реальным условиям. Это же хочется сказать и про описание общественной жизни, традиций, верований, обычаев, одежды людей того времени, особенно викингов. В них больше соответствия реальности, чем во многих псевдоисторических книгах или голливудских «шедеврах». В качестве примера таких можно привести фильм «Следопыт».

На страницах книги разворачивается столкновение религий. Основной акцент сделан на борьбе язычества с христианством. Однако описываются и другие, даже довольно неизвестные, направления верований, религий. И исход борьбы... Чтобы его узнать надо прочитать книгу

Также этот цикл очень сильно насыщен мифологией скандинавских стран. Один, Тор, Локки и другие боги северного пантиона на страницах книги педстают не менее живыми, а некоторых случаях даже больше похожими на людей, чем человеческие герои. Цикл даже можно рассматривать в качестве урока по ликбезу мифологии Скандинавии.

Все достоинтсва произведений невозможно описать в одном отзыве, как невозможно передать свои восторженные чувства после чтения. Я его считаю его одним из лучших циклов в мировой фантастике.

tapok, 05 апреля 2022 г. в 19:10

А ведь так могло (да не смогло) случиться…

***

«Молот и крест» – роман звёздного дуэта – Гарри Гаррисон («Мир смерти» и «Стальная крыса) и Тома Шиппи (один из главных Толкинистов). Дуэт получился занятным. Американец и британец, фантаст и исследователь творчества Профессора. И вот таким тандемом они написали исторический роман (на самом деле, это альтернативная история), в котором центральное место отводится вторжению викингов в Британию сразу после смерти величайшего Рагнара Лодброка.

…после смерти Рагнара его сыновья решают отомстить Элле и остальным британцам. Юный Шеф Сигвардссон (наполовину дан, наполовину британец) отправляется в стан врага, чтобы вызволить сестру (не по крови, ибо у них разные и мать, и отец, бывает и такое). В итоге Шеф вынужден и воевать, и убивать, и идти на хитрости. И на пути у него будет множество врагов по обе стороны конфликта.

Роман посвящен одному главному герою – Шефу Сигвардссону. И пусть время от времени авторы показывают происходящее другими глазами, всё-таки это история про Шефа. Авторы заготовили своему герои множество испытаний. И надо сказать, что зачастую они действительно серьёзные и тяжёлые. Причем приключения у Шефа самые разнообразные. Он и вызволяет женщин из плена, и сражается в поединках, и участвует в войне, и ищет сокровища. Иными словами, это не банальный военный роман, хотя именно войне посвящено почти всё внимание. Но Гаррисон и Шиппи удивляют. Если бы они чуть подкрутили в нужных местах, «Молот и крест» вполне получил бы в классификатор «производственный роман». Дело в том, что Шеф – это настоящий исследователь Средневековья! Ему действительно интересно разбираться в устройстве того или иного механизма, он придумывает различные тактики для победы, адаптируя их под разные типы войск. Именно его попытки создать оружия резко выделяет «Молот и крест» на фоне других похожих произведений. Отдельно стоит сказать о том, что дуэт авторов ввёл интересную переменную – Путь. Это некая общность людей, которые не проповедуют какую-то отдельную религию. В этом можно усмотреть лёгкий намёк на некие современные тайные общества (масоны или иллюминаты, кхе-кхе). При этом нет постуляцию какой-то конкретной религии.

Что сказать о минусах? Во-первых, авторы порой слишком увлекаются экшеном. В иной раз между сражением А и сражением Б происходит всего лишь пара абзацев. При этом по пространственно-временному аспекту между сражениями есть целая пропасть. Во-вторых, фанаты сериала «Викинги» будут недовольны. А ведь именно этот сериал камбэкнул интерес к теме «Викингов». Сыновья Рагнара здесь показаны очень условно и в очень чёрных тонах. Особенно Ивар. Конечно, в сериале он тоже не божий агнец. В-третьих, Шефу удаётся буквально всё. Авторы сделали из героя имбу, даже несмотря на наличие некоторых неприятностей. Шеф выглядит несколько инородным в созданном авторами мире. Возможно, это своеобразная ода разуму и логике. Но как-то уж слишком. В-четвертных, образы и раскрытие персонажей. С этим всё довольно плохо. Мотивации многих героев попросту неясны. Либо до жути банальны.

Стоит отметить, что это ни в коем случае не фэнтези, как указано в классификаторе на фантлабе. Это альтернативная история (грубо говоря, в реальную историю вплели Шефа Сигвардссона, после его действий история принимает новый оборот). Возможно, кто-то посчитает видения Шефа признаком магии, но это притянуто за уши. Во-вторых, есть определённые вопросы к переводчику и редактору. Местами удивляет выбор слов (в романе люди ругают друг друга то негодяями, то канальями). Но ещё больше удивляет имя главного героя – Шеф. Да, таковая транслитерация его имени на русский язык. Но давайте честно – 99% русскоязычных читателей при виде слова «Шеф» думают про босса\начальника и так далее. В данном случае вполне допустимо было бы транслитерировать иначе, указав на это в сноске. Шаф\Шиф\Шев\Шав\Шив – вот сколько вариантов было. Но на деле оказался Шеф.

Заключение: читать «Молот и крест» в 2022 – это сравнивать его с многочисленными соперниками. Здесь и мощнейшие «Викинги» (первые четыре сезона – конкурент-имба), и «Викинги: Вальхалла» (тут сравнение не в пользу сериала), и «Последнее королевство» (по духу очень близко именно оно», и сами книги Бернарда Корнуэлла. Последний, к слову, самый суровый конкурент (не по хайпу, а по духу, по смыслу, по стилю). Нельзя сказать, что «Молот и крест» совсем теряется на фоне конкурентов. Как минимум эта книга выделяется за счёт аспекта осадных орудий. Даже в более поздних (по хронологии событий) книгах Корнуэлла им не уделяется так много внимания. В плюс роману можно занести идею Пути. Компиляция религий (вообще-то знаний!) жива до сих пор.

8 молотов и крестов из 10.

ужик, 04 мая 2021 г. в 10:44

Отличная книга, сплав альтернативной истории, мифологической фантастики и приключений. 860-870 гг, Англия, набеги викингов. Шеф, ученик кузнеца, оказывается в гуще событий — и девушку спасти надо, и жизнь прежняя разрушена куда бы приткнуться, и викинги неприятно шокируют жестокостью и бесчеловечностью, а договариваться приходится.

Книгу я перечитывала, впервые с романом познакомилась где-то в начале 2000-х. Подзабылся мне сюжетный ход с жрецами скандинавской языческой религии, ждущих своего мессию. И так вот сложилось, что этим Избранным становится именно Шеф... Неожиданный такой ход, если не ошибаюсь, авторы редко в фэнтези на полном серьёзе касаются темы религии и «что не так с христианством?».

Мне понравилось.

ufc4gfh, 19 сентября 2014 г. в 01:32

По-моему, в романе есть все, что требуется от альтернативной фантастики и главное-захватывающий сюжет. Даже размышления героя- предметны и динамичны. Я не историк и не в состоянии оценить достоверность и правдоподобность событий, тем более, что и историки основываются больше на черепках, наконечниках копий и собственных фантазиях, проецируя современные представления на древние времена. На мой взгляд- глупо искать историческую достоверность в фантастическом романе. Тогда уж лучше Карамзина почитать (если сил хватит), но для таких любителей существует не фантастическая, а научно-историческая литература. А я не был разочарован и с удовольствием продолжу чтение цикла, даже если там викингам придется сражаться с Тамерланом))

yemets, 06 февраля 2014 г. в 00:18

Не преувеличу, если скажу, что при прочтении первой части тетралогии (а точнее — трилогии) о Шефе — Молот и крест был несколько шокирован, причём не в первую очередь описанием жестоких сцен казней, чего уж там время было жестокое, и люди тоже. А прежде всего тем, что это очень не типичная для Гаррисона тема, причём в смешанном стиле: тут тебе и фентези и параллельно — альтернативная история средневековой Европы (достаточно редкая тема). Ничего подобного автор ни до, ни после не писал. Описание нравов средневековой Англии и викингов подано ярко и образно, а тема богов Асгарда только добавляет красочности повествованию. Очень правдоподобно описан «альтернативный» вариант битвы при Гастингсе. Главный же герой не нашего времени — Шеф, с одной стороны — обычный человек, с другой — человек из легенды, круто идёт по жизни, изменяя судьбы целых народов, руководствуясь при этом принципом «знание — сила». Произведение из разряда тех, которые хочется перечитывать неоднократно. Рекомендую. Оценка наивысшая.

benommen, 26 апреля 2012 г. в 00:40

Сложно описать впечатления от книги. Нету смысла спорить с тем что это просто превосходный исторический роман с примесью фэнтези, автор вроде описывает наш мир, но с примесью мистики, религии науки и прочих элементов. При этом книги не только приключенческие, но и эпические одновременно. Немаловажен и образ викингов прекрасно описанный в первой книге цикла. Вообще я считаю что первая книга сильнейшая из трех и по своей сути уже самодостаточна, но вторая и третья книга ее дополняют и логически завершают. В книге на первом месте витает дух прогресорства, развития. Но с другой стороны лично для меня книги не идеальны. Во-первых — во всей трилогии практически нету героя, за которого переживаешь, сопереживаешь. Если бы так было все время, то еще можно терпеть, но почему-то все герои меняют свой облик, наверное за исключением одного Альфреда. Та же Годива в первой книге, потом в начале и в конце третей книги как бы совершенно разные люди. Тот же Бранд, Ханд, Торвин, Бруно и даже Эркенберт — такое ощущение что они все меняются то в хорошую сторону, то в плохую через всю книгу. Например Халиф Кордовы в третей книге сперва был показан очень проницательным человеком, но уже во время похода на Север он уже совершенно другой — какой-то фанатичный, недальнозоркий правитель без всех тех его черт, которые нам автор показывал еще 100 страниц назад, и никаких объяснений таких перемен не находишь. И так со всеми персонажами. Не обошла эта участь и главного героя — хотя, тут уже как-то все подвластно его удаче, но все же все эти изменения ой как портят впечатление от книги. Немаловажным есть и основа книги — «участие» богов в делах мира — с одной стороны это привнесло много чего в книгу, но конечная цель оказалась по моему мнению слишком маленькой по отношению к затронутым историям Христа. Читая каждую книгу все ждешь, когда тебе приоткроется причина всех этих интриг среди богов, хочешь увидеть что-то очень серьезное, что бы оправдало все предыдущие события, но увы, ждал я до последней страницы и так и не дождался.

В общем отличный цикл, но не без недостатков.

rustking, 21 декабря 2010 г. в 22:25

Отличное продолжение. Как и впервой части много батальных сцен, но они по большей части они не такие масштабные как были в первой части. Также появились интриги и заговоры, не сказать что их не было в первой части, но здесь им уделено куда больше внимания. Немного непонятны действия главного героя. Шеф иногда ведет себя как-то странно, то пытается участвовать в главных событиях в мире, то наоборот не хочет никуда вмешиваться. То заботится о людях, то просто их использует в своих целях.

Еще хотелось бы отметить, что по сравнению с первой частью здесь больше элементов от фэнтези. В романе фигурирует потаенный народ, а под конец романа идут сцены где боги в открытую обсуждают героев. Также изменилось место действия происходящих событий, что пошло роману на пользу. Теперь роман не ограничивается Англией, а наоборот показывает нам во всей красе весь север Европы.

На мой взгляд не до конца раскрыта тема с заговором против Папы Римского. Заговорщики фигурируют в начале романа, но под конец все сводится лишь к описанию действий созданного ими ордена направленных на поиски священной реликвии.

И возвращаясь к главному герою хотелось бы отметить то как на протяжении всего романа ему сопутствует удача. В романе это объясняется тем, что Шеф забирает удачу у других. Но все равно на мой взгляд ему уж очень сильно «фортит». По сравнению с первой частью, где он лишился глаза, терял любимую девушку, а финальная битва с Иваром чуть не обернулась для него поражением. Во второй части Шеф так не так сильно страдает, много раз избегает смерти, а в финальной битве ему помогли сами боги.

Kashmir, 03 ноября 2009 г. в 16:38

Перед нами эпическое полотно Гарри Гаррисона.

Была взята историческая основа: завоевание викингами Англии в 9 веке н.э.И к этому был прикручен выдуманный сюжет.

Гаррисон очень подробно описывает жизнь и быт средневековых сословий.В романе происходят эпические битвы.

Персонажи прлучились колоритными.Главный герой-Шеф Сигвардссон,который даже не знает кто его настоящий отец.Быстро поднявшись из трэллей(английских церковных рабов),благодаря практическому опыту,хитрости и смекалки он становится сначала предводителем небольшого отряда воинов Пути,а затем и правителем половины Англии.Эти качества помогают проявить себя хорошем тактиком,великолепным изобретателеми просто воином.В конце концов он создаёт справедливое демократическое государство в котором нет рабов,люди во что хотят в ту религию и верят.Он вершит соломонов суд,разбирая мелкие крестьянские дела.Но жизненный Путь Шефа- это путь постоянных исканий(он долго не мог выбрать какой амулет ему носить).Движет Шефом и любовь сначала к сводной сетре Годиве (из-за которой и происходят основные события романа),а потом и к норвежской коварной принцессе Рагхильде.

Друзья Шефа викинги-это мудрый Торвин(у которого Шеф и заручился поддержкой),бесстрашный Виго-Бранд(оказавшись одной ногой на краю смерти,он поумерил свой пыл и стал более осторожен),всевозможные рабы,котрых отпустил Шеф и которые стали работать на него и в его войске.

С другой стороны это враги Шефа-Братья Рагнарссоны.Ивар Рагнарссон-настоящий ублюдок,психопат и маньяк.

Гаррисон аккуратно проводит через весь роман очень тонкую (тоньше чем любая восточная) нормано-скандинавскую мифологую.Которая представляется в сновидениях или видениях Шефа пред важными событиями.

Особое положение в романе занимает вопрос религии.Чем лучше английская церковь викингов? А ни чем и даже хуже! Церковь содержит рабов,наказывает их за малейшую провинность,нередко применяют пытки,обкаладывают крестьян данью.Церковники-это такие противные слизняки, мерзкие людишки,которые трясутся за своё богатство и благополучие , чтобы этого достичь ни перед чем не остановятся. Они плетут заговор против папы Римского(предлагая чем его лучше убить ядом или задушив подушкой?) . А ведь вера находится в душе каждого человека!

Королевские интриги также имеют места быть.

Гарри Гаррисон создал свой лучший роман! Всем читать обязательно! Это классика!

soldatik74, 11 февраля 2017 г. в 22:27

Худшее завершение трилогии, да и сама трилогия подпорчена именно третьей книгой. Язык повествования на высоком уровне, но сюжет... м-да, мягко сказать не очень. читал только потому что купил. Вообще не люблю произведения где нет положительных героев, да и в этой книге герои совсем размытые, все более подходит на разборки бандитский группировок.Секта Пути под предводительством Шефа(относящегося скептически к книжности мировых религий, но в результате становящимся усердным распространителем ереси в печатном виде),Священная Римская империя, иудеи, еретики жидомассоны, Кордовский халифат, византийцы которые ромеи, короче слоеный пирог. самая большая ложка дегтя испортившая роман окончательно, это попытка автора внести в сюжет якобы потерянное истинное евангелие, оказавшееся средним между камасутрой и пособием «как блудить вдоволь и без последствий». мне показалось что автор долек от христианства как и я от луны, а Евангелие хорошо если держал в руках. Таких бредовых нападок на Христа, я еще не встречал. Есть вещи о чем можно фантазировать, а о чем лучше не стоит. В итоге хотел захватывающую трилогию про викингов, а получил комбикорм.

DeniSky, 24 апреля 2010 г. в 08:02

Вот и подошла к концу история о Шефе Сигвардсоне, человеке, который сумел пройти путь от треля до северного короля. Заключительная часть трилогии во многом отличается от предыдущих романов. Приключенческая составляющая теперь превалирует над исторической, а от мифологической таинственности и иносказательности видений главного героя не осталось и следа. В большинстве случаев отец Шефа расчетливый бог Риг или хитрый Локи напрямую сообщают ему как нужно поступить.

Бруно став императором и получив власть сильно изменился. Из удалого честного вояки он превратился в коварного расчетливого правителя- параноика, готового предать своих союзников.

Сохранилась интересная идея, белой нитью проходящая через все повествование – интеллект побеждает грубую силу. Успеха Шефу по прежнему удается добиться за счет необычных изобретений.

Нижайший поклон автором за описание морского сражения в самом начале романа. Вроде бы и знаешь, что Скьеф не должен погибнуть, но сердце екнуло, когда греки со своим знаменитым огнем застали врасплох флот главного героя.

Весьма любопытной получилась концовка.

Гриф Рифт, 09 апреля 2010 г. в 02:02

Последний роман цикла оказался не менее интересным и захватывающим чем предыдущие два романа. В третьем романе происходит последняя завершающая битва между христианством, мусульманством и людьми Пути. На фоне этой битвы продолжается поиск святой христианской реликвии — Грааля императором Бруно. Довольно интересно и увлекательно описаны битвы происходящие на разных местностях. Императору Бруно не смог помочь даже союз с греками и их открытие -греческий огонь. Люди пути по прежнему находятся в поисках новых знаний и ответы на загадки порой оказываются ошеломительными. Истиной оказались слова короля Эдмунда — «В начале было Слово, — сказал он, и слова его падали как крыльчатки ясеня на ветру. — И Слово не было Богом. Слово создали люди. Библия, Заветы, Талмуд, Тора, hadith? Коран, комментарии. Все они созданы людьми. И это люди превратили свои творения в Слово Божье...» Вот она истина, кторую стоит понять и принять многим людям на Земле. И тогда не будет этих бессмысленных войн на почве религиозной распри между народами. Книга местами кажется переполнена диалогами, но только по прочтении понимаешь что именно эти диалоги и были ценны на равне с шикарным описанием местности и происходящего. Это действительно достойное завершение цикла и я рад что всё закончилось именно так, лучше я думаю и придумать нельзя. Каждый выбирает по себе женщину, религию, дорогу... Бог един!! И войну он бы никогда не одобрил, пусть даже если на руках у человека святые реликвии -Копьё и Грааль. Единственное что портит людей это не разносторонность религий, а власть, власть над людьми и это нужно понимать всегда. Последнее противостояние Шефа и Императора — это действительно битва титанов описанная изумительно. Героям, каждому по-своему сопереживаешь до самой последней строчки, и конец эпопеи описанный в книге, не самый плохой. Огромное спасибо автору за минуты истинного удовольствия полных интриг и приключений.

DeniSky, 04 апреля 2010 г. в 09:23

Гарри Гаррисон всегда удачно подбирает соавторов. Не прогадал он и, пригласив для написания трилогии «Молот и крест» литературоведа Томаса Шиппи (также известного под псевдонимом Джон Холм). Умножьте писательский талант Гаррисона, на знание истории и мифологии Шиппи и получите в итоге три отличных произведения. Первый роман, «Молот и крест», давший название всей серии, на мой взгляд, особенно хорош. Его главное достоинство — атмосферность. Так легко представить туманные, промозглые земли Англии, свирепых жестоких викингов рассекающих водные просторы на дракарах, разрозненных англичан, пытающихся противостоять захватчикам. Все показано максимально реалистично и правдоподобно, а жестокие моменты поданы без излишних физиологических описаний.

В романе рассказывается о противоборстве двух религий, языческой и христианской. Авторы очень точно выдержали баланс и не пытаются показать одну из сторон в более выгодном свете. В описании викингов и англичан есть как положительные, так и отрицательные черты. Интересно, что в итоге берет верх правило «золотой середины», сильнее остальных оказываются люди Пути, в чьи ряды входят и норманны и жители туманного Альбиона.

Dune, 13 сентября 2008 г. в 19:07

Во время чтения пытался охарактеризовать эту книгу коротно и точно. Этак после очередной главы, ложу книгу на столик рядом с кроватью, а мозг кипит одними высокопарными оценками.

Мой друг, отвечая на вопрос «Ну как книга?» (тогда о Мартине спрашивал), откинулся на спинку стула и произнёс: «Шикарно!». Так же и я могу сказать о «Молоте» — Шикарное чтиво.

Как то с первой же главы втянулся и почувствовал дух, точнее настроение, при чтении, как 15 лет назад читая «Конных варваров». С самого начала, с самой первой страницы и далее по нарастающей. Драйв мегаприлючений, масштаб которых нарастает. Плюсом — минимум политкорректности: в книге режут, насилуют, пытают. Нравы жестоки.

И Викинги! Беспринципные головорезы. Если бы не эти персонажи, книга потеряла бы многое. И поставил бы я её ниже Льда и пламени (чистая субъективность), а так вне конкуренции, в лидерах.

Хотя под конец книга встала на рельсы — мы подумаем, послушаем богов и всех победим — предсказуемо как то. Даже как то взгрустнулось. Но опять те же викинги и потрясное «Добивай лежачего». Недостатки померкли под лавиной впечатлений.

Я редко (точнее один раз, читая Амбер) брался читать продолжение сразу после окончания предыдущей книги серии. Обязательно разрядка и резко другого стиля. Но в этом случае перерывов не захотелось — сейчас чту продолжение и пока радуюсь.

ужик, 17 декабря 2021 г. в 19:05

То, что сюжет выруливает не туда, можно было понять ещё во втором томе. Шеф, Верховный король Севера, занимается прогрессорством и изобретает новые виды оружия ( тут соавторы держат фантазию в узле, ограничиваясь алебардами, катапультами и пр.). Но в финале он отказывается от шанса побороться за мировое господство. И вот третий, заключительный, том. И становится ясно что авторам не о чем писать.

Люди, способные построить катапульту, свободно нанимаются к конкурентам за большее вознаграждение. Секреты и изобретения Шефа беспрепятственно гуляют по миру. В то же время Византия все ещё тщательно охраняет тайну греческого огня и господствует на Средиземном море. Пока Шеф сидит запертым в гавани и опасается «артобстрела» противника.

При этом значительная часть населения безграмотна и не умеет читать. Механическое переписывание книг Шефу очень не нравится.

А науку «двигают» гениальные самоучки в Доме Мудрости, не имея никакой технической базы или фундаментальных знаний в тех или иных науках ...

Знаете какой будет результат? Шеф рано или поздно склеит лыжи, а его наследники разгонят учёных. Тут и прогрессорству конец! Ну потому что на энтузиазме одного мечтателя дивный новый мир не построишь. Гении есть — банально нет школ и образования.

И как раз на примере Свандис очень хорошо видно как смешно выглядят современные знания в 9 веке нашей эры, не подкрепленные «промежуточными» открытиями и научными работами/изобретениями.

А девица:

1. Атеистка. «Бога не существует!» — утверждает Свандис, хотя ее соотечественники считают гром грохотом колесницы Тора. Вот интересно, она тоже считает что гром — это звуковая волна, возникающая в небе при перепаде давления? Она слова такие вообще знает?

2. Феминистка. Любой научный труд можно переиначить в учебник сексологии с рекомендациями относительно прерванного полового акта. И доставлять партнёрше сексуальное удовольствие.

3. Ученица Зигмунда «Наше все» Фрейда. Когда барышня лихо начинает трактовать сны Шефа в ключе психоанализа... Христианские учёные в это время спорят сколько ангелов помещается на конце иглы, попадут ли праведные язычники в рай, или всё-таки чистилище и куда девается душа, когда человек спит.

И эта «буратинка», к слову, отвечает в книге за любовную линию. Я вот даже не знаю, а что по мнению авторов подвигло Свандис, которая вынуждена была оказывать сексуальные услуги за кусок хлеба, крутить бурный роман с Шефом и даже скрасить его не самые лучшие дни? Бешенство матки? Придурь? Авторский произвол? Что именно красивая, довольно молодая, но не переносящая на дух мужиков, дамочка нашла в калеке? Как насчёт, ну я не знаю, привязанности, детей, общих интересов?

Герои этого романа — картонные кружочки без чувств и эмоций, которых писатели двигают по карте мира.

В общем, третий том цикла оказался полной чушью, навевающей мысли о «Коде да Винчи» Дэна Брауна и «Киномании» Рошака.

Полная чушь. Зря потраченное время.

segenbrg, 19 октября 2013 г. в 03:40

Не умею, к сожалению, писать отзывов и никогда этого не делаю. Очень, очень люблю этот цикл, перечитывал неоднократно, и, даст Б-г, ещё перечту. Подвигло меня на написание этих строк то, что в процессе знакомства с историей христианства ( по работе, при подготовке к экскурсии) столкнулся с таким историческим персонажем — Св. Бонифацием. Этот миссионер обращал в христианство германских язычников и как выяснилось — он и его деяния явились прототипом некоторых событий, описанных в трилогии. Может быть, кому-то это покажется интересным.

ponom1, 22 февраля 2012 г. в 14:03

Я получил удовльствие от чтения этого романа, но следующий из этой серии читать, все же, не буду. Слишком много, как для меня, в романе переживаний главного героя, видений, депрессивной атмосферы, ожидания чего-то трагического (хотя закончилось все очень даже хорошо). Все это утяжеляет интересный сюжет и, лично я, местами даже пропускал нудные «образные» описания богов и их действий в вещих снах главного героя. Все же, что касается битв, поединков — очень динамично, интересно и продуманно. И этих битв и поединков в книге — огромное количество. Из этого романа получился бы великолепный сериал — возможно, даже зрелищнее и интереснее, чем популярная сейчас «Битва престолов». Идея романа тоже очень неплоха — альтернативная история (что было бы, если бы христианству противостояла более человечная и «приземленная» религия на базе норвежской мифологии). Есть и идея второго плана — «любая агрессивная религия — это зло». И прежде всего в этом качестве в романе рассматривается христианство. Наверное, поэтому, сериал по этой книге никто снимать не будет.

P.S. Нет, все таки я прочитаю и следующий роман из этой серии. Хочется узнать, как будет развиваться эта микро-цивилизация англичан и норвежцев дальше. :)

Zacrus, 02 сентября 2011 г. в 23:55

Книга очень хорошая, действия с первой страницы! И книга все время держит в напряжении и сюжет невозможно предугадать. Жестокость, страсть, вера, боль,милосердие, отвага, трусость, уважение — все перекручено , подсолено и подано нам! Показана полная растерянность Британии и сплоченный дух норманнов(по крайней мере под предводительством Шефа). С самого начала книга затягивает, не дает откинуть её, вовлекает, задерживает. Сразу появляются образы. Книга шикарна. Очень интересные герои. Мрачное историческое фэнтези, то чего мне не хватало, всем советую!

stewra darkness, 30 июля 2010 г. в 17:52

Сравнительный анализ различных религий — теоретическая основа цикла — обещал нудный и трудный для прочтения роман. Но с первой страницы поражает яркий и реальный мир викингов, четкие бытовые подробности, точное описание обычаев и обрядов. В этот исторически точно созданный мир органически вписываются мифические события, которые вроде бы не являются реальными, но тем не менее оказывают на историю созданного альтернативного мира огромное влияние. Предложенный авторами вариант развития мировых религий сначала вызывает небольшой шок. Но динамика действия, харизма героев не дают додумать негативные ощущения, и они пропадают по ходу чтения. В конце концов, несмотря на свое несогласие с Гаррисоном, я допустила возможность существования подобного варианта истории.

Поразительно, что даже боги в этом мире имеют человеческие характеры, достоинства и недостатки, поэтому являются активными участниками событий. И это не кажется фантастичным, наоборот — реальная необходимость. Им поклоняются, значит их участие обязательно.

Особое впечатление произвели батальные и боевые сцены. С одной стороны — невероятная жестокость, которая просто шокирует (собственно, весь цикл вызвал состояние шока, которое прошло только после последней страницы последнего романа), но потом становится понятно, что без жестокости нельзя. Это в голливудских и советских исторических фильмах викинги, да и все воины древнего мира дерутся словно боксеры на ринге: немного крови из-за случайного попадания по зубам — и вся жесть. Гаррисон и Шиппи ставили своей целью показать реальный мир 9 века, где простое махание кулаками могло вызвать смех не только героев романа, но и читателей. При этом авторы во всех боевых сценах не забывали о психологии героев: каждое движение, каждый удар и выкрик четко мотивированы, словно сцены сначала снимали, а потом списывали с замедленного воспроизведения. В результате получились эпизоды, понятные даже читателю, который на муху ни разу не поднял мухобойку.

Наконец, финал просто ошеломил. Для цикла такого уровня хеппи энд — довольно неожиданный и непонятный ход, который немного раздражает. Но потом вспомнила, что подобные версии жизни Христа уже в истории литературы, в том числе и религиозной литературы, уже были. Так что Гаррисон не первый. К тому же такой неожиданный цикл, где сюрприз за сюрпризом подстерегает и без того изумленного, шокированного и ошалевшего читателя, не может быть закончен традиционно.

Одним словом, можно говорить о том, понравился цикл или нет. Но что он читается на одном дыхании, и оторваться просто невозможно, — это точно.

Гриф Рифт, 04 апреля 2010 г. в 19:59

В принципе достойное продолжение романа! Всё замечательно, герои прописаны отлично, битвы тоже нечего, учитывается мифология, история и религия! Очень интересно описаны видения данные Шефу, как руководство к действию. На этот раз он отправляется в путешествие для того чтобы всё обдумать и как бы за между прочим стать королём Северных земель. Опять таки очень интересно описаны все перипетии выпавшие на долю героям. Безусловно тот факт что Шеф и его команда выходит победителями в очередной раз не без помощи прогресса радует, но всё таки настораживает то, что прогресс то этот какой-то слишком резкий. Менее чем за год созданы — корабельные поворотные башни, новые суда ностители со шпангоутом и новым парусным вооружением, механизированный молот с ветровым приводом и т.д. и т.п. Как то не вериться что викинги могли столько сразу изобрести. Шефа как всегда не покидает оптимизм, хотя приступы человеколюбия и непринятие пролития крови, не помешало убить Шведского короля, довольно жестоким способом, и победа над Сигурдом Рагнарссоном одержана не столько силой, сколько хитростью ,не смотря на то что Шеф был его сыном .как нам преподнесли в первой части цикла. Совершенно неожиданным образом используются тролли, как не странно вовремя появившихся в романе, вместе со злобными касатками. Ещё более удивительным кажется родство Бранда и троллей. Но всё как-то проглатывается довольно то таки легко, несмотря на все плюсы и минусы произведения. Остаётся вопрос, что если прогресс пойдёт с такой же скоростью, то викингам в третьей части цикла будут доступны атомные и ядерные технологии.

Гриф Рифт, 04 апреля 2010 г. в 19:42

Честно говоря роман читается легко, интересно и останавливаться не хочется. Очень интересно описаны герои и схватки происходящие в романе. Также не опускается скандинавская мифология и применяется она очень легко и непринуждённо. Авантюрный характер главного героя Шефа, которым движет любовь и чувство мести приводит его к викингам, где постепенно он получает признание. Роман написан очень здоровски, эмоции через край. Конечно герои главные и второстепенные получились очень фактурными, особенно характер Ивара Бескостного, чувствуется детальная проработка всего материала, который подаётся Гарри Гаррисоном, Хотя конечно хотелось бы, чтобы больше времени уделялось характерам главных героев. Описания битв очень реалистичны и захватывающие. Даже опускается такой момент, как несоответствие эпохи и движению прогресса описанного в романе. При написании романа, мне кажется, автор уделял больше внимания битвам происходящим в романе чем лирическим отступлениям, наверное это плюс, отсутствует вода. Сюжет описан динамично и толково. Хотя конечно роман больше подходит для расслабления, над ним не надо усердно думать, что бывает иногда очень даже полезно. За всё в целом 9 баллов))) Почему девять?? Да потому что мне кажется что всё-таки можно было написать поинтереснее