«какой камешек ни подними – непременно окажется, что у него тысяча граней, и из этой-то непростоты и сложена жизнь»

«Сообразив однажды, в чём дело, Волкодав стал читать баснословные сказания одно за другим, пытаясь угадывать в каждом потаённые смыслы. У него и теперь лежали в заплечном мешке две такие книги. Одна была о парне, постигшем мастерство лекаря, чтобы вылечить мать любимой девушки. Книга вроде как книга, но она была о мечте и сама звала мечтать, от неё почему-то щемило в душе, и Волкодав не смог с нею расстаться».

Книга очень быстро прочиталась! Знатно порадовали встречи и упоминание старых знакомых из предыдущих частей, интересно, с кем из них Волкодава сведет дорога

Оленюшка, нареченная нашего героя, переживает нелегкие времена, но писательница упорно не хочет их свести наконец-то вместе! Но финал этой книги намекает на интересное продолжение в этом ключе, на которое я очень надеюсь! А то сколько же можно, в конце-то концов!

Без Эвриха как-то одиноко и сиротливо. В целом же книга представляемся этаким связующим звеном между предыдущими странствиями и финалом истории

Читаю дальше…

«Семь лет спустя в круге факельного света стояло двое врагов. Двое молодых мужчин, оба невольники. Серый Пёс, год тому назад замученный насмерть и всё-таки выживший. И Волк, его палач…»

Строго говоря, эта книга считается приквелом всей истории о Волкодаве и её советуют читать первой, но я прислушалась к мнению самой писательницы и прочла в порядке выхода. Не пожалела!

«В своих странствиях ни на земле, ни под землёй я не встречал существ более страшных, чем мы, люди…»

3-я часть цикла рассказывает полную историю того, как Щенок стал Волкодавом. Конечно, будучи знакомой с первыми двумя книгами, я примерно знала, в общих чертах, что произошло, но «Истовик-камень» не приоткрывает завесу, а поднимает её полностью, позволяя прочувствовать все беды и невзгоды, свалившиеся на плечи юного сироты. Хотя, назвать ТО, что он ВЫНЕС просто бедами и невзгодами — язык не повернется. Его методично убивали всеми возможными средствами и способами, соревнуясь в изощренности. Но каждый раз он проявлял невероятную любовь к жизни, будто по заветам Джека Лондона, что на самом деле была жаждой кровной мести тому, кто убил весь его род на глазах Щенка.

« – Что такое Истовик-камень, аррант?

– Он… как бы тебе объяснить… Понимаешь, он есть, но в то же время его нет. В том смысле, что его вещественность – не как у рубина, играющего в перстне. Это камень камней, высший, содержащий в себе все самоцветы земли. Он является ими всеми – и ни одним…»

Весь сюжет в большинстве случаев можно считать камерным, ведь происходящее почти всех глав сконцентрировано в одном и том же месте — Самоцветных горах. Тех самых страшных подземных рудниках, попав в которые нет надежды на спасение и возврат к прежней жизни. Каторжный труд убивает сердце и развращает душу, он высасывает всё, что было в ней красивого, доброго, вечного, населяя опустевшее место злобой, подозрительностью и ненавистью.

Но не подумайте, что читать об этом скучно и неинтересно! Семенова со знанием дела добавляет умелой рукой целую россыпь, нет, не драгоценных камней, хоть их там и в избытке, а легенд, поколениями рабов передающихся из уст в уста. Именно эти истории, зачастую намного превосходящие правду, и поддерживают глубоко в сердцах надежду на спасение.

Читаю дальше…

Странный очерк, который в неизвестной пропорции соединяет верные, проверяемые факты с натуральной этимологической задорновщиной и пустопорожней болтовней без каких-либо ссылок на источники. Почему хотя бы циферками не дать ссылки на того ученого или ту работу,которую автор имеет в виду? А, знаю, потому что половину из непроверяемого придумал сам автор. Он не стесняется делать вывод о том КАК БЫЛО на основании одной саги или одной пословицы, а может вовсе выдать рассказ, используя одни только измышления ума. Словил фейспалм на разделе о рабах, где автор говорит, что не было неодолимых преград, чтоб перейти из грязи в князи, и ставит в пример Владимира Крестителя, «который был сыном рабы», не упомянув, что отцом его был Святослав Игоревич, и по тогдашним обычаям он вполне спокойно наследовал отцу. Вот уж действительно стройный логический вывод о социальных лифтах!

Не тратьте время на этот опус, почитайте лучше Лебедева или Гуревича.

Продолжаю углубляться в историю главного героя и окружающий его мир… и да, ощущение схожести с первыми двумя сборниками пана Сапковского меня не отпускает!

Вся вторая книга соткана из различных эпизодов и случайных встреч на пути Волкодава и Эвриха к заветному кораблю их друга. И многие такие встречи оказываются судьбоносными в большей или меньшей степени. Особенно мне понравилась встреча и дальнейшее развитие ветки с матерью, ищущей своих сыновей в полной уверенности, что они вот-вот придут. И кто же знал, что всё это будет не просто прихотью/зацикленностью женщины, которую односельчане считали сумасшедшей 😳

Из плюсов — достаточно внимания уделено второй сущности Волкодава👍

Но, если первую книгу я читала взахлеб, то здесь буксовала с провисанием сюжета, иногда сами герои забывали чего вообще они сюда пришли🤦‍♀️ не всегда уместные вставки, стихи к каждой главе уже не так поэтичны и вдохновенны. Описание боев главного героя однообразное и какое-то скучное.

И вся книга этакий роуд-муви, ой, квест, что не плохо, но и не подана так, чтобы это было хорошо.

Читаю дальше…

Том 1 — лишняя книга. Мне вообще не нравится манера разбивать одну книгу на несколько частей, чтобы собрать побольше денег с преданных поклонников (так как это способ уменьшить количество преданных поклонников), коих, учитывая крайнюю специфичность стиля этого цикла, уверена, и так исключительно горстка лингвистов и филологов, а когда это еще и абсолютно лишний в сюжетном отношении том – это и вовсе оскорбление читателей!

Обычно я скупаю книги Семеновой сразу, не читая в электронке, но тут призываю сэкономить на бумажной версии и ознакомиться где-нибудь в подписке, так как нужен том (если вообще нужен) будет только на один раз. Я в глубокой печали – не ждала такой подставы от любимого автора.

Подробности:

1)троим главным героям (Скваре, Светелу, Ознобише) посвящено меньше трети немаленькой книги, и то в основном чужими глазами, и с ними не происходит ровно ничего значимого. После эпичного финала предыдущей части я ждала еще более серьезного продолжения, может, даже наконец сведения всех линий воедино в Шегардае… Не-а. У Семеновой, похоже, за много лет просто накопилась куча зарисовок про глубоко второстепенных и просто левых персонажей, и она пустила их в дело. Зачем я это читала? Особенно учитывая пущенных потом в расход? Весь масштаб ненужности оценить можно так: закатывая глаза после очередного бытописания какого-то постороннего чувака я такая думаю «Не хватает только главы от лица собаки». И – нате! Получите, распишитесь! Есть глава от лица собак! А герои-то где?!

2)Логика, отсутствием которой автор никогда не страдала, здесь вообще полетела ко всем чертям. Перечислю парочку:

3)Насыпано куча ненужных вотэтоповоротов прямиком из санта-барбары: и беременность, и обретенные случайно родственники, и счастливые спасения волшебным образом возникшей собакой, которую один раз много лет назад погладили… Я даже начала верить, что Семенова действительно участвовала в написании низкопробной серии Аратта и нахваталась там всего самого худшего.

4)0 продвижения сюжета. Я под конец книги пыталась выделить, что же нового узнала. И поняла: ни-че-го!

5)Отсутствующая динамика. Она и в предыдущих-то книгах мягко говоря не баловала, с заходом аж с 10-летнего возраста, но теперь, обрастя миллиардом побочных ветвей, вообще просто остановилась. Вчера дочитав книгу, я сегодня не могу назвать уже ни одного зацепившего момента. Вспоминая, как меня от Волкодава в каждой главе торкало, не могу не вздохнуть печально.

6)По стилю еще одно усложнение: помимо слов со старославянскими корнями, теперь добавились и вовсе какие-то литовско-эстонско-финского происхождения, так что нескольких персонажей вообще не понять (без сносок ессно). Так себе удовольствие, через слово нырять в словари, где такого нет.

7) Новое поветрие на калек всех мастей. Это и в первых книгам проскакивало, но теперь с увечьями людей уже больше, чем здоровых: тут уже и хромые, и слепые, и глухие, и без пальцев, и косноязычные, и убогие всех мастей.

Вообще не понимаю, для кого это было написано? Если для фанатов, с трудом продравшихся через первые три книги и с трудом дождавшихся продолжения после клиффхангера спустя много лет – то почему так изменился стиль и почему ничего не сказано про героев? Если для новой аудитории, восторженно пищащей от жестокостей и пошлостей «Игры престолов», то ведь они досюда и не дочитают… Очень, ну очень странная книга. Наверное, я просто слишком многого ждала…

В общем, хотела предупредить таких же фанатов как я – возьмите сначала в электронке либо поверьте мне на слово и сразу берите следующую часть, где, судя по аннотации, наконец-то дойдет до дела. Хотя такими темпами не удивлюсь, если повествование растянется томов эдак на десять.

Похвалю автора за прекрасные, живые описания и глубокое знание материальной культуры Древней Руси. Именно этим меня и завлек. Порадовало, что все (или почти все) герои для чего-то нужны и исполняют какую-то функцию в истории. К остальному есть вопросы.

Очень поздно в романе начинается какой бы то ни было сюжет. За 70% главные события:

Главный герой — девушка, ей всячески придают нрав нетакусика и эдакой скандинавской пацанки, хотя по мыслям она самая что ни на есть девушка, а никакой не воин.

Она не умеет хорошо говорить, о чем сама признается, но сказку эту вам так расскажет, что у филолога зубы сведет от количества уникальных слов в лексиконе. Откуда это взялось в ней, никто не знает. Ни слова автор не говорит о склонности героини к поэзии, чем можно было легко объяснить красочный язык. Оттого совсем не убедительно читается эта история, рассказанная от первого лица. Частенько употребляемые слова звучат слишком инородно, выспренне, иной раз автор без зазрения совести сыпет бессмысленными прилагательными и наречиями, только чтоб получалось «древнее и страньше».

Кстати, о первом лице. Очередной роман-воспоминание, в котором герой попадает в опасные ситуации. Зачем авторы так пишут и пытаются убедить читателя в опасностях и близкой смерти героев? Ну, он же выжил и сам все это рассказывает, зачем вы пытаетесь напугать? Поставьте рассказчика от третьего лица, этим вы внесете интригу, в нем тоже можно выходить в поток сознания, который так нравится автору.

Кстати, о потоке сознания. Его и в современном языке, а тем более от автора-женщины невозможно читать, а уж в имитации древней речи это просто рвотный порошок. Едва дело касается незабвенного любимого, можно смело листать дальше. Страницы в этих местах пестрят ниочемными мыслишками, свойственными любовным романам. Ой, ОН такой будет хороший, ой, а вдруг у НЕГО глаза голубые, ой, а ОН мне снился, ой давайте я вам в сотый раз за три сотни страниц расскажу про НЕГО. Тут бы хотелось автору напомнить, что роман у него называется Валькирия, а не Слюнявочка-Любяточка.

С моралью в романе некоторый сумбур. Героине чужда жестокость, она вся из себя справедливая и жалостливая, но вдруг спокойно говорит, что найденную девку они, если что, продадут, а черепа тех, кого воевода не пощадит, повесят на колья тына. Чем живет сам воевода? В дружине его не более двух десятков мужей. Рядом вроде бы есть деревня, которая их кормит, а те им за то сулят долю в ратной добыче. А с кем годами ратится Мстивой? Этого за весь роман я так и не понял. Он сам не грабит, в битвы не вступает, если можно обойтись, но каждый год по весне готовится в поход. Против кого? Он только бьет разбойников, случайно забредших в их края, этим и живет. То бишь нападает на грабителей и оставляет добро себе. Вот уж благородный витязь земли русской!

Отдельно стоит сказать о женщине в дружине. Вопрос о самой возможности такого оставлю на откуп историкам, скажу о другом. Откуда вообще у героини навыки владения оружием? По роману дед вроде бы учил ее из лука стрелять, быть может показывал, какой стороной брать меч. Но хороший лучник учится годами. Нельзя просто один раз научиться и с тех пор пулять стрелы без промаха. То же самое с холодным оружием. Без упорных тренировок каждый день с малых лет нельзя стать воином. Много ли раз упомянуты эти тренировки? Пару раз, и то после того, как ее уже взяли и в дружину и в поход. Но героиня, которая весь роман занимается женскими или нейтральными с точки зрения гендера делами, именно что мастер стрельбы и хороший мечник (даже непобедимого воеводу ранила). Вот это очень фальшиво и притянуто за уши.

Продолжение предыдущей книги, с такой же стилистикой речи, история двух братьев продолжается.

Если честно, меня свалило на повал большое количество второстепенных персонажей, которых довольно сложно запомнить, как и персонажей с замысловатым именем, которые появляются на одну страницу. Если до этого мораничи были некой тайной, то теперь они ощущаются не более, чем какие то бандиты со своим кодексом.

Одолеть этот труд не смог не смотря на предыдущую часть, к которой отношусь положительно.

В принципе, если вам нравится первая книга, то эту стоит попробовать, ибо у всех разное мнение, но те аспекты, которые я выше выделил, не дают мне полностью понять и тем более раскрыть задумку автора.

Волкодав из рода Серых Псов вернулся, чтобы отомстить Людоеду, истребившему весь его род, не пожалевшему ни старика, ни младенца. Самого Волкодава, тогда ещё ребенка, спасло лишь то, что злые матерые кобели не разорвали его по приказу, а пожалели, признав за своего. Мальчишку отдали на страшные подземные рудники Самоцветных гор и то, что он выжил и вернулся оттуда было поистине чудом!

И он отомстил! О да! Он самолично убил Людоеда и спел Песнь Смерти, но самому умереть не получилось и потому придется научиться снова жить. Жить без той цели, которая была у него все эти годы, той, что поддерживала огонь ненависти в его сердце. А тут ещё и неожиданно вынужденная забота о двух бывших пленных Людоеда на него свалилась.

«Удивительное дело, подумалось Волкодаву, до чего дорожат собственной жизнью люди, привыкшие с безнаказанной лёгкостью отнимать её у других…»

Наверное, прикипела я к этой книге и персонажу частично из-за сходства с Геральтом из Ривии. Они похожи не только внешне, но и судьбами и тем, как начинаются их судьбы. Но чем дальше, тем сильнее различия и больше самобытной истории, которая пришлась мне по душе целиком и полностью.

Описание сражений, быта различных народов этого подлунного мира, ландшафты, особенности одежды и оружия, традиций — всё авторка рассказала максимально реалистично, ярко и подробно, представить это многообразие хватит при достатке воображения

Да, возможно, главный герой слишком не убиваем, хотя достается ему знатно и с завидной частотой, но и целым он из передряг не выходит. Так что для меня эта книга оказалась идеально уравновешенной и интригующей историей. Читаю дальше

«Двадцатитрёхлетний мужчина, из-за седины и шрамов выглядевший на все сорок, вспоминал маленькую девочку, которой только ещё предстояло стать девушкой, смотрел в небо и улыбался неизвестно чему».

Этот роман про девушку, которой было тесно дома, которая поняла, что душа тянет её в дали. Этот роман про силу духа, про любовь к близким, про честь.

Девушка идёт к своей мечте через много испытаний, чтобы стать воином в дружине, за чем очень интересно смотреть. Второстепенные персонажи очень хорошо прописаны, их движения души, поступки понятны, даже если они не положительные. После 70% книги не смог оторваться и прочитал за день.

Книга небольшая, поэтому настоятельно советую. Эта хорошая книга как и в сюжетном плане, так и в плане морали. После брутальных мечников, метких лучников и непобедимых героев это то, что действительно нужно, хоть и приземлённо, но так близко сердцу.

Читал пока только первую книгу цикла и хочу оставить о ней отзыв. Это шикарное произведение, пропитанное славянским духом. Мне, как человеку, которому понравился Волкодав, эта книга стала как первый весенний ветер, наполняющий грудь воздухом. Это история про двух братьев, который жизнь разлучила ещё в детстве и они решили найти друг друга. Один хочет попасть в дружину, а другой попадает к тайному жестокому братству, притом насильно. Смогут ли они найти друг друга или обстоятельства их сломают? Сложный вопрос, произведение таит интригу, за братьями интересно наблюдать а к языку, полному старославянских(как мне кажется) слов, быстро привыкаешь.

Рекомендую к прочтению всем любителям славянской атмосферы и хорошей литературы. Пока читал, не разу не заскучал и ничего мне не показалось лишним. Правда, главный катаклизм, приведший мир к замерзанию, почти не описан. Хотелось бы узнать попозже, надеюсь, следующие книги цикла более подробно рассказывают об этом «слепом» пятне в произведении.

Давным давно, лет, наверное, в 12, познакомился с этой книгой, с которой у меня и пошла любовь к чтению, а серия «Волкодав» дала мне путь в фэнтези. Тогда на дворе был The Witcher 1, в котором иногда проскакивали славянские мотивы, которые я у себя в голове сравнивал с книгой. Но это мои детские воспоминания, книга сама по себе самобытна, а окружение написано очень атмосферно, пропитанное славянским и кельтским духом.

Главный герой, Волкодав из рода Серых Псов не супергерой, не ведьмак , хотя и человек, видавший жизнь и умеющий постоять за себя — он ученик такого исскуства защиты, (Именем Богини, да правит миром любовь)Кан-Киру. Понятия о чести, даже если они угрожают собственному благополучию, для Волкодава превыше всего. Но, несмотря на созревшее и устойчивее отношение к миру, Волкодав придаётся раздумьям и иногда обсуждает это с тем, с кем у него пересекается дорога.

Рекомендую почитать любителям фэнтези, любителям произведений со смыслом, тем, кому нравится славянская атмосфера.

Конечно, иногда в книге бывают неточности или иногда произведение стоит на месте, но в первый раз это почти не замечается. Судьба на стороне героя, что может почуствоваться в первой книге, но со временем, в цикле произойдёт баланс.

Читал ещё в детстве. Шикарный цикл, шикарная книга. Даже сейчас читается довольно бодро. Произведение пропитано атмосферой и моралью, это бой против жестокого и несправедливого мира.

Если слишком пристально думать обо всём, что покидаешь, — не удастся совершить ничего и даже сделать единственный шаг вперёд не получится…

Прекрасная повесть, одна из лучших у Семеновой, очень люблю ее произведения.

П.С. хорошо что я не видел аннотацию фантлаба перед прочтением, это же надо в одном абзаце проспойлерить полностью от начала и до конца.

Осилил меньше половины. Читается нормально, просто...

Герой получился слишком геройским и правильным. Вот прямо такой брутальный геройский принц. Но учитывая его происхождение и многолетнюю каторгу, одно с другим не вяжется. Я допускаю, что на каторге он у кого-то чему-то научился или узнал, но на выходе ну никак не могло получится вот такое... идеальный мужчина. Правда, уж больно обидчивый и мнительный, как женщина — чуть кто что скажет, он или сразу в сторонку отойдет пообижается или если чужой, то тут же врежет тому. Ну и сюжет такой себе, по сути, самое интересное автор то как раз и пропустил. А наблюдать как гг обустраивает жизнь после всего интересного (что автор скипнул, оставив нам флешбеки) и где на каждом углу к нему липнут проблемы (мелки и не очень), в которые он геройски вляпывается, мне как-то не очень интересно.

Очень приятно читать литературу на подобную тему. Несмотря на все недочеты, без которых вряд ли может обойтись реконструкция славянства, какое оно было изначально, это немалый шаг, ведущий к той картине истории, которая имела место быть. Каждый видит в литературе то, что он ищет. Те, кто ищет сцены боевых сражений, скорее всего, не будет обращать внимание на достоверность исторических фактов. И наоборот, человек, старающийся восстановить картину прошлого — на зрелищность баталий (само собой, если это не относится на прямую к его кругу интересов). На мой взгляд, попытка найти истину нашего народного прошлого — дело благое. И пусть в этом пути автор и ошибся в каких-либо моментах.

Сразу скажу: я не являюсь поклонником и даже в принципе знатоком творчества М.Семеновой, поэтому никаких запрограммированных ожиданий от этих книг у меня не было.

Что могу сказать о работе именно Гуровой? Во-первых, такие долгие серии — это зло. При текущей плотности входящего информационного потока через полгода у меня останутся только смутные воспоминания о сюжете и ролях героев, поэтому если прямо сегодня я бы, пожалуй, продолжила читать цикл до его логического завершения, то позже — не стану: со стертыми воспоминаниями о предыдущих сериях пропадет весь смысл.

Я бы не сказала, что цикл затянут. Нет, в процессе чтения мне не было скучно и не возникало желания проскакивать страницы по вертикали. Но мне кажется, если автор так много хочет рассказать об истории своего мира, ему следует создавать для этого какие-то более завершенные, замкнутые сюжетные истории. В Аррате же деление на книги, на мой взгляд, совершенно искусственно, и по сути, их легко можно было бы объединить в одну.

За что Аррату похвалить? Это красиво. Автор умеет рисовать сцены, пейзажи, героев, все ярко, фантастично, представлять себе происходящее мне нравилось.

Это достаточно необычно, и при всех аналогиях с нашим миром это вообще не альтернативная история, а полностью оригинальный сказочный сюжет, наполненный самобытными и — опять же — красивыми деталями.

Это довольно увлекательно: не в формате «прочитала всю серию на ночь», но в целом цикл за время прочтения не наскучил и возвращалась я к нему по возможности каждый раз, пока он не кончился. Жаль, что не окончательным финалом, а снова промежуточным итогом.

Что не понравилось? Психологическая достоверность подкачала. Самое острое, пожалуй, то, насколько не стыкуется у меня образ юных женщин-накхини,

Эмоционально меня серия не зацепила. Я, снова повторюсь, наслаждалась красотой картинок и с интересом следила за логикой развития сюжета, но сочувствия, переживания за судьбу героев, негодования, жалости — нет, не испытывала. Правда, должна сказать, что у меня довольно высокий эмоциональный порог, но некоторым авторам удается его пробить, Гуровой — нет. Но возможно, у нее и не было такой цели? Весь цикл представляется слегка сказочным, условным. Читая Аррату, я не могла отделаться от мысли, что цикл написан очень-очень юным человеком (хотя, по факту я знаю, что это не так): ну нет в нем какой-то глубины, прожитой и проработанной боли, что ли... Но может быть, это не каждой книге и нужно.

В общем, краткое резюме: красиво, достаточно увлекательно, не всегда психологически достоверно и довольно поверхностно. Для легкого развлекательного чтения — вполне приличный уровень, в этом плане цикл разочаровал исключительно тем, что он не окончен.

В который раз мое мнение не совпадет с большинством. Не понравился мне роман, совсем не понравился. И дочитал с большим трудом, только потому что не бросаю начатое чтение.

Вот что сделало чтение мучительным.

1. Очень слабая интрига, которая только в том и заключается, что

2. Сюжет развивается крайне медленно и тягуче.

В этом случае остаётся наслаждаться текстом. Но нет.

3. Текст стилизован под архаическую речь. И эта стилизация очень плоха. Она заключается в следующем.

А. Использование устаревших слов типа «ведать», «баять». Но буквально в следующем предложении автор употребляет слова «знать» и «говорить». То есть произвольно некоторые слова заменяются архаичными. Изредка используются вышедшие из употребления слова, например «понёва», «танок», «кметь«и т.д. И вот таких слов хотелось бы побольше. Но их очень мало. Лингвистический анализ текста показывает средний активный словарный запас.

В. Непривычный для нашего слуха порядок слов, который должен производить эффект «былинности», напевности речи. Но, на мой взгляд, это не получилось. Мне показалась эта речь вязкой и с трудом проходимой, как болото.

Для сравнения я бы предложил почитать тексты Бориса Шергина, написанные на поморском говоре.

Отзыв субъективен. Мне и самому удивительно, как читатели высоко ценят эту книгу и почему вдруг мне категорически не понравилось.

Хоть автор и считает «Право на поединок» лучшим волкодавским романом, я, как читатель, с этим не соглашусь. И по драйву, и по персонажам, и по парадигме продолжение уступает началу. И, самое печальное, паразитирует на нем. Если вы вдруг начали сагу с «Права на поединок», то вас ждут множественные эпизоды, где вскользь упоминаются события первого «Волкодава», про которые автор не считает много объяснять (мол, и так же все помните). Поэтому самостоятельным произведением «Право на поединок» назвать трудно.

Мы уже свыклись, что главный герой непобедим. Хоть десять человек на его с мечами нападут, а у него только повязка на глазах. Это, конечно, снижает градус сопереживания. Ну. понятно, что деревенским мужикам он наваляет, и городским бандитам тоже. В-общем, всем. Сильных соперников, вроде Лучезара, здесь немного.

Сюжет галопирует, схваченный на тонкую белую нить. Метаются наши друзья, книжник и мечник, то туда, то сюда. А в конце и вообще на главную цель — нахождение космических артефактов — забили.

Хотя некоторые части достаточно самобытны. Мать, ищущая сыновей, от которой тянутся паутинки к высшим богам. Служение в харчевне. А вот оборотничество выглядит искусственной вставкой. Вместе с нареченной девчонкой, чью бусину носит Волкодав.

По моему дилетанскому впечатлению, вторая книга — это уже обыкновенное фэнтэзи а-ля славянский (хоть это не педалируется) Конан-варвар. Давже не знаю, стоит ли продолжать знакомится с сагой, разбавляя мощь первого «Волкодава».

Лексика очень сложная, и первое время, пока не привыкнешь, чтение идёт тяжело. Но стоит вчитаться, и приходит удовольствие.

Завязка и нравилась, и не нравилась одновременно. Всегда любила истории о сильных женщинах, тем более девах-воительницах, но слишком уж часто в последнее время судьбы мира вершат Супер-гёрлы, причём слишком уж они супер. Как минимум не по времени. Девушка-воин там и тогда? Возможно ли, или автору просто нужная завязка для романа? Ладно, предположим, что возможно… Тем более, что общий посыл мне, всё-таки, был приятен: даже если девушка хочет быть воином, а не домохозяйкой, она всё равно оставалась девушкой. Грёзы о Том, кого она всегда ждала – это ли не суть любой женщины? Разве что поминает она его порой не в дело.

Но вот конец оставил недоумение. Прекрасно, конечно, что любовь восторжествовала, только какой тогда был смысл во всём предыдущем повествовании, если свелось всё к тому, от чего героиня и убегала. Она не хотела быть придатком мужа, она искала свой путь, как будто нашла его и шла по нему с честью, и вот она перечёркивает всё это, и становится-таки мужниной рабой. Потому что он – Тот, кого она всегда ждала… А только чем ЭТОТ лучше ТОГО, первого, от которого она сбежала? Он её в кику нарядить хочет – значит, понимает её не лучше того, первого… А ему какой резон её в кику обряжать? – он узнал и полюбил её именно такой, сильной и гордой, это первая в его жизни женщина-личность, а не безликий придаток к кухне, какими тогда женщины и были. Что же за натура такая людская: овладеть и переделать?

Словом, в какой-то момент прекрасный атмосферный исторический роман скатился к слюнявой и предсказуемой лав-стори. Но, вспоминая книгу, я буду помнить первое. Атмосферу, красивых героев, уважение к деталям. И это будут приятные воспоминания.

Юная Звениславка, злодейски украденная из дома, не успевает стать рабыней: её, плывущую на корабле, спасают суровые викинги. Живя на их земле, девушка тоскует по родине и близким, которых, как она думает, никогда больше не увидит. Но, когда дом её друзей оказывается под серьёзной угрозой, вождь викингов решает рискнуть и начать новую жизнь среди славян. Так и начинается их путешествие...

Книги Марии Семёновой всегда отличаются тщательной проработкой: и сюжета, и характеров персонажей, и их быта. Но «Лебединая дорога» особенно интересна тем, что здесь автор показывает разницу двух народов: викингов и славян. За счёт мелких деталей создаётся очень красочная картина и герои, в которых веришь. В книге есть и масштабные битвы, и масса конфликтов, и совсем немного приятной романтики абсолютно без пошлости и соплей. А если вы любите сюжеты, в которых вроде бы враги становятся крепкими друзьями, – то здесь вы найдёте и это. Рекомендую.

Сборник авторской прозы, который включает небольшой рассказ и несколько повестей, а также очерк «Я расскажу тебе о викингах».

В этом сборнике что-то нравится мне больше, что-то меньше. Но, как всегда у Марии Семёновой, повествование здесь добротное, герои живые, да и тема викингов отыграна на все сто. В сборнике особенно рекомендую повести «Орлиная круча», «Хромой кузнец», «С викингами на Свальбард» (это, кстати, небольшое продолжение «Лебединой дороги») и, конечно, отличный, подробнейший очерк об истории викингов, написанный не сухим научным, а человеческим языком.

Мария Семёнова, автор цикла «Волкодав» и других произведений, в этой книге-энциклопедии рассказывает о быте и верованиях наших предков славян.

Автор очень доступно и интересно рассказывает о славянах. Книга снабжена иллюстрациями, которые делают впечатления ярче. После некоторых глав мне стали понятнее многие эпизоды из книг Семёновой. Также в этой энциклопедии можно найти объяснения некоторым словам, которые мы часто употребляем, не задумываясь об их первоначальном значении (например, фраза «в загашнике»). Кроме того, можно узнать о значении женских украшений и о многом другом.

Но часть из описываемого (например, технология прядения, некоторые эпизоды об оружии) мне было сложновато представить просто по текстовому описанию, я бы с удовольствием посмотрела на это в видео-формате, например, со съёмки какой-нибудь исторической реконструкции. Но здесь больше моё личное восприятие. Отмечу, что главы о традициях, быте и богах славян были для меня интереснее, чем главы о просто городах и сражениях.

В целом Мария Семёнова как всегда создала добротное произведение. Тем, кто пишет или хочет писать славянское фэнтези, — читать обязательно.

Есть две вещи, которые удались в этой книге: мир, мышь(забавная животинка приём простой, но действенный)

Очень расстроили все персонажи — и главные, и второстепенные. Ни внутреннего конфликта, ни развития онные не получают.

ГГ волкодав — типичный джедай из диснеевских частей. Плоский как доска и мелкий как лужица.

Остальные туда же ... ну может только сынок людоеда радовал хоть какими-то оттенками серого цвета.

На месте

Читал я и хуже, но максимум, что могу сказать — проходная книга, и назад в мир волкодава не вернусь.

Если у вас есть много книг на примете, эту оставляйте на потом.

Не смогла это читать. Раздражает сам стиль написания, какая-то приторная стилизация. Читаешь-читаешь, но интересно так и не становится

Один из столпов славянского фэнтези — Волкодав

Моя любимая книга и цикл, фанатом которого я стала с первой книги. Всего в основном цикле 6 книг, затем есть 3 спиноффа про другого героя, недавняя серия Братья в том же мире, трилогия про Эвриха и книга про спутников волкодава от Молитвина, и приквел-трилогия от Мартьянова. Итого: 19 книг. Но можно читать и только основную, либо только Братья или Бусый волк. Лично для меня — весь мир, вышедший из под пера Семеновой гораздо привлекательнее любых Мартинов или Хобб, потому что основан на нашей исконно русской истории (а вы знали, что автор помимого всего еще и переводчик, и историк, и издала научный труд по славянской мифологии?).

Помимо выверенного и бесконечно правдоподобного мира мы видим перед собой еще и абсолютно живых, объемных и многомерных персонажей. В первую очередь, самого Волкодава. Кстати, обвинения в его мегакрутости просто слишком преувеличены, так как шел он к этому через дичайшие страдания и на одной силе воли. Кроме того, разбираются такие нереально сильные темы, как что делать, когда ты достиг цели всей своей жизни? Достоин ли ты прощения, когда сам себя не можешь простить? Что является проявлением высшей силы: победа или умение обратить врага на свою сторону?

Бесконечно количество невероятно трогательных сцен, когда Волкодав помогает старикам воссоединиться в посмертии просто потому, что не может пройти мимо чьей-то беды, или ценит жизнь летучей мышки выше своей, или жертвуя своим счастьем ради чужого. Да и его спутники помогают найти новую цель в жизни: ученый из нашего времени Тилорн, скромная и самоотверженная Ниилит, высокомерный умник Тилорн... Бесконечно и безумно красивая сказка. И не говорите, что герой не развивается, пока не прочитаете всю серию. Развивается, да как!

Недавно еще пару плюсов серии подсказали: немного русского феминизма и неожиданно первая книга начинается с того, чем обычно они заканчиваются. А все потому, что неважно, куда приводит дорога, важно то, как по ней идешь!

Мир вам по дороге!

З.ы.на фильм кстати, внимания не обращайте, с книгой он не имеет ничего общего. Вот сериал Молодой Волкодав относительно неплох! Предыстория его рассказана красиво.

Сюжетно и хронологически это приквел к основному циклу Волкодав, но автор написала и рекомендует читать его третьей.

Многие упрекают Волкодава за то, что он весь такой умеет драться, знает языки и вообще все умеет. Так вот, здесь он еще совсем юный, растерянный и озлобленный после гибели клана Щенок, которого продали в рабство на каторгу добывать самоцветные камни.

Очень суровый мир, где быстро учишься выживать любой ценой. Поэтому читать часто тяжело, а смертей тут предостаточно.

Но во главу угла как и всегда в книгах Семеновой ставится проявление человечности: один репрессированный аррант учит парня языку, другой передает свой опыт, третий делится едой...

Как и всегда, одних испытания ломают, других закаляют. И Волкодав, обретший имя в сражении за свободу — из последних! Несгибаемая сила воли, стремление выжить, чтобы исполнить последнюю просьбу погибших друзей, сочувствие к людям, доброта и честь — именно эти качества выкованы на каторге Самоцветных гор, и именно они привели к финалу всего цикла.

Не судите о мэрисьюшности Волкодава, пока не прочитаете о его молодости!

Хороших тем тут очень много: рабство, власть маленьких людей, разные способы выживания в суровых условиях, цена человечности и доброты... Потрясающей силы книга!

А про жизнь сразу после тюрьмы сняли неплохой сериал Молодой Волкодав (ну как неплохой — лучше кошмарного фильма), где он продолжает свое становление, чтобы появиться перед нами в первой части уже таким как есть — моим любимым героем на все времена

Необычный приквел Волкодава

Мир Волкодава затмил для меня даже Властелина колец, ведь берет истоки в славянской мифологии.

Сам Волкодав навсегда останется моим идеальным героем, единственным, с кем я хотела бы встретиться лично.

Братья — получила самые неоднозначные отзывы, так как язык там очень тяжел для восприятия из-за обилия старославянских выражений.

Но я лично привыкла читать в оригинале, а потому мне так было даже интереснее! Зато вы полностью проникаетесь духом истории, которая предшествовала Волкодаву на тысячи лет (поэтому древний язык абсолютно логичен).

Я правда рассчитывала получить историю Богов-близнецов, но просчиталась... Хотя братья здесь не менее колоритные!

Нравятся истории про обучение на ассасинов? Это — одна из лучших!

Настоящая Валькирия — это русская девушка, защищающая свой дом, березу под окном, свою родину.

Если вы хотите настоящую Girl power, то обязательно, непременно, прямо сейчас читайте Валькирию Марии Семеновой.

Альтернативное название книги — Тот, кого я всегда жду.

И это потому, что какой бы сильной ни была девушка (или парень), настоящую силу ей (ему) придает надежный тыл, вне зависимости, друзья это, большая семья с бабушками и племянниками или близкий человек.

Ни один современный янг эдалт типа Небеса в бездне не сравнится с этой настоящей красивой и поэтической сказкой, корни которой находятся в нашей же собственной истории, замечательным исследователем которой была глубокоуважаемая Мария Васильевна.

В этой одиночной книге идеально абсолютно все:

Дух древней Руси, где лишь начали править призванные с севера варяги, и земель, постоянно подвергающихся набегам викингов.

Потрясающая сильная, добрая, слегка наивная, но целеустремленная и самоотверженная героиня Зима.

Приключения: начиная от обучения военному делу в духе Мулан и до военных походов и защиты своей деревни с березой под окном...

Великолепнейший слог и стиль, когда можно 900 страниц читать про природу, лишь бы не заканчивалось это волшебство...

В общем, это тот случай, когда всем девушкам могу смело советовать книгу: любителям Лагерты из Викингов, ценителям хорошей прозы, почитателям интересного фэнтези вроде Чащи или Небес в бездне или исторических романов, да просто всем, кто хочет влюбиться в потрясающую героиню до слез и вместе с ней пройти все испытания!

Бросайте все и читайте Валькирию!

Среди книг, написанных в соавторстве, вариант, который возмущает меня как читателя больше всего: имя знаменитого автора продвигает работу малоизвестного.

Таких примеров великое множество, но я приведу принесшее мне особенно горькое разочарование.

Мария Семенова согласилась поставить имя на книгу средней, если не низшей пробы Аратта.

Возможно, если бы я приобрела книгу малоизвестного автора Анны Гуровой, то не была бы столь сурова в оценке, в конце концов, здесь есть довольно непротиворечивый мир, соответствующий условным средним векам, неоднозначные разнообразные герои и даже потуги на приключения.

Однако! Польстившись на имя автопокупаемого у меня автора Марии Семеновой, чьи книги я читаю всегда с удовольствием вне зависимости от жанра или того, что она является переводчиком, здесь я не нашла ровно ни одного слова, написанного лично ей!

Есть такое понятие — авторский стиль. Его можно разобрать на составляющие типа структуры текста, использование выразительно-изобразительных средств и тп. Я же называю это душой книги, талантом.

В Аратте таланта увы нет...

Печально...

Я считаю: если ты ставишь свое имя, то текст тоже должен быть отчасти твоим, передавать стиль и душу...

В общем, такой вариант соавторства — удар ниже пояса и обман доверия фанатов!

Отличный сборник, несмотря на небольшую схожесть персонажей: главный герой всегда молодой, зачастую рожденный от матери-невольницы, впоследствии обнаруживающий свое родство с кем-то именитым. Лучшая повесть из всего сборника: «С викингами на Свальсбард». Читается с упоением, настоящее героическре фэнтези, пронизанное духом сурового севера. Читал еще в юном возрасте весь сборник, но эпизоды из этой повести запомнились лучше всего. Атмосфера эпохи викингов передана настолько классно, что даже на зиму вокруг начинаешь смотреть по-другому. В конце присутствует большой и интересный авторский очерк об эпохе викингов, их укладе жизни, быту, кораблях и т.д.

Интересная повесть, местами затягивает не на шутку, хотя, казалось бы, ничего эпичного не происходит. Персонажи вызывают уважение, и я больше симпатизировал Ратше, чем пареньку-корелу – как-то казалось, что он этого более достоин. Подвела несколько скомканная концовка (хотя можно додумать) и не до конца развитая тема волков и «внутренних» животных.

Неплохая повесть, но скомканная. Предсказать финал невозможно, потому что вся подоплека рассказывается перед самой развязкой, а не проходит через все повествование. На мой вкус сыровато — снова главный герой юнец, мечтающий о подвигах, мать-невольница, приемный родитель, в данном случае дед и т.д. Как будто автор тренировалась, отрабатывая похожий сюжет и персонажей. Но если в предыдущей повести это вышло шикарно (С викингами на Свальбард), то эта подкачала. На мой взгляд слишком много внимания уделено мифологии и слишком мало — сюжету. Поэтому оценка не велика.

Лучшая повесть из всего сборника! Читается с упоением, настоящее героическое фэнтези, пронизанное духом сурового севера. Читал еще в юном возрасте весь сборник, но эпизоды из этой повести запомнились лучше всего. Атмосфера передана настолько классно, что даже на зиму вокруг (читал в январе) то и дело начинаешь смотреть по-другому.

Неплохая повесть, о смелости, взрослении, чести. Концовка кажется немного притянутой, и есть небольшая схожесть сюжетов с последующими произведениями (в сборнике «Викинги»): главный герой всегда молодой, рожденный от матери-невольницы, впоследствии обнаруживающий свое родство с кем-то именитым. Дух героизма и высокие идеалы персонажей выглядят немного наивно, но чтение все равно доставляет удовольствие.

Этот небольшой рассказ скорее хочется рассматривать как эпиграф к сборнику повестей «Викинги», чем как самостоятельное произведение. Погружение, так сказать, в мир норманнов. Не сказать, что плохо, но и не особо впечатлило, слишком скомкано.

Историю Валькирии (Зимы Желановны) можно охарактеризовать, как героическое славянское фэнтези или историко-приключенческий роман, тесно связанный с нашей мифологией. Место действия — Русь 9-го века, если судить по упоминанию Рюрика и Ладоги. Повествование — о жизни, о традициях, о том, как становятся воинами, о смысле жизни, о любви. Сюжет поделен на семь басен, рассказанных от имени главной героини. Сказать, что это история для женщин, было бы преувеличением. «Тот, кого я всегда жду» может быть интересен любителям историко-приключенческих романов славянской и скандинавской направленности, вне зависимости от пола. Сюжет крутится вокруг варягов, по указанию Рюрика построивших острог Нета-дун, чтобы защищать дружиной окрестные поселения от нападений датчан и прочих недобрых людей (и собирать дань, конечно-же). Показана жизнь дружины, воспитание воинов, походы, быт простых людей, не связанных с военным делом.

«Тот, кого я всегда жду» произвел на меня яркое впечатление. В нем чувствуется дух времени — другое восприятие окружающего мира, жизненного уклада, истинных ценностей. Иначе оцениваются характеры и поступки. Так, Ярун, один из персонажей, говорит про воеводу: «Наш Мстивой действительно из хорошего рода», имея ввиду не знатность или богатство, а благородство. Стойгнев, отец Мстивоя (Бренна), «врага не бросил в беде» — этот поступок характеризует с лучшей стороны не только самого Стойгнева, но и его род.

В романе чувствуется что-то родное, наше славянское, близкое душе. Удивительно показано единение человека с природой, с верованиями и сюжетами былин. Тут есть особые, злые и добрые деревья, вещие сны, запретные гейсы (табу), которые могут оборвать жизнь. Тут опасаются прогневить духов леса и моря, верят в леших и водяных, в Рарога и Перуна. Прочитанное можно воспринимать по-разному, как предрассудки или, как нечто магическое. Во всем прослеживается тонкая психология, умение персонажей вглядываться в происходящее, «зрить в корень». Персонажи благородные, надежные видят мир вокруг яснее гневливых, нетерпеливых, завистливых или обидчивых. Но и у поверхностных героев могут быть свои выгоды, некоторым все «как с гуся вода», а кто-то благодаря острой ситуации получает возможность стать лучше, прийти к духовному развитию.

Роман получился душевным, искренним, детализированным (описание костюмов, традиций, примет). Боевых столкновений немного, но все крутится вокруг ратной темы. И, куда уж без этого, вокруг поиска Валькирией, девой-воительницей, достойного избранника. Спутника жизни с крепким плечом, надежным словом и мозгами в голове. Мне понравилось.

Написано хорошо, обстоятельно, даже педантично, вполне со знанием дела. Если бы этим и ограничивалась оценка — было бы хорошо. Но ведь есть не только «как» а и «что». А вот с этим проблемы.

Абсолютно не впечатлила история благородного дикаря Волкодава. Главный герой неубедителен. Как ни старалась автор, я не поверил в то, что человек больше 10 лет проведший в рудниках сохранил невинную чистую душу аки великомученик. Он вечно хмур и панароидален на грани социофобии, никогда не улыбается и при этом его, совершенно отмороженного (по части эмоций) и малословного прям обожают те, кому он жизнь спас. При том, что дивным образом его с первого взгляда ненавидят лютой ненавистью те, кто по сюжету должен ненавидеть. Прям все его хотят обидеть, несчастного. Вот прям свет клином на Волкодаве сошёлся, что каждый встречный-поперечный ему пакость какую-то хочет учинить. С чего бы? Ну дикий на вид. Мало ли таких по Галираду шатается? Кому до него вообще дело должно быть? При этом он нереальный терминатор. Сколько на него противников не брось, всех укокошит. Ну допустим. Если он такой боевой премудрости на рудниках выучился, почему убежал только он? Ведь там куча терминаторов, взяли бы все и убежали. Хорошо, пусть. А ещё он крестиком вышивать... пардон, очень много языков знает. На рудниках обучился? Насколько известно, язык развивается в сторону упрощения. Если собирается многонациональная толпа, то говорить она будет на каком-то усреднённом наречии. Но Волкодав в совершенстве овладел речью кучи народов. Гений, не иначе. А да, он уж очень быстро грамоте выучился. И вообще он настолько правильный, что скулы сводит. У него реально нет недостатков. И это не здраво.

Сюжет тоже неубедительный. Основной конфликт настолько притянут за уши, что ещё постараться надо так натянуть. Так и осталось непонятным, зачем Лучезару нужно было кнесинку ликвидировать. Или это не он, а он только козни строил? И вообще никакого конфликта нет. Просто в конце выясняется, что Лучезар плохой. Ах, можно было догадаться по тому, что он плохо к Волкодаву относился? К нему в принципе половина героев книги плохо относились, но подозревать их, как и Лучезара и в мыслях не было. Сюжет сводится к «пришёл — увидел — победил — ещё куда-то пошёл — там безошибочно всё увидел — всех победил». Скука. Интрига настолько слабая, что даже не интересно, кто там плохой, а кто не очень.

И вообще, написано-то хорошо, но слишком занудно. В Конане, с которым Волкодава принято сравнивать, хоть пафос из ушей льётся, что придаёт циклу хоть какое-никакое своеобразие. Здесь же всё настолько сухо, что кажется, боги мира Волкодава запретили людям смех. За всю книгу только один раз упоминается улыбка. Из-за этого повествование превращается даже не в картон, а в старый кожаный ботинок, которым автор хочет скормить читателя.

Дослушал с огромным скрипом. Извините, но вообще мимо.

Охарактеризую книгу коротко и ясно: — 50% — интересно, 50 — язык сломаешь.

Вот и прочитан весь «основной» цикл о Волкодаве. Первая и последняя книга для меня лучшие (особенно первая).

Что можно сказать? Завершение цикла просто отличное! Мысль о том, что в Самоцветные горы нужно вернуться и нарушить все царящие там порядки (а лучше и вовсе их с лица Земли стереть) появляется у героя ещё в первой книге. В моменте, где он слышит Песнь Надежды. Песнь о себе. И у него возникает понимание, что каторжники ждут Чуда. Его возвращения. Свободы.

Кстати, не смотря на на намёки о «правильности плохой концовки» я почему-то уверен, что Волкодав в конце остался жив. Прямо о его смерти ведь не говорится — лишь о том, что израненный Пёс обратился израненным человеком. А мы-то знаем уже, что на Волкодаве всё зарастает, как на собаке (хе-хе).

Понравилось, что завершили линию Винитар-кнесинка, линия с Хономером оч сильная/интересная (даже жаль его становится, когда описывают как его же боги его наказали).

Немного не понравилось, что вообще не упомянули нашёл в итоге Эврих «деталь» от космического аппарата Тилорна (или что они там во второй части такого на Островах должны были найти?) Даже намёков нет есть ли про это что-то в боквеллах всяких.

Со времен написания «Конана» произведений в жанре «мечом и магией» написаны сотни, а то и тысячи. И, наверное, буду не первым, кто считает, что на пост-советском пространстве лучше всего это удалось Марии Семеновой с её «Волкодавом».

Почеркнуто русифицированный Конан получился на заглядение. И молод, и гож, и накжет любого, и настрадался за жизнь. Конечно, он — абсолютное добро, прощает даже удары в спину, не смутить его ни златом чеканным, ни красавицей писаной. Верен своим богам и убеждениям. Враги, как положено, один другого гаже, друзья — хоть к ране прикладывай. И буквально прикладывают.

Конечно, прием у этих книг — герой преодолевает смертельные опасности — достаточно избит и предсказуем, но Семеновой удается держать интерес до конца. Да и в деталях очевидных ляпов не наблюдается. не зря автор и единоборствами, и коневодством занималась. В крайнем случае, все лакируется легкой мистикой. Ужо бы Кинг линию Мораны точно бы основновной сделал, но хорошего понемножку, и оборотничьи напевы легко укладывались в квази-славянский эпос.

Правда, такие романы становятся заложниками ситуации — надо развивать цикл, а мечом и магией особо не разернешься (не все Толкиены), и неизбежно все станет шаблонным и предсказемым.

Но первый роман цикла, конечно, хорош.

Из трёх частей, что я уже прочёл эта — самая необычная и непривычная. Во-первых, она заметно короче 1-2 части. И это пошло роману на пользу. Во-вторых, тут практически отсутствуют бои и поединки с участием Волкодава. Но это скорее просто необычно, не в плюс и не в минус.

За три года жизни в крепости Близнецов Волкодав сильно меняется — он много часов проводит в библиотеке, его кругозор заметно расширяется. Он становится более открытым: если раньше из него лишнего слова не вырвать, то сейчас он и про себя охотнее рассказывает и другим вопросы задаёт. Это изменение, «сдвиг в характере» — пожалуй самое удачное в тексте.

Другой плюс — образ Винитара. Приятно, что это скорее положительный персонаж. Несколько эпизодов с ним помогают проникнуться к нему симпатией.

Тут в отзывах уже писали, что эпизоды с описанием собак тут — необычайно красивы! Тем самым, видимо, автор хотела показать, что Волкодав всё лучше чувствует и понимает своих четвероногих «родственников».

В остальном же не оставляет ощущение, что этот роман — не полноценная книга, а скорее интерлюдия, некий переход, который лишь готовит читателя к последней книге. Надеюсь, что эта самая последняя книга меня не разочарует (если что, я про основную трилогию, без учёта приквелов).

Сразу признаюсь, прочитал я только две первые книги. Если говорить очень коротко, то в целом мне понравилось, написано хорошо, атмосферно, а местами возвышенно и даже трогательно. Если начать говорить более подробно, то становятся заметны недостатки.

У главного героя есть небольшой рост и развитие его как личности, но в остальном он невообразимо скучен. О непобедимости Волкодава ходят легенды, при этом ни разу он не столкнулся в бою с равным по силе противником. А поскольку никакого вызова его возможностям нет, сопереживать перестаешь моментально. Выкрутится, ясное дело.

Непобедимость у героя получена каким-то либо волшебным, либо читерским путем. Прокачать силу на в прямом смысле убийственной работе на рудниках — это, конечно, в высшей степени правдоподобно. За 4 года после рудников путем работы вышибалой или наемником он стал лучшим воином мира. Тоже здорово. Ну и венчает все это местное боевое искусство, делающее человека непобедимым. Даже толпа вооруженных людей не может ничего этому противопоставить.

Помимо невообразимой силы и сверхмощных боевых навыков Волкодав отличается абсолютной «правильностью». Он настолько праведен, что даже не на шутку обижается, когда его заподозрили в недостойном поведении. Он не может пройти мимо любого творящегося в мире беззакония, а мир знай себе подкидывает ему работу.

Я не говорю, что хороший персонаж должен обязательно иметь хотя бы один порок или недостаток, чтобы быть интересным. Просто он должен выглядеть как настоящий человек со своими чувствами, переживаниями и сомнениями. Волкодав же получился картонным, как будто бы кто-то сказал, вот, мол, как должен выглядеть герой: сильный, смелый, добрый, заботливый и никаких гвоздей. Увидел зло, победил зло, при этом даже особо не вспотев, да и пошел себе дальше. Вообще говоря, мир «Волкодава» в этом отношении довольно плоский: есть либо злые злодеи, либо люди добрые, либо хорошие, которые еще не поняли, что Волкодав — воплощение добра. Больше, кажется, никаких вариантов нет.

А вот особого избытка феминизма, как часто пишут, я не нашел. Женщины на первых ролях в фэнтезийных мирах бывают довольно часто, ничего уникального тут нет. А что герой женщин почитает превыше всего и при этом с ними не спит, так мир большой, мало ли какие люди бывают. Тем более в выдуманном мире.

И самое, наверное, неприятное впечатление у меня осталось из-за того, что обе книги закончились клиффхэгером, в худших сериальных традициях. Это окончательно и отбило желание читать продолжение цикла и, судя по многочисленным комментариям о последних книгах, не напрасно.

После прочтения первой части мне казалось, что я залпом прочту все продолжения. Однако же вторая часть читалась куда хуже. Некоторые куски текста казались затянутыми, а самое главное — тексту не хватало какого-то стержня, который у первой части был. И внутренних метаморфоз (на мой сугубо личный взгляд) здесь с героем происходит куда меньше, чем в первой части.

Но есть прямо очень удачные куски. Про главу воров в Нарлаке (Сонмор его зовут или как-то так, не помню). Момент с его телохранителем (впервые Волкодав кого-то мысленно признал как минимум равным себе бойцом, а как телохранителем им даже восхищался). При этом ни слова о том, что этот самый воин имеет отношение к кан-киро. Т.е. впервые Семёнова дала понять, что иные боевые учения таки могут с ним сравниться.

Кусок про морское путешествие и дальнейшие приключения в горах итигулов — тоже удачны.

Но чего-то важного, что было в первой части — не хватает. При этом прочитать продолжения всё-таки хочется;) Но позже, позже...

Наверное, стоит взять за правило не вчитываться в чужие отзывы... Ибо, пока читал некоторые рецензии на «Волкодава» у меня волосы на голове зашевелились. Какой только хрени не увидел: кто-то обвиняет Волкодова в педофилии, кто-то Семёнову в «феминизме головного мозга». Почему-то не всем хватает ума сообразить, что они читают не реалистический роман про «наши дни», а фэнтези про ранее-ранее Средневековье.

Где у многих народов дети обоих полов считались взрослыми лет с 12-13... Где у некоторых народов сохранялся матриархат. Матриархат, а не феминизм, млин! Кто-то тут даже размышления Волкодава о том, что женщины не должны сражаться, мол, для этого мужики есть, приплетал к феминизму. Ну, попробуйте какой-нибудь рад.фемке сказать, что мужчины должны защищать женщин (т.е. намекнуть, что сами они НЕ смогут). Посмотрите что будет:)

Что касается самой книги: да, герой скорее Терминатор из Рода Серых Псов. Да, все его положительные герои-спутники кажутся немного приторно-правильными. Но есть в этой простоватой книжке что-то почти гипнотическое. Она читается как-то очень легко, затягивающе, неспешно.

Кстати, даже фантастическую неуязвимость-непобедимость Волкодова Семёнова сумела несколько «оттенить», сделав его ещё чуть более человечным: порой у него от напряжения идёт кровь носом или «просыпается» болезнь в лёгких, последствия жизни в отсыревших рудниках... И вот уже не кажется герой таким стальным.

Ну и то, как герой искавший только мести и смерти по чуть-чуть ищет и обретает себя — интересно.

А ещё, по крайней мере для меня, Волкодав крут не сколько и не только воинскими навыками, а тем, что в самых тяжёлых ситуациях пытается сохранить свою правду, свою совесть, представления о справедливости и т.п. Читателям просто хочется верить, что такие честные и прямые люди действительно где-то есть!

У меня так получилось, что «Викинги» были первой книгой Семёновой, которую я прочитал. «Волкодав» уже был сильно позже. Томик «Викингов» принёс с работы отец, у них там книжка ходила по знакомым из рук в руки.

Помню, что какие-то рассказы очень понравились, какие-то читались с трудом. Финальный очерк, где Мария делится собственными околоисторическими изысканиями зашёл больше всего.

Из рассказов прямо сейчас наиболее ярко помню такой эпизод: некий конунг убил в бою другого и отправил лазутчиков к сыновьям погибшего, понимая, что те будут стремиться отомстить ему. И вот старшие сыновья, получив весть о гибели отца впадали в ярость и начинали громко кричать о том, как порубят гада на куски.

Самый младший же и в лице не изменился и продолжил пировать с дружиной. И глав.гад тогда сразу заявил, что этот-то младший из всех сыновей — самый опасный.

Почему-то видится в этом эпизоде что-то почти былинное:)

Хорошее доступное изложение материала о духовной и материальной жизни восточных славян. При этом материальной стороне, быту отводится большая часть (что и понятно, исходя из сохранившихся сведений). Сделана добросовестная выжимка из достаточно обширной научной, справочной, научно-популярной литературы, указания на которую автор приводит в конце каждого раздела, тут и общие работы и достаточно узкоспециальные статьи, поэтому появившийся интерес можно развить. Но для историка, этнографа, фольклориста, археолога тут ничего нового не найти, поэтому если вы в теме — вряд ли это для вас. Тем не менее везде чувствуется авторский взгляд, некоторые параллели сомнительны или надуманны (особенно там, где автор поминает Дж.Р.Р. Толкина). Еще из достоинств — читать книгу можно сплошняком с начала до конца, она вполне связно написана.

Раз уж это мир Волкодава, то, видимо, и конец этой эпопеи будет такой же: хэппи-энд для второстепенных героев, героическая смерть для главных героев. Светел — один для всей планеты вернёт солнце и отдаст за это свою жизнь. Сквара умрёт и перевоплотится в ворона. Лихарь перевоспитается, уйдёт на Коновой Вен и будет лыжи плести. Остальные — на своих местах.

Обратите внимание: это не спойлеры, это лишь предположения. Основанные на внешнем и внутреннем сходстве двух саг: Волкодав и Братья.

Из всего цикла о венне из рода Псовых читать по моему совершенно нескромному мнению можно и стоит только две вещи: сам роман «Волкодав» и «Истовик-камень». Второй роман сжат, напряжен, насыщен спёртым воздухом рудников, своеобразным психологизмом борьбы и дружбы в кандалах, пусть и довольно простым. В нем сквозит завуалированная отсылка не только к древним славянам, но и к временам более близким, хотя Семенова не стала проводить слишком явных параллелей, ограничившись предельно общим намёком. Концентрированным получился «Истовик-камень». Так, как и должно быть.

«Волкодав» в свою очередь получился единственным романом серии до выхода «Истовика», который не скучно читать. Интрига закручена, динамика есть. Есть отсылки к жанру русской сказки, былины. Неплохи описания сражений, приключений, они более-менее упорядочены, логика событий в голове при прочтении укладывается. Относительно понятен мотив главного героя, хотя с этим мотивом я еще ниже разберусь. Просто волшебны флэшбэки венна, дающие вторую линию повествованию, придающие дополнительный нерв, эмоциональный объем тексту, рисующие внутренний мир героя.

Элементы славянской культуры и мифологии показаны... хотя даже я, чуть подкованный в этом вопросе, не назвал бы их таким уж выпирающими, смыслообразующими. Основное впечатление в том, что похоже славянская стилистика – это такое обрамление сюжета, важная – но деталь. А сам сюжет и главный герой только и нужны Семёновой для разворачивания собственного мировоззрения.

Её Волкодав – вроде бы и варвар, да только какой-то извечно рефлексирующий, вечно сам перед самим собой и всем миром виноватый. Убивает – кается в душе, сокрушается об убитых и искалеченных, обиженных, морализирует сам о собственных поступках – и вновь убивает. Внутренний конфликт героя, как же без него — скажете вы. Верно, да только вот неизящно он подан, смертельно нудно описаны душевные терзания варвара. Слава богам, в первом томе их ещё не так много. И — да, как ни крути, избитый это приём. Язык у Семеновой тоже не самый яркий, часто угрюмо-исподлобный, особенно интонация.

Что касается общего мотива Волкодава, то он получается весьма незатейлив – борьба за эдакую всеобщую правду, обличение и борьба против неправды. И здесь оказывается окончательно, что Волкодав – носитель комплекса жертвы. У него убили родителей и разорили родное селение, но в душе он не мститель, а совсем наоборот. Он почему-то оказывается человеком без Родины (хотя земля веннов не уничтожена полностью), скитается по разным землям и спасает «милых и несчастных» аррантов, халисунцев, нардарцев и не пойми кого там ещё. Даже месть за годы в рудниках слагается у него по принципу жертвы: погибнуть ради блага других.

Желая того или нет, Семенова выписала в своем герое своеобразный психотип современного русского человека, который и у себя-то на родине себя часто чувствует лишним и ненужным. Нам всем, по крайней мере, росшим в СССР, не раз и не два внушали, что наша миссия – нести благо другим народам, «указать путь» и прочая, прочая. Этому идейному нарративу куда больше лет, чем СССР, в иной форме он взращивался еще царскими идеологами и частью русской интеллигенции. Но вот он выплыл в куда более четком виде в фэнтези. Снова, получается, по Семеновой, русский человек – не для себя? Это ещё я не упомянул всяческие феминистские, экуменистские (венн – язычник, да только у него почти все боги — хорошие), мультикультуралистские идеологические интервенции в текстах цикла. Так что для меня абсолютно неудивительно, что именно Семенову подняли на щит в либеральной России девяностых.

Но всё же главные недостатки этого многотомника лежат сугубо в литературной плоскости. Нудно, вязко, неинтересно, если в трёх словах. Будто сама не верила тому, что пишет, не чувствовала героя. Хотя первому «Волкодаву» — «да». С пометкой: в славянской фэнтези есть авторы и герои точно получше. Первые не всегда «самые-самые».

Я не фанат славянского фэнтези, прослушала пару книг и не впечатлили они меня. По этому, начиная слушать Семёнову не ожидала ничего восторженного, и зря.

Слушала в аудио варианте, и мне сразу повезло с чтецом-Татьяна Попова просто идеально подходит для этой книги.

Весь роман, герои кажутся такими основательными, надежными, характерными. Оба ГГ обладают сильными характерами, выдержаны. Зима иногда казалась слишком угрюмой для девушки, слишком замкнутой, но учитывая условия ее жизни это вполне нормально конечно.

Очень понравились описания быта,верований и обычаев. Стилизованная речь тоже очень хорошо вписалась в повествование

Такое впечатление, что рассказ из уст Волкодава про Бога по имени Крылатый был не просто так введён. Как будто автор хотела завуалированно сказать тем, кто будет ругать её концовку: хорошие концовки — плохо, плохие концовки — хорошо. Если бы эта история кончилась хорошо, или если бы плохо, но красиво с точки зрения стиля и драматургии, это было бы неправильно. А Правильно — вот так. Чтобы ещё долго будоражило, будило негативные эмоции. Чтобы помнили!

Подумаешь, что в этой книге разных бытовых вставок о том, кто как и во что верит, и у кого как жизнь устроена, занимает столько же страниц, сколько и сюжет про Волкодава, кому это вообще важно?? Подумаешь, что ни с того, ни с сего выскакивают рояли из кустов??

Однако есть и положительные стороны. Стихи по-прежнему красивые. И за Волкодавом всё ещё приятно наблюдать. И появление Эвриха приятно.

Так что один раз почитать можно. Но не больше. Обидно за такое окончание цикла.

И снова здравствуйте. Не хотелось начинать отзыв вот так вот, тем более в начале нового 2021 года, когда старый и так был богат на такие «милые и хорошие» события, но увы не увидев тут ни одного отрицательного мнения на очередную феминистическую чушь данного автора, просто не смог удержаться. СРАЗУ ОГОВОРЮСЬ! К нормальным женщинам отношусь очень даже хорошо, я не сексист.

Но начну всё же с положительной капли мёда в большой бочки дёгтя: Вообщем то книга не плоха и есть интересные моменты, кое-где сюжет поставлен довольно неплохо и можно даже какую-то часть книги похвалить. Но вот к сожалению тут вступает в игру отдельная фантазия или фетиш Семёновой, а больше никак это не назовёшь, которая просто уже снова раздражает своей назойливостью её мировоззрения. Ну, Ёперный театр, ты же написала уже «Тот, кого я всегда жду» про супер вумен, ну и хватит, хватит уже, остановись на этом своём фэнтези, (которое я, кстати, уже тоже обласкал в отзыве), достаточно блин воротить и перевирать историю, выдавая желаемое за действительное, реально хва уже. Но нет... пипл то хавает, и ещё просит, мало им. Ну и ладно...получайте ещё...

И вот кто-то задаст вопрос ко мне: чего ты опять брюзжишь, чего ты опять докопался до неё, что не так то? А не так то, мои дорогие, что это жанр — историческая проза, а не фэнтези, не фантастика, не аниме, а именно то, что как бы должно хоть немного отражать свой заданный жанр, тем более когда — это средние века, етить колотить. Но автору невдомёк такие мелочи, у него свой ОСОБЫЙ взгляд на вещи, где она живёт в мире своих фантазий, поскольку там более красочно и приятно, чем в этом вашем сером реализме.

Что же, а теперь собственно к виновнику моего негодования. Есть такая штука, как хорошая и правильная атмосфера, которую очень сложно создать в виду довольно сложного и шаткого баланса, когда сущие мелочи могут буквально повлиять на такую тонкую и прихотливую вещь, и именно поэтому люди ценят такого автора, не в последнею очередь, за создание и поддержки этого баланса.

Но что мы видим тут, и вот теперь примерно пересказываю ситуацию в книге: Представьте средневековья и некого пришлого Князя, который вдруг встретился по дороге с дочкой местного боярина, а та возьми, и давай на ровном месте его с ходу оскорблять, унижать, а потом ещё и пытаться нападать(!) по собственной прихоти, привлекая к тому же ещё воинов отца(которые не в курсах из-за чего всё началось, пошли по её приказу). Почему? Просто потому что у неё характер вздорный, просто потому что она может, не думая о последствиях вообще, ведь она такая важная. Представили? А теперь представьте, что батя этот её ещё и одобряет поведение своей дочурки, которая чуть войну не начала и за такое, кстати, она наказание не получит, да они даже не извинятся потом. Представили?

Это как если в наше время дочь депутата начнёт президенту высказывать угрозы и свою охрану на него натравливать, а отец потом только похвалит. Да, даже сегодня невозможно такое вообразить, а там как бы на секундочку, ещё СРЕДНИЕ ВЕКА если что, время жёсткого абсолютного патриархата. Зато вот госпожа Семёнова может, а чего нет то, книга то её, да и позиционирует она себя как историк. Нет, не так — как «историк». Во-во. А то, что даже вообще любые женщины с таким отношением к обычным воинам могли страшно поплатиться, что время суровое диктовало условия, что воспитание тогда вообще другое было, будь ты хоть трижды дочкой какого-нибудь царя, нуууу..., это наша махровая феминистка конечно же себе представить не удосужилась, так мелочи, ведь в её голове, видимо, тогда была развитая демократия 21 века.

Да и зачем? Ведь сегодня можно какую угодно чушь писать с умным видом и люди даже не почешутся что бы проверить, что бы хоть немного вдуматься. И вообще, неужели в представление о сильной женщине, госпожа Семёнова ничего другого придумать не смогла, как вот так топорно выдать персонажей, ведь в книге каждая первая женщина у неё, если не воин, то мудрец во всех вопросах. Да да, одной бойвумен ей было мало, там ещё есть, прикиньте.

Ладно, представим, что в виде исключения у этого «гениального» автора такое возможно, но тут нас добивают ещё одним козырем, наша дочурка с разрешения отца и, к тому же ещё с дозволением(тут ща помру!) этого же «князя», начинают мериться между собой силой(хорош князь, ага, с девкой при дружине позориться!), где выясняется, что она оказываться чуть ли не сильнее и ловчее нашего натренированного воина, и что только хитрость помогает ему её выиграть. Нормально, да? Представьте теперь, что в наше время стандартная фитоняшка на ровне с тренированным спецназом пойдёт на краповый берет сдавать, и честно почти его выиграет, легкО, но спецура смухлюет что бы он ей не достался. Съели ребятушки! Теперь ясно, что не так?

А ведь это было написано ещё до всей этой фемповесточки, которая оккупировала все отрасли нашего любимого прогрессивного СШП и Европляндии, и к нам теперь тащится. Да это ещё что, там дальше такое начнётся с этой наглой мадамой, что о какой-то аутентичности средневекового времени или адекватности можно будет забыть вообще навсегда. Атмосфера или логика пострадала, как думаете? Да она после этого застрелилась, утопилась и закатала себя в бетон! И это ещё я не говорю про скомканный не естественный финал и постоянное чувства некой фальшивости происходящего, но думаю на этом уже достаточно и так много понаписал тут.

Для меня странно, что несмотря на то что был ещё и другой соавтор, причем мужского пола, он даже не удосужился хоть немного как-то умерит аппетиты этой прогрессивной дамы. Я как бы надеялся хоть на него, но видимо бабло важнее, чем совесть. Вообщем, жалкое зрелище.

Я надеюсь, что хоть мой отзыв среди всего этого положительного бедлама, где у некоторых оценка железные 10 стоит, будет напоминать, где и какие вещи должны быть уместны и гармоничны, и что критическое мышление ещё никому не навредило.

Спасибо за внимание. Критика всего и вся приветствуется.

В моем раннем юношестве «Волкодав» стал для меня откровением.

Захотелось вернуться к славянской теме, к теме викингов и датчан, и Мария Семенова снова не подвела.

Сейчас тема эта не нова, но слог Семеновой, ее владение языком, а самое главное глубина ее чувств делают эту работу такой же актуальной сейчас, как и при первом выпуске 1995 года.

Не обманывайтесь, думая что книга с названием «Валькирия» — о войне. Она и о ней тоже, но в первую очередь это история простой деревенской девушки, которой «простой» быть не хочется: все тянет взять в рук лук, меч, посмотреть, а что же там, за горизонтом. Эта история о любви и наивном сердце, и поклон Семеновой за то, что она умудрилась с такой четкостью показать, а как же думали, чем могли жить люди в те далекие времена.

Зима порой наивна, почти по-детски обидчива, но Зима выросла в такие времена и таким ее сделало то время.

Рассказ глубоко прочувствованный самим писателем, и читателю невозможно не поддаться этой эмоции.

Пожалуй, самые яркие, красивые и эмоционально сильные страницы этой книги написаны вовсе не про людей, а про собак. Недаром и в заголовок вынесена порода собаки, и главный герой из «пёсьего» рода, и среди персонажей собак немало. Породистых и безродных, со счастливой или печальной судьбой... Но все они равно интересны автору, и чувствуется, что Семёнова очень любит собак и пытается по-своему представить их внутренний мир и их восприятие мира внешнего. И безусловно, проводит некую невидимую линию между собачьей верностью и человеческой подлостью.

И ещё мне в этом романе (как и в предыдущих книгах цикла) понравились стихотворные строки. Они предваряют каждую часть и вплетены в основное повествование. В каждом поэтическом тексте, в каждой песне — глубокая перекличка с сюжетом, выделение в нём важного — словно бы подсказка «дремучему варвару», взыскующему истины в книгах храмовой библиотеки...

Вчера вечером решил проверить свои юношеские впечатления и перечитать «Знамение пути». В то время я остался с ощущением, что все продолжения «Волкодава», кроме книги «Истовик-камень», выглядят откровенно вымученными. Но в шестнадцать лет я, что называется, смотрел в книгу, видел фигу. То есть мог сказать, что роман получился скучным, но совершенно не понимал, почему.

Зато в то время я был куда более терпеливым и снисходительным читателем, иначе ни за что не одолел бы этот текст. Повествование построено по принципу «в огороде бузина, в Киеве дядька». Причем проблема не в том, что автор скачет с места на место и с героя на героя, а в том, что эпизоды про отдельных персонажей получаются абсолютно бессодержательными. Собака бежит по берегу — отведем на это целый эпизод. На информацию, что в городе стоял трактир, и ГГ периодически бывал в этом трактире, тоже отведем целый эпизод. Нарушается базовое правило эпического текста — героев может быть много, но, если заводишь речь о персонаже, с ним должно произойти что-нибудь важное и интересное. Нельзя подсовывать читателю обманку — эпизод, который сам по себе не несёт никакого смысла, не раскрывает героя и не двигает вперёд сюжет, а просто занимает место в тексте. А здесь автор толчет, толчет воду в ступе, а в результате смысл эпизода может выразиться в одной-единственной фразе, и совершенно не понятно — чего ради под эту фразу автор накатал целый отдельный эпизод? А чтобы было. Это все равно, что направлять софиты на пустое место. А потом высвечивать ещё одно пустое место.

Какие-то моменты хороши сами по себе, но совершенно не понятно, что они делают в этой конкретно книге? Огромная глава про собачьи бои смотрелась бы вполне уместно, если бы героем книги был хозяин одного из состязающихся псов или сам пёс. А здесь — как будто автор написал главу для совершенно новой книги, а потом подумал — издательство жмёт со сроками, почему не приляпать этот текст к четвертой части «Волкодава»?.. Сам ГГ, понятно, на собачьи бои смотреть бы в жизни не пошел, ну, значит, пусть второстепенный персонаж толчется среди зрителей. Причем долгое время этот персонаж там выглядит откровенно чужеродно — ничего не делает, никак не раскрывается.

В самом конце главы Волк вроде заступается за настоящего, лесного волка, которого собираются стравить с собаками, и это даже можно было бы считать «раскрытием характера», делая скидку на то, что Семёнова в принципе считает лучшим, если не единственным раскрытием характера любого мужского персонажа описание того, как персонаж дал кому-нибудь отпор, поставил на место, не позволил себя/другого обидеть или побить. Но сопереживания сцена не вызывает никакого, именно потому, что она воспринимается, как та самая белая нитка, которой автор пришил Волка — к собачьим боям, а собачьи бои — в своему рассыпающемуся роману. Почему так? Да потому, что бои получились куда эмоциональнее, живее, убедительнее. Они не выглядят, как подготовка и обрамление к поступку сюжетно-значимого персонажа, а, наоборот, поступок Волка выглядит искусственной пришлепкой к тексту, который автор хотел написать на самом деле.

Ну и потом, встаёт вопрос — сколько можно мусолить тему кровной мести? Винитар должен убить Волкодава, который ему на самом деле очень нравится, за то, что тот убил его отца. Аптахар должен убить Волкодава, который ему на самом деле очень нравится, за то, что тот убил его брата. Волк должен убить Волкодава, который ему очень нравится и у которого он учится, за то, что тот убил его старшего брата. Ещё раньше был брат Канаона — тоже собирался убивать невинного, как агнец, Волкодава, за убийство своего старшего брата. Автор впился в одну тему и грызёт этот мосол четвертую книгу кряду. На нем уже мяса не осталось, так и хочется сказать — автор, хватит, выплюнь каку! Сколько можно?! А где-то на заднем плане мотается унылая Оленюшка, которая твёрдо намерена выйти замуж за главного героя, хотя она видела его всего один раз, когда ей было десять лет. Такая пародия на «Валькирию», вся польза от которой — в доведении этой идеи до логического завершения (то есть до полного и беспросветного абсурда) и изобличение ее нелепости.

Вкусы людей столь же разнообразны, сколь разнообразен сам Мир. Думаю, оспаривать сей факт вряд ли кому под силу. Поэтому, намерение порадовать читателя чем-то, кажущимся автору привлекательным, зачастую, разлетается в пыль. Нечто подобное случилось и с данным произведением. Автор годами приучала читателя к сильным персонажам-воителям, типа Волкодава и Валькирии, а тут тебе на — калека, да и ещё, в некоторой степени, гуманист. К слову, роман вряд ли однозначно позиционируется с героическим фэнтези. Скорее всего, дабы не вводить читателя в заблуждение, стоило добавить формулировку «мягкое» (гуманитарное, научное), если бы таковая существовала. Тогда бы, возможно, читатель, открывая книгу, уже не надеялся на встречу с близнецом Волкодава, не подсказывал бы автору разнообразить героя бОльшим количеством отрицательных качеств (возможно, подсознательно вспоминая другого славного калеку — Глокту у Аберкромби), а автор избежала бы надоедливых сравнений данного произведения со своим оскароносным литературным первенцем. Нет ребята, «Там, где лес не растёт» не хуже «Волкодава», как, зачастую, говорите вы. Он, просто, немного о другом, о менее интересном вам. Думаю, не открою истину, сказав, что завоевания Александра Македонского или достижения Римской империи впитываются массовым читателем намного охотнее открытий Ломоносова и Менделеева. Хотя, эта сторона мира (не боевая) тоже заслуживает внимания. По сути, со времён Волкодава ничего не изменилось. Ушла лишь богатырская сила. Причём, не ушла совсем, а лишь чутка сузилась, уступив место, как поётся в песне, силе духа и силе воли. Именно об этом, о силе духа, о бесповоротном стремлении к своей мечте, о самопожертвовании и о многом другом получилась данная книга. И это здорово! Скажу более, роман получился схожим с книгой-всезнайкой, описанной автором.

Главные персонажи прописаны автором великолепно. У каждого есть своя предыстория, своё печальное настоящее, приводящее их, как ни странно, к общему человеческому счастью. Не менее живыми выглядят и персонажи второго плана. Их истории, пусть и менее драматичны, да иногда обрываются, не успев начаться, но служат они, как и положено, дополнениями общей психологической картины, созданного автором мира. Чуть портят картину конис с нетрадиционными интересами и чернокожие прислужники, редко встречаемые в славянском фэнтези. Но их роли незначительны, а взгляды вуалируются добродетелями.

Сэттинг прописан с ещё бОльшими подробностями. К мироустройству Волкодава добавляется обширные описания природных явлений, с которыми сталкиваются герои во время своего путешествия. Причём, эти явления получают названия соответствующие эпохе, типа, Змея или Белого великана (Немного забавным выглядит Змей с хоботом, но не назовёшь ведь смерч летающим слоном).

Многих раздражают прописные истины, декламируемые автором. Очевидно, что-то типа, «Знаю стыд, пока сам сыт» или «Падающая женщина думает только о том, чтобы юбка не задралась». Но почему нет? Спрашиваю я вас. Если прописаны они к месту, то и смотрятся не шаблонно, да и скучно, наверное, было бы жить, смеясь только над новыми шутками. Иногда, согласитесь, хочется вытянуть кое-что из глубины своей памяти и поставить на видное место. К примеру, шуточное упоминание автором того, что нет ничего более подходящего к жирной рыбе, чем пиво или, что пиво с вином к головной боли, заставили меня с улыбкой вспомнить добрые студенческие годы. Уж не эти ли цели, порой, преследуем мы, читая книги? Уж не для получения ли удовольствия берём мы их в руки?

Немного расстроил (не в упрёк автору) финал. То ли в угоду реалистичности, то ли собственных фантазий, автор подыграла только симурану-полукровке... Хотя, если вдуматься, то именно так всё и должно было произойти. А рассказанная история может послужить читателю предупреждением о том, что человек способен на многое, но далеко не на всё. А поэтому, должен ставить перед собой реальные цели и не упускать возможности...

Чтобы не заканчивать на печальной ноте, хотел бы поддержать автора в стремлении к «достоверности» в фэнтези. Не знаю, на сколько реалистичными выглядят тележка и черпачок главного героя или просто ли срубить дерево боевым ножом, но в достоверности того, что скорость света выше скорости звука или того, что время, как и удава в известном мультфильме, можно измерять разными величинами, а воздушный змей не может летать без натяжения нити (всё это описывалось в произведении), думаю, может убедиться каждый. Единственный вопрос к автору, видела ли она небо из колодца, или кто подсказал?

Для меня Семёнова — значит хорошая книга. Не ошиблась и не разочаровалась. К произведениям автора отношусь почти как к документальным. Старина обволакивает — слова, обычаи, повадки все это завораживает. Заставляет искать соприкосновения с современностью, со своими ощущениями, сравнивать — как сейчас и как тогда! Спасибо мастеру!!

В целом, увлекательное и впечатляющее произведение. Очевиден рост Семёновой, в сравнении с циклом Волкодава, где автор удовольствовалась эксплуатацией мира Конана-Варвара. Здесь же Семёнова создаёт свой, квази-славянский мир, аутентичный и колоритный. Мир ядерной зимы, что-то вроде северо-запада России. Мир деревенских общин, под властью военных кланов, жрецов языческой религии, и далёкого владыки, то ли царя, то ли князя. Не правда ли, начинает напоминать средневековую Японию? Вероятно, тоже почувствовала и автор. А потому постаралась придать произведению свой колорит, посредством квази-славянской филологии.

Взят набор слов, терминов и фонем, что-то вроде языка кривичей, до варягов и татар. Синтаксис и морфология, разумеется, современный. От “не лепо ли бяше” автор нас ограждает. Здесь, пожалуй, единственное, что мне не понравилось – сюжет принесён в жертву филологии. Семёнова вводит не мало бытовых сцен и диалогов, исключительно, чтобы применить ту или иную фонему. Так и вижу, как она ставит птички в списке слов.

Но роман хорош. Увлекательный сюжет. Яркий колорит мира. Богатые образы героев. Высокий драйв и антураж сцен. Много этических теорем.

Плохо, когда возвращаются Древние Боги, но гораздо хуже, когда это Боги Жестокие…

В этом романе Мария Семёнова выступила в совсем для меня неожиданной ипостаси — вместо привычного славянского героического фэнтези читатель получил добротное научно-фантастическое историко-приключенческое чтиво. С несколькими смысловыми и сюжетными линиями, которые довольно длительное время развивались казалось бы вне всякой зависимости друг от друга, однако же подобно параллельным в математике Лобачевского всё равно стремились друг к другу и в конечном счёте если не слились, то всё-таки встретились. Пусть уже только в самом финале книги, однако же столкнулись нос к носу и проблема к проблеме.

Казалось бы, где тема древних богов Египта и где наш современный спецназовец и немножко рэмбо? А вот поди ж ты, волею авторов разыгрываются карты сразу нескольких сюжетных и временных пластов: наша современность с некоторым откатом назад, космические приключения разных инопланетянцев и затем уже перевод стрелок в Древний Египет (тут придётся перестать что-то расписывать, дабы избежать ловушки спойлерства).

Каждый сюжетно-событийных пласт прорабатывается авторами достаточно увлекательно и заманчиво, с каждым новом переходом в другую главу (и соответственно, к другим персонажам) ожидаешь возвращения в предыдущим героям, и в результате в принципе всё время внимательно отслеживаешь происходящее. Хватает в книге и героического, и боевого, и приключенческого, и фантастического содержания, так что в этом смысле роман оказался если не богат, то как минимум разнообразен. А романтическая составляющая подобно специям вносит свои вкусовые оттенки. И концовка книги с явным вопросительным знаком в конце текста как бы намекает на развитие сюжета. Хотя никаких следов возможного продолжения я не обнаружил — ну, значит придётся додумывать самому :-)

По поводу вопроса, «мужик ли Волкодав» вспоминается эпизод из книги, где Юноша бледный со взором горящим предлагает Волкодаву научиться читать. У любого мужского персонажа есть только три варианта ответа на данный вопрос:

1) Положительный(герой -варвар: да, Грызь учиться читат)(герой-волшебник: уважаемый коллега, я слышал что аборигенные варвары владеют примитивной письменностью и с радостью приму Ваше предложение) и т.д.

2) отрицательный(Герой-варвар: грызь ненавидит колдунов),(герой-волшебник: духи запрещают мне читать) и т.п.

3) нейтральный: (Герой-варвар: грхмр...),(герой-волшебник: Знаете, я бы не стал сейчис тратить на это время, возможно позже) ну и далее по тексту.

Что же делает наш Волкодав? он...ОБИЖАЕТСЯ..... как? почему? что за...? Оказывается, юноша не спросил умеет ли он читать. Вывод- Волкодав все таки женщина, хотя и с плоской грудью и попой.

Мужчина ли Волкодав?

***

– Волкодав не мужик, – авторитетно заявил Старший, возвращая роман.

– Почему? – грозным щенком тут же ощерился на него Младший.

– Да это баба писала, оно же видно! Герой ни с кем не переспал, хоть под него и ложились. Давали – и не взял! Да ты не спорь, не спорь – сам ведь «палку» ещё не кидал ни разу…

– Опять ЗэКа в моде? Спасибо, не надо. Знавал я дураков, отсидевших за Володеньку Высоцкого, чтобы «настоящими» стать, – презрительно сплюнул Старый, не став даже дочитывать подсунутый бестселлер. – А тут вообще детская сказочка. Подрастёшь – поймёшь…

– И где тут фэнтези, да ещё и славянское? – потряс книгой и чуть не ударил ею по лбу Младшего очкастый Студент. – Один упырь в самом начале и горячечный бред про каких-то вил и симуранов. Лешие где? Шишиги, кикиморы, стриги? Русалки на худой конец? – тут он чему-то усмехнулся и закончил: – Учись, школота!..

Примерно такие разговоры велись после появления на прилавках книжных магазинов в 1995-м году романа Марии Семёновой «Волкодав». Наверняка подобные обсуждения возникают кое-где и сейчас, хотя уже и не столь массово.

Действительно, герой получился нетипичный. Как и мир, в котором он живёт. Что же это за зверь такой, первый и последний из рода Серых Псов? Каждый раз при попытке его определения всплывают ассоциации с отрицанием: не Конан, не Ведьмак, не индеец, не рыцарь, не былинный богатырь, не Иван Сучий сын... Рекламщики, особо не думая, нарекли его «русским Конаном» и, как всегда, попали пальцем не туда.

***

С миром разобраться проще. Если особо не придираться, то здесь всё те же пространство, время и конгломерат культур, что и в более ранних произведениях Семёновой: «Два короля», «Валькирия», «Сольвейг и мы все», «Орлиная круча», «Пелко и волки». Условные славяне, нурманы, балты и ромеи торгуют, ссорятся и мирятся где-то между морем, горами и лесом. В «Волкодаве» горизонт заметно расширился: добавились столь же условные кельты, народы из Великой степи, с Кавказа и представители африканских цивилизаций. На первый взгляд действие происходит во всё те же средние века – но они уже абстрактные и смешанные, а не конкретные. Где-то за пару веков до массового Крещения язычников, только вместо христианских миссионеров действуют и злодействуют жрецы Близнецов. Порох ещё не появился в массовом сознании даже в виде слухов, но таранный удар копьём и сплошной доспех уже есть. Встречаются также некоторые характерные особенности античности, такие как аллюзии на греков и финикийцев.

«Закваска» проблематики произведения также старая семёновская, как в «Лебеди улетают» и «Ведуне». Бывалый и увечный воин берёт под свою защиту слабых, малых, старых и женщин, не требуя ничего взамен. Приём слёзы из камня выжимает, причём в хорошем смысле. Душевные перекосы хранителя и жертв выправляются, зло наказывается, Правда восстанавливается, катарсис достигается. Защитнику богами даётся второй шанс за спасение невинных. А если всё совсем плохо и реалистично, то можно улететь на крыльях, как сделал хромой кузнец, или вообще спрыгнуть с обрыва в никуда. Благодаря этому повествование не станет детской сказкой из-за вымученно-добренького финала, и конфликт разрешится настолько фантастически, что понимай как хочешь, фэнтези это или трагический обрыв струны с предсмертным видением.

Фэнтези ли «Волкодав»? На все сто процентов, поскольку мифологическая и сказочная канва основного и вставных сюжетов видна невооружённым глазом. Другое дело, видит её конкретный читатель или нет, но это уже вопрос его эрудиции. Вводит в заблуждение кажущееся правдоподобие художественного мира и сокращение доли фантастики и её влияния на развитие повествования до минимальных значений. Оговорки Тилорна, намекающие на «попаданчество», счастливо забываются. Главная «фишка» фэнтези – нечеловеческие расы, нечисть, нежить, боги и демоны – практически не участвуют в действии, они встречаются лишь в качестве мимолётных и зачастую субъективных упоминаний. Хочешь верь, хочешь не верь. Героизм главного героя и его живучесть, по существу, являются самым значимым и чуть ли не единственным фантастическим допущением книги, прочно закрепляя её на полке «героического фэнтези».

Термин «магический реализм» напрашивается к подобному стилю сам собой, но, помимо явных несоответствий жанру, роману по крови ближе такая же «славянская» сказовая традиция П. Бажова, В. Галкина, И. Ермакова, А. Мисюрева, Т. Пьянковой и других. В их мирах реально всё, кроме сказочного обрамления и торжества справедливости, как, допустим, в «Седом медведе» у Галкина. Отсюда же, кстати сказать, тянутся и «каторжные» корни клеймёного венна, заставляющие относиться к нему с предубеждением не только персонажей книги. Он не урка, не зэк, не уголовник новейшего времени, а кандальный рудокоп, колодник, вчерашний свободный и всё ещё гордый триединый пахарь, охотник и воин, которому «воли надо». Вспомните Урал, Сибирь, цикл Е. А. Фёдорова «Каменный пояс», фильм Я. Лапшина «Демидовы». Суровые времена, дикие горы, алчные промышленники и звереющие по обоим концам кнута люди в шахтах.

Если на минуточку стать вивисектором и отбросить побочные ответвления сюжета, то получится очень интересная вещь. Всё повествование легко сводится к процедуре обеспечения прохождения инициационных испытаний перед вступлением в брак с иноземным партнёром, но в женском варианте. Кнесинка Елень становится истинным героем, а Волкодав её зооморфным помощником, верным Серым Волком при «царевне Елене троянской». При такой расстановке обретают смысл исключение кнеса из основного действия, его жена-полководец, воинствующая дева Эртан, жрица богини Кан, матриархат уклада и религии веннов. Встают на свои места «надуманные» конфликты Волкодава с Атталиком, Лучезаром и даже Глуздом, усиливается вражда с Винитаром. Венн попросту работает «громоотводом», выводя пассивную «теневую героиню» из-под власти отца, угрозы «кровосмешения» в своём доме и заключения нежелательного брака с недостойными. А сколько раз Серый Волк походя помог счастливо разрешить ту же проблему персонажам второго и третьего плана? Старые рабы, Ниилит и Тилорн, Ане и Кетарн?

Мария Семёнова мастерски вышла за границы «женской литературы» и «ярмарки претендентов», сконструировав основной мужской образ по канонам волшебной сказки. Сказка – она ведь для всех: и мальчиков, и девочек, и взрослых. Может ли иметь половую принадлежность голая функция? Серый Волк, герой-помощник, дух-хранитель – называй как хочешь. Смысл один: Волкодав больше не принадлежит миру людей. Свершив месть, он умер как человек и не смог полностью уйти за грань только потому, что живые нуждались в его помощи. Тилорн, Ниилит, Эврих, старики вельхи, щенок… Список спасённых им длинен, и каждый добавляет полешко-другое в почти догоревший костёр его жизни, эгоистично не давая умереть.

У Ольги Григорьевой в романе «Ладога» один из героев выгорел дотла, и опустевшее, но ещё живое тело из жалости и стремления помочь занял его «астральный» двойник – «кромешник», «хельг гейст». Волкодав Марии Семёновой сам волевым усилием разорвал свою душу надвое, частью уже перейдя смертную грань и даже обретя неполное следующее рождение. В его нынешнем теле просто не осталось земных и плотских желаний, и живо оно лишь ради других, половиной души. Женщина, дом, дети, личное – всё это будет в следующем воплощении. Может быть. «Иди и придёшь», – сказал ему бог. Осталось понять, куда именно идти и что следует выполнить для того, чтобы дали спокойно умереть. Чтобы снова обрести цельность и родиться заново. Чтобы жить самому.

Мужчина ли Волкодав? Нет, он лишь малая часть мужчины. Безмерно идеализированная и преувеличенная мужская функция, обладающая силой, волей и разумом, руководствующаяся неким нравственным императивом, но не имеющая никаких собственных желаний и потребностей. Целиком и полностью женский и подчинённый женщине конструкт. Воплощение наивной веры женщины в то, что Мужчина придёт без зова в нужный момент и спасёт наперекор всему и всем и даже ей самой, и не воспользуется её слабостью, и всё будет хорошо. А потом уйдёт, ничего не попросив взамен, чтобы не мешаться. Исчезнет, чтобы когда-нибудь снова появиться, если у женщины возникнет очередная проблема.

Вместе с тем образ Волкодава благодаря связи со сказкой и умело внесённой (подсмотренной, подсказанной – кто знает?) мужской способности сжигать себя дотла в «последнем бою» получился настолько ярким, что перестал быть только женским. В качестве Идеального Мужчины и Героя он оказался способным стать образцом для подражания и «камертоном мужественности», основательно потеснив в сердцах многих мальчишек яростных варваров и благородных рыцарей, индейцев и ковбоев. Вполне возможно, что это было запланировано автором, а может быть, возникло само собой, случайно заполнив некую пустоту в современной русской фантастической литературе. Как бы то ни было на самом деле, некоторые из Младших это почувствовали и прикипели к «Волкодаву», как к Библии. Они переписывали стихи из Книги и учили их наизусть. Они плевались от экранизаций, сделавших из Идеального Мужчины просто самца. Они взяли образ сурового венна с собой во взрослую жизнь. Своё дело «Волкодав» сделал, и это было действительно доброе и нужное дело.

«Кто людям помогает, лишь тратит время зря,

Хорошими делами прославиться нельзя...»

Это утверждение, известной многим с детства, милой старушки, разбивается о «Волкодава» как волна о скалы. Оказывается, добрые деяния ещё способны порадовать немалое количество современных читателей, получивших в последнее время неограниченный доступ к потокам мерзости, пороков и прочей черноты, придавшим произведениям, такую долгожданную – реалистичность.

Прочитав отзывы о «Волкодаве», я, как никогда, готов выразить согласие как с положительными, так и с отрицательными, поскольку большинство из них содержит определённую долю истины.

Основным достоинством «Волкодава», в моих глазах, стали первые главы, ну может даже первая его условная часть. Где есть всё – и сюжет с местью главного героя, и, знакомство с второстепенными персонажами, зверями и артефактами. Причём, особо хочется отметить мастерство автора — драматизировать сюжет, в хорошем смысле слова, т.е. её умение заставить читателя переживать за персонажей. Мало того, автору с большим успехом удаётся встраивать одну драму внутрь другой, затем как матрёшек вынимать их друг из друга и потоками чувств выливать на голову читателю. Возьму для примера момент с выкупом из рабства однорукого Нада для неизвестной главному герою старухи Киренн. Здесь автор блестяще раскрывает нынешнее – печальное положение обоих персонажей, историю их любви и расставания, цену, которую готовы предложить за их счастье посторонние люди… Как оценивать финал этой любви каждый читатель решит сам, поскольку восприниматься он может как счастливый конец, но печалька какая-то на душе всё же остаётся. Следует отметить, что вся эта «микродрама» в объёмах произведения занимает положенное ей количество печатного текста, а не размазывается на полкниги. Сим нюансом, что краткость – сестра таланта, автор радует читателя на продолжении всего повествования. Взять хотя бы описания природы. Они короткие – абзац, два, зато достаточно ёмкие, очень колоритные и живые, и не забивают голову ненужным винегретом.

Ещё мне нравится, когда авторы вставляют в текст свои наблюдения из реальной жизни, можно сказать, делятся с читателем частичкой своего жизненного опыта. Для примера приведу ряд моментов, где наблюдения автора совпадают с моими:

- «Осчастливив нехитрыми подарками Тилорна и Ниилит, Волкодав поймал себя на том, что и сам готов был улыбаться неизвестно чему.» (Кто из вас не испытывал нечто подобное делая подарки близким?);

- «Обидеть может только друг. Обида – это когда тебя насмерть ранит кто-то, к кому ты успел привязаться…» (Здесь, чуток не согласен – обидеть может каждый, но то, что отмеченные выше обиды самые жестокие, думаю, сомнению не подлежит);

- «А уйти без покупки, уже заведя разговор с продавцом, венну не позволяла совесть» (Истинно далеко не для каждого. Да и не грех вовсе. Но иногда замечаю за собой некоторое неудобство, когда поморочив продавцу голову, ухожу ничего не купив);

- «При виде кандальных рубцов сзади послышалось одобрительное «О-о-о!». Волкодава это всегда раздражало. Молокососы, близко не нюхавшие неволи, почему-то любили предстать этакими знатоками, намекнуть неизвестно на что. Дурачьё. Щенки бестолковые» (Очень напоминает тюремную романтику и шансон из всех окон);

- «Боги могущественны и справедливы, однако всё-таки лучше, если правдоборец сноровист, сыт и силён» (Согласен на все 100 – На бога надейся, а сам не плошай).

Если первая часть книги читается на ура, то вторая скатывается к банальному приключению о доставке кнесинки жениху. Нет, я не скажу, что повествование становится невыносимым, скорее, оно теряет краски, сюжет сваливается к уровню «ИДИ И ПРИДЁШЬ» (так сказал Волкодаву Бог Грозы, и, Волкодав не подвёл — пошёл…), а исключительно правильные поступки главного героя начинают надоедать. И именно безмерная правильность главного героя заставляет одних читателей превозносить его до небес, других — плеваться. Я же займу промежуточную позицию, сказав, что некоторые жёсткие, не всеми приемлемые, черты характера придали бы главному герою, такую необходимую современному читателю, реалистичность. Да и каторжный опыт – немалое тому основание. Поступки же Волкодава, порой, больше напоминают деяния Тимура и его команды, или, если хотите, Конана, получившего советское образование, но уж никак не древнего воина.

По поводу чрезмерной феминистичности произведения. Я бы не был так категоричен. Конечно немного странно, что дикари, редко показывающиеся на глаза посторонним не могут сжечь ведьму без справедливого суда кнесинки, зато, кулаки воительницы Эртан здесь вдвое меньше мужских (как и положено природой) и молотом или двуручным мечом, как у других авторов, она не машет.

Касаемо того, что автор в лице Волкодава создала образ «мужчины мечты» многих представительниц прекрасной половины человечества («Но тех, кто слушает только веления плоти, венны за мужчин не считали»). Даже если таких не существует в природе (причём, её же, природы, стараниями), почему бы не пофантазировать? Тем паче, жанр располагает. И это стремление автора, сделать мир лучше, пусть ограничиваясь рамками своего творения, пусть для половины человечества, да пусть хоть только для себя (хотя так получается нечасто — единомышленники найдутся всегда), я приветствую всеми руками и ногами. Хотя, справедливости ради, скажу, что отказ любимого мужчины (есть такой момент в тексте), преподнесённый автором как подарок, большинство женщин вряд ли приняло бы с пониманием.

Чтобы подытожить, скажу, «Волкодав» — самое неавантюрное произведение, с простеньким сюжетом и предсказуемым главным героем, но вместе с тем, оно доброе, написанное красивым, лёгким языком. Среди персонажей которого, много таких, за кого хочется переживать и даже на кого равняться, как бы банально и по-детски это ни звучало. Высокий же средний балл свидетельствует о том, что Народ ещё не разучился расставлять приоритеты, и, когда нужно, пренебрегать мелочами, а это не может не радовать.

Я читал этот роман дважды, и ощущения от «Волкодава» у меня теперь два.

Первое – из ранней юности, ещё с той книги в серии «Русское фэнтези». Ощущение это – прекрасное. Ощущение – тёплое. Для меня это было то первое, настоящее русское славянское фэнтези – приятное, увлекательное, до дрожи родное. Вот только с того, первого раза роман запомнился очень плохо – в первую очередь запомнилось ощущение седого славянского мира, в котором, по чести сказать, хотелось бы жить; да самое первое – битва в замке людоеда, обретение двух друзей – а дальше всё как в тумане… И теперь, мне кажется, я понимаю, к чему так.

Я прочитал роман второй раз, уже имея за спиной опыт жизненный и читательский (он, наверное, сыграл тут главную роль), и к удивлению своему, читаючи, стал ощущать разочарование… Да, никуда не делась эта атмосфера, и ощущение мира – всё-таки автор, поднаторевший в истории славян, чётко и осязаемо перенесла своё знание, лишь слегка подретушировав, чтобы на этой базе создать свой мир; и славянскими деталями и тонкостями она распорядилась правильно, так что и они добавляли своего. Начало было интересным само по себе, ведь роман родился там, где ему должно бы закончиться – со сцены мести, за которой он и жизни своей не видел, да вот судьба распорядилась иначе, доказав, что не всё ещё сделано… И приключения героя и его новых друзей, почти новой семьи, за которую он в ответе, увлекали, особенно когда появились мертвецы…

Но дальше я всё сильнее и сильнее начал разочаровываться… в герое. Да, для кого-то это прозвучит кощунством, но я переставал в него верить. Помниться, в рекламных целях, тогда давным-давно Волкодав подавался таким русским Конаном («Грядёт русский Конан! – кричала реклама в книгах издательства «Терра»). И вот сейчас я неожиданно вспомнил это сравнение, и понял, что рубака-варвар кажется мне более живым, более цельным персонажем. Хотя бы уже потому, что он не одноцветен, что он не хорошенькая картинка, а вор, убийца, пират, но со своим кодексом чести, что ему плевать на других, если только этот другой не стал ему чем-то близок, и в этом проявления его благородства казались ещё ярче и ценнее. А Волкодав – именно что картинка; тоже каторжник, тоже последний из рода, и тоже мститель за чудовищное убийство своей семьи (это если сравнивать его с Конаном из фильма), но при всём при этом – он один белый незяпятнаный цвет. Убил своего кровного врага – переживает, что убил его ночью. Спас девку. Вроде что-то человеческое в нём мелькнуло, горечь, что не к нему льнет, но тут же думает: построю им дом, да от всех бед оберегу – ну от его святости слезу не пустить! Видел зло и лютость в рудниках, видел смерть своих друзей, своей семьи – но со всех разве что пылинки сдувать не готов. И – да! – защитник всех сирых и убогих, от парней, девушек, до старой груши и утопляемого щеночка. Нет, всё это не так уж и плохо – мало ли одноцветных героев бывает? – но будь оно как-то в меру. Да только, когда в самом стольном городе он оказался со своей новой «семьёй», это приобрело шквальный, и, хуже того, однообразный порядок. Когда дело дошло до старика со старухой, я уже начал опасаться, когда к двум учёным, собаке и прочим и прочим в доме станут появляться нечестно бездомные кошки, мышки и таракашки, которых надо отбить у живодёров. Наверное, поэтому-то я и не запомнил при первом прочтении ничего, что случились нашим героем в городе – видимо, где-то на подсознании уже тогда перестал воспринимать все это собирание семейства всерьёз...

Но это не вся беда – я начал замечать, что не один герой одноцветен, а все герои одноцветны. Что ни один из них не меняется по ходу романа, по ходу всех приключений и опасностей (то, что после гибели рода и каторги, наш герой ничуть не поменялся – на это я к тому моменту уже махнул рукой). Какими мы встретим их в начале, такими они и будут, никакого роста персонажей, никакого внутреннего развития. И что ещё хуже, они тоже ярко однотонны. Вот увидел наш герой человека, и решил: негодяй – так и будет. Вот увидел наш герой человека, и он ему понравился – это точно хороший человек. И никуда эти роли не изменяться – хоть мир перевернись! С Левым тут уж совсем аж глаза режет, даже символика эта, что левый, а не правый – так и случилось, так и тянулось, так и стал он самым явным и опасным негодяем. И даже «харюки», о которых Волкодав один-то раз и слышал и по одному этому слуху сложил своё мнение, оказались нечестными – а ведь он-то уж на своей-то шкуре мог бы понять, что по внешности человека судить не стоит (самого за рожу злым словом обзывали), но видимо в книге это правило только над ним одним и работает. Честно говоря, в какой-то момент я стал даже «болеть» за то, чтобы Волкодав хоть раз да ошибся – хотелось хоть одного неоднозначного персонажа, и – положа руку на сердце – где-то внутри я начинал болеть против благочинного до приторности героя, у которого разве что нимб не светился. Нет, кривить не буду, с одним героем Волкодав всё же не угадал –

Я как-то поделился наблюдением о шаблонности и недвижности всех героев и о невероятной, до приторности, хорошести главного героя со своим товарищем. Тот заявил, что это неумелость автора. Но я возразил, так как тут же пришла иная мысль – а что если это расчёт? Может даже неосознанный расчёт. Ведь роман создан в девяностые. В несвятые тревожные девяностые с их злом и неправдой, с их воровскими героями в малиновых пиджака. Создан как противовес всему этому. Именно тогда такой, хороший во всём герой, герой со светлой душой, несломленной и не запачканной ничем, защитник всех слабых, то самое добро с умелыми справедливыми кулаками был нужен, необходим как мечта. Он был нужен даже вопреки законам драматургии, вопреки писательской правде, в которой у героев есть не одна плоская сторона, а и тёмные углы, и жизнь его, героя, должна бить, хоть чуток, да меняя, а не отскакивая как от стены. И мир такой был нужен – в зарождающейся волне интереса к славянским корням и славянским же чудесам, с их пряным духом; с тоской по «правде богов», по справедливости, по благочестию. Да и пусть все люди в нём плоские – зато негодяя видно сразу, и не обернётся улыбчивый малый злодеем, чиркнувшим у тебя кошелёк в подземном переходе; да и честных людей в том мире гораздо больше чем нечестных. И в этом автор попала на все сто, как говориться в яблочко – целясь или не целясь, это уж я не знаю, но попала. И это вот тоже надо уметь. В этом я вижу львиную долю успеха романа. В этом – по тому, что очарование моё в нём где-то с середины прошло, и я видел, что, да, язык в нём хорош, и атмосфера в нём хороша, но во многом он не так уж и мастеровит. И постоянное повторение «кое-кто мог бы заметить», «кое-кто потом говорил», «окажись кто-то рядом, он бы мог потом рассказать» начали резать глаза. И кое-где автор сам себе противоречила: то упирала на то, что наш герой не мастак говорить, клещами складного слова не выудить, но тут же он выдавал весьма умные и убедительные доводы, чтобы убедить Елень поступить так, а не иначе. Да и людей, часто смущала его «каторжная рожа» или шрамы, или хмурая улыбка без одного зуба, но никак не летучая мышь, висящая у него в волосах. Да, иногда и рояли в её кустах, были целыми роялищами, особенно в момент, когда

А потом, когда служба Волкодава у кнесинки пошла во всю, я понял, что герой-то создавался ещё и как девичья мечта! Ну, согласитесь, вот он – суровый, побитый в боях, потрёпанный тяжёлым прошлым, весь в шрамах, но с чистой, теплой, как мех душой, если уж говорить словами самой Семёновой, то как огромный и страшный пёс, который охранит и малое дитя от всего мирового зла – это ли не мечта? Да он и жизни своей не пожалеет, и согреет, и убережёт. Особенно если она в него влюблена, да любить его нельзя, так как другому обещана, да и он лишь каторжанин, который чище и лучше всех витязей. И честнее всех мужчин на свете, так что даже когда она предложит себя – не возьмёт, сбережёт её честь (вот почему-то только их поездки вдвоём в лес на целый день, из которых она возвращается вся в поту, ему не кажутся пятном на её чести). И ах как умильны её просьбы научить драться – она сама попросила, так как это заведено в подобных мечтаниях! А её попытка вырваться из-под «опеки» – дескать, я убегу, а ты догоняй! – слава богу, автор этого не развила, но какое милое заигрывание! Мечта – да и только! И всё это – как маркер, что это фэнтези тяготеет скорее к сказке; и как в сказке белый как снег герой везёт влюблённую в него девицу муженьку, и, как в сказке, правда сшибается с неправдой. И, как в сказке, есть замануха для девочек в виде несчастной любви и Волкодава в образе первой пубертатной мечты (и чтоб оберегал, и жизнью за тебя рисковал – вы, кстати, фильм «Телохранитель» не вспомнили? – мне вот вспомнилось). А для парней замануха – герой со справедливым мечом, русский Конан, в одиночку разгоняющий множество врагов (как там, у моста над пропастью), бьющий противника сильнее и наглее себя, отбивающий мечом аж три летящих стрелы разом, стоящий за правду (это уже чисто по-нашему!). А для детей девяностых есть даже – на сладкое – у него своё карате, да такое, что и голыми руками против вооружённого может, и одним ударом на тот свет отправить способен, и даже свечу силой духа на расстоянии задуть ему не проблема! Особенно порадовал, кстати, и «бесконтактный бой» во всей своей серьезной и по тому комичной форме – тоже ведь фишка из девяностых, прямо из самурайских фильмов в формате ВиЭчЭес.

Да, я, конечно, ёрничаю. Но долг велит сказать, что даже вот так вот, с опавшей пеленой, с теми вещами, которых было у автора в перехлест до состояния обратного эффекта, были для меня моменты, которые понравились до стадии «очень». Во-первых, момент,

Прекрасно были описаны бои, нет, не поединки которые чуть перегружались описанием телодвижений и приёмов из восточных единоборств, а бои с разбойниками – уж тогда и держало, и напряжение было, не оторваться. Да и перед боями – ощущение их близости, ощущение чужой земли в которой случиться может всякое, да и должно случиться, так как есть некая сила пытающаяся убить несчастную невесту, напряжение густело – и читать это было приятно и всласть, не то, что эту розовеющую сказочную романтику. Вот только к силе это у меня, кстати, случился небольшой вопрос – там, на старой дороге кто был?

А после боя в ущелье напряжении так и вовсе сгустилось, сложной и душещипательной ситуацией, когда стало ясно: Волкодав Стражу Северных Врат кровный враг,

И финал меня, если честно, разочаровал. Да,

Семёнова соорудила последнюю главу, которая меня, если честно, обескуражила. Во-первых, зачем? Зачем

Но самое ударившее в глаза, подрубившее было то, каким образом Семёнова придумала всех спасти.

Это обидно, ведь читая даже так, со спавшей пеленой очарования, начиная ловить огрехи и моменты авторской слабости, я читал роман всё же не без удовольствия. Я чувствовал, что в общей массе свой он всё же добротен. Да и, чёрт возьми, это веховой роман. Роман-зачин, сформировавший и явивший миру образец русского славянского фэнтези (так что спроси кого-нибудь, о главных образцах жанра, и он перво-наперво вспомнит «Волкодава»). Да, я утверждаю, что он ещё совсем умел как художественное произведение, не идеален во многом, но хорош, добротен и важен как веха.

Единственное, берясь читать его во второй раз, я намеревался прочитать весь цикл, так было интересно, а что же дальше. Сейчас же я с этим обожду. А если и возьмусь, то с другим интересом – будет ли расти автор после столь заслуженно успешного первого своего романа (это ведь всё-таки её первая столь крупная проза), поймет ли она, что переиначивание сказки и бережный перенос знаний славянского менталитета и быта в свой выдуманный мир – это ещё не всё для по-настоящему классного романа? Или, словив почёта и славы, решит, что и так сойдёт? Вот это я бы посмотрел. Посмотрел с надеждой на авторскую мудрость, так как такой почин заслуживает не только внимания и продолжения, но и роста автора над собой.

Мне очень нравится поджанр «славянское фэнтези». Знакомство с ним началось с серии замечательных книг Марии Семеновой «Волкодав», которая перечитывалась несколько раз. На мой взгляд, это одно из самых ярких и запоминающихся произведений в современной русской литературе.

То, что автором является женщина, заметно в деталях: очень много внимания уделяется внешним атрибутам одежды, блюдам, и т.д. Не менее подробно описан и окружающий мир, народы и их обычаи. Заметно, что автор очень много времени уделила созданию цельной проработанной вселенной. В ней остро чувствуется славянский колорит, что создает ещё более притягательную атмосферу. Мир настолько правдоподобен, что всё время пытаешься провести параллели с реальными народами: венны и сольвенны – славяне, сегваны – норманы, вельхи – кельты или сарматы, саккаремцы – персы, мономатанцы – африканцы, халисунцы – арабы, арранты – греки и т.д. Восхищение вызывает язык автора: плавный, красивый и ёмкий. Благодаря ему все персонажи и окружение кажутся ещё прекраснее.

Главный герой романа, как мы можем понять из названия – Волкодав. Он из народа веннов, последний представитель рода Серого Пса. Когда-то его родичей предали и уничтожили, а самого мальчика (тогда ещё звавшегося Щенком) продали в рабство на самый страшный рудник – Самоцветные горы. Лишь жажда мести питала его все эти годы, и он смог, совершив невозможное, выйти с каторги – первый за всё время её существования. И вот, спустя годы, Волкодав готов пропеть Песнь Смерти, отомстить и умереть. Но события редко складываются так, как были запланированы, и судьба дарит жизнь. Но что делать с таким подарком? Дальше мести Серый Пёс свою жизнь не видел. А тут ещё и спутники, которым нужна помощь, нарисовались…

Как персонаж, Волкодав получился ярким и запоминающимся – этакий мрачный рыцарь без страха и упрека. Ему чужда корысть, трусость и вероломство. И поэтому на фоне жестокого мира вокруг он смотрится несколько инородно. Но, возможно, это и хотела показать Семенова – даже среди грязи может вырасти чистая душа. Волкодав самозабвенно бросается на защиту слабых и беззащитных, не заботясь о себе. Такие персонажи, безусловно, нужны в мире серой морали, но выжить им крайне сложно. Поэтому автор наделила Серого Пса превосходными воинскими способностями, которые тот применяет лишь во благо. Яркий пример выражения «добро должно быть с кулаками». Иногда поражает детская наивность главного героя, которую некоторые персонажи принимают за глупость и невежество. Но это лишь показывает духовную чистоту, сохранённую во всех испытаниях. Внешность Волкодава описана как устрашающая и порой даже отталкивающая. С первого взгляда его все клеймят каторжником, висельником и бандитом. Но совершённые им добрые поступки весьма красноречивы. Не это ли иллюстрирует обманчивость суждений человека по внешности?

Основной сюжет по сути довольно прост – линейный квест. Нужно доставить кнесенку Елень Глуздовну к её будущему нелюбимому мужу. По дороге герои встретят множество опасностей и испытаний, из которых постараются выйти достойно. Враги строят козни и пытаются помешать состояться браку, а главный враг может скрываться очень близко под личиной дорогого человека.

Герои второго плана прописаны не менее хорошо. К ним легко испытывать как симпатию, так и антипатию. Например, боярин Лучезар сразу вызывает неприязнь, а Винитар, который вроде бы и враг – уважение.

Часто «Волкодава» сравнивают с сагой о Конане. На мой взгляд, сравнение совсем неуместное. Мне, например, видится больше параллелей с Геральтом из Ривии. Угрюмый и нелюдимый герой с нерушимыми моральными принципами. Советую почитать, когда захочется историю, в которой добро всё же побеждает зло. Я понимаю, что роман не лишен определённых минусов. Очень маловероятно, что герой смог бы сформироваться таким в тех условиях, в которые он попал. С каторги или тюрьмы не выходят крутыми бойцами с добрым сердцем. Но Волкодав – тот неправдоподобный герой, в которого очень бы хотелось поверить. Поэтому ставлю высший балл.

Чтение заняло у меня аж 3 месяца! Зачастую даже по главе в день не удавалось читать — настолько мне не хотелось брать в руки книгу.

По сюжету книга абсолютно филлерная — Волкодав и команда путешествует на другой край света по не очень важному делу, а по дороге собирает всяких убогих и сумасшедших. Ничего важного или интересного не происходит, как это было в первой части. Есть лишь бесконечные эпизоды путешествий по горам, лесам, деревням и городам. Вполне может статься, что книгу просто сплели из различных ранних рассказов и просто их немного переработали.

Что касается персонажей, то мне они тут показались немного поживее и интереснее, но не более того. Волкодав все такой же паладин без изъяна, а его напарник все такой же болван.

Тема феминизма тут никуда не делась и градус местами даже похлеще, чем в первой части. Например, в самом начале в деревню приходят бандиты и один из группы собирается изнасиловать девушку. И таки шо? Автор выражает там мнение сельских, что и пускай себе изнасилует, а ребенка потом муженек как своего воспитает. А то как бы чего не вышло, еще побьют тут кого! Нормальная логика, да?

А в первой же напряженной сцене в книге где-то на 10 странице Волкодав просится на постой к мужику, который думает что его семью убивать пришли. Конфликт разрешает жена выносом хлеба к порогу, потому что, цитирую, «только женщина по-настоящему достойна править домом и вести племя». И так всю дорогу.

Только женщины то, только женщины сё. А по факту все встречающиеся в книге женщины нихрена не делают полезного, только жрут за чужой счет и развлекаются.

Отдельная тема — беременные. Тут вообще туши свет, Волкодав аж мутировал в собаку от важности дела.

Эээх, мда уж. Я лучше буду читать феминизированного Аберкромби, где он пишет про протекающую физиологию и месячные, но хотя бы делает это интересно. А тут просто невероятная наивность во всем, аж зубы сводит. Наверное в 90-ых это казалось круто и свежо, но сейчас ЛИЧНО МНЕ читать подобное — пытка.

Из плюсов книги:

1. Все так же — хороший язык и конструкция текста. Глаз ни за что не цепляется, все читается очень плавно и приятно. Все настолько органично, натурально и без запинки, что даже странно, что подобное можно было за год написать.

2. Сюжет не смотря ни на что динамичный и заскучать не дает.

3. Педофильский контент — главная интрига с малолетней невестой Волкодава все еще не разрешена (но томные сны продолжают сниться), зато в книге есть другой персонаж-подросток, который взял себе в жену месячную девочку под общее одобрение толпы.

Что касается следующих книг, то на бумаге у меня их нет, соответственно и продолжать перечитывать эту легендарную сагу мотивации нет. Тем более «Право на поединок» хоть как-то все еще держит планку качества, после него, помнится, серия превратилась в кашу и графоманию, так что оно и правильно закончить мое путешествие здесь и сейчас.

«Викинги» Марии Семёновой. Сборник рассказов и повестей о просоленных морем воителях и путешественниках, написанный и изданный ещё в 1990-х, но прошедший тогда мимо меня. Оказалось, он отнюдь не утратил с годами своей привлекательности как литературное произведение высшей пробы. Что цепляет, так это прежде всего язык — нарратив древних саг вкупе с прекрасными, живыми описаниями, как в классической романистике, и диалоги, где речь героев не пестрит анахронизмами и современными жаргонизмами, но при этом достоверна, проста и понятна даже неискушённому читателю. Семёнова вообще мастер подбирать и выстраивать слова, но здесь, в короткой форме, это искусство проявляется ещё более отчётливо.

Сюжеты не сказать, что боевые, хотя схватки и экшен в тексте описаны со вкусом и знанием дела. Но истории из сборника в основном сосредоточены не на войнах викингов с какими-либо врагами (впрочем, присутствует и это), а на повседневной борьбе этих людей за выживание в суровых природных условиях в то жестокое время, среди обветренных скал и ледяных морей. Эта книга — о судьбах героев, с такими причудливыми и такими по-человечески понятными поворотами.

Не стану пересказывать сюжеты, чтобы не портить вам удовольствие от самостоятельного прочтения, которого, как по мне, эта книга определённо заслуживает. Скажу лишь, что рад был открыть для себя другую сторону таланта писательницы, перу которой принадлежит первый герой русского фэнтези — Волкодав из рода Серых Псов. Историческая проза автора, судя по «Викингам», тоже весьма хороша. И этим жутко далёким древним скандинавам на страницах её книги почему-то сопереживаешь, как родным.

Мир вашему дому...

Именно в этом романе Марии Семёновой мы можем по настоящему увидеть и оценить становление Волкодава именно в том привычном нам всем образе защитника слабых, в каком он предстаёт перед нами во всех последующих романах цикла.

Именно здесь Волкодав встречается с матерью Кендарат и начинает постигать не только физические приёмы кан-киро, но и всю философскую и психологическую сущность этого вероучения.

Именно в этом романе он получает урок настоящей дружбы и товарищества, понимая, что не всё, что ты задумал исполнить в одиночку, у тебя получится, и что только настоящая дружба и взаимовыручка способны и сплотить разрозненных людей и превратить их из мало на что годных одиночек в мощную сокрушающую силу.

И заодно выполняет данный самому себе зарок довести до конца то, что когда-то давно, несколько лет назад, находясь на положении раба в Самоцветных горах, задумал его товарищ по рабскому несчастью.

И хотя в самом конце романа Волкодав всё-таки уходит один туда, куда его зовёт кровная месть, тем не менее его сопровождает шепот матери Кендарат «Я всегда буду с тобой».

Отличный атмосферный красочный смысловой энергетический цикл!

Мир Самоцветных гор и Волкодава

Так тоже можно было бы назвать этот цикл романов Марии Семёновой о приключениях последнего из рода Серых Псов. Просто потому, что и начинается история о Волкодаве с того, как мальчишка-подросток попадает в каторжные копи Самоцветных гор, и потом по мере чтения романов этого цикла Самоцветные горы постоянно маячат на заднем плане повествования, и к последнему (но не заключительному) роману они вновь встают перед нами и перед Волкодавом во всю мощь своего мрачного самоцветного величия.

Второй содержательно смысловой темой этой книги, как и намекала аннотация, стала кровная вражда между Винитаром и Волкодавом: кровь казнённого Волкодавом отца Винитара Людоеда Винитария стоит барьером между этими двумя достойными и мужественными, честными и открытыми, справедливыми и гордыми противниками. Хотя на самом деле если бы не это непримиримое обстоятельство, так быть бы нашим героям не то что партнерами или там сотоварищами, но даже и побратимами. Эх, кровь людская не водица!

И третьей безумно романтической составляющей романа (и всего цикла) стала история любви простой девчушки-девочки-девушки Оленушки, ещё в десятилетнем возрасте подарившей Волкодаву свою бусинку и давшей тем самым любовно-брачный обет любви и верности. Обет, который она хранила все эти годы сначала своего девичьего взросления и созревания, а затем и поиска, пусть и не осознаваемого ею самой поиска и ожидания того, кому она так и осталась верна.

Это заключительный (но не последний) роман цикла, потому что выполнено Волкодавом его главное предназначение и если писать продолжение, то уже нужно давать новые вводные и вводить новые данные. В тексте книги то и дело даются отсылки на боковые сюжетные веточки о приключениях тех или иных героев цикла — т.е. прямо указывается, кто и когда и под каким названием написал и опубликовал предлагаемое. Не знаю, пойду ли я туда, в эти переулки и тупички... Но вот пока остающуюся непрочитанной последнюю книгу цикла (по смыслу ставшую второй) прочитаю точно. А значит пока что не «прощай, Волкодав!», а только лишь ДО СВИДАНИЯ!

Служить бы рад, прислуживаться тошно (Грибоедов — Чацкий)

Ну вот и прочитан предпоследний роман из волкодавского цикла (правда остаётся пока в списке хотелок книга вторая/последняя — вторая по внутрицикловой хронологии и последняя по дате издания, — но это дело поправимое). Честно говоря, можно продолжать говорить о книге и о всём цикле многое, а можно быть попросту кратким и лаконичным.

Эта книга нисколько не хуже всех предыдущих романов (вопреки широко распространённой тенденции к ухудшению всех вторых, третьих и прочих продолжений, зачастую отмечаемой многочисленными читателями в своих репликах и отзывах о некоторых других сериях), хотя и имеет свои особенности. Наверное, чуть меньше стало разного рода стычек и драк, столкновений и боёв с участием Волкодава: вообще всю первую половину книги наш герой просто работает наставником в школе боевых искусств, обучая учеников правилам айкидо, дзюдо, джиу-джитсу, карате, капоэйры, боевого самбо и прочих разновидностей всего того, что в романе называется кан-киро. И ему, наставнику и учителю, не до стычек.

А вторая половина книги представляет собой описание перемещения Волкодава по этому миру, начиная от окрестностей Тин-Вилены и заканчивая… А вот и не заканчивая, потому что в этом романе этот поход нашего воина не закончен. По-прежнему путь нашего героя тернист, извилист и кочковат, и как и прежде, его преследуют враги и недруги (преследуют как в переносном, так и в прямом значении этого слова); по-прежнему он вынужден выпутываться из разных непростых и опасных ситуаций.

И практически отдельным и почти не связанным в событийном смысле с остальным текстом своеобразным вкладышем, являются главы о теперь уже 17-летней невесте Волкодава Олёнушке.

Сюжет всех смысловых линий в романе к его концу не завершён и потому заставляет без промедления отправиться вместе с Волкодавом вновь в Самоцветные горы — идём в последнюю книгу цикла.

Вчера ночью дочитал этот роман.В творчестве данного автора он был первым и теперь точно вряд ли будет последним.В даном романе есть многое что утеряно у современных писателей а главное- Душа.Многие со мной не согласятся что щас пишут хуже.Объясняю- не хуже по другому (где то лучше где то хуже).Да появились такие авторы как Пехов,Корнев и д.р.Но произведения этих авторов не заставили меня испытать ту гамму эмоций и чувств как здесь.Они написаны так как будто их писал какой то иностранец ,не говорю что плохо сам люблю их почитать но это уже немного не то чем Семенова.Чего только стоят стихи в начале каждой главы описывающие внутри сплетения главы,да только за это уже доп балл.А таких доп. балов можно поставить множество.

Если углубится в роман с головой становится видно что автор создавая это произведение находился в жестоких рамках ,а именно карьер по добыче драгоценных камней в Самоцветных горах.Думаете нахождение в одной локации скучно?Отвечу- категорично нет!Товарищу Щепетнову с его быдло-фэнтези «Лекарь» поучится бы у Семеновой как писать свои книги-что там что здесь события примерно одни-дорога-лечебница и дорога- карьер.Если не сложно окунутся в лит фекалии отечественного производства сравните!Это просто небо и земля!!!

В глубинах недр горы обитают не только преступники и душегубы.Но и ЛЮДИ (именно с большой буквы!)Да приговоренные к вечной каторге и смерти в камне забоя но все таки там ЕСТЬ настоящие ЛЮДИ.Люди которых не сломила непосильная работа и скотские условия,даже в таких условиях способные мечтать.А самое главное добиваться своей мечты!

Когда читал не раз ловил себя на том что рабы это МЫ, работающие на хозяина (фирму).Когда будете читать книгу вдумайтесь в эту мысль поверьте вы найдете там себя.

Сильно беспокоился о «слоге» книги о том что будет много старорусских оборотов.Оказалось зря книга с «Вкраплением» некоторых слов читается вполне современно.

Можно долго еще описывать все достоинства данного романа,но смысла особого нет так как другие фан лабовцы уже все написали.Я так долго откладывал свое знакомство с этим автором только потому что по «Волкодаву» сняли довольно средненькое кино.А жаль.Роман в 100 раз лучше.А я пошел читать следующий.

Итог:10 балов.Роман не для головы скорей для подпитки Души,позволяющий почувствовать то что многие давно потеряли.

«Волкодав» вызывает смешанные чувства. Когда-то давно я прочитал его, потому что один знакомый рекомендовал книгу со словами: «Это как Конан, только со славянским уклоном». В итоге все, что я увидел в романе – перепев историй Говарда с сильным креном во внутренние переживания главного героя. Стоит ли говорить, что такая история мне по вкусу не пришлась? А ведь книга-то о другом, и перечитывая ее сейчас, я это понимаю.

Между тем, сходство с историей варвара (причем киношной), конечно, есть, но лишь на уровне завязки истории. И Конан, и Волкодав в детстве попадают в рабство. Оба они становятся умелыми воинами и обретают свободу. И… И что? Дальше пути персонажей кардинально расходятся, а если взять для сравнения книжного Конана, то разница между героями станет еще больше. Ярлык «русский Конан» был прилеплен к «Волкодаву» в 1995 году, когда эти слова поместили на обложку первого издания романа. Насквозь маркетинговый ход, который сыграл с книгой злую шутку: читатель начал сравнивать произведения, у которых не так уж много общего. И когда российский книжный рынок накрыло волной «конины», «Волкодав» чуть было в ней не утонул. Его спасло то, что Мария Семенова является достаточно талантливым автором, с хорошим литературным слогом и обширными познаниями в славянской истории и мифологии. А также желанием эти знания углублять. Чего только стоит факт, что писательница специально записалась на айкидо, чтобы лучше понять боевые навыки своего персонажа и правильно их выписать.

Заметка на полях: вообще, сейчас, спустя лет 12 после первого прочтения, я склонен сравнивать Волкодава не с Конаном, а скорее с Геральтом Сапковского. Или с Жугой Скирюка.

Но давайте сосредоточимся непосредственно на «Волкодаве». Роман стартует с места в карьер и уже в самом начале показывает читателю, как Волкодав вершит свою месть и убивает Людоеда. Казалось бы, цель жизни достигнута, но в замке своего врага Волкодав обнаруживает Тилорна и Ниилит, забота о которых, и дает ему желание жить дальше.

Нельзя сказать, чтобы книга была под завязку наполнена приключениями и схватками, все-таки типаж Волкодава не особо подходит для непрерывного экшна. Очень много внимания уделено внутреннему миру героя, его размышлениям и рефлексии.

Кстати, видел в отзывах на книгу обвинения, дескать Волкодав – подкаблучник и «фу таким быть», но не могу согласиться с подобными высказываниями. В роду главного героя был принят матриархат и его отношение к женщинам напрямую связано с его происхождением, не переходя рамки уважения и эдакого славянского «джентльменства».

Хорошая книга, ставшая знаковой для славянского фэнтези. Жаль только, что со времен ее выхода не было ничего сходного по качеству и популярности. Даже сама автор не смогла повторить собственный успех.

Гвозди б делать из этих людей, крепче б не было в мире гвоздей (Н. Тихонов)

Со времени, описанного в книге «Волкодав» прошло три года. И Волкодав вновь прошёл через ворота и вернулся в этот мир, вернулся не один, а со спасённым им в своё время учёным малым по имени Эврих — вся остальная компания осталась в другом месте. Вся книга представляет собой квест (как, собственно говоря, и книга «Волкодав», и, наверное, и другие книги цикла). Наш герой просто путешествует из города в город и из местности в местность, по пути встречая разных — хороших и не очень — людей и неизбежно натыкаясь на горячие ситуации, требующие его немедленного вмешательства.

Собственно, вот из всего этого роман и состоит. Скучища! — воскликнет непосвящённый. И будет не прав. Потому что вот как раз в скучности эту книгу не упрекнёшь и даже не заподозришь. Рромантика! — полупрезрительно воскликнет непосвящённый или прагматик. И будет отчасти прав, потому что Волкодав по-прежнему на стороне слабых и обижаемых, страдающих и бессильных, голодных и холодных. А не прав он будет только лишь в этой своей полупрезрительности.

А между тем где-то там, далеко-далеко, подрастает та, которая три года назад в десятилетнем возрасте подарила Волкодаву свою бусинку...

Ну что тут скажешь — великолепный роман!

На самом деле, только прочитав эту книгу, понимаешь, почему читатели так любезно отнеслись к героям, к сюжету и к миру романа. И почему Семёнова продолжила повествование о Волкодаве, написав последующие события его жизни (что наверняка было задумано заранее) и предыдущие события осветив тоже (что, вполне возможно, стало придумкой более поздней). Мир Волкодава получился на славу — в меру мрачным и одновременно сочным и колоритным, а события книги постоянно держат читателя в напряжённом ожидании — а что там будет дальше. И почти постоянно Волкодав рискует своей жизнью, причём обычно выступая на стороне более слабого и беззащитного — этакий рыцарь без страха и упрёка.

И вроде бы казалось, что поднаелись мы всяких Суперменов и Крепких орешков, Рэмбов и прочих супергероев, однако же Семёновой удалось так органично объяснить читателям и силу, и ловкость, и воинские умения, и животную жажду жизни, и даже его некоторые сверхчеловеческие возможности, что и тени сомнения не возникает в том, что и сам Волкодав, и история его жизни не придуманы автором, а как будто вычитаны ею на одной из берестяных грамот или на одном из камней или глиняных табличек, исцарапанных древними рунами и письменами. Вычитаны и пересказаны нам.

Нужно ли говорить, что и все последующие книги цикла уже закинуты и в букридер, и в аудиоплеер, чтобы пройти дальше вместе с Волкодавом рука об руку...

Щенок — Пёс — Волкодав

О, сладкий миг, когда старик

Накрутит шарф по самый нос

И скажет псу: «А ну-ка пёс, пойдём во дворик!»;

А во дворе идёт снежок,

И скажет псу: «Привет, дружок!» –

Незлобный дворник, дядя Костя, алкоголик.

У дяди Кости левых нет доходов,

Зато есть бак для пищевых отходов,

Зато у дяди Кости в этом баке

Всегда найдутся кости для собаки.

Хотя в цикле «Волкодав» эта книга обозначена под номером один (хотя по дате написания вообще №3), однако на самом деле это номер без номера. Зеро. Хотя бы потому, что Волкодава в качестве и под именем Волкодав в этой книге фактически нет. А есть сначала мальчишка-подросток под именем-кличкой Щенок, который по мере взросления и возмужания превращается в Пса, и только в самых финальных событиях и сценах перед нами встаёт Волкодав.

Я рассказать вам не могу,

Как много меток на снегу,

Их понимать умеет каждая собака:

Над этой лапу задирал

Боксёр по кличке Адмирал,

А здесь был пинчер – мелкий хлыщ и задавака.

Мы дружим со слюнявым Адмиралом,

Он был и остаётся добрым малым,

А пинчера гоняли и гоняем

За то, что он, каналья, невменяем.

Таким образом перед читателем проходят (нельзя сказать проносятся, ибо в рудниках и копях на рабском труде время тянется медленно) семь лет жизни главного героя будущего 6-серийного сериала Щенка-Пса-Волкодава. При этом практически всё это время рассказ об этом персонаже ведётся от имени совсем других героев, а Щенок почти всё время остаётся в третьем лице единственном числе. Но так даже и лучше, потому что ощутимей и весомей становится тот путь взросления и мужания, который прошёл этот непокорный и непокорённый раб — от почти полного ничтожества («это самый дешёвый раб» — так говорил о нём работорговец) до героя сказаний и легенд, оставшихся в Самоцветных горах.

Увы, бывают времена,

Когда, криклива и дурна,

Во двор выходит злая дворничиха Клава.

Она не любит старика,

Она кричит издалека,

Что у неё на старика, мол, есть управа.

Нам дела нет до бабы бестолковой,

Но к ней гуляет Вася – участковый,

И Вася вместе с ней не одобряет,

Когда собачка травку удобряет.

Честно говоря, после восхитительной «Валькирии» и других более ранних книг Семёновой, да и после более позднего замечательного цикла «Братья» этот роман показался мне менее интересным. По крайней мере так было примерно до середины повествования. То ли менее колоритным оказался язык, то ли событийно он показался мне менее острым, то ли просто ещё свежи были впечатления после цикла «Братья»… Однако примерно с середины книги всё встало на свои места и интерес к роману (и всему Волкодавскому циклу) стал не просто принципиальным, а неподдельно-всамделишным. Так что непременно пойду вдоль мира Волкодава, надо же и мне приобщиться к числу почитателей этого цикла.

Как хорошо, о Боже мой,

Со стариком идти домой,

Покинув двор, где ты как вор и правит злоба.

Старик поближе к огоньку,

А пёс поближе к старику,

И оба — два сидим, и радуемся оба.

Старик себе заварит чёрный кофий,

Чтоб справиться с проблемой мировою,

А пёс себе без всяких философий

Завалится на лапы головою.

(Слова Д. Сухарева, музыка В. Берковского)

Сначала «Братья», а потом уже «Волкодав»

Третья и окончательная (окончательная?) книга цикла «Братья». Поскольку книга прямо и без всяких временнЫх и событийных перерывов продолжает завязку и раскрутку сюжета двух первых томов трилогии, то всё повествование можно считать одной большой книгой. И потому, в принципе, напрашивается нечто общее, заключительное, касающееся всей трилогии и всего авторского стиля Марии Семёновой.

Насколько я понимаю, мир Андархайны — это тот самый мир, где раскручивались события из нечитанного мной «Волкодава». Однако никаких упоминаний о волкодавских событиях в цикле «Братья» нет. Лезу в Вики и узнаю, что события цикла «Братья» имели место быть намного раньше, нежели то, что пережил Волкодав и всё, что с ним происходило. Ну, вот так случайно я оказался впереди планеты всей — в том смысле, что теперь ежли захочу познакомиться с «Волкодавом», то будет оправдание, почему тянул так долго — а просто выжидал преамбулы :-)

Уже писал о том, что Мария Семёнова творит, создаёт очень плотный, почти вещный, ощутимый и зримый мир. Включающий не только общеизвестные пять чувств, но ещё и шестое и прочие над- и сверх-чувства. Причём имеется вот такая занятная особенность — казалось бы, при таком обилии устаревших и ныне вообще неупотребительных слов и выражений читатель должен бы чертыхаться над каверзами языка, а на самом деле повествование не просто реченькой журчит, но ещё и плавно и без всякого напряжения словно вливается в ум и сердце читающего книги Семёновой. И при этом особенности речи народов Андархайны придают описываемым происшествиям и событиям нужную плотность и вязкость, и прочие физические качества реальной материи. Мир становится осязаемым, ощущаемым, влекущим и зовущим. Соблазняющим и обволакивающим. И нет никакого желания сопротивляться этому зову...

В общем, думаю, что придёт время и «Волкодава». Причём незамедлительно.

Итак, «Там, где лес не растёт». Само название книги сперва несколько ставит в тупик — какой лес, где растёт? — но потом герои повествования сами раскрывают эту загадку: «там, где лес не растёт» значит «на чужбине». Не живет венн там, где леса нет, не будет мил человеку край, где не живут его родные. И уж меньше всех на роль отважного путешественника, готового отправиться за тридевять земель, в тридесятое царство, подходит юный венн по имени Коренга из рода детей Кокориных, калека с отнявшимися ногами, что странствует по миру в инвалидной тележке, сопровождаемый лишь верным псом Тороном. Эти двое держат за душой немало сокровенного, но в ходе повествования, как шелуха с луковки, сходят с них все ложные (ложные! Вы можете представить себе Волкодава, говорящего неправду?..) «сказки» и «личины», открывая неприятную, хоть и справедливую правду о родовом проклятии рода Кокоры и о тайне рождения полукровки Торона.

Надо сказать, если вы читали «Волкодава», то сразу же ощутите контраст между калевой Коренгой, что отправляется «за море, по нитки» и мрачным воином из рода Серого Пса, исполняющим волю богов, что должна перевернуть весь подлунный мир. Коренге не суждено стать вершителем судеб, посланником небес — он всего лишь хочет подарить счастье своему роду, и потому история о нем — это просто история человека, оторванного от родных земель и решившего жизнь положить, но совершить то, что надобно: найти знаменитого лекаря Зелхата Мельсинского, дабы спросить у него совета, а потом еще и вилл отыскать, дабы те научили его пса летать. Вот и отправляется он, искалеченный, через все бескрайнее море на поиски своей судьбы, и судьба его тесно переплетается с судьбами других, совсем на него не похожих людей: тут и уличный крадун по имени Андарх, и морской кунс Чугушегг, и прекрасная воительница Эория... Они все разные, принадлежат к различным народам и молятся разным богам, а, оказавшись вдали от дома, клещами вцепляются за свою традиции, за то, что им дорого и мило, что напоминает о доме — но в то же время, как губки, впитывают в себя все новое, не чураясь, оказавшись на чужом берегу, спокойно воспринимать чужие обычаи. И хотя сюжет книги, если приглядеться, прост как дважды два («квест из пункта А в пункт Б»), обременяемый лишь сидящими на нем, как ягоды на ветке, узелками «тайн», «загадок» и «недомолвок», окончательно раскрываемых только к концу повествования, уникальность творчества Марии Семёновой — в том, что она может самый наибанальнейший сюжет превратить во что-то особенное, что-то памятное и милое сердцу.

Конечно, «Там, где лес не растёт» не сравнить с первым «Волкодавом» или «Валькирией», но, тем не менее, это стоящая книга, чтобы ее прочитать, и, думаю, всем поклонникам творчества Семёновой она придется по душе. Хорошая, хоть и немного грустная история, в которой маловато эпичности — но зато ее герои вызывают искреннее уважение, и, признаться честно, на финальных главах... я уже мало что не плакала.

Итого — что мне хочется сказать?.. Да, это не шедеврально. Да, есть множество приятных сюжетных линий, оборванных или неудобоваримо стянутых в клубок (тот же мелькнувший на горизонте Эврих, или встреча с Зелхатом), когда только-только начинаешь ждать от них развития. Да, в этой книге маловато «новизны», и то, что мы читаем о Коренге, многие уже знали из романов о Волкодаве, поэтому создается впечатление, что все венны словно бы на одно лицо, но — но! — я все же люблю эту книгу.

За Торона, крылатого пса, что, не умея летать, так отважно защищал своего искалеченного хозяина, своего побратима, за которого не жаль было отдать жизнь.

За любовную линию — пусть не такую скрыто-нежную, как в других книгах, но все же очень трогательную — любовь больных людей, что, даже догорая, точно две свечи, так и льнут друг к другу, так хотят поделиться теплом...

И за финал — не привычный «хэппи-энд», что, в контексте книги, смотрелся бы крайне неуместно, а грустный, светлый, полный надежды... Достойное завершение истории!

И почему-то, дочитав, я вспомнила слова Волкодава, которые он сказал Шамаргану: «Ты называл себя сыном Тразия Пэта и жаловался, что не умеешь даже зажигать огонь... На самом деле ты умеешь. Смотри, это же так просто...»

Надо признать: я не люблю ремейки. Я настороженно отношусь ко всякие там «продолжениям» и «спин-оффам». Ибо чаще всего (часто... не всегда) попытка продолжить удавшуюся историю оказывается неудачной, а возвращение в полюбившийся мир, к знакомым героям — лишь плохо завуалированной попыткой срубить с фанатов побольше денег за свое творчество.

Ничего удивительного, что, прослышав о том, что готовится к печати новый роман моей любимой Марии Семёновой, и не о мальчике Бусом, а о самом Волкодаве, я испытала смешанные чувства. С одной стороны, это Семёнова. Ее «славянский эпос» я прочитала почти целиком, и ни одна книга меня не разочаровала. Будь то «Ведун», «Лебединая дорога» или «Истовик-камень» — все пошло на «ура», все было съедено, проглочено, переварено и сохранено. Не все книги, конечно, понравились одинаково, но это и естественно — даже у заядлого кошатника найдутся свои любимцы, а поклонник известного автора вовсе не обязан до дыр зачитывать все его произведения. С другой стороны... с другой стороны меня терзали смутные сомнения: а вдруг? Обиднее всего, надкусывая сочное яблоко, перекусить червяка. Портить впечатление, взращенное от цикла про Волкодава еще в те сопливенькие времена, когда Интернета у меня не было, а основным развлечением было чтение книг, мне не хотелось. «Волкодав» всегда был для меня неким идеалом, книгой, написанной от души и невыразимо красивым языком, в котором любая мелочь казалась весомой, значимой. Так что, открывая «Мир по дороге», я была готова в любой миг захлопнуть ее и убрать подальше, дабы не портить волшебное ощущение, хранящееся в сердце после оригинального цикла...

Захлопывать не пришлось.

Итак, если вкратце описывать сюжет, то он таков: как и прежде, повествование представляет из себя череду небольших повестей, дорожных сказок, описывающих скитания Волкодава и его спутников по всему миру. Хронологически книга находится между «Истовиком-камнем» и первым «Волкодавом», то есть описываются события после ухода Серого Пса из рудников Самоцветных гор и до его расставания с Кан-Кендарат перед походом на замок Людоеда.

Да-да, милой старушке на сером ослике в этой книге уделено куда больше внимания, чем прежде, и она уже не бесплотный призрак, лишь пеняющий «малыша» за огрехи бестолковой его жизни, а вполне себе реальная женщина, которая и драки в трактире не чурается, и с ранеными воинами возиться готова, и выглядит вовсе не воплощенной благодетелью — это просто странствующая жрица, которая говорит много меньше, чем знает, но у которой тоже есть свои тени в чулане, которая тоже имеет право на ошибку, может испытать отчаяние или же великую радость — как и все мы.

Сам же Волкодав — далеко не тот мудрый и благородный воин-бродяга, печальный скиталец, которого мы знали по поздним книгам — до тех времен ему еще далеко, а сейчас он и в самом деле «глупый малыш», взъерошенный щенок, только-только спущенный с цепи, отчаянно цепляющийся за обычаи родного племени и верящий, что живет исключительно ради мести сегвану, погубившему его род. В книге очень много отсылок к его жизни в рудниках, как уже знакомых нам, так и новых, раскрывающих быт рабов с новых сторон; также встречаются воспоминания Волкодава о далеком детстве, о том светлом времени, когда Межамиров Щенок еще верил, что мир добр, светел и красив, а зло и плохие люди обитают где-то далеко-далеко, откуда им до веннских лесов никак не добраться.

В целом же книга дает представление о некоторых вещах, что повлияли на становление характера Волкодава, однако это лишь небольшие штрихи, не несущие особой значимости: Кан-Кендарат подана совершенно по-особому, жизненно, знакомый поклонникам «Бусого Волка» Мавут тоже раскрылся с новой стороны, но вот Волкодав так и остался Волкодавом: портрет его был уже завершен в предыдущих книгах цикла, так что автор лишь добавила пару мазков.

Ну, и наконец, третий главный герой повествования — халисунец Иригойен, жрец Луны, удивительно добрый и светлый персонаж: если Волкодав несет за собой тени, Иригойен — свет и лунные блики на воде. Он — не воин, но его присутствие необходимо, и, в какой-то степени, он и похож, и не похож на других людей, с которыми волкодава сводила жизнь — Эвриха, Ниилит, Тилорна... Этот человек — священник, но священник искренний, ненавязывающийся, чья вера идет из сердца, а потому люди тянутся к нему, и в какой-то момент начинаешь думать, что главный герой повествования — именно Иригойен, а не сам Волкодав.

И немало им придется пройти и превозмочь — шесть повестей, в каждой — своя история, от разграбленной мародерами деревни виноградарей до жутковатой Дар-Дзумы и родного города Дистена-Должника, где его по-прежнему ждут мать и дочь. Но именно дорога связывает все эти истории воедино, и название книги двойственно: это и пожелание счастливого пути другому путнику, и крепкая ниточка, что превратила отдельные бусины в ожерелье. Так что, в какой-то степени, «Мир по дороге» — одна из самых «квестовых» книг: несмотря на то, что и в других книгах цикла мотив пути присутствовал почти везде (от путешествия кнесинки Елень к жениху до эпического возвращения Волкодава в Самоцветные горы), никогда прежде он не был настолько акцентирован, как здесь.

Что касается недостатков книги, то они, естественно, имеются. Кому-то может не понравиться большое количество знакомых флешбеков, о которых читавшие «Истовик-камень» уже должны знать, кого-то расстроило, что Нелетучий Мыш, раньше бывший довольно активным участником всех событий, как-то приуныл и превратился скорее в элемент окружающего мира, а кого-то расстроит малое количество уроков кан-киро с матерью Кендарат и порой излишнее философствование, с толикой пафоса... ну и пусть.

На всех не угодишь. Однако я, как ярая фанатка, скажу так: эта книга хороша. Не великолепна. Не скажу, что на уровне первого «Волкодава». Но она держит планку. Есть великолепный язык, стилизованный под древность, есть живые персонажи, в которые веришь и которым сочувствуешь, есть изумительные стихи — может, не столь запоминающиеся, как раньше, но все еще очень и очень красивые. Есть чудесный мир, похожий и не похожий на наш, но, вне всяких сомнений, цельный и прекрасный. К нему хочется прикоснуться. Хочется своими глазами увидеть все чудеса, которые автор описывает на бумаге, хочется познакомиться с людьми и посидеть как-нибудь вечером у ярко пылающего костра, слушая очередную историю. Талант Марии Семёновой способен объединять необъединимое, так что, если вам по душе неторопливое повествование, словно бы распеваемой под звуки гуслей, если вам важны не только «махач, жратва и перепихон», но в душе осталось место для чего-то высокого и душевного — эта книга для вас.

Я не обещаю, что вам понравится. В конце концов, это не рекламный плакат. Но «Мир по дороге» — вполне достойное продолжение серии... может быть, не столь достойное, какого ожидали самые завзятые любители ее творчества, но лично я дочитала книгу до конца с удовольствием, и не почувствовала себя обделенной.

Мир по дороге...

История Андархайны продолжается

Только на этот раз в центре внимания оказывается не уведённый мораничами Сквара, а его сводный брат Светел. И когда нет над тобой (или стоящего перед тобой и заслоняющего от всех невзгод, трудностей и забот-хлопот) старшего, то молодой подросток-юноша довольно быстро превращается в пусть совсем ещё молодого и малоопытного, но уже мужчину — добытчика и воина, кормильца и хранителя семьи и рода. И Светел вольно или невольно становится как раз таким — тем, кто по праву занимает место во главе стола.

Однако по книге первой мы помним, что на самом деле персонажей в этом цикле гораздо больше, помнит об этом и Мария Семёнова, и потому мы точно также прослеживаем события в жизни наречённого брата Сквары-Ворона — Ознобиши,

Поскольку это второй из трёх романов цикла, то как-то раскрывать содержание книги и открывать тайны сюжета было бы занятием не только бесполезным, но ещё и глупым и вредным, так что спойлеров не будет. Точно так же, как не будет перерыва в чтении — совсем не хочется расставаться и с миром Андархайны, и с людьми, его населяющими.

Один роман разделенный на две части. Просто ярчайшее подтверждение тому, что Автору нужно было вовремя остановиться, а не кидаться в омут бессмысленных продолженний славного «Волкодава». Первый и второй романы цикла «Волкодав», по праву, можно отнести к национальным Бестселлерам — качество художественного текста, великолепные стихи, яркие герои, умные диалоги, захватывающий сюжет, безумные схватки. Ну просто ни к чему не придерешься. Талант Марии Семеновой проявился в этих произведениях максимально, и сразу стало понятно — перед нами не ремесленник, а великолепный Автор, творения которого можно смело отнести к разряду настоящей литературы. Спустя семь лет Семенова написала продолжение полюбившейся саги ... Как оказалось впоследствии, мои ожидания были напрасны, такого разочарования от книги я даже не ожидал. Узнаваемо-богатый, красивый литературный язык — вот и все чем может похвастаться «Звездный меч». Унылые события, затянутые пафосные диалоги, глупая поэзия, «мутный» сюжет. Я не узнал автора «Волкодава» в этом неспешно-бессмысленном, новом приключении «воина из рода Серых Псов», который кстати, уже не являлся главным героем в продолжении когда-то полюбившихся книг. Одним словом — РАЗОЧАРОВАНИЕ . Жалею, что прочитал. Увы ... п.с. Мнение мое, не обязательно правильное .

Под осиянным небом...

И все-таки остаюсь при своём мнении (которое, вполне возможно, совпадает с мнением многих других читателей-почитателей Марии Семёновой) — главным в её книгах всё же являются не приключения и подвиги героев книги, а сам творимый автором мир. Который, кажется, уже существует сам по себе, и можно просто брать любых других персонажей с совсем другими именами и попросту вводить, вбрасывать их в этот единый семёновский мир, и они поневоле будут вынуждены вести себя так, как должно вести себя в этом мире. А вести себя как-то иначе у них и не получится, потому что именно таковы законы этого мира, и потому что иначе они либо сойдут с героической тропы и сгинут навсегда, либо займут ничтожно малое место в этом мире и станут только лишь вспомогательным, а то и расходным материалом, станут не тем, кто живёт и совершает деяния в этом мире, а тем, в отношении кого что-то кем-то совершается.

Вообще этот роман Марии Семёновой (и, наверное, весь цикл «Братья») по своим внешним погодно-климатическим параметрам чем-то сродни миру-мирам Павла Корнева с его снежно-ледяным Приграничьем. Но сходство это и в самом деле только погодно-климатическое, не более того, потому что посткатастрофический мир Семёновой живёт и развивается по совершенно своим правилам и законам. Без какой бы то ни было магии (по крайней мере явной) и попаданчества, без никакой технологии (ну, на уровне раннего средневековья — железо понемногу куём да холсты прядём да ткём, вот и все дела). Хотя с холстами я, пожалуй, погорячился, ибо вот уже семь лет как наступила бесконечная зима, тут пожалуй лён и конопля не вырастут (не говоря уже о хлопке), так что из одёжек-то у местных пожалуй больше шкуры выделанные и обработанные, нежели ткани…

И конечно же в этом посткатастрофическом мире неизбежно возникают культы разных богов. И богинь. По крайней мере одной Богини — Мораны. Вот об одной такой культовой школе этой слегка мрачноватой богини и идёт речь в этом романе.

Событийный ряд прописан Марией Семёновой с тем истовым и истинным семёновским тщанием и старанием, с которым она создаёт и населяет сам этот мир. Т.е. с детальнейшими подробностями описываются главные и вспомогательные герои и персонажи, прорабатываются их характеры и нюансы личностей, причём особенности личностей многих героев показываются нам в развитии — либо есть страницы, где описана предыстория того или иного героя, либо по косвенным упоминаниям мы узнаём какие-то важные предбывшие детали и происшествия. С не меньшим вниманием прорабатываются детали одежды, вооружения, бытовые мелочи, особенности взаимоотношений в том или ином сообществе или роде-племени. И я уже не говорю о том количестве рифмованного материала, который содержится в романе — поскольку довольно много места в книге занимает скоморошество и способности слагать и петь актуальные и злободневные хвалебные либо хулительные песни, песенки и потешки, то Мария Семёнова не просто упомянула о них, но попросту вложила в уста многих своих героев и персонажей.

И самое главное, что читать всё это ни разу не скучно, читать всё это интересно и заманчиво, и по окончании первой книги тут же хочется идти в книгу вторую и далее вдоль цикла. Что ж, не будем противиться.

Машина времени Марии Семёновой

На мой взгляд, все великолепие историко-фэнтезийной прозы Марии Семёновой заключается в детальнейшей и тщательнейшей фактурной проработке её книжных миров. Впрочем, почему миров — мира, потому что чаще всего все события, коллизии и происшествия происходят примерно в одном историко-культурно-хронологическом диапазоне что-то около IX-XI вв. нашей эры. Правда, я могу это предположить, основываясь пока только лишь на двух прочитанных книгах автора, но вот в этом томике собраны несколько рассказов Семёновой, и у всех их примерно одна хронология, т.е. скорее всего моё предположение верно.

Понятное дело, что одними точными и многочисленными фактическими деталями интереса к книге не пробудишь (иначе бы мы тут все дружно зачитывались разного рода полевыми дневниками разных археологических, геологических, гидрологических и прочих ...логических партий и экспедиций — хотя вот лично у меня такого рода опыт чтения есть и это довольно интересно). Помимо деталей нужны ещё привлекательный сюжет с яркими образными характерными героями, с интригами и схватками, с романтикой-лирическими линиями, с легендами и мифами. И по этой части в прозе Семёновой тоже все в порядке — и с сюжетом, и с героями-персонажами, и с лирикой-физикой, и с мифами, притчами и легендами.

И потому читать книги Марии Семёновой и взахлебноинтересно, и трудноотрывисто, как в ситуации, когда дорвался, к примеру, до любимого с детства мороженного Крем-брюле и лопаешь один стаканчик, а в другой руке держишь наготове вафельный рожок, но при этом ловишь себя, что кружишь поблизости от очередного лотка с мороженным, чтобы ухватить ещё пару порций чистого удовольствия, и как-то совсем не боишься обожраться и подобно старику Хоттабычу дымиться потом от простудно-ангинной температуры...

А ещё мне подумалось, что книги Семеновой были бы весьма хороши для дополнительного чтения допустим в дисциплине «История России» в соответствующем разделе. Потому что тогда уже точно любой школяр зримо и ощутимо представит себе и те времена, и тех людей, откуда, собственно, и произошла вся Россия.

Как оно было, когда ещё ничего не было...

Славянское фэнтези — жанр уже довольно давно устоявшийся и ставший популярным. Однако мой личный читательский опыт в этом смысле совсем невелик, а скорее даже скуден: несколько романов Ю. Петухова да пара-тройка вообще не помню чьего авторства, вот и весь славянский багаж.

О Марии Семёновой и её знаменитом «Волкодаве» конечно же наслышан и даже какой-то «волкодавский» фильм посмотрел. Однако приобщиться именно к чтению книг Семёновой пока не получалось. Но вот почти случайно (как известно, ничего полностью случайного не бывает) при очередном поиске аудиокниг увидел этот роман и руки сами сделали все для того, чтобы свести меня с творчеством Марии Семёновой нос к носу.

Ну, что ж, и «Валькирия», и Семёнова мои ожидания вполне оправдали. И то, что повествование ведётся от женского персонажа, совсем не делает эту книгу женской (я уж вообще не говорю о «дамскости»). Весьма добротное героическое славянское фэнтези времён ещё догосударственной Руси; наши северо-западные просторы, на которых тесно соприкасались и взаимно диссипировали и ассимилировали новгородичи и прочие русско-славянские племена и народы, а также викинги и варяги, финно-угорские народы — в общем, все те, кто издревле жил на этих приладожских просторах.

Простая и незамысловатая судьба молодой славянской девушки, возжелавшей стать кметем в одной из дружин и попутно наконец найти того, кто определён судьбой стать её суженым и спутником жизни — вот, собственно, вся фабула романа. Но все это сделано автором на фоне богатейшего бытописания этих полусумрачных времён. Семёнова не боится наполнить свой роман многочисленными подробностями и мелочами быта и уклада, верований и обрядов, воинских обычаев и заповедей. И тут совсем не важно, насколько описания Семёновой близки к сведениям из официальных источников научного знания, из истории и археологии, да и вряд ли автор позволяет себе слишком вольно фантазировать в этом смысле, все-таки и сами события и местность относятся ко вполне реальной действительности.

Что касается приключательности романа, то с этим и вообще все в порядке. В общем это было интересно и многообещающе. В плане продолжения нашего знакомства...

Феминофашизм шагает по планете. Спустя 15 лет я решил перечитать данную книгу и теперь от нее просто в ужасе, хоть и написана она складно и талантливо.

Для начала — цитата. Это мысли главного героя:

«Так–то оно так, подумалось Волкодаву. Пусть женщина делает то, что ей больше нравится. Но для того, чтобы совать голову под топор, все-таки существуют мужчины.»

Собственно, это весь сюжет книги и вся ее суть. Вы не найдете в тексте НИ ОДНОГО отрицательного женского персонажа, все сплошь умные, красивые и мудрые. Зато мужики через одного ублюдки, разбойники, да и чего уж там — козлы. Кроме Волкодава. Оооо нет, Волкодав у нас из особо рода — рода СЕРЫХ ПОДКАБЛУЧНИКОВ. По щелчку девичьих пальчиков он как собачка добровольно бежит к ноге своей госпожи и подставляет свою широкую грудь под ножи и стрелы. Не, ну а че такого-то? Мужиков на свете полно, нафиг они нужны? Коли уж на то пошло — всегда можно нарожать новых!

Можно возразить — Волкодав просто из особого рода серых подкаблучников, в его деревне бабы всем заправляли, вот он такой и вырос. Ага? Да нифига! Там все такие! Я чуть не поперхнулся от негодования, когда дружина с улыбкой на устах скакала в самоубийственную атаку на местных бандюганов с мыслями типа «За нашу кнесенку и умереть засчастье!». Да какого хрена? Вы там все с ума сошли что ли? Там до этого была сцена в лесу, где они огромные грибы жрали. Может в этом все дело? Ну как еще объяснить тот факт, что какая-то пидесса с небритыми ногами едет отдать проклятому КОЗЛУ свою невинность по завету бати, а за нее здоровые и полноценные мужики как один рады убиться наперегонки.

Но вернемся к нашему Волкодаву. Он очень любит женщин! Прям очень-очень! Настолько сильно, что чем моложе, тем лучше! В самом начале книги он подружился с какой-то 12-летней(?) девицей и набился к ней в женихи. Да вот в 12 лет спать с малолетними вроде как в этом мире нельзя (в тексте не уточняется), поэтому нужно подождать пару лет и уже тогда можно! Всю книгу Волкодав видит томные сны со своей желанной девочкой и отсчитывает срок до того, как он нагрянет в деревню Барсуков за своим, цитирую, «домашним счастьем».

К сожалению, книга кончается за полтора года до назначенного срока и читатель так и не узнает чем там все дело кончилось. Надеюсь в продолжениях эта тема раскрыта более подробно и детально.

Кстати, замечу, что в 90-ых возраст согласия был 14 лет. И только в нулевых повысили до 16. Так что книга писалась с оглядкой на старые законы и автор даже не подозревала, что все это время Волкодав на самом деле был злостным педофилом.

Ну и в конце замечу, что я читал самое последнее издание от Азбуки в мягкой обложке за 2018 год. И от негодования я так и сяк его мял, пытаясь всячески порвать и испортить, даже кошке давал погрызть. Но видимо светлая женская магия мира Волкодава распространилась и на физическую копию книги, так что в итоге я сдался, так и не сумев уничтожить сей прекрасный феминный труд. Мое почтение.

всю серию Волкодав верит в чудо и живет ради счастливой семейной жизни, ради мечты выживает, восстает практически с того света и в этой книге совершенно очевидно что умирает. Хоть и было в книге «Знамение пути» предзнаменование того что истории не всегда кончаются так как нам хочется, когда Волкодав рассказывает на корабле Винитара историю про Бога любившего мир и отдавшего жизнь за него, меня не удовлетворил конец,, хотелось сказку

Итак, перед нами продолжение приключений Волкодава. В первой книге происходило физическое становление Волкодава, как воина. Семенова конкретно прокачала своего подопечного, добавив боевого опыта, пару шрамов, а также обучила приемам смертельного единоборства кан-киро. Неудивительно, что во второй части, обладая всем вышеперечисленным, Волкодав легко, непринужденно и без зубовного скрежета отвешивал волшебные пендели всем противникам, негодяям, невзирая на крутость, статус и авторитет оных.

Вторая книга – это духовное становление Волкодава: философия, нравственное воспитание, пересмотр своего отношения ко многим вещам вокруг, к другим людям. Каждое событие в романе так или иначе влияет на Волкодава, заставляет его о чем-то задуматься. Именно этому и подчинена структура романа. В связи с этим всплывают два главных недостатка, вытекающие один из другого.

Главный минус – отсутствие цельной сюжетной композиции. Это даже не классический квест с ясно поставленной целью, к которой герои с каждой главой подходят все ближе и ближе. Волкодав: Право на поединок – это скорее всего вольное путешествие по городам и весям, во время которых герои попадают в разного рода замесы, из которых персонажам предстоит героически выбраться, а там уже смотрят, куда кривая выведет.

Чтобы стало более понятно: изначально Волкодав и Эврих направляются в Кондар, останавливаясь по пути в разных деревушках и городках. Спустя полкниги они, наконец, оказались в Кондаре, но ... конкретно позабыли куда и зачем идут.

цитата

…обиделся Волкодав и… вспомнил. И спросил себя, чего, собственно, ради они с Эврихом потащились в Кондар. Неужто нельзя было облюбовать другой город…

Второй минус – куча воды, отчего роман выглядит затянутым уже к трети романа: самоповторяющиеся мысли героев (Эврих о том, зачем он ввязался в это путешествие с неучтивым варваром; Волкодав с мыслями про Мать Кендарат; Оленюшка), куча персонажей и событий, без которых роман ничего не потерял бы, скорее всего наоборот. Лучше меньше да лучше. Из-за этого нагромождения незначащих персонажей Семенова, похоже, сама порой не знала, куда этих персонажей потом девать, что с ними делать, куда пристроить. Поэтому большинство второстепенных героев оказалось наспех скроенным из лоскутов старинных платьев конкретно отдающих нафталином. Тот же Эврих, будучи ведущим персонажем, на фоне проработки образа Волкодава выглядит как роба на фоне норковой шубы. Образ Волкодава действительно хорошо проработан, хотя с героизацией его во второй книге Семенова явно переборщила.

Но следует отметить, что во второй половине романа Семенова раскачалась и пошло более интересное действие, динамики заметно прибавилось, что пошло на пользу роману. Стиль Семеновой тоже весьма хорош, атмосфера славянства присутствует в полной мере. Для девяностых эта книга была весьма зрелой и серьезной, чем многие другие представители отечественного фэнтези.

Впрочем, по сравнению с первой частью «Право на поединок» на две, а то и на три головы ниже.

В основе сюжета – противостояние двух королей – Рагнара Лодброка и Эллы. Противостояние выписано изолированно от противостояния с другими врагами, которые у них, конечно же, имелись. Противостояние ценою в жизнь, в котором основными движущими силами стали гордыня, бравада, жажда мести… Постфактум уже не так важно, какими из этих черт обладал тот или иной правитель: лейтмотивом повести служит то, что откажись каждый из правителей, особенно Элла, от своих пороков, то мира и согласия в тогдашнем воинствующем мире было бы немного больше.

Давние времена были полны войн, переделов и разделов территорий, завоеваний и опустошительных походов, и тем не менее многие правители древности уходили из жизни, став жертвами внутренних дворцовых интриг, борьбы кланов, измен союзников или предательств самых близких людей. Поэтому данное противостояние, где каждый из правителей получил шанс высказать своему врагу все в глаза, не увиливая от битв, велений судьбы, подтверждает то, что и Элла, и Лодброк были великими правителями, которые ушли из жизни непобежденными.

Чаще всего в фэнтези-романах авторы воссоздают в своих мирах либо феодальный строй с королевствами и рыцарями, либо близкое к современному общество, а затем дополняют магией. И довольно редко обращаются к реалиям первобытного общества, причем не в виде примитивной попаданческой бродилки, но развивая полноценную многослойную историю. В этом плане соавторский цикл «Аратта» Марии Семеновой и Анны Гуровой оказался весьма приятной находкой и симпатичной диковинкой.

Могущественное государство ариев давным-давно покорило разрозненные племена, вплоть до диких мохначей у Ползучих гор, и даже злокозненные накхи, талантливые воители-одиночки, склонили головы перед голубоглазыми и светловолосыми гордецами. Что уж говорить про Затуманный край, в котором обитают дикарские племена ингри? Две непоколебимые опоры у Аратты — прекрасно организованное и дисциплинированное войско лучников, бьющих без промаха, хоть на скаку, хоть с колесниц; и влиятельное жречество храма Исвархи, которое обожествляет солнцеликого повелителя Аратты и подавляет другие культы. Но всему на свете когда-то приходит конец, в том числе благополучию и миру. Холодное море неумолимо поглощает северные пределы Аратты, неурожаи провоцируют голодные бунты, при странных обстоятельствах гибнут сыновья государя, а в дворцовых стенах плетутся интриги и заговоры. Но даже в столь напряженный момент Ардван вынужден соблюсти традицию и отправить своего младшего сына на Великую Охоту, где юноша должен встретить опасного зверя и убить его.

Пожалуй, важнейший момент при анализе «Великой Охоты» заключается в том, что цикл следует отнести и рассматривать как подростково-всевозрастной, например, по аналогии с трилогией «Море Осколков» Аберкромби. Разумеется, это не глянцевый шаблонный янг-эдалт, который кроится по стереотипным лекалам, но затрагиваемая в романе проблематика весьма близка детско-юношеской аудитории. Поиск своего места в иерархии общества, первый опыт ответственности в серьезных вещах, умение общаться и работать с самыми разными людьми. Впрочем, и взрослые получат свою долю удовольствия от сдержанной авторской иронии и добротного стиля.

Изначально история течет двумя потоками, повествуя в одной сюжетной линии о путешествии царевича и его спутников, а во второй — о жизни одного из племен ингри. Однако затем эти потоки сталкиваются и разделяются на отдельные ручейки, и всем главным героям придется бороться за свои жизни и мечты. Изнеженный царевич Аюр всю жизнь провел в отцовском дворце среди услужливых сановников и преданных воинов, довольно поздно отправившись на Охоту Силы, где он впервые окажется лицом к лицу со смертью. Резкий, мстительный и упрямый Ширам, поставленный во главе охраны в путешествии, является не только опытным бойцом, но и саарсаном накхов, происходя из рода прежнего повелителя, который некогда преклонил колени перед воинской мощью ариев. И здесь у него появится шанс доказать себе, что дед ошибся, когда счел его плохим правителем. Язвительный и вольнодумный жрец Хаста обнаружит, что помимо уловок и трюков, которых он насмотрелся в столичном храме Исвархи, есть и нечто настоящее, могущественное и чудесное. Учай и Урхо, сыновья вождя рода Хирвы, попробуют вкус власти и на собственной шкуре узнаю, как сложно отличить правду от лжи. А Мазайка, волчий пастушок, вступится за свою подружку, Кирью, у которой внезапно обнаружилась власть обращаться к миру духов. Линии их судеб, а также других персонажей, причудливо перемешаются, устремляя Аратту к обрыву, за которым ее ждет неизвестность.

Итог: приключения царской охоты в Затуманном краю гигантских лесов, опасных духов и диких племен.

Очень жаль, что с Зимой мне удалось прожить лишь несколько часов. Только лишь несколько часов, сначала когда я, шеснадцатилетний подросток, до угасания денницы перелистывала страницы и закладывала их дубовым листом, а потом — залпом, на скучных лекциях.

Зима научила меня быть сильной, не бояться своих целей, мечтать широко и бесстыдно, отстаивать правоту и никогда (слышите? никогда!) не отчаиваться. Если у кого-то было, то и у меня будет. Если кто-то стоптал железные башмаки, но пришёл к мечте, то и я смогу.

Если говорить именно о книге, а не об эмоциях, то Мария Семёнова в очередной раз запрягла свою любимую лошадку и прокатила читателей по сокровенным тропам истории. Понятно, что поступки героев и их помыслы это чистейшей воды домыслы автора, но в них хочется и можется верить. Те времена давно сгинули, оставив нам только материальные предметы культуры и сказки, так что невелик грех додумать психологию поведения наших условных предков. Поэтому не только прямая речь... аутентична, но и авторский язык ей под стать: былинный, с недлинными предложениями и обилием анахронизмов или диалектизмов, которые теперь почти не используются. Получается не «мочный холом» как по Сапковскому, а вполне себе ровное, внятное повествование. Не знаю, может, кто-то и спотыкался о непривычную компоновку текста (автор любит понаддать эмоциональности) или слова, но для меня это не было проблемой.

История главной героини Зимушки это, с одной стороны, типичная история психологического взросления персонажа, которому приходится сталкиваться с жизненными сложностями, с другой же стороны мы наблюдаем как бы внутреннее переживание второй сюжетной линии. Сны, мечты, размышления — всё о том, о нём самом, которого постоянно ждёшь, а он, зараза такая, где-то бродит. В свои шестнадцать мне любовно-выжидательная составляющая очень нравилась, потому как в поведении героини я узнавала себя: неумелую, неуклюжую, «состраданье за любовь готов(а) принять». Ничего удивительного, потому как Зимушка перехватывала заинтересованные взгляды и принималась их то активно, то пассивно анализировать и примерять на свою гипотетическую дальнейшую жизнь. Теперь подобное воспринимается мной не более чем со смешком. Пройдено, знаем...

...в свои 25 отметаешь напрочь эту типично «женскую» любовную линию и сосредатачиваешь внимание на важных мелочах, а именно: на том, как именно Зима преодолевает стереотипы и культурные барьеры, на том с какой самоотверженностью и жертвенностью она стремится к своей беслотной и далёкой мечте, на благородстве её и побратимов, на психологическом и духовном росте, в конце концов. И только вырастив себя как личность, как достойного человека, ты дорастёшь и до мечты — до Того, кого Зима всегда ждала.

- Благоденствуйте дорогие русичи, сегодня на нашем шабаше волхвов-сводниц мы проводим обряд для младых дев под наречением — «Давай обвенчаемся», который мы собираем каждое первое полнолуние по календарю Перуна.

Светлая ночь осветляла поляну с большим костром. Вокруг поодаль сидели селяне, состоящие из женщин в большом количестве разных возрастов и насильно приведённых варяг их же женами, незнамо для них зачем. К центру поближе к костру уселись 3 женщины в возрасте с надменным взглядом опытных свах, что воздев руки к костру что-то еле слышно нашёптывали. На другой стороне уместилась, на уже отполированном камне её предшественниц, довольно симпатичная, но усталая воительница с недавнего похода.

- Однополчане..., — вдруг завещала нечеловеческим утробным голосом одна их «молодых» старух, что сидела по середине других двух, — мы все собрались сегодня с вами во главе с вашими бессменными ведьм... кхм то есть опытными мудрёными жизнью волхвами..., но не старицами, нет, ещё себе даже в полном соку женщинами, ну немного просто в возрасте..., для очередного сватовского обряда. — после чего с озорством подмигивает молодому сидящему пастуху в толпе, но тот вздрогнув съёживается и отводит взгляд.

- Сегодня у нас особая гостья, которая как по её утверждению до сих пор, даже после всех странствий, ищет того, которого она всегда ждёт, но тот зараза никак не появится. Давайте же с нашей всесильной помощью определим для нашей придирчивой воительницы, и до сих пор как она утверждает — девкой, суженого-ряженного. И так начнем.

Подперев рукам подбородок, та что оповестила об открытие древнеязыческого славянского шабаша, уставилась исподлобья с оценивающим взглядом на пришедшею девушку, отметив про себя, что та до сих пор одета в тот же кметский наряд, в котором плавала с этими немытыми мужланами.

- Итак, — продолжила она напустив вид всезнающего и отъявленного циника, — значит мужика ищем, да не простого, а того самого?

- Да, того, кого я всегда жду, — подтвердила воительница, — с таким вот глазами, и руками, как в дивном сне... и вообще он не такой как все, короче идеал из идеалов.

- Агаааа..., — уже задумчиво протянула другая кляча, та что сидела слева, — и значит его среди наших местных нет, может он возможно заморских кровей?

- Ну не знаю, у меня лишь цвет глаз и форма рук в общих приметах, видно злая берёза остальные образы закрыла и мучиться мне всю жизнь, и плакать о долюшке моей тяжёлой и о судьб...

- Ну, а если вот нет вот таких как во сне, ну нет их, то может давай подыщем средь тех кто уже есть в наличие? — быстро перебила поток словоизлияния, но уже глава шабаша, предчувствуя долгие рефлексии девушки, — вот представьте, что это всего лишь сон или наваждение новгородских шаманов. Тогда у нас открывается большой выбор кандидатов средь удалых молодцов, коих у нас не мало. Как на такое смотрите?

- Даже не знаю..., вот запали мне те глаза в душу и всё, никак отворотить их не могу, хоть весь свет обойди, пока не найду не успокоюсь.

- Но всё же давайте на мгновение полёта стрелы, так..., совсем по скромным меркам, представим, что вот мол не было сна, вот на что бы тогда вы голубушка в первую очередь обратили внимание? Может помимо внешности у суженного и качества должны быть какие то, например такие как: сила, красота, ну или может богатства дивные, или знатность купеческая, а может витязь это должен быть на ладье..., нет, лучше на боевом заморском драккаре с белыми парусами, такой многовёсельный и быстрый, чтоб все девки обзавидовались? — народ, сидящий вокруг, даже ахнул тихонько от таких скромных мерок, но тут же пришел в себя, видя упавший укоризненный на них взгляд волхвы.

- Ну, так конечно можно и представить, ведь судя по моему сну — это точно должен быть великий воин с вот такими вот ручищами и вот таким вот большим...

- Так определились значит, первое — воин, второе — великий, а значит знатный и богатый. Верно я понимаю? — перебив снова, подытожила уже крайняя слева от главной, где другая, но уже справа при этом недовольно цокнула на неё, из-за того что мысль о «большом» девушке не дали закончить, а услышать так хотелось и может даже обсудить.

- Ну, желательно конечно..., нет, скорее всё же да, но глаза же ещё... глаза...

- Это потом, дело десятое, — продолжила та же отмахнувшись от образа, как от назойливо мухи, — наше дело определить, что ещё существенного в приданном к глазам должно идти у того, кого вы..., кхм... ждёте, и чего бы в этом сне не мешало бы ещё приправить.

Девушка утвердительно качнула в согласие головой и подняла задумчиво очи, представляя себе что-то невообразимо прекрасное.

- Так процесс пошел, сейчас будем подгонять к этим глазам суженного, а там уже станет понятно в глазах ли вообще дело, — подумала про себя главная престарелая сводница и ехидно в предвкушение улыбнулась.

Тень невыносимой смертной скуки легло на глаза пришедших мужиков тяжёлым ночным одеялом, предчувствуя, то что это всё затянется на долго, некоторые в предсонной дрёме и опустив головы уже уплывали на заморском многовёсельном драккаре с белыми парусами поближе к тёплой лежанке. Жены же, наоборот, застыли обратившись в слух, ожидая кого же сейчас начнут обсуждать. Блеск их заинтересованных глаз, мог соперничать разве что лишь с блеском звёзд на бескрайнем небе. Ночь обещала быть теплой и насыщенной, а колыхание листьев от слабого ветра уже нашёптывал валхвам имена женихов.

____________________________________________________________________________________________________________________

А теперь по факту и что я всем этим хотел сказать.

Автор пишет о том времени, где правил сильнейший, где правила жестокость без общепринятых сегодня законов морали. Благодаря развитию цивилизации женщины сегодня имеют почти все те права, что доступны мужчинам, а не потому что они сами их отвоевали или настояли на этом. Как только мужики сами стали так сказать добрее, культурнее, то приняли сегодняшнее равенство, и то не во всех странах.

Женщины воины в средневековье? Это возможно только в фэнтези, и только там, а уж тем более то смехотворное описания тут сражений, поведения мужиков вообще, и так далее по списку дурости. Тем более автор даёт ей не хилую поблажку, что бы она не лишилась головы уже на стадий обучения.

Мужики, есть мужики и женщину как воина в те времена никогда бы не взяли по разным причинам, первое — их обсмеют просто все кому не лень, второе — слабый не проверенный воин — это есть риск для всего отряда, третье — за ней пришлось бы постоянно смотреть, что бы никто из своих не снасильничал её, а потом бы убил скрыв это, не говоря уже про чужих..., ну и куча других причин. Да ещё и нравы тех времён, были увы совсем другие. Поэтому в хрониках исторических походах вы не найдёте повсеместного упоминания о женщинах воинах, за исключением редких случаев.

Ну ладно, допустим были исключения и тогда далее касательно сюжета:

Если это есть пример и гордость нашей художественной исторической литературы, то у нас дела плохи.

Я почитал здесь отзывы и не нашёл ни одного отрицательного, и только по настоящему критикующей на данный момент оказался мой, что меня удивило, так же как и оценка, зато не мало их оказалось на другом сайте LiveLib. Вот именно там, если хотите знать в чём мне ещё не понравилась данная книга, уже есть точно указанные причины всей нелепицы очередного феминистического «ЩИДЕВРА» этого автора. Кстати, есть у меня ещё рецензия на «гениального» Волкодава.

Спасибо за внимание. Критика всего и вся приветствуется.

С этой книгой у меня с самого начала сложились непростые отношения. Настолько, что примерно после 100 страниц первого тома я всерьез хотел ее бросить, хоть мне и действительно понравилась в свое время первая часть. Собственно, это и удержало меня в итоге от того, чтобы бросить недочитав. И я очень рад, что все-таки перетерпел начало первого тома и продолжил читать. Ибо дальше... Но, лучше по порядку.

У книги очень серьезный порог вхождения. Во-первых, потому, что изначально предполагается, что вы читали первую часть. Причем читали непосредственно перед тем, как взяться за вторую. Лично я читал Тайного воина в момент его выхода, а потому сейчас уже почти ничего из него не помнил, кроме самых основ. И вот поэтому мне пришлось тяжело.

Во-вторых, потому, что в во второй части очень много персонажей. Невероятно много. Причем повествование построено каким-то странным образом — то маленький кусок про одного, потом небольшой кусок про второго, затем кусок про третьего, про которого в следующий раз вспомнят только страниц через 200, а это значит, что ты про него благополучно забудешь. Ты забудешь, а вот Семенова — нет. И на этом маленьком куске про непонятного персонажа из начала книги будет строиться важная сюжетная линия ближе к середине тома. Приходится возвращаться назад и перечитывать.

Вообще, повествование очень рваное. И это проблема. Семенова пытается прописать каждый уголочек мира Братьев, но от этого только запутывает читателя. Некоторые персонажи никакой роли в сюжете не играют, а нужны только для того, чтобы их глазами показать нам очередной кусочек мира или его истории. Все это путает, путает и путает.

Еще проблема — одинаковые имена персонажей. Все эти Зарко и Зорко, Лыкаши и Лутошки. Тысячи их! Запомнить каждого и различать их потом почти нереально.

Добавьте ко всему вышеперечисленному не самый простой язык с большим количеством старых слов, и вы поймете, почему в эту книгу очень тяжело втянуться и легко бросить.

Но.

Если все это перетерпеть, если, несмотря на все трудности, попытаться вникнуть в суть истории и мира Братьев, если проникнуться волшебной атмосферой этой истории, то... Можно понять, почему я ставлю ей оценку 10, чего делаю очень редко. Только в тех случаях, когда книга завлекает так, что оторваться невозможно, как бы банально это ни звучало.

Книга сильная на самом деле. Мир шикарно прописан, персонажи. Сюжет невероятный, концовка — выше всяких похвал. Если книга вас поймает на крючок, то слезть уже будет невозможно. Первый том, по сути, очень длинный пролог, в котором Семенова расставляет всех героев по карте, завязывает сюжетные линии, обрисовывает ситуацию и характеры персонажей. Второй том — неистовое действие и развязка. Развязка кровавая и жестокая. Одна из таких, после которых не спишь ночами, прокручиваешь события в голове все снова и снова.

Шикарная книга. Особенная. У Семеновой, похоже, наконец-то проснулось второе дыхание. Впервые со времен Волкодава. И пусть в Царском витязе есть недостатки, я просто не могу поставить ему меньше десяти баллов.

Очень хочется продолжения, но ждать его, наверное, долго.

Эх. Конечно, это Мария Семенова. Но уже не та. Текст просто ошеломляет своей напыщенностью, пафосностью и высокомерным словоблудием. Отдельный кошмар — стихи. Когда я их читаю, мне становится стыдно за автора. И это выдается за песни, способные взять за душу сурового воина?! История была бы очень хороша, но рассказчик безнадежно ее испортил. Или все-так надежда еще есть?

Баять буду! Посему те, кто грамоте обучен, от туесов берестяных оторвитесь, посолонь три раза по три обернитесь, да слушать-ка меня садитесь.

Жила-была где-то на земле-матушке сказительница, рекомая Семёновой Марией Васильевной. Жила-поживала, да славные книжки писала про Волкодава, Лебединую дорогу, Валькирию — и ещё много других, дух от коих захватывало крепко. А потом вдруг что-то горестное приключилось: скудеть стал дар писательский, и принялась Мария Васильевна заключать союзы с какими-то уж совсем мутноватыми авторами — сиречь молвить, сочинять всякую наивную (в лучшем случае) чепуху.

И вот вдруг помстилось: где-то далеко, у самого окоёма нежданно-негаданно затеплились обнадёживающие огоньки — новый цикл. Несколько настораживали восторженные и откровенно заискивающие заклички аннотации: «Но не всё так просто!», как будто бы мало всего остального предложенного: бесконечной зимы, маленького царевича, его неожиданной и печальной разлуки с названными братом. В общем, запахло Кан-киро, расщеплёнными лучинами, дремучими лесами, ну и всем причитающимся.

Но заместо этого место нашлось лишь горькому, как полынный отвар, разочарованию. И не громоздкие, надоедающие, неуклюжие, вызывающие испанский стыд, архаизмы, конечно, тому причина — Задорнов в период своего «просветления» и не такое выдавал. «Загоулок», «вздень» «атя», «красёнушка» — чрез подобные то и дело встречающиеся казусы, как любезно (и своевременно) предлагает Мария Васильевна, можно смело перешагнуть. Несчастье в том, что всей этой древнерусской тоской нельзя спасти откровенно слабое, самоповторяющееся и невероятно скучное произведение. В былые времена Семёнова писала то как заправская сегванка, то как мудрая и удалая веннка, а теперь превратилась в какую-то чопорно-блаженную бабушку Корениху, которая так и норовит кому сопельки утереть, кого одарить конфеткой али пряничком — в общем, гоит вовсю. Оттого-то и выходит, что всё, что так вдохновляло и захватывало в вышеназванных произведениях, здесь раздражает немыслимо — аж мизютку хочется прикусить, только бы не зреть более изложенный на бумаге бред. Персонажей в книгу набилась целая изба и всех их, разнесчастных, большуха-Семёнова пестует, как только может, но кроме досады Пеньки, Воробышки, Ознобишки (и даже дедушка Игорка) не вызывают никаких эмоций. От удачливости, смекалки и стойкости старшого брата — Сквары — очень скоро начинает тошнить: и в каждую щёлку он затычка, и лихо вступается за всех убогих, наказания претерпевает стойко, в скоморошничестве преуспевает да ещё усы у него проклёвываются! И швец, и жнец и вообще — ... Эх! И как только катастрофа ужасная приключилась непонятно, ведь Скварка бы и комету одним ударом кулака отправил обратно в Эфир! А уж все эти армейские приключения в крепости, где из вчерашних мальчишек готовят «изощрённых убивцев» — тут нужно либо бежать и скорее пересматривать пару серий «Кадетов» по СТС, либо тихонько всплакнуть в уголке под Статус Кво. И лихая идея сделать похитрее да поковарнее условия выживания — вечная зима, Фимбульветр, все дела — ничего путного не приносит: всюду снег, иней, огромные трещины в земле, а кое-где бьют чудесные тёплые ключи — всё, что требуется знать об этом мире. Задерживаться тут ещё на 2 томика нет никакого резона, снаряжайте-ка лучше сани в Меекхан.

Несколько раз во время чтения я кричал в окно: «Мария Васильевна, да что же вы делаете такое, почему не сберегли всё то, за что были так любимы прежде?». Но в ответ только скорбно начинал подвывать дворовой пёс. Может быть, симураны ему приснились? Не вселенскую катастрофу в пору Бедой величать, а когда талантливый автор впадает вот в такое вот словоблудие.

Главное, не забывайте, что сРА пребываТЬ — это вовсе не то, о чём вы могли подумать.

Книжка достаточно интересная, но при чтении я так и не смог избавиться от мысли, что все это я у Семеновой уже читал. И герой, которого силой взяли из родного дома и бросили в сложную среду. Боевые искусства, которые постигает герой, склонный решать проблемы не силой. И другие, живущие рядом с героем, но при этом гораздо хуже. Странные слова русского языка. Девушка, любовь которой герой этого не замечает. Читал я все это уже у Семеновой. Так что книга неплоха, конечно, но продолжения я читать не буду

Бесподобное изложение! К тягучему напевному стилю привыкаешь быстро, наравне с героиней веришь в приметы и подмечаешь красоту природы.

И так же надеешься, что отыщется, не пройдет мимо Тот, кого она всегда ждала, лишь бы не пропустить знаки Судьбы...

Эта книга — ода Вере, Надежде, Любви, слава мужеству защитников Отечества, скорбь по невинным погибшим и поклон Женщине, которая не только рожает славных воинов, но и сама может стать валькирией — девой-воительницей...

Разочарование. Пожалуй, именно так стоит максимально емко охарактеризовать мои впечатления от двухтомника «Царский витязь».

В отзывах на «Тайного воина», буквально проглоченного и высоко оцененного мною, принято отмечать излишнее множество персонажей. Поверьте, коллеги, там их – в самый раз. Вот в «Царском витязе» – их не просто много. Их НЕМЕРЕНО!!!. Причем сами братья занимают далеко не главное – по объему им отведенному – место. (Сквара уж точно). Так, болтаются где-то в сонмище действующих лиц четвертого, а то и пятого плана, часть из которых появляется лишь единожды. Что бы дальше сгинуть безвестно в туго закрученном квазистарославянском тексте.

Вот, кстати, о «квази». Переусердствовала Семенова на этот раз и с архаизмами/историзмами. Да, они не создают проблем в смысловом плане – все прекрасно понятно. Но о них спотыкаешься, чего не было в «Воине…». Многие из них представляют не более, чем нарочито вывернутое, обкорнанное русское слово. Исключительно ради увеличения их числа. Вот, скажите, какой смысл в употреблении слова «обык» вместо «обычай»? И таких примеров – масса.

Смотрите, что можно встретить на четырех страницах, без учета прилагательных, глаголов, и «общеупотребительных» (всем известных) «измов», типа персты, кмети, светоч, грево, братина, полати, зарок. Вариант один: заплот, казнение, обречённик, напужка, орудье, писемник, празднословие, снизка, лезо. Вариант два: попущеник, гудьба, игрец, купилище, ирты, голосница, подпилок, клюкарза, кросны, затек.

И минус третий. Объем двухтомника непреподъемен. Без малого 1000 страниц. Самое же досадное, что многие события очень слабо увязываются с генеральной линией сюжета, не ложатся в нее, а корячатся поодаль. И это при том, что в так же далеко не самом «коротком» «Воине…», чуть ли не каждая строчка, уж каждый поворот точно, были совершенно по делу. По сути, «Витязь…» предстает эдаким тяжеловесным недоэпиком, в котором 99 процентов персонажей постоянно чего-то боятся… Читать его изрядно притомило, а сделать перерыв я откровенно опасался. Уж слишком тяжело собирались хаотичные главки в единый сюжет в первом томе. Вернее, не собирались вовсе.

В общем, почти двух недель, потраченных на книгу, было бы жаль. Если б не сентиментальный и одновременно кровавый финал. Даже два финала. Первый и вовсе посвящен (цитирую) «завершению легенды».

Приличную оценку ставлю исключительно за эти финалы, ну и за большой труд, проделанный небесталанным автором.

P. S. Где и как завершится весь цикл я теперь даже боюсь загадывать)))

Семенова уникальный автор. Ее миры особенные. В каждом романе открываешь для себя новое, ранее не изведанное, то, что можно пройти вместе с героями, прочувствовать, пережить. В этом романе нет подмены ценностей, все на своих местах, все прочувствованно и не искажено. Автор открывает перед нами не только новый мир, особенный и неповторимый, но и попутно обогащает словарный запас, и это не напряжно, а настолько естественно, что сам удивляешься. Для меня интересны были переживания героини, признаюсь до Валькирии читал мало произведений с настолько женским взглядом на мир, и уж тем более повествованием от женского рода, навскидку сразу вспоминается «Техану» Урсулы ле Гуин. Для себя лично решил, что читать Семенову нужно дозированно, иначе спадает очарование и просыпается внутренний критик, который занозой пульсирует, что есть к чему придраться...

Самоцветные горы — худший кошмар для рабов. Живыми оттуда не выходят, не смотря на многочисленные легенды, ходящие средь невольников в мрачных пыльных каменоломнях. Но одна легенда все-таки является правдой, ведь раб из рода Серых Псов, прозванный Волкодавом, сумел вновь увидеть солнце.

Книга является предысторией к основному сюжету про могучего воина Волкодава. В общих чертах эта история уже была раскрыта, поэтому никаких внезапностей в книге не было. Но тем не менее было интересно погрузиться во тьму шахт, где день за днем сливается для рабов в одну серую безысходную рутину, где зачастую главным желанием является быстрая смерть, где даже сильные могут прожить очень немного.

В такую неприветливую обстановку попал мальчишка двенадцати лет вместе с таким же юным соплеменником, чей род был перебит. Щенок и Волчонок. Да только там, где земляки-рабы обычно до последнего держатся друг за друга как за самого родного и надежного, судьба развела двух мальчуганов. Щенок, повзрослевший до Пса, так и остался рабом — до последнего не сломленного, не изменившего своей вере. Волчонок, обернувшийся Волком, дослужился до надсмотрщика, беспощадно наказывая тех, кто слабее и кто когда-то был ему товарищем по несчастью.

Были в книге и другие интересные и довольно колоритные персонажи. Вместе с молодыми Щенком и Волчонком на рудники попал и другой мальчик, Каттай. Рабство было у него в крови, мать с детства прививала ему правильное поведение: не перечить хозяину, всем помогать, быть добрым ко всем, не врать. Было у него необычайное чутье находить предметы, на руднике у него было особое положение. Но его доброта и впечатлительность все-равно не позволили прожить долго.

Был еще надсмотрщик Гвалиор. Он никогда не был рабом, он пришел на рудник с целью накопить на свадьбу с любимой девушкой. Но девушка его не дождалась, а Гвалиор оказался одним из самых сопереживающих надсмотрщиков. Он чувствовал, что слово, данное даже рабу, что-то да стоит, и если раб спас тебя, то долг нужно вернуть, пусть даже другие его коллеги не разделяли столь странные мысли. И в самый нужный момент Гвалиор спас Волкодава.

Благодаря этим и некоторым другим людям, силе духа и тела Волкодаву удалось совершить невозможное и обрести свободу.

В книге нет динамики, тут никто никуда не идет, ничего не ищет. Тут просто день за днем идет жизнь на руднике. Кто-то отдает последние силы на поиск драгоценных жил, кто-то умирает, кто-то спасает летучих мышей, кто-то получает нерадостные письма из внешнего мира, кто-то теряет надежду, а кто-то борется до последнего. Все это удается прочувствовать и читателю.

А вот я начинала с «Волкодава»,и «Валькирии».И скажу прямо,мне серия про скунса не понравилась.Словно Автора заставили по контракту участвовать всем действе ,не имеющего отношения к душе Марии Семеновой и ее таланту.

Мир Волкодава — сильный мир. Потому, что его Мир прозрачен до кристальной чистоты и чести. Изумительный цикл. Прекрасные стихи, которые не один загоревшийся читатель перекладывал на звон струн.

Великое произведение. Лучшее, что было создано в русскоязычном фэнтези. Очень точно передан особый русский дух: сострадание, желание защитить слабого, любовь к природе и к высшей святой справедливости. То, благодаря чему русских нельзя сломать ни одному врагу. Как бы они не пытались. Эта книга переживёт своё время и вновь вернётся к читателю и через сто лет. По сути герой своего рода славянский святой. Великомученик с мечом в руке карающий не своей рукой, а рукой древних справедливых славянских богов. Дыхание земли Русской в каждой строчке этого шедевра. Чтобы написать такое надо родиться именно на Русской земле дающей автору свою любовь, талант и силу.

Так, какие выводы можно сделать, прочитав второй роман, как я понимаю, долгоиграющего цикла. «Затмение» в разы сильнее «Великой Охоты» видно, что Гурова наконец-то начинает раскачиваться как сама так и её герои. Но всё равно мне чего-то не хватило. Опять же прочитав этот роман читатели ранее знакомые с творчеством Семёновой сразу поймут, что Семёновой тут нет. Но после первой книги рассчитывать на семёновское вклинивание в роман было бы глупо. Опять имя поставлено для галочки.

По накалу страстей книга сильнее предыдущей. Не перестающий накал страстей и постоянное действие героев. Государственный переворот, все эти придворные интриги, предательства, массовые казни «предателей». Всё это было хорошо. Плюс для романтичных особ

Ширам, некоронованный правитель накхов. Опять мы видим хорошего рубаку, но далеко не умного мужа. Он не предназначен для правления. Вести войско в бой? Да. Управлять страной и вести переговоры, хитрить на благо своего народа и процветания державы? Нет. Сначала делаю потом думаю. И опять пафос. Скучно!!! Мы это видели в предыдущей книге. Где рост и изменение героя? Я этого не увидела. Хорошо хоть глав от лица молодого царевича Аюра было мало. Ещё одного такого «треша» я бы не вынесла.

Писал бы другой автор, например, Мартин, ни Ширам, ни тем более Ардван не дожили бы до конца первого (!) романа.

Радуют все та же троица персонажей. Хитрый жрец Хаста, который действительно трудится на благо государства, которому он служит. Читать главы от его лица было одним удовольствие. Держу за него кулачки и надеюсь что его не сольют в следующих романах.

И опять же детишки из рода ингри Мазайка и Кирья. Их глав было очень мало! Можно было и побольше описать обучение Кирьи у добродей. А то как-то мимоходом пробежали эту тему и забыли. Зачем было столько писать о скучных попытках её брата стать «милостивым» государем ингри. Глав много, толку мало.

Итог: автор быть может во втором романе и стала раскачиваться, но пока за её старания выше 6 баллов поставить невозможно. Герои плохо проработаны, а те которые интересны упоминаются очень скупо. Действий с одной стороны много, НО картинка какая-то разрозненная получается. Не получается все собрать воедино. Каждый занимается своим делом,а общая картинка не складывается. Не спорю, может быть это подготовка к чему-то бОльшему и масштабному. Будем смотреть что дальше будет. А пока неплохо, но далеко не хорошо.

Замечательная книга. А что Братьев из вселенной Волкодава убрали, разве тут какие-то другие андархи, Аррантиада и Форейг?

Эта книга — большое полотно о событиях в разных частях страны Аратты, в которой угадывается сходство с древней Персией. Действие в этой книге происходит в столице, в Бьярме (Великой Перми) и в землях ингри (где-то на территории современной Ленинградской области и Республики Карелии). Каждый читатель найдёт в ней что-то для себя: тайны двора, закулисные интриги, мятежи, сражения армий (с применением конницы, колесниц, лучников, пехоты), магические битвы шаманов, знакомства с древними богами, встречи с мамонтами, саблезубыми тиграми и другими доисторическими животными. Героям выдохнуть не дают: приключения, погони, сражения. Чувствуются, что не по своей воле они попали в эту игру могущественных игроков. Во второй книге цикла в повествование добавлены новые разносторонние персонажи, читать от этого ещё интереснее. Мария Васильевна Семенова на творческом вечере в «Буковеде» 14.06. 2018 обратила внимание, что это произведение — не вереница приключений, а исторический роман. На его страницах открываются мысли древнего человека, его психология, быт. Авторы залезают в душу народам. В произведении затронуты темы, которые заставляют тебя задуматься: человек и государство, что такое Родина, что ты готов сделать ради её благополучия, дружба, любовь, преданность, долг, смелость, пределы твоих возможностей, человеческие пороки. Увлекательное чтение.

Книга разочаровала. Но начну, пожалуй, с предыстории. Когда-то я зачитывался книгами Семеновой и с жадностью хватался за любое ее новое произведение, надеясь прочитать что-нибудь вроде «Валькирии», первого «Волкодава» и «Лебединой дороги». В результате у меня дома появилась куча книг, которые я никогда не буду перечитывать — неубедительный и непроходимо наивный «Бусый волк», скучный до одури роман «Там, где лес не растет» и совершенно нечитаемый «Меч мертвых», который я, сколько ни старался, не смог домучить даже до пятнадцатой страницы. И я совсем было обещал себе завязать и никогда больше не портить своих юношеских впечатлений от «Хромого кузнеца» и «Скунса» новыми романами Семеновой, но после отзывов на этом сайте все-таки не удержался и скачал «Тайного воина». Интриговало, что речь пойдет об обучении служителей Мораны и харизматичном лидере мораничей, который незаметно обольщает молодых людей, совсем еще подростков, заставляя их поверить в то, что черное — на самом деле белое. То, что некоторые читатели негодовали, что такой мерзавец и манипулятор подается автором, как положительный герой, только усиливало любопытство, потому что было совершенно не похоже на Семенову, к которой я привык. Ну, словом, было очень интересно, как Мария Васильевна подойдет к подобной теме.

Так что я продрался через маловразумительный пролог и приказал себе не обращать внимания на все эти «гоил», «правски», «порно» (в значении «пора») и прочие слова-мутанты. (Выше кто-то помянул про Солженицына, мол, «порно» в «Тайном воине» — это совсем не то же самое, что знаменитое «языковое расширение» в «Красном колесе». Ну, это вопрос вкуса, лично я никакой разницы не вижу). И в какой-то момент мне даже показалось, что все это не так важно, потому что наконец-то я читаю книгу, которую можно ставить в один ряд с ранними книгами Семеновой. Пускай совсем другую — и по стилю, и по атмосфере, куда более жестокую, циничную и мрачную, чем прежние, но тоже очень самобытную и интересную. «Куплю в бумаге!» — замирая от восторга, думал я. Но где-то к середине моя радость стала угасать.

Во-первых, на мой взгляд, для своего объема эта книга слишком перегружена героями, побочными сюжетами и именами, и все это очень слабо связано между собой и просто-напросто не вызывает никакого интереса. Я отложил книгу полчаса назад, но, хоть убей, не помню, как там звали узника, судьбой которого все время интересовался Сквар, или «царят», которых все спасают от врагов, которые хотят их погубить. Кстати, о врагах я тоже ничего не помню. По-моему, Семеновой прекрасно удается интересно и правдоподобно описать взаимоотношения людей в одной деревне или крепости, но эпика, интриги и политика — это определенно не ее конек. Отношения Учитель-Ученик, братская дружба, любовь к семье в «Тайном воине» выглядят живыми и объемными, а вот события с претензией на политическую значимость или размах выглядят так, как будто бы писал не опытный и исключительно талантливый писатель, а какой-то автор с Самиздата.

Во-вторых, если в начале, когда Сквар попадает в крепость, сюжет постоянно держит в напряжении, ты ждешь, с какими испытаниями и с какой еще жестокостью герою предстоит столкнуться и во что его сумеют превратить Наставники, то где-то к середине книги это беспокойство за героя пропадает совершенно. Потому что ничего хоть сколько-нибудь важного со Скварой в крепости не происходит. За три с лишним года, проведенные им у мораничей, он совершенно не меняется — нельзя же считать изменением перечисление успехов в обращении с оружием. Характер у него все тот же, что в начале книги. Как он был великодушным, добрым пареньком с наклонностью к авантюризму и стремлением жалеть и опекать более слабых, так им и остался. По сумме своих навыков и талантов Сквар — явный претендент на титул Мэри Сью. Конечно же, он самый лучший ученик, боец и лыжник, а еще умелец на все руки (хоть крышу залатать, хоть варежки связать, хоть шить, хоть сделать музыкальный инструмент — все это Сквар, по прихоти Семеновой, умеет делать профессионально). И в придачу он талантливый поэт и музыкант. Не слабо, да?.. Этакий Рокэ Алва на славянский манер. И за успех ему не приходится платить никакую цену, он не самосовершенствуется, но и не катится по наклонной. И это было бы нормально, если бы нам описывали юность героя в относительно спокойных, ламповых условиях, но автор с самого начала книги принимается накручивать читателя — героя привели в обитель зла, здесь убивают и ломают волю, здесь ученики третьего года обучения (точь-в-точь как Сквар на середине книги) не задумываются хладнокровно вырезать свою же бывшую семью! А кончается все пшиком.

В-третьих — сопли. Сцена про учителя Ветра и его беспамятную матушку — это же просто океан соплей. И главное, что эта мелодрама вопиющим образом противоречит логике всего, что читатель к этому моменту знает о крепости мораничей и жизни Ветра. Фактически, автор рассказывает нам, что «мистер Рочестер все это время содержал на чердаке безумную жену». Слезливо и неубедительно до такой степени, что мне даже стало как-то неудобно за писателя.

Ну и последнее — вторичность. На самых ярких и интересных эпизодах книги о ней забываешь, но, как только повествование теряет темп, сразу же вспоминается, что тему «мальчик, которого сделала своим приемным сыном венская семья», Семенова уже развивала в «Бусом волке», что «лихаревичи» до боли похожи на «лучезаровичей» в «Волкодаве», что ни темы Учитель и Ученик, ни симураны, ни брат, разыскивающий брата, ни жизнь в крепости и обучение воинским искусствам — ничто из этого не является принципиально новым в творчестве Семеновой. Даже про культ Мораны много говорилось в других книгах, а чего не говорилось — то говорилось про религию Богов-Близнецов. Окей, писатель всегда пишет о том, что его занимает, и нет ничего плохого, если человек все время возвращается к одним и тем же темам и сюжетам, но когда про любую, вообще любую сцену или тему в книге думаешь — «а это уже было в... (другой книге автора)», это как-то не очень хорошо.

Сотню страниц назад я был практически в восторге, но сейчас я не уверен в том, что дочитаю книгу до конца, и сомневаюсь, что когда-то захочу ее перечитать.

Буду краток:

РЕКОМЕНДУЮ

Читал по рекомендациям не по времени написания книг, а в хронологии повествования.

Завершил чтение цикла книгой «Самоцветные горы». Немного муторное окончание, но дочитал.

Очередная псевдославянская бредятина. Тяжелый язык с потугами на цветистость былинного слога, убогие стихи и совершенно невнятные богословские изыски. Жаль времени. Рейтинг необъективен, явно накручен.

В целом, книга мне не понравилась совершенно. Я честно пыталась найти в ней хорошие, моменты, ведь некоторые книги Семёновой мне очень нравятся. Пожалуй, меня не покоробил язык, а именно это я видела во многих отзывах как минус. Может быть, потому что я сама использую много диалектных слов, но обычно ради шутки. В отношении незнакомых слов – читалось легко и без словаря, многое понятно по контексту, многое слышала ещё от бабушки.

Первое, что сбивает с ног – обилие персонажей. Их действительно много, и они не запоминаются, потому что (следующий минус) маловато описаний, как героев, так и обстановки. Может, просто я невнимательно читаю, но события в крепости мораничей для меня были будто посреди пустоты. Также меня не покидало ощущение, что книга – большой самоповтор. Да, мир тот же, что и в «Волкодаве», но все события, многие сцены я встречала в том же «Волкодаве», «Валькирии», «Пелко и волки». Очень много неоправданной жестокости, местами было противно читать. Не потому, что слишком жестоко, а потому что бессмысленно. Дань моде, возможно? Я не оценила. Стоит отметить одинаковых, безликих женских персонажей. В ранних книгах с этим было получше, на мой взгляд.

Когда книга меня не цепляет проблематикой или языком, когда она развлекательная, как в этом случае, я привязываюсь к персонажам. Так вот, здесь никто из героев не вызвал у меня приязни. Сквара – скучный герой, достаточно типичный для Семёновой. Все недотягивают, а он – идеал. Самый лучший мужской персонаж у автора, по-моему, Ратша из «Пелко и волки». Он достаточно неоднозначный, и это интересно. Здесь подобный потенциал я видела в Лихаре. Он вызывал эмоции – я ему сочувствовала, но потом и он для меня перестал быть интересен, к этому я ещё вернусь ниже.

В общем и целом понравилось, хотя не без оговорок. Наверное, моей читательской натуре после таких мэтров, как Толкин, Мартин и Сапковский, «Волкодав» показался несколько незатейливым произведением — слишком поздно прочитала. Хотя именно Мария Семёнова стала одним из, если не главным первопроходцем на ниве героического славянского фэнтези. «Волкодав» стал настоящей классикой отечественной фантастической литературы.

Из несомненных достоинств:

- персонажи: «на лицо ужасный, но добрый внутри» Волкодав и компания;

- Нелетучий Мыш и вообще анималистическая тема;

- любопытно обыгранный штамп с суровым и загадочным прошлым главного героя;

- подкованность автора в описании оружия, снаряжения, славянского быта (пусть и в мифической оболочке);

- небезынтересный мир;

- качественные батальные сцены;

- насыщенный слог;

- первая и последняя треть истории;

- линия таинственной связи с Оленюшкой и тема оборотничества.

Из недостатков:

- некоторая предсказуемость повествования;

- провисание сюжета в середине. Несмотря на происходящие с поездом кнесинки события, чувства динамики не возникает. Нарратив кажется однообразным;

- канитель с охраной кнесинки и сам персонаж Елени, мятущейся и эмоционально неустойчивой (но это уже очень субъективно);

- в отдельных местах «славянизация» лексики и стиля очень нарочита;

- расплывчатый финал;

- самый главный минус, на мой взгляд, в следующем: несмотря на усилия Марии Семёновой, «Волкодав» скроен не без выпирающих стежков и швов. Заботливая материнская рука автора проведёт героев через все бури и невзгоды, и в глубине души ты понимаешь, что, несмотря на любые испытания, всё будет хорошо. Образ Волкодава не может не привлекать читательниц, потому что это не просто канон героя эпоса, но воплощение женской мечты о брутальном мужчине-воине с тёмным прошлым — и в то же время воине великодушном, благородном, добросердечном, умеющим быть ласковым и нежным. И женщину превозносящим. То есть Волкодав — это махровый, лохматый и косматый идеал. Он притягивает, но в его существование верится с трудом даже на страницах книги, уже не говоря о нашей бренной реальности.

Итак один Бог грома подрался с другим Богом грома, хотя по сути, это один и тот же Бог, только с другим именем, которое ему дали те, кто бежал и захватил земли по дороге из варяг в греки в Киевской Руси. Он, что раздвоился? И что хотела сказать автор мне читателю, каким открытием удивить? Да ничем! Совсем непонятка какая-то.

Да, я тоже купилась на имя Марии Семеновой на обложке, об Анне Гуровой мне до этого слышать не доводилось. Зато теперь, пожалуй, придется ознакомиться и с другими произведениями Гуровой, сумела она меня заинтересовать.

Хочу предупредить сразу, эта книга — ловушка и заманиловка для читателей. Только бедный читатель вникнет в политическую обстановку, климатические неурядицы и взаимоотношения героев, как бац и охота, то есть книга кончается. Выжившие герои возвращаются в столицу, а там, судя по намекам, вот-вот должно случиться нечто экстраординарное и судя по всему, герои с их новостями попадут из огня да в полымя. Что характерно, по разбросанным в книге намекам хочется предугадать, что же будет дальше с героями и их народами, что для меня является признаком весьма перспективного цикла. Лишь бы у авторов хватило сил, терпения и азарта воплотить в жизнь все свои замыслы.

Когда цикл разрастется, он, возможно, будет классифицироваться здесь как «эпическое фэнтези», потому как намеков на масштабные события в первой книге много. Меняется климат, будут таять ледники, некоторые ныне обитаемые земли будут затоплены, в общем, грядет великое переселение народов. Интересно будет понаблюдать за надменными ариями, которым явно предстоит потерять свою империю в нынешнем виде и переселиться на новые земли. А молодой вождь ингри Учай, кажется слеплен из того же теста, что и Бренн и Аттила. Чую, что наведет он шороху в старой империи ариев, да и не только он один.

Ширам, некоронованный правитель накхов, тоже весьма реальная кандидатура на роль ниспровергателя, мстителя и основателя нового государства. Конечно сейчас Ширам безукоризненно верен государю ариев и своему долгу телохранителя наследника, но мало ли что может случиться в будущем. Другие читатели вполне справедливо упрекали Ширама в себялюбии и избытке гонора, но осмелюсь не согласиться с тем, что он ничтожество. Не всякий способен как накх, ради спасения спутников выйти на поединок, едва оправившись от сотрясения мозга и ушиба позвоночника. Ширам искренен, предлагая жрецу воспользоваться его неминуемой смертью для побега от преследователей. Да и потом Ширам не задумываясь готов полезть за мальчишкой в бездну, он же слово дал.

Когда Ширам страдает от боли и беспомощности, мне невольно вспомнился Волкодав, хотя с Ширамом они внешне совсем непохожи. Среди малой толики общего у них то, что только пережитые страдания порой наводят Ширама на мысли, идущие вразрез со всем его воспитанием и традиционным мировоззрением как накхов так и ариев. Например мысль о том, что «рыжее нечесаное недоразумение», жрец Хаста,

Вторым многообещающим героем стал для меня царевич Аюр. Да, он до смешного несведущ в политике и дипломатии и воспитан как маленький божок (тому есть причины, у него были два старших брата, не так давно безвременно погибших). Но мы видим избалованного Аюра в начале книги и Аюра в конце похода, охотящегося ради мясного бульона для больного, то есть научившегося думать не только о себе и эта перемена заставляет меня предполагать, что 15-летний мальчишка будет расти и меняться к лучшему. К тому же у него открываются некие странные способности.

Третьего героя, жреца Хасту, я с самого начала не считала простофилей и демонстрация его способностей не стала чем-то неожиданным. А вот другой воспитанник верховного жреца, Аоранг, показался чересчур идеальным. Но у него такая роль словоохотливого философа, якобы наивного «чистого душой дикаря». Хотя если задуматься, что этот дикарь делал в спальне чужой невесты, чтобы потом заявлять «Меня уже избрала прекраснейшая из женщин»?

О подростках Кирье и Мазайке хочется заметить, что они интересны, но очень похожи на традиционных героев Семеновой. У обоих есть необычные способности, а один из них и вовсе подкинутое дитя. Ну помните, в мифах частенько какого-нибудь младенца кладут в корзину и отдают на волю вод и судьбы, потом корзину подбирают, а из младенца вырастает кто-то типа Саргона Великого или Моисея. Как я понимаю, авторы планируют в дальнейшем развернуть линию судьбы этого одаренного ребенка и разгадку тайны его происхождения.

В целом же эта книга на произведения Семеновой не похожа, не такая она добрая, если вы понимаете о чем я. Авторы вполне отразили мировоззрение древних в части «только наш народ — настоящие люди», богоподобные арии и земляной народ и т.п и т.д. Такое в порядке вещей в эпоху позднего ледникового периода, когда еще только будут сложены Веды и легенды о племени нагов, тотемом которых был змей (отсюда накхи), странно было бы ожидать иного.

Меня как и других читателей, эта книга заставила задаться вопросами, а вот ответы на них будут лишь в следующих книгах цикла. Придется ждать и надеяться, что мечты о достойном продолжении цикла сбудутся достаточно быстро.

Семёнова — это бренд, товарный знак, обещающий определенное качество. Мало-мальски знакомый с фентези человек, даже и не читавший, а про экранизацию «Волкодава» только слышавший, знает — Семёнова — это славянское и квази-славянское фентези. Это напевность и исконь. И вот издательский дом ставит её впереди на обложке да сверху, а того, кто реально лепил эту гудель — Анну Гурову — позади и под.

Это первое, что в глаза бросается. Читать берешься Семёнову, а её там нет. Я не слышу её в этой книге. Есть одаренная на выдумку Анна Гурова, уже утвердившаяся в данном жанре «мифологического фентези», например — с романом об 2-х частях «Мельница желаний» — переложением Калевалы. Я вижу более маститую и знаменитую писательницу, которая ставит своё имя вперёд и под давлением издательства, и для того, чтобы познакомить круг своих читателей с творчеством Анны Гуровой.

Сама книга, сюжет и темы, которая поднимет — составляющие крепкого, но среднего фентези-романа. Дело в том, что он мозаичен, сложно сочинен: есть некие арии (да они европеоидные блондины, со своей культурой: религией, обычаями, кулинарией, архитектурой и прочим), есть завоеванные ими накхи (имхо, они очень условные индусы, но с культурой больше схожие с народностями Кавказа (кодекс чести, жилые башни, культ змеи, положение женщины в обществе и прочее по мелочи), есть весьма подозрительно славянизированные ингри (уж не те самые «финно-угры», ради которых эту опару и поставили?), есть мохряки (какой-то сплав неандерталецев и народов Крайнего Севера) на мамонтах, есть Зло, которое грядет, есть туча персонажей, которых надо раскрыть — и всё это в условиях одной книги. Получилось? Да как-то серединка на половинку.

По итогу нет персонажей, которым симпатизируешь. Они все и каждый в отдельности варятся в своём соку. Интриги, скандалы, расследования. Среди них нет... коммуникации, понимаете? Персонажи даже в своей семье не налаживают взаимопонимание — отсюда и конфликты.

Позови свою дочь и скажи — тебе нравится комфорт, твоя жизнь нравится? Вот тебе выбор — есть такой-то придворный, твой брак с ним нужен мне для сохранения политической стабильности в стране. Объясни дочери, которая отнюдь не дура, что её жизнь ей не принадлежит, как и твоя — тебе. Нет.

Великая охота... это вообще отдельная песня. На инициацию в виде охоты царевич Аюр был собран... с отрядами мамок в виде стражи, нянек в виде обслуживающего персонала, игрушек в виде вещей, обеспечивающих комфорт. В походе царевич практически не ногами своими не ходит. Он вычурно капризен, откровенно глуп, неспособен к дипломатии, нет в нём и управленческой чуйки. Он либо не способен, либо не желает сочувствовать другим. А еще он... ведомый. В критический момент он просто обмяк (не впервой) Это вечный ребенок и если положение дел в следующей книге не изменится (а будет ли она — следующая книга?) — всё печальственно, господа...

Ширам из накхов — корабль в бурю. То его клинит на верности государю, то он кипит на всех ариев вокруг, то идет на подвиг, то на бл*дство. Крайне сложный человек и где-то сломанный. Правду о нём дед сказал: «Воин хороший, князь никакой».

Царевна Аюна... меня задела сцена в книге, когда к ней в спальню приводят мужчину и он там и остаётся, у помолвленной с Ширамом кстати, чьим браком отец пытается предотвратить в стране мятежи и гражданскую войну. Что там между ними происходит в спальне, оставлено на испорченность читателя. Но сам факт(!) — то наедине с собой в личных покоях не останешься, то вот тебе мужик. Хочешь сказки слушай, хочешь — не слушай, устрой с ним заплыв о двух спинах.

Племя ингри... Честно? Мне за них стыдно. Стыдно, как они изображены. Гости? А давайте напьемся до низложения риз и пусть гости сами по нашей земля шастают. В капища лезут, в запретные храмы. Мы же их раздразнили, что нельзя ходить? Да. Погиб вождь? Да. Это пришлые виноваты — давайте их зарежем? Давайте. И всё в таком духе. Это был лютейший кошмар — ничего более ужасного для демонизации финно-угров сделать невозможно.

Хоть детей: Кирью и Мазайку — показали людьми, и на том спасибо.

Аоранг? Хаста? Эти персонажи в книге не заимели своих самостоятельных сюжетных арок, хотя вот они намного интересней остальных. И чище. Даже несмотря на то, что у Хасты явно два-три дна.

И каждый, практически каждый — невежда и расист, сидит, пуп чешет и думает, что этот прыщ — пуп земли. Арий — ну я не накх, накх — ну я не мохнач, мохнач — я единственно настоящий человек и так далее.

А еще этот мир погибает. Медленно. С намёками либо на геологические процессы, либо на глобальное потепление. И всё этого в одну книгу не уместишь. Не впихнешь невпихуемое. Она как взяла разбег, так и повисла сюжетами в воздухе.

Когда вам обещают тандем, а получаете вы одноместный велосипед — это, как минимум, обидно. Правда, в условиях по сию пору дикого рынка и литературного рабства — получить среднячок — это уже результат.

p.s. пожалуйста, допишите «Тайного воина», хоть «голосом из-за шкафа» :/

В одной группе в контакте посвященной творчеству Марии Семёновой была приведена следующая её цитата по этой книге: «Основной автор — Анна Гурова. Я была голосом из-за шкафа (ролью партии): помогала придумывать, отрабатывать. Ну и в окончательной доводке участвовала. Моя фамилия на обложке — условие, поставленное издательством. Аня это условие приняла. Напишите, если хотите. Дело в том, что я пытаюсь подвигнуть Аню на создание «финно-угорского фэнтези», чтобы отразить культуру народов, несправедливо обойдённых вниманием. Эта книга — такой типа первый шаг в том направлении.»

Честно?Разочарована. Как я понимаю, когда авторы пишут в соавторстве, как указано на обложке, это значит ЧТО ОБА АВТОРА пишут роман. То есть продумывают концепцию романа, обсуждают героев, сюжетные повороты, и т.д. и т.п. А потом уже ВМЕСТЕ пишут книгу. То есть каждый добавляет своё в роман. Семёнова могла привнести красивый язык повествования, достойную проработку сюжета. А тут получается,что имя Семеновой на обложке — это замануха для таких её фанатов как я. Если вижу в книжном её новую книгу — не задумываясь куплю,т.к. для меня — имя Семеновой — это 100% качественный продукт,который я буду перечитывать,зачитывать не один десяток (!) раз.

Конечно, после таких слов было боязно приниматься за чтение. Особенно после того как ещё не отошла после последнего «шедевра» «Чёрная звезда» Семёновой в соавторстве с Феликсом Разумовским. Ну теперь то понятно, почему было столько недоумения после прочтения. Обычная погоня за денежкой. Ничего личного — это бизнес.

Что касается «Великой Охоты», думаю что тут Семёнова все таки просмотрела роман и может быть даже внесла поправки, НО факт остается фактом — имя Семёновой на обложке стоит тупа для привлечения внимания и хороших продаж. Нет её фирменного языка написания, нет той душевности и теплоты. Нет уймы интересных героев за приключениями которых интересно наблюдать.

Один из немногих существенных плюсов романа — это мир Аратты, а также существ её населяющих. А также тема Великой Охоты пройдя которую мальчик становится мужчиной. Но всё хорошее меркнет и становится несущественным на фоне картонных и я бы сказала никчемных героев, а также их бессмысленных действий и скучных диалогов.

Царевич Аюр, наследник теряющей силы династии. Хм, на протяжении всего романа я смотрела на его действия, речи, поступки и недоумевала КАК его воспитывали при дворе и обучали быть будущим королем. Избалованный, вздорный, непочтительно себя ведущий мальчишка. Его явно не обучали политике, как завоевать расположение и любовь своего народа. Я поражаюсь его поступкам! Приехал он в селение ингри и давай поливать грязью его жителей и их веру, называть их дикарями и чуть ли не зверями. Явно не умный ход. Да и вообще он призерает всех кто не арий. Такое ощущение складывается, что в этом мире есть только одна Великая нация,а все остальные — это пыль. Но он же арий, он Бог. К концу книги Гурова попыталась реабилитировать Аюра, он переосмысливает своё поведение, НО лично для меня — это произошло слишком поздно.

Накх Ширам, личный телохранитель юного царевича также никудышний персонаж. Много гонора и себялюбия, а толку опять никакого. Обычное ничтожество, которое под собой земли не видит.

В романе было много героев, но внимания заслуживают, на мой взгляд, только трое из них.

Жрец Хаста. Он единственный кто раскрывается на протяжении всего романа. Сначала мы видим простого тихого служителя бога Солнца, но с каждым новым его действием мы видим,что он не так прост как кажется на первый взгляд. Очень многообещающий герои и один из немногих у кого есть сердце.

Ну и двое детишек из рода ингри, которым было уделено очень мало времени. Девочка Кирья, которая имеет странный и опасный дар и её лучший друг Мазайка волчий пастух. Надеюсь,что во второй книге им будет уделено больше внимания.

Что мне не понравилось, что завязка сюжета приходится на конец книги. Остается много вопросов,а ответов на них нет и неизвестно когда будут.

Быть может в следующей книге история станет более интересной, но пока что «Великая Охота» — это средненькое славянское фентези. Фанатам Семёновой понравится вряд ли,а за других мне сложно сказать.

В первый раз я познакомилась с миром Волкодава после просмотра фильма. Прочитала одну книгу и успокоилась. Спустя время я узнала, что книга-то оказывается не одна, а целая серия. И захотелось мне узнать всю историю целиком, причем в хронологическом порядке.

И первой книгой по хронологии идет как раз «Истовик-камень». Здесь еще нет славного воина Волкодава, но есть мальчишка, которого все кличут Щенком, а позже Псом. Но его на страницах не так уж и много.

Большую часть истории мы видим со стороны мальчика лозоходца — Каттая. Он обладает даром чувствовать скрытые предметы. Очень ценный дар там, где добывают драгоценные камни. Каттай был сыном рабов и в рабстве видел свое призвание.

Еще часть повествования ведется от лица Гвалиора, надсмотрщика в самоцветных горах. Он не так жестоко обходится с рабами, как другие его коллеги. А после одного события он и Пес становятся друзьями.

В книге много ярких персонажей, пусть они и не главные герои, но все же они сыграли свою роль в становлении Волкодава.

Конечно, не стоит забывать и про Волка. В детстве они с Псом были друзьями, но на рудниках их пути разошлись.

При прочтении книги, чувствуется мрачность, обреченность, царившая в самоцветных горах. Но в конце этой истории для рабов загорается луч надежды. Ведь если один раб смог выйти на свободу, может получится и у других.

P.s. Очень мне понравились стихи-эпиграфы, они задавали настроение каждой главе.

Ох, честно даже не знаю как вам сказать милые женщины, но вот «ЭТО», что автор преподносит как супер героя «славянского» фэнтези, может существовать только на страницах подобных книженций, тем более в суровые средневековые времена. Мартисьюшность главного героя тут разбавлено стандартным списком того какой в понимание женщин должен быть современный мужичело — а это добрый, сильный и главное покорный. И не просто заштампованный до поросячего визгу, а идеал с большой буквы, ну просто настоящий средневековый кавалер. И что бы выжить в таком бедламе, такому мужичеле надо и мирок соответственно выточенный под него заделать, со слабыми злыми типичными мужичелами, как в этой нашей поганой реальности, что бы глав герой их всех покалачивал во имя справедливости и радикальной феминистической идеи. Книга хороша в определённом возрасте и при определённым складом ума, но вот для таких злых мужичел из этой поганой реальности как я, увы не покатит, как ни крути, особенно после Темных фэнтези Аберкромби и эпических не менее темных Мартина. Да что там, вообще просто так не покатит, даже если автор из него сделает настоящего мужика, а не набор розовых дамских хотелок, уж извините.

Спасибо за внимания критика всего и вся приветствуется. Есть ещё рецензия ко всему цыклу Волкодав, там я «наплакал» о фэнтезийной доле мужской ни чуть не меньше .

Ох и огребу я сейчас от женщин, но... Почему я вдруг сорвался на представление о мужчинах нашими представителями прекрасного пола, ведь я не шовинист или типа того, нет, просто я посмотрел на рейтинг и был возмущен, кто вообще мог ставить столь высокий оценки про такого скучного и унылого «славянского» героя? А потом вдруг нашел виновных, ведь нормальный мужик никогда не поставит высокую оценку такому феминистическому бреду.

И вот ещё, значит узнал я такую интересную вещь про такую не затейливую книжечку как «Волкодав», ведь оказывается — это первое славянское фэнтези, вот те на..., хотя я ни одного имени славянского не услышал, ни одного место не узнал, да вообще ничего славянского я там не увидел, так вот вопрос: Что тут славянского вообще есть, раз сие произведения кличут аж первым славянским, да ещё и новым жанром открывшим, что а? А может потому что русской всё это было написано или русскими издано, что блин тут называть новым жанром? Ладно хорошо, хрен с этим жанром и громогласным титулом «первый славянский», давайте рассмотрим сам сюжетикс, и вот тут начинают торчать уши многоразовых штампов, а точнее мировых признанных шаблонов по которым строчат все авторы подобных эпосов.

- Знакомьтесь дамы и господа, стандартный любимец всех авторов подобного жанра, только у нас, только здесь и сейчас, вы увидите очередного заезженного до дыр мартисьюшного героя «ПЕРВОГО славянского» фэнтези всех времён и народов!!!!

И вот выходит он, герой который мог быть написан только женщиной для женщин в их современном понимание, как в каком-нибудь романчике про добродушных варваров, где они спасают всех и вся при этом успевая целовать каблук. И всё бы ничего, но герой этот с настоящим реальным мужиком не имеет ничего общего, он полностью живет в неким мирке всех этих мечтательных дам, ну или в фэнтезийных книжках типа «Волкодав». И всё то у него есть, и силён он как сто взрослых мужчин, и добродушен он как сто милых женщин, и спасает всех как наш любимый Брюси Вилис, и кредо у него такое, что все женщины святые, и вообще настолько он мимимишный, что аж диву даёшься как он умудрился остаться таким в том мире котором живет, и то прошлое что он имеет.

В представлений автора именно так должен выглядеть суровый войн, как пример: чуть что он должен обижаться когда заденут его гордость назвав насильником, где он будет с грустной миной уходить в кустики и плакаться аки девочка несовершеннолетняя о долюшке его несправедливой. Или где он будет спасать всех без ума, без памяти не щадя живота своего, а потом опять обижаться как какая-нибудь ранимая барышня, которая сама себе придумала проблему и обиделась на неё. Вот ещё один момент: когда он надумал себе, что он типа тупой, раз не может понять о чем там общаются второстепенные герои на каком-то там языке, где уже наш хЕрой не находит ничего лучше как снова пустить сопли по этому поводу. В общем можно продолжать бесконечно рассказывать, как с точки зрения мужика выглядит этот ранимый ВОЙН.

И естественно в представлений женщин(опять же скорее автора) суровый воин должен не просто уважать женщин, А ПОЧИТАТЬ ИХ КАК БОГИНЬ(прям всех, прям как богинь, ну прям куда бы деться), то есть даже не просто относиться нормально, как допустим ведьмак Геральт, а именно вот так вот бесхребетно поклоняться. А ещё он не должен помыслить о сексуальной потребности или проявить похоть кое есть у нормальных мужиков(а может у него психологическая и физическая травма, кто знает?). И это то всё в суровые средневековые времена, ведь его племя таким и было, светлым и добрым, аж солнце первозданной чистоты слепило мне глаза со страниц сие «ЩИДЕВРА». Да каюсь, я уже знал когда брал это «славянское» фэнтези, кем написано оно и для какой аудиторий, но в итоге не сдержался и как итог родился этот унылый отзыв.

Так о чем всё же я, — ах да. Для тех кто ищет высокоморальное фэнтази с безупречными супер героями, что обладают типичным для всех авторов недостатком, а это мартисьюшность, и не просто типичная его модель, а самая что ни на есть в розовом варианте, что написан типичной женщиной с типичными мечтами о нетипичных мужчинах, ет вам сюда. Ведь здесь всё просто: нет интриг, нет закрученного сюжета, нет реалистичных героев, и нет славян (как ни странно), зато тут есть супер умные и благородные женщины, что умнее всех на свете, единственный в мире супер мужчинка, что ведёт себя иной раз сам как женщина, и злые, а главное ПОХОТЛИВЫЕ мужичелы в большом количестве(ну просто мерзавцы, как они посмели возжелать женщину, аки животные немытые!), что должны олицетворять собой, то какими по мнению автора не должны быть эти самые мужчинки, поэтому глав герой их всех легко одолевает во имя справедливости, даже если сам изранен в труху, все просто, без диких излишеств.

А ещё можно скоротать вечерок, слушая иногда очередной заунылый возвышенный стишок автора о всяких банальностях.

Спасибо за внимания. Критика всего и вся приветствуется.

Разочарование, большое разочарование. Мир, по которому странствует неприкаянный Волкодав, совершенно похож на наш мир, в том числе, российский, как современный нам, так и 1990- х годов, который многие вспоминают как кошмар. В это мире не любят книжников, музыкантов и других великанов духа, считая их бесполезными. Зато процветают мускулистые силовики, служащие различным самозваным правителям, их сладострастным женам, бесконечным полевым командирам, warlords, разбойникам и жуликоватым купцам. Эти силовики чувствуют себя совершенно свободно, они не размышляют, а охотно пускают в дело оружие, режут им и рубят направо и налево, ибо нет ни силы, ни власти — духовной и юридической, которая могла бы остановить их безумное доминирование. Мало чем отличаются от них и те, кому они иногда служат. Это покрытые шрамами негодяи, севшие на престол, захватив его силой, и убедившие людей посредством угрозы и шантажа в необходимости им подчиняться. А для тех, кто не понял, кто слишком умен, всегда найдутся волки и волкодавы. В мире волкодавов почти нет загадок, таинственных превращений, появления духов и существ, близких к богам, волшебных вещей и стихий. Этот жестокий и скучный мир оставлен людям в их полное распоряжение. «Хотите всё сделать сами?» — спросили духи и боги: «Пожалуйста, делайте, только ничего у вас не получится, ибо вы — жестокие и необразованные дикари». Поэтому миром, которые оставили духи и боги людям, те распоряжаются безобразно, варварски. Мир волкодавов — это мир варваров. И зачем это отрицать? Здесь не нужна политкорректность. Книжники выживают, заискивают, льстят дикарям, которые принимают это как должное, ибо у них есть мечи и мускулы, тренированные в боях и убийствах тело и что-то типа души или сознания. Правда, в зачаточном виде. Где-то «за морем» лежат иные земли, но путешествовать в них варварам не хочется. Там нельзя орудовать мечом, рыгать, оттянув надутое пивом брюхо, щурить масленые глазки и вставать с грязной лавки, расстегнув штаны, при виде красивой девушки, испуганно смотрящей на косматое чучело с мечом. Поэтому волки и волкодавы, воры и пройдохи режут друг друга, угнетают бедных пейзан и горожан, требуют от них дани, и ничего не чувствуют. Это мир, в котором нет церкви, схоластики, монастырей, населенных любомудрами, которые стояли у истоков просвещения. Этот мир — карикатура на славянский и русский дух, как дух, в котором нет ничего ценного кроме культа силы, насилия, брутальности. Но, может быть, такое восприятие вызвано тем, что мы видим всё глазами волкодава, который обращает внимание на одни вещи и в упор не видит других, о существовании которых он, может быть, даже не знает и никогда не думает.

Еще одна заметная вещь. Главный герой расписан так, как это может и хочет увидеть женщина. Благородный дикарь, варвар, воспитанием которого стоит заняться.

Начала читать после романа Семеновой «Меч Мертвых» написанный в соавторстве с Андреем Константиновым, так как после прочтения у меня билось в голове ,что где-то еще у Семеновой есть упоминание об одном из героев романа. Начала перебирать все книги автора и «наткнулось» на эту повесть и все стало на свои места. Эта повесть как некое малюсенькое продолжение истории Рагнара Лодброка,он же Рагнар Кожаные штаны. В «Мече Мертвых» сестра Рагнара Гуннхильд предсказывает брату смерть в Дании. И именно в здесь Семенова описывает этот момент.Повесть хоть и маленькая,но очень емкая и эмоциональная. Ведется от лица аж трех героев. Собственно самого Рагнара, короля Эллы и книжника Этельреда. И несмотря размер повести,Семенова смогла очень емко раскрыть как саму ситуацию пленения и казни Лодброка так и самих героев.

Интересней всех мне показался юный 19-ти летний король Дании Элла, который многие годы скитался из-за нападения на его дом Рагнара. Всю свою жизнь юный король мечтал о мести и...вот,казалось бы,месть свершилась, враг побежден, Элла должен радоваться.Ведь он отомстил и за смерть своих родителей и все унижения,которые он перенес в детстве. НО отчего же тогда так плохо на душе?!И почему всегда достойные мысли приходят на смертном одре?!

Читала с замиранием сердца.

Я уже довольно давно знаю, люблю и очень уважаю Марию Васильевну как прекрасного автора. НО не люблю когда она пишет романы в соавторстве. Почему?Все просто. Теряется её прекрасная язык и манера написания истории, её неповторимый стиль и прекрасная подача. Но этот роман — прекрасное исключение из правил!Если бы на обложке не стояло имя Константинова,я бы никогда не поверила,что над романом работал ещё один писатель. В романе очень остро ощущается почерк и стиль Семеновой.

Большой плюс книги — в конце есть словарь,так что кто не знаком со славянской терминологией или германо-скандинавской мифологией смогут быстро найти непонятное слово и узнать что же это за «зверь» такой страшный и неопознанный.

Что мне нравится в романах Семеновой, она всегда поднимает темы, которые всегда будут актуальны и поучительны. И при этом поучительны в том смысле, когда автор не тычет читателей носом как провинившихся котят и говорит как НАДО ПРАВИЛЬНО ДУМАТЬ , а как бы направляет как добрый и опытный наставник.

Перед нами хороший исторический роман полный огромного количества разнообразных вкраплений. Тут Вам и междоусобица между двумя великими князьями (нашим Вадимом и заморским Рюриком), а также история о настоящей дружбе, верности, смелости и чуть-чуть детектива. Роман ведется от лица многих героев, но это большой плюс.Мы можем наблюдать не только за развитием героев,но и истории. Авторы смогли хорошо отразить глубокие внутренние переживания своих героев и при этом не идеализировать никого из них. Каждый имеет свои заскоки, каждый совершает ошибки и за это расплачивается. Я увидела действительно ЖИВЫХ людей, которые не застрахованы от ошибок. Но при этом и каждому герою воздастся по справедливости.

Читая «Меч мертвых» я как будто по-настоящему перенеслась в Русь IX века.Окунулась в этот мир с головой. Ведь так здорово посмотреть на жизнь наших предков, их быт, поверья.

Я уже не в первый,да и не во второй раз перечитываю этот роман, но с каждым новым прочтением открываю для себя что-то новое,ранее не замеченное.Да и с возрастом по новому смотришь на то или иное действие.

Что самое прекрасное — после прочтения долго ходишь под впечатлением от прочитанного и постоянно в голове анализируешь сюжет.

Советую ли к прочтению этот роман? Безусловно да,НО только если Вы хотите прочитать действительно что-то настоящее и стоящее.Что-то более глубокое, что-то, что заставит задуматься и покопаться в себе.

Многие проводят параллель между Волкодавом и Конаном, отдавая предпочтение последнему, хотя по мне что тот, что этот — уродливые персонажи.

Сейчас будет многобукаф, но кто-то должен поставить точку в этой клоунаде.

Семенова, конечно же, знала о Конане, смотрела фильм о Конане, и, ЕТБ, переводила рассказы про Конана. Могу даже заверить, что она улучшила дешевые писульки Говарда, который писал такое гуано, что боготворить его могут только школьники-максималисты. Которые в свое время боготворили Волкодава. Ну, типа меня — лет эдак 20 назад.

Говардовский Конан и Волкодав — два конца одной крайности, или две речки, истекающие из штуки под названием ОБИДА ЗА РОДИНУ. Говард, в меру пьющий, и не в меру агрессивный валлиец из Техаса, поначитался тогдашних фоменкоидов и стал мыслить о Великой Кельтике, которую мы потеряли. А тогда время было мутное — в Америке всяких шарлатонов боялись вешать, вот они и расплодились, с лекциями разъезжали, макулатуру свою продавали. Еще Ирландия тогда знатно бугуртила, а англичанку в Асашай всегда ненавидели, даром у них столько ирландцев пасется. Но ирландец какой человек — он к винтовке в жизни не притронется (если, конечно, не набухается), а вот слать проклятия ненавистному Альбиону, пописывая у себя в квартале — это пожалуйста. И вот наслушался всей этой мути агрессивный мальчик Говард-Два-Ствола, ощутил всекельтский дух у себя внутри, да так размахнулся пишмашинкой, что до сих пор она, дурная, бошки детям сшибает. А англичанам пофиг, разумеется. Чтоб им какая-то двухстволка угрожала...

Ой, вернемся взад. Всмысле, к Говарду! Фон-то обрисовали, в нутрях его покопались, а что с Конаном конкретно? Ну, без всякого шовинизма-ревизионизма? А конкретно — придумал папаша Говард недопортоса. Или недотарасабульбу. Да иначе бы не вышло — парень бы задушил сам себя своей же рукой породившей... или перевязью, у кого на что фетиш. Потому что Конан — это имба! И всех он перепьет, и убьет, и отжарит, и съездит — в любой последовательности. На рожон, конечно, не полезет, ибо — кельт, но свое возьмет. Ибо — не персонаж, а комплекс. Животрепещущий комплекс в голове нашей Двустволки-Говарда (для последнего, кстати, это было чревато — там голову разнесло, что салон три дня оттирали; произошло это, разумеется, в машине — как и любого закомплексованного, но хотящего иметь человека).

Оторвемся ненадолго от этих несостоявшихся членов ИРА, и вернемся к родным нашим хуторам. Про тогдашнюю обстановку рассказывать бесмысленно — все равно не поверите, если молоды, а если стары — не будем тревожить ваш маразм. Вернитесь к первым параграфам и сделайте автозамену. Ситуация будет — пестик в тычинку. А если вы не хотите, то не будем тянуть авианосцы за якоря, а просто срезюмируем — что Конан, что Волкодав — порождение крайне похожих эпох.

Но вы скажете — Конан из писулек не такой вялый и грустный чел, Конана мы принять можем, а от Волкодава нас подташнивает. А я скажу — глубже надо... быть. Глубже, товарищи! Фильм смотрели? Со Шварцем, где у него сиськи больше чем у местных баб?! Освежитесь теплыми воспоминаниями, вспомните этот блестящий сюжет с викингами на конях, у которых большие рога на шлемах, и самые большие — негра, который этими викингами повелевает! С большими змеями, которые залазиют во всякие отверстия, с большими башнями, с большими сиськами Арни, с большими мечами и... Ладно, вспомнили? Пить дать даю, что вспомнили! И режиссер Петухов или, Кукрыников (забыл фамилию, что-то из птичьего рода) вспомнил в свое время, и вставил в свой... фильм, да?.. Шао Кана, которого назвали Жадобой, который этого Волкодава гонял к Роковой горе, которую назвали Мараной. А я еще пример приведу — «Анна Ярославна, королева Франции», где Волкодава (т.е. Злата) гоняют во Францию, и он охраняет от мечей и других опасных штучек эту самую Ярославну, чтобы она женилась на короле этой самой Франции.

Но речь даже не плагиате с кинца. Да какой может быть плагиат, если любому салонному любителю понятно, что откуда и куда, если у нас в тексте Канаон — мастер меча. Если у нас в фильме у Конана словно язык отрезали, и, возможно, кое-что еще (почему такое странные отношения с женщинами? сказались ли на этом годы, проведенные на местной зоне, или неосторожное обращение с мечом — кто знает?). Но факт остается фактом! Что это за невнятная муть с бабой в клетке? Почему рассвирепела эта ведьма? Почему Валерия покушается на Конана с его потрясающими сиськами только возбухле? Почему Конан бегает в волосатых трусах, поневоле привлекая внимание к этому месту? Вопросы — вопросами, но факт есть факт! Киношный Конан немногословен и достаточно целомудрен. Оба этих признака — такой звоночек. И Волкодав ими полнится, так что никакого плагиата!

Но что же этого тогда, кроме рекламы на известных брендах? Волкодав — это антиконан, сам он Конан (киношный), эта собака, но книжка — анти и анти. Расхождения начинаются с 5 или 10 страницы. В фильме собакены рвут и делают свое черное дело с умирающим отцом-кузнецом, а в книжке собакены его не трогают, словно он территорию пометил. Местного Рексара он убивает без всяких сантиментов, даже кастрюлями не кидается, а дальше... Дальше начинается территория другого, не менее популярного в свое время фильма, и тут я некомпетентен, ибо трешаком не балуюсь.

Впрочем, добавлю. Волкодав, как книжка, — это еще и антироман. В том смысле, что плевать на ваши ожидания, вы думали что суровый, поджарый, заплетенными в косы волосами будет удовлетворять ваши читательские ожидания? Н-на-на, пяткой в нос! Никуда приключаться Волкодав не пойдет, вон он каждую страницу думает куда сбагрить инвалида, твинка и малолетку (в девичестве, видимо — монгола, мексиканца и блондинку). Ха-ха, вы видите что инвалида запрягут собирать милыстюну как героя Последней войны, твинка запрягут гомо-иерархи однояйцевых богов, а малолетку заставят сниматься для Бразерс! Щас будет приключалово! Получай по хлебалу! Все разрулят и Волкодав даже не замарается. О, они пробираются темными дорогами сквозь непроглядные заросли какого-то макфагина, щас будет приключалово! На-на, канкиро! Тут деревня, остановимся побазарить. Надо сказать, это неплохо сделано. Умеет Семенова делать долгие прилюдии. Результат, к сожалению, конечный результат — разочаровывает. Но удовольствие в процессе получаешь. Неприхотливым школьникам, не вкусившим от плодов заморских дяденек — сгодится. Бабам (разнавозрастным), которые вот такого мужика хотят с блестящей висулькой — тоже. Языком, так сказать, Семенова владеет потрясающе. А что до остального — висюльки, то есть это... крепкого такого сюжета не хватает. Как зарисовки — хороши, как роман — не очень. Антироман стремительно превращается в антикнигу, спасает только язык — любого литератора друг.

Что-то я еще хотел сказать, да мысль испугалась и убежала. Видать, крепко шибанул этот Волкодав. С блестящей висулькой. Которая блестит, как сиськи Арни. Эх, эту бы висульку да к этим сиськам — был бы толк, а так... все впросак.

Засим ставлю точку. Вы свои две точки к моей не приставляйте, я хоть и двусмысленно выражаюсь, но ентих делов не люблю, говардовские увлекашки презираю, я больше по бабам, как Семенова, то есть типа Семеновой, не типа, а вообще, женщин нормальных. ну которые с сиськами как у Арни, но без всего выдающегося в других областях.

Вторая моя прочитанная книга про Волкодава (основные книги серии не читала, решила пойти по книжной хронологии — от подростка в самоцветных горах и дальше).

Данная книга меня немного разочаровала. Во-первых, нет никакого объяснения, что же случилось с Волкодавом, когда он почти при смерти свалился за поворотом дороги на рудник. Просто мы встречаем ожившего и здорового Волкодава, да еще пару раз вскользь поминаются некие симурги... но совсем мимолетно, как некие дразнящие штрихи.

Во-вторых, в данной книге очень много отрывков — слово в слово — из первой книги («Истовик-камень»).Иногда возникало ощущение, что данные вставки делаются просто для объема,чтоб книга казалась потолще.

Еще немного смутило то, каким был Волкодав в начале (нелюдим, который мог говорить по паре предложений в неделю) и каким стал в конце (мог произносить цветистые монологи). При этом, насколько я его помню по Самоцветным горам, он не был таким уж молчуном. Хотя,конечно, рубахой-парнем и говоруном его не назовешь.

Также не покидает ощущение, что эту книгу (Мир по дороге) стоит читать только тем, кто хорошо знаком с основными книгами серии. Но учитывая,что эта книга написана много позже основных, вряд ли стоит это ставить в укор автору.

Несмотря на все вышеописанное — сюжетная линия с Иригойеноном и матерью Кендарат — увлекательна,читать о приключениях этой троицы было интересно. По сути, это классический квест: герой куда-то идет, что-то выполняет...

И данная книга не отбила желания читать дальше — ознакомиться с основными книгами серии будет интересно.

Я начала свое знакомство с миром «Волкодава» именно с этой книги. Возможно, именно поэтому она вызвала у меня столько восторгов — я же не читала еще «основные» три книги серии.

Тем не менее — язык у автора очень богат (действительно богат и глубок, это чувствуется) и как-то... интеллигентно-неспешен, что ли. Такое я встречала часто у наших классиков двадцатого-девятнадцатого века, но у современных авторов вижу впервые. Поэтому выделяю — для меня это отдельный плюс.

Еще из плюсов хочу выделить псхологизм героев.... герои живые,настоящие, к ним на самом деле очень сильно привязываешься. Настолько сильно, что если кто-то из них пропадает — чувствуешь себя так, будто тебя покинул хороший и близкий друг. Покинул внезапно и без объяснений.

Еще интересмным мне показалось то,что, по факту, каких-то фэнтезийных/фантастических/мистических элементов в книге почти нет, складывается ощущение,что автор просто описывает жизнь какого-то из рудников,что существовали... ну, скажем, где-то в 16-18 веке.

И за это автору отдельное спасибо — за то, что она сумела создать самостоятельный мир, но сделала это, опираясь почти исключительно на человеческую психологию персонажей,а не на магическую механику мира.

Книга однозначно понравилась! Кстати может кто знает когда будет вторая книга, а то что-то в сети информации никакой! Читать (особенно по началу) немного сложновато, но с другой стороны в этом и прелесть книги — когда начинаешь понимать в обилии старинной лексики что происходит, чувствуешь себя всетаки русским))

прежде чем начинать отзыв хочу сказать. что рассматриваю произведения марии семеновой о волкодаве исключительно как цикл. а отдельные романы, которые действительно по некоторым критериям иногда сильно разнятся, как главы большой единой истории.

итак.

1) язык.

о богатом, ёмком и добротном языке семеновой говорили многие и не один раз. мне остается только присоединиться. и дело не только в словарном запасе как таковом. написание, повествование ведется таким образом, что я лично на протяжении всех 6 книг чувствовал себя как будто плывущим в лодке по большой увлекающей реке. язык обволакивает, ведет за собой, это как стихи в прозе. не многим авторам удается такое. и это большой и однозначный плюс цикла.

2) сюжет.

принципиальных отличий от сюжетов многих и многих представителей героического фэнтези нет. есть сильный положительный герой, разнообразная группа сопровождающих и явная либо угадываемая Большая цель. в данном случае именно этот центральный сюжет -скорее стержень, на котором крепятся множество других сюжетов, мини-историй. и вот за ними мне лично было следить гораздо интереснее.

3) герои.

они хороши.

в отзывах часто встречаю замечания о нереальности волкодава, его «бесполости», стальной невозможной прямолинейности и непобедимости. но ведь в самом деле — это вполне допустимо. и вполне реально. вспоминая «истовик-камень» понятно какую школу прошел человек, называемый тогда щенком. и уроки этой школы не заканчивались до финала всей истории. именно поэтому волкодав столь непоколебимо прямолинеен, предсказуем и верит в свою правоту. это герой строгой внутренней и внешней дисциплины. и эта предсказуемость является испытанием для него самого. «бесполость»? ну полно! из вышенаписанного ясно, что и с кнесинкой, и с другими женскими персонажами ничего бы не получилось. потому что это противоречит внутренней правде волкодава и потому что бусину ему подарила другая. и единственное, пожалуй, чему волкодав не соответствует так это нашей сегодняшней философии и образу жизни, где просто нет места таким характерам. по поводу непобедимости. и это ведь тоже не так. серый пес исправно и довольно часто получает люлей, оказываясь на краю гибели и только забота близких спасает его, а не обретенное второе дыхание или прочие рояли в кустах, которыми сейчас часто грешат подобные истории.

по поводу других персонажей — они тоже удались. характеры прописаны, мотивы почти всегда логичны и понятны. есть некоторые огрехи, куда же без этого, но только если придираться. также порадовали персонажи-звери — собакам уделена особая не последняя роль и справляются они с ней на отлично.

4) посыл.

я лично не заметил чтобы автор каким-либо образом навязывала свое мнение о том что хорошо, а что плохо. все происходящее выглядит вполне логично. каждый персонаж совершает свои действия в соответствии с внутренними убеждениями. и не всегда поступки, которые описаны как хорошие по законам повествования, находили во мне тот же хороший отклик. со многим я не соглашался. и такая противоречивость идет только на пользу.

5) мир.

он не описывается весь. но автор очень умело, с помощью легенд, диалогов, отступлений по тексту создает масштабную картину извне. и, читая, ты понимаешь, что герои не просто движутся из пункта а в пункт б, они идут по дорогам огромного, живого, разнообразного мира, где каждая вещь, каждый человек может что-то о себе рассказать.

6) финал.

почти все истории многих персонажей приходят к завершению. не всегда этого выглядит закономерно, некоторые герои просто «выскакивают» посреди рассказа. некоторые линии не завершены. скажем линия бабушки винитара и команды его коробля, линия винитара и елень, линия шамаргана. как будто семенова просто не захотела дальше писать, так резко все сводится к завершению.

финалом же центральной истории я удовлетворен, конечно не на сто процентов но все же. он действительно несколько смазан, и не в самом завершении, а в логической цепочке происходящего. читателю ничего не объясняя просто «вываливают» события большим клубком, в котором предстоит разобраться самому.

в итоге мы имеем замечательное произведение, которое не стыдно оставить на полке, перечитывать и показывать детям.

не многие книги в моем запасе прочитанного могут похвастаться тем же.

моя оценка 9.

Книга хороша. Многие жалуются на «перегруженный» язык... не знаю. Почитайте произведения Рабле или Анафем Стивенсона, вот где язык «перегружен». Семёнова же писала чисто славянским языком, угадываемым по контексту. Лучше читать без словарей и интернета. Так больше чувствуется душа книги. Погружение в мир после Беды происходит незаметно, неожиданно ты начинаешь жить там (что так же было и с «Волкодавом»).

Сюжет — обычная «дорога». Рассказывать не буду, что ждет читателя.

Книгу не покупал. Откопал в местной библиотеке, но купил бы однозначно. Поклоннику творчества Семеновой понравится.

Красивое оформление. Приятная бумага, все качественно напечатано.

Марию Семёнову читаю запоем давно и с удовольствием. Люблю почти все её книги большой и чистой любовью, с удовольствием перечитываю. Эта книга не стала исключением, НО! Она меня поразила своей языковой необыкновенностью, все эти сложные поначалу слова, которые с интересом ищешь (и не всегда находишь) в словарях, поначалу затрудняют чтение, не дают «проглотить» произведение целиком, но потом видимо будят какую-то память предков и воспринимаются общим смыслом, посылом слова, а не его написанием. Очень очень жду продолжения!

Прекрасный научно-популярный труд для простого человека, основанный на научных материалах, а не на высосанном из пальца долбославском бреде о космических славянах с Сириуса, прилетевших на Землю 100500 мильёнов лет назад.

Шедевральный «Тайный воин» Марии Семеновой из нового цикла «Братья».

Живые, характерные — как всегда! — герои.

Их чувствуешь, им сопереживаешь.

Уникальный язык, крепкая связь с историей и мастерски продуманные повороты сюжета...

В общем, нет слов. Одни эмоции.

Буду читать и перечитывать.

Пожалуй, из всех прочитанных мною произведений Марии Семёновой это будет наименее любимым.

Хотя здесь есть многое: доблестные, крепкие духом герои; интрига, не отпускающая до конца... Но конец этот просто-напросто выбивает из под ног землю.

Из минусов: немногочисленные схватки и несколько избыточное, на мой вкус, описание природы.

В целом — книга, которая займёт достойное место в библиотеке любого почитателя славянского фэнтези, да и хорошего фэнтези вообще. М. Семёнова — знак качества. Несмотря ни на что.

Когда народ балдеет от имен типа «Елень Глуздовна», «Фитела» и «Плишка», называя их исконно нашими, русскими -- :((( Когда Волкодав ведет себя, аки настоящий горный орел (квест по доставке кнесинки к жениху провалил — ну и фиг с ним, зато Лучезару отомстил, как мужик!) Когда нам недвусмысленно рассказывается о ситуации в России 90-х -- сверху духовенство, под ним наркомафия, один честный человек на весь Галирад, и тот, увы, князь... (А панацея от национальных пороков -- лени и вранья -- как ни странно, айкидо. Дрыгоножество плюс все положенные асаны. Автор, простите, Вы всерьез?..)

Когда на эту книгу встречаются диаметрально противоположные отзывы (то ли «первое российское фэнтези со смыслом», в ущерб мегапопулярной Конине и мечемахалову -- то ли, наоборот, «фантастика для охранников и ментов») -- короче, когда каждый находит что-то свое, «в целом понравилось», но ПОЧЕМУ понравилось -- хз... Тут поневоле задумаешься, а все ли у меня в порядке с эстетическим вкусом.

Потому что лично для меня все кончилось после 1-й главы. Когда Волкодав завел полуслепого, слабого человека за кустик, помог ему выпрямиться -- и в этот самый миг осознал: такой будет вся его жизнь. Забота об увечных (конкретно -- об этих двух несчастных, еле-еле отбитых им у конунга-людожора). Смена пеленок Тилорну (молодому парню, доведенному до дряхлого состояния). Спасение наивной девчонки Ниилит, постоянно попадающей в неприятности из-за незнания, как себя вести в лесу (в наложницах у Винитария не больно-то опыта наберешься!)

Короче, известная коллизия: быть воином, героем -- или ЧЕЛОВЕКОМ БОЖЬИМ. Помощником слабых калек, нарочно снизошедшим до их уровня...

Казалось бы, при чем здесь Галирад? При чем -- второе «я» Волкодава, гигантский пес? (Он, кстати, может одновременно быть в 2-х телах -- и песьем и человечьем. Так задумано -- или все ж таки ляп?.. :((( При чем здесь Хономер, Канаон и разбойничий атаман, при чем благородный враг -- Винитар-младший?.. Все это хорошо, если только перед нами история карьеры наемника. (И то -- она кончается ничем. Гг понял, что не добьется успехов на этом пути, и умотал от разгневанных читателей в другой мир). А история о человеке, чья жизнь кончилась там, у Винитария в замке, и дальше будет просто нудная рутина... Не написала Семенова об этом (пусть даже народ — противоположного мнения. Я вижу вот _так_: не написала; переключилась в итоге на другое...)

Жаль; потенциал-то был.

Вот где накал страстей, силища и натурализм! Честно, я давно так не впивался в книгу — оторваться невозможно. Ни одного скучного момента, персонажи все яркие, сюжет тугой, крепкий, обычаи переданы прекрасно. Особенно хочется похвалить язык — он прекрасен. Несколько древних словечек даже утащил в свой лексикон.

Окунуться в атмосферу древнеславянских племён, да ещё в такой натуральной подаче, было действительно интересно и приятно. Даже своих любимых викингов там обнаружил. Мне сейчас трудно что-то связное и дельное сказать, потому что я в полном восторге, господа. Просто скажу: читайте! Раз, два, десять... читайте! Ни разу не пожалеете.

Если персонаж неприятный — ты нутром это чувствуешь. Если это умудрённый опытом воин — ты натурально перед глазами видишь, какой он, весь его опыт и рассудительность. Все здесь — живые, настоящие. Когда напряжённые моменты — так сопереживаешь, что боишься читалка треснет — так сильно её сжимаешь.

Неожиданно, что, уже дописав, казалось бы, основной цикл про Волкодава, Мария Семенова взялась ещё за одну книгу. Возможно, эта книга была написана не только для освещения послекаторжных лет героя — но и в первую очередь для того, чтобы увязать сюжетные линии Волкодава и Бусого (см. цикл «Бусый волк»). Помимо молодого Волкодава интересно раскрывается мать Кендарат — образ получился глубже, чем в других книгах, поскольку она присутствует в повествовании лично и занимает немалую его часть.

Минус балл — за Иригойена. Персонаж прекрасен, он органично вписывается в сюжет — но все-таки он слишком близок Волкодаву для человека, которого тот потом и не вспоминает. Хотя и этот нюанс вполне можно объяснить десятком разных способов.

Вообще, наибольшую ценность книга представляет для тех, кто читал всю серию и также — другие, циклы про Бусого и «Спутников Волкодава». Начинать стоит не с неё.

Breves vibrantesque sententiae \ Буду краток и содержателен. По завершению основного пятикнижия «Волкодава» М.В. Семенова вернулась в мир веннов с книгами «Там, где лес не растет», «Бусый волк», «Мир по дороге». Все эти произведения были не особо увлекательны, более того относительно свежий (2014 г.) «Мир по дороге» был несносно зануден, слог книги страдал не присущей Семеновой косноязычностью [seriezno, interesno, probovat' etc]. «Тайный воин» выписан тщательнее 3-х помянутых продолжений: занятности побольше, язык книги русее и внятней. Но при этих безусловных достоинствах «Тайный воин» ощутимо не дотягивает до уровня «Волкодава» и «Права на поединок». Хотя, как всегда по семеновски, и эта книга — «Тайный воин», очень благородна и целомудренна.

Пересказывать содержание не вижу смысла.

Dixi.

А вот я не в восторге. Утрачена динамичность «Волкодава». Странная школа, где учат воинов не очень понятно с какими целями. Уж не в служители ли Мараны? Вроде бы интересно, но текст вышел каким то тягучим. Но после того, как старший брат оказался в школе действие развивается вяло и значимых событий почти нет. К концу откровенно надоело. В общем невозможно сравнить с «Волкодавом»

Уалекательная история о становлении Волкодава как личности. История о жизни рабов и надсмотрщиков в подземельях Самоцветных гор. Каждый герой кажется живым и настоящим, со своим характером.

Книга очень понравилась. Отлично вписывается в цикл о Волкодаве.

Замечательное, захватывающее произведение. У Марии Семеновой богатый язык и иногда даже не очень интересные моменты книги читаешь с удовольствием за счет этого. В общем книга оставляет приятные впечатления, но, на мой взгляд концовка немного смазана...

«Отгорел закат, и полная луна облила лес зеленоватым мертвенным серебром». Многострадальная луна Марии Семёновой на этот раз решила отдохнуть, она не следит своим серебряным оком ни за какими судьбами, не подсказывает им путь, не ослепляет свои холодным блеском. Она знает, что история мальчика из рода Серого Пса должна вот-вот закончится, и заранее облюбовала тот край, где он вобъёт первое бревно в основание своего дома...

Окончание любой саги — дело очень ответственное и требующего особого подхода. Мелодии и тембры, заданные в начале, должны развиться, ярко блеснуть в конце, и дать на долгой тихой ноте торжественно умолкнуть всей музыке. В особенности — такой поэтичной, красивой и пленяющей истории, как «Волкодав». Семёнова — автор ответственный, и серия о последнем из рода Серого Пса всегда занимала в её сердце особое место, своего рода собственный эпос, уже давно живущий своей жизнью. 15 лет назад «Волкодав» был раскрученным, но уже подзатухающим коммерческим проектом. Возможно, вялый успех не слишком качественных произведений-фанфиков об Эврихе и Гурцате Великом заставил «Азбуку» слегка надавить на автора, намекая, что надо бы поторопиться с новой частью приключений «русского Конана»... Первый результат мы знаем — сильно разбавленное водой «Знамение пути» могло стать просто досадным недоразумением, компромиссом перед нетерпеливым читателем и издателем. И вот — «Самоцветные горы».

С одной стороны, это более яркая в плане сюжета вещь. Автору, думаю, и самой ясно, что стерильное и чрезвычайно размеренное повествование «Знамения пути» не слишком подходит для поставленной задачи, поэтому вновь появляются яркие и запоминающиеся сцены, за которые мы и читаем книги Семёновой на одном дыхании. Да, это есть. Прекрасный слог? Тоже на месте. Что, герой стал несимпатичен? Наоборот, этот Волкодав мне нравится значительно больше, чем суровый мститель, вырвавшийся из замка Людоеда. Так почему радость от окончания цикла такая... бледная?

Торопливость. Взяв сюжетные нити, Семёнова небрежным движением ножниц обкромсала все, даже самую важную. Все «Самоцветные горы» создают стойкое впечатление торопливости и некоторой несуразности — куда исчезла плавность, свойственная «Волкодаву»? Раньше мы шли за плечом главного героя, и обозревали целый Мир — сейчас дёргаемся из локации в локацию, от события к событию, не успевая уследить за окружающим. Несмотря на красивые этнографические и культурные подробности, мы уже не видим этого Мира, мы просто идём по каким-то опустевшим его областям, лишённым души. Отсюда другая проблема — мы уже не вздрагиваем от каждого шороха, и не обливаемся потом, переживая за главного героя, даже когда он мановением души сминает бронзовую преграду Тьме. Волкодав прекрасен сам по себе, прекрасно выписанный человек... Но вот чувства сопереживания уже нет. Жаль.

Вторичность. Увы: в разных вариациях всё, что есть в романе, это повторение пройденного. Мысли, сюжеты, пейзажи — всё это уже было, повторялось не раз и не два, и иногда неясно, зачем повторять то, что уже прозвучало, причём прозвучало и лучше, и сильнее?...

Самое главное — нет ощущения, что история ЗАВЕРШИЛАСЬ. Нет, путь Волкодава, намеченный ещё в первой книге, вроде бы окончен, но явно автор что-то о нём недосказала. Не довела до ума. Не раскрыла. Про тех, кто его сопровождал, и вовсе никакой речи: многие, вроде Тилорна и Ниилит, просто отсутствуют, а появление Эвриха и вовсе смотрится просто кроссовером с циклом Паши Молитвина. Винитар и кнесинка, Дикерона, вообще непонятно для чего в цикле предназначенный, молодой Волк, и так далее, и так далее... Настолько небрежно завершить, возможно, главный труд своей жизни, это же просто невозможно! Но факт остаётся фактом, и лохмотья, оставленные зачем-то писательницей, всё равно не перестанут лезть в наши глаза...

И тем не менее, на данном этапе история Волкодава завершена, и никакие необязательные «Миры по дороге» (это я когда-нибудь, надеюсь, прочитаю) этого не исправят. Если Серый Пёс и придёт снова, то он уже должен быть совсем другим... снова. Надеюсь, когда-нибудь мы ещё раз сумеем встать за надёжное плечо этого героя, и увидеть, возможно, всё то, чего так не хватает в «Самоцветных горах», которых больше не существует.

«Отгорел закат, и полная луна облила лес зеленоватым мертвенным серебром». Пёс с душой человека смотрит с холмистого склона на дом той, которая назвалась его невестой. Найдёт ли он покой, дом со светлым садом, с любимой женой, которая позовёт его на ужин? Он не знает этого. Дальнейший путь покамест не тяготит над ним. Серый Пёс заслужил передышку, но насколько она длинна?

Понадобилась определённая передышка и Марии Семёновой, чтобы она снова взялась за жизнеописание Волкодава, поэтому от «Истовика-камня» предпоследний роман цикла отделяет три года. Продолжение истории «русского Конана» называлось изначально почему-то «Звёздный меч», и должно было стать последней частью. Но издательство «Азбука» решило, что для такой сверхпопулярной серии это слишком просто. Поэтому в один прекрасный момент они попросту предложили разделить единый сюжет на два полновесных тома. Так из гипотетической первой части выросло целое «Знамение пути».

Предыдущие части были прекрасно сбалансированы, динамичный сюжет соседствовал с прекрасными легендами, описаниями природы, бытовыми подробностями, и многим другим, создавая колорит и атмосферу. Даже слегка отрывочный и статичный приквел имел прекрасную, свежую атмосферу подземной жути Самоцветных гор. Здесь всё несколько иначе. Динамики практически нет, сюжет стал статичен, вплоть до того, что в тексте вообще ничего не происходит несколько десятков страниц. Многие линии, например, Волка, попросту оборваны, лохмотья торчат на виду у недоумевающего читателя, поражая несвойственной Семёновой небрежностью.

Что действительно хорошо — это описания и, как говорится, «прорисовка» мира удалась на славу. Вот только мы это уже всё видели в других вещах, и ничего принципиально нового от автора не ждали... Просто это одна из тех вещей, которая запоминается по ходу повествования.

Вторая — сам Волкодав. Угрюмый и нелюдимый подросток в теле первоклассной машины убийства вырос окончательно. Он сильно изменился, годы учения и самоучения сделали из него мудрого и речистого зрелого Наставника. Как личность он вырос необычайно, что не может не радовать.

Но всего этого — слишком мало, по сравнению с другими вещами серии. Растягивать на четыре сотни страниц то, что раньше уместилось бы в трёх главах — это уже перебор. Именно поэтому сюжетная составляющая смотрится как статичная, законсервированная сама в себе субстанция, напоминающая муху в янтаре. История, получившая новое начало, слегка проехав вперёд, резко оборвалась... чтобы продолжиться в «Самоцветных горах». Но дело не в этом. Каждый предыдущий роман был законченной историей, и каждый из них был вполне самостоятельным кирпичом в конструкции истории Волкодава. Здесь же — четверть кирпича, красивая, ровная, но неполноценная. «Знамение пути» — неожиданно всего-навсего крепкий сериальный середняк. Читать, конечно, нужно, и можно, но не хватает духа поэтичности и лёгкости «Волкодава»...

Этот роман слабее предыдущих, но все равно читается интересно. Разгадка проста: автор просто не умеет писать плохо. Кроме того, за такое изрядное количество интересной этнографической информации можно ставить отдельную оценку и даже малость местами поскучать при предсказуемости сюжета. Хорошая книга, понравилась.

«Отгорел закат, и полная луна облила лес зеленоватым мертвенным серебром». Она осветила путь нардарскому мальчику-рабу Каттаю, отставшему от каравана невольников, который, плача, пытается настигнуть его. Милосердное Солнце Волков приведёт его туда, куда нужно, мягкосердечному читателю пока не стоит беспокоится о нём. Важно другое: догнав караван, он завяжет узел своей судьбы с центровой фигурой своего времени, с мальчишкой, которого потом назовут Волкодавом.

«Истовик-камень» мне дали прочитать, по моему, едва ли не сразу после выхода, насколько я помню, осенью как раз. В то время я был в восторге от двух первых книг, на этой же споткнулся. Тягучее повествование отпугнуло, отпугнуло отсутствие динамики и приключений, в который влипал Серый Пёс на свободе. Когда я брался за него снова, возникло опасение: не будет ли разочарование повторным? Теперь мне ясно видно, что в начале оригинального «Волкодава» показан нарочито ходульный персонаж, который растёт и развивается по ходу повествования. Так о чём писать в приквеле, если всё необходимое, казалось бы, уже рассказано через воспоминания последнего Серого Пса?

Но роман-то, в общем, не о Волкодаве. Точнее, не только о нём. Главный герой здесь — рудники Самоцветных гор, от сияющей Сокровищницы Хозяев до самых нижних штреков и отвалов. Страшное место, ломающее людей, и убивающее тех, кто не ломается. Они молчаливо нависают над всеми, кто вступает под пещерные своды, будь то свободный распорядитель Шаркут, или последний раб Пёс, едва не запоротый до смерти. А люди, которые населяют его? Каттай и надсмотрщик Гвалиор, чьи мечт разрушились здесь. Учёные навыки арранта Тиргея оказались здесь пылью. Бывший вождь племени, мономатанец Мхабр способен только рубить камень.

Но ещё это повесть о том, как люди сохраняют своё ядро, помогающее выжить. Каттай остаётся милосердным и совестливым, Гвалиор, несмотря на свою неудавшуюся жизнь, заступается за безродных рабов, Тиргей учит божественному языку и поэзии своей родины дремучего варвара. Всё это удержало их на плаву, в отличие от многих, кого рудники стёрли в пыль. А что Пёс? Он из той же породы, сохранивший в себе чистую душу ребёнка и его представления о том, что правильно и неправильно. Но в отличие от всех остальных, он сделал куда больше — он победил проклятый рудник. Вышел на свет. Несмотря на то, что последние страницы практически повторяют воспоминания Волкодава из первой книги, здесь они играют не в пример мощнее — как гимн всепобеждающей жизни, разогнавшей тьму Самоцветных гор.

Написано хорошо, хотя и не в тотальности первых двух книг. Всё предельно мрачно и безысходно, практически dark. Очень много геологических терминов и живых описаний пещер, например, потрясающе описано путешествие в Бездонный колодец. Персонажи? Они не кажутся ни символами, ни аллегориями. Семёнова смогла описать живых людей, которые появились в какой-то момент в жизни Пса, а потом исчезли. Как в жизни. Но каждый из них оставил свой след, который неизбежно повлиял на того самого воина, который пойдёт убивать Людоеда, держа копьё наперевес.

В общем, мои опасения не сбылись. «Истовик-камень» оказался на деле мрачным романом о торжестве Жизни перед Смертью. И о том, что человек в любой ситуации должен оставаться человеком. Вот и всё.

«Отгорел закат, и полная луна облила лес зеленоватым мертвенным серебром». На этот раз она застала двух путников, идущих по дороге от Галирада на юг. Один — хорошо знакомый нам венн с летучей мышью на плече. Второй — молодой учёный аррант, предвкушающий начало новой своей книги. Их цель лежит в классическом Поиске, поскольку сдуру они дали обещание прогрессору Тилорну отправить весточку на родину с места крушения его корабля, который, как водится, находится на краю обреза карты мира.

Завязка неказистая, здесь я согласен. Но всё таки Мария Семёнова — хороший писатель, что ни говори, и при таком раскладе она смогла выдать неплохую и неглупую вещь. Если в первом романе перед нами была история взросления и духовного роста, то здесь мы имеем дело с уже, фактически, созревшим человеком. Волкодав задаёт себе мучительные вопросы, пытаясь понять, как нужно жить — как его наставница, Кан-Кендарат, воспитывая в людях Добро и Свет мягкими уговорами, каждому давая шанс? Или сворачивать злодею шею, чтобы он не натворил ещё большего зла?

Красной нитью этот спор проходит сквозь весь роман. Милосердие или удар? Интеллигентная Семёнова не стала давать прямой ответ... но указала на него, с сожалением и грустью. Ведь спор вёлся, в общем-то, о том, чего в человеке больше — подлости или всё же любви? Если бы последнего — хрупкая жрица без труда пробудила бы её в душах самых жестоких церковников и циничных наёмниках. Но вышло по иному. Кан-Кендарат сломалась перед лицом человеческой подлости и низости, и поэтому её искусство ушло в чужие руки.

А Волкодав... Ну да, он иногда жесток, но не зол сам по себе. Он не верит в людей, слишком сложна была его короткая жизнь. Но он знает цену жизни и покою, цену любви. Кан-Кендарат учили ей, готовили для служения богине. Волкодав дошёл до этого сам.

Конечно, не только этим ценен роман. Его сюжет интересен и увлекателен, хотя на этот раз Семёнова практически не сталкивает своего героя со сложными дилеммами. Всё идёт ровно и гладко до самого конца, и каждый раз Волкодав остаётся несокрушимой скалой, перед которой ничто не может устоять. Во многом всё осталось по прежнему, и венн здесь представляется эдаким нравственным камертоном для окружающих и самого себя. Всё больше уверяюсь, что Семёнова расписывает своего героя как эпического героя и будущего основателя рода — слишком много признаков сего, начиная от его категорической моральной твёрдости и непобедимости, и кончая оборотничеством. Умник Эврих весьма органично смотрится на фоне угрюмого венна, а разнообразный букет людей на заднем плане, разных народов и вер создаёт впечатление полифонии и многоголосицы, как будто мир и вправду живой, а читатель на плече Волкодава просто его вскользь посетил.

В общем, это хороший роман. Не настолько западающий в душу, как первый. Но хороший. О том, что несмотря на всю грязь и жестокость, в мире есть место добру и свету. Ну банально, конечно, а вы чего хотели? Прописные истины всегда простые.

«Отгорел закат, и полная луна облила лес зеленоватым мертвенным серебром». По лесу шёл человек с летучей мышью на плече, с русо-седыми волосами, несущий в руках длинное копьё. Он шёл к родному дому, где жили чужие, и шёл умирать. Знакомая картина? Да, вы правы, это тот самый суровый и нелюдимый венн, которого обзывают «кумиром дам умеренно взрослого возраста», по имени Волкодав. Читатель, который умудрился никогда не слышать об этом романе, недоуменно спросит: уж не перепутали ли вы, почтенный, начало с концом?

Нет. Вся суть в том, что этот человек, отомстив за свой род, обнаружил, что боги дали ему жить дальше. А как? Давайте посмотрим, кто он такой. Двенадцатилетний мальчишка, с молоком матери впитавший детские прописные истины, потеря всё, и угодил на самый страшный рудник своей части света. Сначала молодой Щенок выживал, все семь лет своего существования он посвящал только тому, чтобы учиться убивать. Выйти из подземья, выучиться воинскому искусству, убить палача собственного рода... Щенок стал Псом, Пёс стал Волкодавом. Одна его половина — свирепый и выжженый изнутри мститель, мастер оружного и безоружного боя, сжатый комок мышц и жил, сметающий всё на своём пути... А в глубине — двенадцатилетний мальчишка, которому так и не дали имя, впитавший в себя прописные истины. Истины детские, да — вера в то, что слабого нужно защищать, женщину — чтить, что есть Правда богов, а справедливость должна побеждать. Свирепый воин и идеалистичный ребёнок, уживающиеся в одном теле, теперь должны научиться жить. Мальчик должен вырасти.

В общем-то, весь роман об этом. Семёновой удалось сделать весьма интересное — в начале её романа Волкодав — несколько угловатый, ходульный, нарочито грубо прорисованный человек... Однако с каждой главой он всё более привлекателен, всё более человечен. Он растёт на глазах у читателя, учиться общаться с людьми, учиться получать удовольствие от жизни, познаёт грамоту. Перед нами — воистину история взросления героя, который, не растеряв своих идеалов, незаметно для себя, совершенствуется, становится новой личностью...

Мда, скажет дон читатель в ответ на эту пафосную речь, и пойдёт смотреть в зеркало. Но вот как-то вот... Не соответствуем? Нет, дело не во мне и не в зеркале, скажет дон читатель, дело в том, что герой-то у вас — ненастоящий, картонный, ненатуральный! Симулякр закомплексованной женщины средних лет, па-аанимаешь... Но дон рецензент, то бишь я, найдёт ответ и на этот вопрос, высказанный в огромном количестве отрицательных отзывов. Дело в том что Волкодав — эпический герой. У вас же нет претензий к Ахиллесу за котёл Фетиды, или Беовульфу за оторванную голыми руками лапу Гренделя? Вот и Волкодав, как последний в роду, должен дать Серым Псам новое рождение, а для этого нужно быть личностью... необычной. Героической. Таков и наш герой — защитник слабых, опора сильных, гроза неправедных. Чем не Отец-Основатель? Я, конечно, ничего не утверждаю, но, мне кажется, моё предположение близко к истине.

Язык книги просто прекрасен, и тёк для меня как вода. Хороший, ёмкий, красивый русский язык, за который ты любишь и уважаешь классиков, заставляет увидеть и красивый мир, окружающий Волкодава, и людей, которые вокруг него. Этот жанр я бы назвал не «славянским фэнтези», а поставил бы более широко: фэнтези этнографическое. Ведь какой основной посыл книги, который ты явственно чувствуешь на протяжении всех шестиста страниц, выражен ближе к концу, неявно и вскользь. Цвет кожи, обычаи, верования — разные, но внутри люди все одинаковые. Венн — «славянин» Волк отъявленный злодей, так же как и боярин Лучезар Лугинич, тогда как сегваны — «норманны» Аптахар и Винитар благородны душой, также как вельхинка — «кельтка» Эртан, саккаремка — «персиянка» Ниилит и даже инопланетный прогрессор, среброволосый Тилорн. Банально? Да, ещё как, но чаще всего именно банальность — самая чистая правда.

В общем-то, жизненный путь Волкодава составляет основу сюжета, поэтому в первой половине книги он не имеет чёткой структуры. Видно, что книга писалась долго, отдельными фрагментами, которые Семёнова потом старательно и аккуратно сшивала между собой, стараясь обходится без швов. Для дебюта, пожалуй, она создавал необычайно сильный текст, хотя явно ещё не научилась строить единую линию сюжета.

Так что я хочу сказать? Несмотря на изрядную полярность мнений, я присоединюсь к тем, кто любит эту книгу. Она светлая, заставляет верить в добро и справедливость... и не только верить — делать. Построить лучший мир, Беловодье, где люди не превращают друг друга в перегной. Мир был бы чище, если бы в нём существовали такие, как Волкодав... Но это всего лишь сказка. Но сказка на все времена. По крайней мере для меня.

P.S. А в седьмом классе я писал про «Волкодава» сочинение. Такие дела.

Хороший боевик. Начало несколько сентиментальное — внезапная любовь, потеря любимого и т.д. Стандартно в общем: герой — тайный агент-ликвидатор, обижен начальством — Е2-Е4. Что бешеный, что скунс — одна холера.

Подругу ГГ убивают злые гопники, он не спеша и со вкусом мстит, экономя врагов для затягивания сюжета и перспективы продолжения. .. Рутина.

Действие затянуто. Интрига путаная, автор старательно тянет до финала с раскрытием секретов. Парочка вставных сюжетов с ворами в законе и экологическими катастрофами.

Читается прекрасно, стиль хорош, действие эмоционально загружено. Но произведение очень стандартное.

Замечательная романтическая история. Очень сентиментальная. В целом все это путешествие Коренги само по себе фантастично гораздо более, чем летучие псы и виллы. Турист, однако. Если убрать идеологию матриархата, которую свято исповедуют дикари-венны, произведение теряет динамику. Идея преступления, наказания искупления скрепляет сюжет и придает ему смысл.

Но в целом не цепляет, подростковая какая-то книга.

Прекрасная историческая повесть. Краткая динамичная очень красивая. Здесь нет привычной фэнтезийной нечисти и магов, зато есть Море, Свобода, Удача, сильные люди, суровые нравы.

Рання средневековье предстает эпохой героической, совершенно не опошленной бытовой антисанитарией, голодом, вонью сырых шкур и гарью от очага.

В общем, прозаическая сага.

Хорорший роман. Читается легко и увлекательно. Проблемы выглядят реальными и сюжетнообоснованными. Сюжет основан на реальных личностных конфликтах. И написано хорошо. Без сантиментов не обошлось, но по сравнению с ранними книгами их не так уж и много.

Необычная книга. С одной стороны я читал ее (в 95-ом, когда она только появилась на прилавках) на одном дыхании, до 4-х часов ночи за выходные. Очень яркая. Безусловно рекомендую каждому кто ее еще не читал.

С другой стороны сюжет и главные герои очень сильно застряли в середине 90-х. Времена поменялись и сейчас книга и персонажи воспринимаются иначе.

Еще одно странное наблюдение книга совершенно не перечитывается. Делал несколько попыток — не идет и все.

UPD Книга может быть очень важна для понимания атмосферы середины 90-х. В те времена это была крайне правильная и нужная книга. Сейчас ее актуальность несколько уменьшилась.

И с этой стороны все тоже самое. Самоповтор уже отработанных эпизодов и много дамской риторики. Непобедимость героя начинает утомлять. Сюжет скомкан.

Герой бродит по миру, огромному и разнообразному, все понимает, даже книгами интересуется и остается по натуре тупым охотником. И со своей доисторичекой посконной моралью оценивает и переделывает весь мир. Ну и сидел бы в лесу...

Вообще эта ползучая пропаганда матриархата сильно портит содержание книги.

Сильно так на любителя произведение. Я читал и эту книгу и другие, но поклонником не стал.

Средневековье показано очень неплохо, заметно, что автор здорово набила руку на повестушках о викингах.

А сам волкодав мне не нравится. В фильме и сериалах он выглядит органично, а вот в книге...

Настоящий коммунист с большим мечом, чистым сердцем и холодными руками. Врагу отомстил в первой же главе и все, жизнь удалась. Ходит теперь всех спасает. Особенно женщин. Спасает и в добрые руки отдает как кошек, потому что что с ним делать матушка Кендерат ему забыла объяснить. Фехтованию на всех видах оружия и рукопашному бою она его сумела научить (за полгода и ли около того, истощенного выросшего под землей без витаминов) а дальше никак.

Нет, серьезно — если он такой венн, так нашел бы девушку в другом роду и возродил бы своих серых псов. Нет, ему это не интересно — он будет шляться по свету и спасать всех подряд.

Что МС умеет хорошо — так это моделировать душещипательную ситуацию с обижаемыми сиротками и угнетаемыми девицами, так что Волкодаву работы хватить еще надолго.

Мдяяя... Вот стоило ли так затягивать, что бы в конце закончилось таким пшиком? Развитие персонажей это хороши и даже прекрасно, но должен же быть и сам сюжет. Да и к тому, же такое количество действующих лиц и слабое взаимодействие меду ними дало весьма странный результат- вроде бы и цикл ничего, но 30 % можно просто выкинуть за ненадобность. После Волкодава, особенно сильно чувствуется что Семёнова расписывает персонажей, Разумовский пишет экшен. Правда Разумовский видно прогуливал часто. Короче Окончательный вывод: читать ТОЛЬКО при наличии прорвы свободно времени.

Прочитала «Волкодава» за два пляжных дня. Тот самый случай, когда невозможность выбора заставляет что-то прочитать. Нет, я не скажу, что мне категорически не понравилось. Какую-нибудь книжку Донцовой я бы не осилила ни в каких условиях.

Тут уже неоднократно писали, что вещь очень гендерная. Действительно, она чрезвычайно женская, и это минус. Потому что для такого жанра и темы это критично. В итоге герой получился квинтэссенцией женских мечтаний: молчаливый супермэн, воспитанный в почитании женщин, да ещё и неразлучный со зверюшкой. Мне очень мешало отсутствие полутонов: здесь хорошие — здесь плохие. Сразу сообщается это читателю, и справедливость торжествует достаточно быстро, чтобы он был удовлетворен. Навет на Волкодава, суд над знахаркой и т.п. Это создаёт эффект прозы для подростков, где нужно, чтобы всё было чётко, без рефлексий.

Мир книги показался мне неясным, неопределенным, неярким, а все герои почему-то разговаривают одинаково, да и вообще многовато шаблонов. Скучно без намёка на юмор.

В целом читается достаточно легко, но много скучных мест, которые я пролистывала, читая по диагонали.

Послевкусие оказалось совершенно определенным: скучно, пресно, примитивно. Дальше читать не хочется.

Ух ты... Я уже и забыл. Именно с Волкодава началось мое знакомство с жанром фэнтези, прекрасно помню, как я провел четверо суток просто не отрываясь, взахлеб читая Волкодав и Право на поединок. Сейчас перечитывать боюсь — вдруг не понравится, так что пусть он останется в памяти как замечательная книга, которая открыла для юного ума мир фэнтези.

Крылатые тени, мечущиеся под потолком...

Все ранние произведения Марии Семеновой обладают одним удивительным достоинством — их приятно читать. И «Ведун» только подтверждает это правило.

Незатейливый сюжет, неторопливое повествование, множество интересных сведений о жизни наших предков (где-то VIII — IX век) — вроде бы и неплохо, но не более. Но вот есть у Семеновой какой-то чудесный талант вести повествование так, что читать его хочется. И ведь вроде бы ничего особенного в действии не происходит: идет по лесу княжий гридень, затем встречает сидящего человека, впоследствии оказавшегося ведуном, вместе подходят они к небольшому селению и на какое-то время задерживаются в нем.... Неторопливое, размеренное повествование с множеством мелких бытовых подробностей и с таком же неторопливым очень постепенным повышением градуса напряженности в сюжете. Только вот почему-то эти самые обыкновенные люди, жившие бог знает когда, очень быстро становятся для читателя своими, за них переживаешь. Может быть, потому, что они ведут себя так, как хотели бы всегда вести себя и мы сами? :)

Жаль, что все хорошее очень быстро кончается. Так и Мария Семенова почему-то вдруг резко перестала писать о том, что у нее очень хорошо получалось — об истории нашей Родины. И сразу же все последующие ее произведения потеряли тот неуловимый шарм, который чувствовался в ее ранних книгах.

В отзывах коллег мелькнула очень правильная мысль, по сути исчерпывающая вопрос о том, хорошая ли серия «Волкодав»? Мысль звучала так: Волкодав — герой своего времени. И этой короткой фразой объясняются почти все достоинства и недостатки романа. Но не будем забегать вперед.

С чисто литературной точки зрения и без скидок на эпоху 90-х, о чем пойдет речь ниже, «Волкодав» — довольно контрастная книга. С одной стороны это — типично женское (да простят меня представительницы лучшей половины человечества) фентези. Непобедимый герой, который тонко чувствует и постоянно тяжко страдает, но не теряет своего Великого Благородства, градус коего зашкаливает и ломает любые измерительные приборы. Как и многие авторы-женщины, Семенова, наделяя героя положительными качествами, не может вовремя остановиться. В итоге получается смесь чемпиона по боям без правил с выпускником филфака МГУ и эмо-боем. Поверить в такого героя очень сложно, тем более, что мир «Волкодава» довольно успешно претендует на реалистичность. В итоге герой выглядит чужеродным элементом в собственном мире, что, разумеется, сильно бьет по общему впечатлению от романа.

Другие персонажи тоже не отстают и четко, по ГОСТу, разделяются на «хороших» и «плохих». Автор заботливо поясняет нам кого любить, а кого нет, и, чтобы мы ненароком не запутались, не ленится через каждые 20-30 страниц напоминать что такое хорошо, а что такое плохо. В продолжениях романа начинают мелькать более-менее сложные образы, такие как Сонмор или враждующие горные кланы, но все равно преодолеть общую черно-белость серии они не в силах.

С другой стороны, «Волкодав» совсем не лишен и значительных достоинств.

Самое заметное из них — мир. Семенова — большая любительница истории Раннего Средневековья и, несмотря на увлеченность некоторыми мифами об этом времени, ориентируется в вопросе хорошо. Наверное именно поэтому мир «Волкодава» получился очень живым, ярким и достоверным. В нем напрочь отсутствует главная беда современного фентези: тяжелая вымученность и потуги придумать что-то оригинальное или, хуже того, замаскировать чужие идеи под собственные. Очевидно, что мир создавался автором легко, на волне собственного видения и вдохновения. Он живет, дышит и развивается, а не просто служит кое-как намалеванными декорациями. Мир «Волкодава» интересно исследовать, знакомиться с его историей, открывать новые страницы, как прекрасные, так и жутковатые.

Я не случайно привлекаю такое внимание к этой составляющей. По моему мнению, создание мира — это главный элемент в написании любого фентези или фантастического романа. Успех в сотворении сеттинга может, как в случае с «Волкодавом», или, скажем, с «Дюной» Герберта, вытянуть даже откровенно картонных героев и непримечательный сюжет. Но крах при создании мира гарантированно похоронит любые успехи в других составляющих.

Язык Семеновой тоже в целом можно засчитать роману в плюс. Перо у автора легкое, книга читается быстро и увлекательно. Перед каждой главой в качестве эпиграфа нам предлагаются стихи (за авторством самой Семёновой). Не могу сказать, что они мне очень понравились, но в целом их можно читать, не испытывая приступов тошноты, что в поэзии уже — неплохой результат.

Кроме того, автор обладает талантом буквально парой фраз набросать динамичную картинку, которая потом надолго остается в памяти. Например (цитирую по памяти):

«Глядя как он прыгает с камня на камень, Волкодав подумал, что в случае чего это будет страшный противник — сильный как медведь, но легкий как кот.»

Сразу живо представляешь себе, как крепкий мужик со свойственной бойцам верхних весовых категорий тяжеловесной грацией ловко прыгает по камням.

Единственное, что покоробило в языке — обилие архаизмов. Семёнова неоднократно писала, что считает такие слова атмосферными и чуть ли не «правильными». Не вдаваясь в полемику по поводу законов развития языка, скажу, что все эти «гоить», «вздеть брони» и обилие уменьшительных форм у меня вызывают стойкую ассоциацию с «инда взопрели озимые», но это уже дело личных предпочтений.

Сюжет не блещет оригинальностью — простое путешествие из пункта «А» в пункт «Б». Интриги как таковой нет, кто тут герой, а кто злодей, как я уже писал выше, автор совершенно не скрывает, так что никаких внезапных поворотов не ждите. Впрочем, откровенных логических ошибок или подстраивания поведения героев под повороты сюжета также не отмечено, так что тут ни плюс, ни минус.

Таким образом, «Волкодав» представляет собой неплохой роман с шаблонными героями и простоватым сюжетом, но зато с приятным языком и свежим, даже несмотря на прошедшие 20 лет с момента написания, миром. В целом, «Волкодав» даже сам по себе производит неплохое впечатление, а уж на фоне общей массы славянского фентези выглядит даже очень выгодно. Думаю, этого достаточно чтобы рекомендовать его к прочтению, причем не только любителям жанра, но и широкому кругу читателей.

Но есть еще один чрезвычайно важный момент.

Когда «Волкодав» появился на прилавках книжных магазинов, стоял 1995 год. Многие коллеги в это время еще пешком под стол ходили, а то и вовсе были только в проекте, но наверняка слышали, что это было время национального унижения России. Не буду сейчас разводить политические разговоры, скажу только, что национальная самооценка многих россиян в то время действительно сильно упала. Скажу даже больше — кроме унижения национального это было еще и время крушения традиционных моральных ценностей. СМИ навязывали образ новых «героев» — ловких мошенников, бандитов и прочих «конкретных пацанов». Процветала пропаганда насилия, успеха любой ценой и всякого асоциального поведения. Из-за рубежа хлынул вал низкопробной литературы, встретившийся с не менее бурным потоком аналогичной субстанции отечественного производства. Про то, что творилось на ТВ я вовсе молчу. К середине 90-х народ был уже довольно сильно утомлен такой обстановкой. Главный посыл господствовавшего культурного поля гласил: «вы, россияне — жалкие, тупые, слабые и ни на что не пригодные. Лучшее, на что самые толковые из вас могут надеяться это малиновый пиджак и джип «Гранд-Чероки». И то пока не застрелят.»

На таком негативном фоне «Волкодав» был как глоток свежего воздуха. Гипертрофированное благородство его героев в какой-то степени уравновешивало общий мрачный фон и выглядело не так сусально, как может показаться современному читателю. Если в компот переложили кислой клюквы, то и сахар надо сыпать ложками, так ведь? Так что успех романа определился еще и той обстановкой в которой он был издан. Это — действительно книга своего времени. Именно тогда и именно в тех условиях это был именно тот роман, который был нужен читателям. Поэтому, несмотря на то, что объективно он такой оценки не заслуживает, ставлю 10.

Симпатичный такой мемуар. Правда, не очень поняла, как он вписывается в концепцию данного сборника.

«Валькирия» стала для меня книгой-находкой. Именно благодаря ей я впервые познакомилась с творчеством Марии Семёновой, после которой последовали и другие шедевры как «Лебединая дорога» или «Поединок со змеем». Но находкой сие творение сделалось не только из-за этого.

«Валькирия» — прикосновение к той далёкой жизни наших предков, когда в лесах обитали лешие, а в озёрах и реках — водяные; в домах присоседились домовые, а прежде, чем зайти в баню, следовало задобрить банника. Но это лишь малое дополнение, украсившее произведение историческими элементами и лёгким налётом вековой сказочной пыли. Самое главное, люди: сильные и бесстрашные как Славомир или Мстивой; бесконечно мудрые как Хаген; смелые и преданные как Ярун и Блуд. И, конечно же, Зима Желановна! Не мягкотелая девка с изнеженной душой как Велета и не с гадючьим (сейчас, наверное, сказали бы, стервозным) характером Голубы. Она не краше других женских персонажей (той же самой Велеты, Голубы или сестры Белёны), но сильна духом и крепка волей.

Отдельным, и немаловажным, плюсом являются множественные тонкости деталей той древней жизни, когда боги гневались яростнее, а кара за нарушение гейсов была строже. Семёнова столь кропотливо всё описала: начиная от простого леса и «радость-ёлочки» вплоть до обычаев варяг, словен и весей. И делает это автор весьма умело, не скучным научным языком, а тихим, как шелест листьев в дождь, живым, словно студёная вода в полынье, и ароматным, будто берестяной туесок с лесной земляникой. От всего этого книга становится родной.

В заключении остаётся лишь добавить: «Валькирия» это книга не на один день. И не на один год. Порой, душа так и просит вновь окунуться в яркий древний мир. Тогда руки сами собой тянутся за мягко шуршащими страницами и в моих ладонях раскрывается и Ладожское озеро с лесами, полными леших и клюквы; Нета-дун с лесным озером, черёмухой и пнём-корягой; и Зима, верная тому, кого она всегда ждала.

А мне цикл понравился. Не так сильно как «Волкодав», конечно, но тоже неплохой. Стиль Семёновой тут особо не идентифицируется, похоже она ограничилась только корректурой и редакцией. Ну ещё свою фамилию на обложке разрешила поставить, помогая молодому автору. Может это и хорошо, потому что не получилось кучи-малы из смешения стилей (что редко когда получается хорошо), зато мы имеем очень неплохой образчик боевой фантастики, достаточно динамичный, с захватывающим сюжетом и живыми интересными персонажами.

Это более мужские книги. Сужу по тому, что они сильно понравились моему другу, которому давала их почитать, и который после этого купил их и себе, в отличие от того же Волкодава, о котором он отозвался без особых восторгов. В общем, чисто на мой взгляд, автор действительно стоящий (не зря его такая талантливая писательница пропиарила — там реально есть, что пиарить), и своего читателя его книги безусловно найдут.

И не очень понимаю претензии про «много всего понамешано», на мой взгляд автор все события в книге достаточно хорошо продумал и скомпановал, нет ничего лишнего, и одновременно нет затянутости, сюжет получился очень живой, и логических ляпов я тоже не заметила. По мне, такая «намешанность» в книгах только плюс, если сообразуется с логикой повествования, а здесь она сообразуется.

Третий день я думаю, стоит ли писать рецензию. Третий день привожу мысли и впечатления в порядок. Что ж, все же попробую передать хоть часть того, что осталось у меня после прочтения.

Мне понравилась «Валькирия». Понравилась, хоть и было сперва несколько трудо читать — взгляд то и дело цеплялся за непривычные слова, мозг отказывался читать их слету. Но страница за страницей — и сама не заметила, когда мой внутренний голос перестал спотыкаться, а старорусская речь казалась чуть ли не родной.

Понравилась атмосфера книги, она такая славянско-романтичная, такая близкая. Повествование ложилось единой волной, плавнотекущей и лирической, но совсем не заунылой. И люди представлялись такими хорошими, с открытыми чертами лица, с широкой душой. Если русичи — так непременно с льняного цвета волосами, светлыми глазами и в бело-серых льняных рубаха да сарафанах. Если же варяги — так чуть более смуглые люди в кожаных штанах и меховых тулупах. Не ожидала от себя, что мне это понравится — я же все как-то больше динамику люблю, экшн, эмоции, накал страстей.

Понравились герои. Они несколько идеализированы, но это казалось естественным и не отталкивало. Скорее эти образы были просто собирательными и гиперболизированным, чтобы лучше показать характеры разных народностей, разных социальных групп. Зимушка оказалась близкой мне (или тому образу, какой я себе хотела бы) по духу. Сильная, гордая, невозмутимая, независимая, но в душе юная девушка, которой часто бывает себя жалко, хочется кого-то сильного и родного рядом, или просто сдаться и лечь помирать под кустиком С: И мужчины были один интересней другого.

Понравилась любовная линия. Никаких истерик в любовных поисках, каких-то корыстных побуждений, вздыханий «ах, какой он красивый-сильный-богатый-влиятельный», нет стервозности, показушных закатываний скандалов и шаблонных сюжетов. Есть именно стремление встретить Того самого, единственного, и не важно каков он из себя, болен или увечен, главное, чтобы оказался Тем самым.

Тут, правда, никакой интриги для меня не было. Не надо быть экспертом в романах, чтобы сразу сказать, кем окажется Тот самый. Оставалось только гадать, когда все случится, и попутно наблюдаться за переживаниям героев.

О чем еще хочется сказать? О том, как глубоко и четко прописан мир Древней Руси. И как сильны были традиции и обычаи в то время. На этом строилась вся жизнь. Мне же остается только посочувствовать тем, кто тогда не хотел жить по принципу «как надо, как заведено». Это сейчас очень многие устои не имеют значения, и человек может их переступить, окружающие еще и позавидуют его смелости и индивидуализму. А в древние времена это чуть ли не крест на человеке ставило, и приходилось им, бедным, загонять себя в общепринятые рамки.

Неизвестно, когда скандинавы впервые добрались до сурового острова, где Хозяин Льдов (белый медведь) у себя дома, где почти нет зелени, и где мертвые не гниют десятилетиями.

Но повесть не только об одном из первых путешествий на север под незаходящим Солнцем, о ледяных горах, гагах и песцах, о заполярных цветах. Повесть эта о временах «завоевателей древних», когда еще были в ходу человеческие жертвоприношения и кровная месть. Жутко читать про любовь рабыни к купившему ее на рынке хозяину и очень странно читать:

Как трогательна и мила история

Полный отстой. Примитивно всё: сюжет, язык, образы персонажей (впрочем, лучше их назвать марионетками, так как они абсолютно безжизненны). Полное отсутствие юмора. Совершенно картонный мир. Это не роман, а комикс. Если Конана писали как пародию, с очень отчётливой иронией, то данный «шедевр» даже намёков на иронию в отношении к ГГ не содержит.

Описание схваток — отдельный «шедевр». У Конана были вполне естественные ограничения в силе, и он не претендовал на то, чтобы заткнуть Геракла за пояс. Этот же — выворачивает железные прутья решётки, походя убивает профессиональных воинов. «Не минует цели удар, который готовили одиннадцать лет. А минует – значит, не Волкодав его наносил.»

Или же «Его разбудил надсадный, полный ужаса визг, раздавшийся неподалёку. К тому времени, когда сонная муть кое-как отпустила разум, Волкодав уже стоял во весь рост, сжимая в кулаке нож, выхваченный из ножен.» Или «Волкодав никогда не забывал мест, где ему довелось пройти хоть однажды.»

Вот из таких фраз и состоит роман.

Когда-то фантастика расширяла кругозор, будила фантазию, приучала критически относиться к окружающему миру. Интересно, кто-нибудь из поклонников данного романа считает, что он расширяет кругозор, будит фантазию, приучает критически относиться к окружающему миру? Мне почему-то кажется, что он приучает к мысли, что проблемы надо решать с помощью кулака и копья.

Откровенно говоря, не знаю, что это. На мой взгляд, книга представляет сумбурную свалку сюжетных линий. Имеется: старая война между двумя расами — подземными потомками Змея и альвами, которые сидят в горах, какой-то Договор, заключенный между ними, избранные среди обычных людей, подземный трехуровневый город, живая вода в качестве валюты, мимоходом упоминаемые гравилеты, говорящая рысь, цивилизация крыс, воюющих между собой, Черная звезда, упавшая на Землю и погубившая почти все живое, летающий остров смерти, который догубливает то, что недогубила звезда.

В общем, роман производит впечатление тетради записи сюжетов, которые кое-как склеили между собой

а вот география в данной книге в обще не причем, в том же волкодаве если придраться найти можно много ошибок.

То что описывается в данной книге происходит каждый день, да только масштабы небольшие, и никто не хочет этого замечать, вам показали на примере что происходит, но в увеличенном масштабе, но до вас так и не дошло. Дак какие же размеры вам нужны, чтобы вы осознали??? Да и прямая связь с волкодавом есть, и волкодав и некоторые персонажи данной книги встали на путь чтобы уйти (кто то с ветром, но не обязательно). А если вы в волкодаве видите лишь красивую сказочку, ты вы осилили лишь 10-15 % волкодава, и жизнь это отнюдь не красивая сказочка какой бы вы хотели ее видеть (или вам ее навязали, ваш образ жизни, родители, школа и т.д.)

Очень сильно испортило все впечатление о книге и цикле в целом столь скомканная концовка. Автор весь цикл вела неторопливое, медленное повествования, а тут решила все развязать буквально на последних 10 страницах последней книги. Я конечно не могу судить за автора, но сложилось впечатление что она писала писала данный роман, а потом ей просто резко захотелось бросить данное занятие и она написала финал всей истории максимально коротко.

Читая новое переиздание сборника «Викинги», я получила большое удовольствие от исторических повестей, написанных авторов. Стоит сказать, что приятным бонусом книги оказался исторический очерк Марии Семеновой о викингах. Стоит признаться, что раньше культурой викингов я не интересовалась, и даже будучи человеком не по наслышке знакомым с такой наукой как история, обнаружила в очерке множество интереснейших фактов.

П.С. Замечу на комментарии, оставленные до меня, ссылки на другие главы очерка совершенно не мешают, а облегчают поиск нужной информации людям, которые ознакамливаются с отдельными главами, а не всем очерком полностью. Некоторые повторения информации из одной главы в другой также не мешают, а служат лучшему запоминанию, если вы конечно же не специалист по эпохе викингов, но такие люди я думаю читать представленный очерк не стали бы:)

«Зло порождает зло. Месть порождает месть.» (c)

Еще одна захватывающая историческая повесть от Марии Семеновой. Морской конунг Ракни сын Рагнара поклялся отомстить Вагну Мореходу за убийство своего племянника. Для этого Ракни с людьми необходимо совершить переход в неведомые земли инеистых великанов до самого Свальбарда, где находится стоянка Вагна. Волею судьбы, спасаясь от преследования, на его корабль попадает парень по имени Хельги сын Хельги Виглафссона.

Героям предстоит выдержать множество испытаний и ответить на вопрос: «Стоит ли ради утоления мести жертвовать жизнями достойных и невинных в совершенном людей?» Автор показательно раскрыла эту проблему, ведь в жизни всегда так и бывает: «зло порождает еще большее зло».

Маленькое лирическое отступление: Да-да, оказывается у моего любимого Хельги из «Лебединой дороги» таки появился достойный наследник. И это стало для меня приятным открытием, тем более что в этой повести автор более подробно рассказывает о последних днях Хельги перед битвой с хазарами. Вот же ж как судьба распорядилась! И хоть в повести не удается встретиться с Видгой, Хальгриммом и Эрлингом, но можно узнать из разговоров о их дальнейшей судьбе:)

Замечательный рассказ, читала в сборнике «Дружба народов». По ошибке приписала его не этому автору, но книги давно нет, а Семенову я не читаю.

Удивительно гармоничная и тонкая стилизация под древнерусскую летопись. С одной стороны, понятно и просто описываются мысли и переживания «проигравших последний бой» «поганых», как их потом стали именовать, язычников, а с другой, подведена вполне ясная и логичная база под «объединение Руси» и «христианизацию Руси.

В итоге, все хоть и не совсем довольны, но достигли перемирия.

Если оторваться от гипнотически завораживающего размеренного, текуче-напевного текста, то смысл описываемой ситуации практически идентичен нашумевшему китайскому фильму «Герой». Ради создания великой империи (Поднебесной) терпим мы поражения и униженность. Ради философской концепции «Все под Небесами», или «Великая нация и великий народ».

Единственное, о чем приходится сожалеть, что в дальнейшем творчестве автор стал руководствоваться более личными мотивами для написания произведений, если данное произведение можно считать в большей степени «исторической интерпретацией», то более позднее творчество все-таки соответствует понятию историческо-героическое фэнтэзи.

Написанная потом книга «Валькирия» на мой взгляд создана была исключительно в противовес фразе «В Японии, в дохэйяновскую эпоху были известны и женщины-самураи». Вообще-то помимо Орлеанской девы даже в Европе, и даже — вы не поверите! — в средние века были и другие знатные дамы, руководившие собственными войсками и защищавшие в отсутствие мужа (брата, отца) средневековые замки.

Если вы смотрели научно-популярный сериал «Средневековая жизнь с Терри Джонсом», то узнаете, что некоторые дамы похищали своих будущих мужей.

Ну а цикл «Волкодав» напоминает мне написанного на немного более высоком уровне «Конана-варвара», но ведь Кинг тоже иногда упоминает героя марвеловских комиксов, так что это тоже часть «исторического процесса поиска национальных корней».

К сожалению, дальнейшее мифотворчество данного автора не совсем совпадает с моим взглядм на средневековую историю и отношению к «псевдо-русскому фэнтэзи», которое мне не очень интересно.

О сюжете повести уже написано достаточно. Скажу лишь, что эта история как и многие другие у автора, очень понравилась. Такой вот человечный кузнец Волюнд, который не убил и не отомстил, когда была такая возможность, нравится мне намного больше жестокого скандинавского прототипа. Пришлась по душе и главная героиня. Смелая и достойная девушка. Так же как и ее младший братец Сакси, чего нельзя сказать о двух старших братьях, да и об отце Бедвильд.

«Такие странники появляются из темноты и вновь исчезают куда-то, но память о них всегда задерживается надолго...»

Так и случилось с Торгримом — путником, пришедшем из снежной бури. Этот таинственный гость, никому не рассказывающей о своем прошлом, сразу же пришелся по душе сыну конунга — Эйрику. И кто бы мог подумать, что спасая от гибели и доверяя этому человеку, парень спасает собственного врага, поклявшегося отомстить всему его роду. Но видно вмешались всемогущие Норны и не дали совершиться мести, ведь даже враг может стать однажды другом.

Хорошая история, такую бы слушать у камина, под завывание снежной метели за окном. Очень понравился главный герой — Эйрик. Разумный и смелый юноша, из него выйдет прекрасный конунг в свое время. И совсем не нужна ему Асгерд, ведь «плохая невеста станет плохой женой». Жаль только, что повесть так быстро закончилась, хочется продолжения!:)

Замечательная историческая повесть о мальчике-рабе, который хотел сам управлять своей судьбой. В этой истории автор поднимает множество вопросов: и о настоящей дружбе, и о любви, и о преданности долгу, и о том, что происхождение все же дает о себе знать, и рожденный от льва не станет овцой. Так и случилось с пастушком Арни, имя которого значит «орел». Забитый и никому не нужный мальчишка, единственным другом которого была собака, становится благородным и отважным парнем, более достойным называться Человеком, чем некоторые из свободнорожденных. Очень понравилась мне эта повесть, пришелся по душе Сван Рыжий, растрогала история любви родителей Арни, которых он никогда не знал. Кто бы мог подумать, кем окажется его настоящий отец! Неисповедимы пути судьбы и от нее не уйдешь, но никогда не следует отказываться от своей мечты!

Мне рассказ «Два короля» показался этаким эпилогом к полноценному роману. И какой замечательный исторический роман вышел бы, если бы автор решила написать о становлении Эльфреда и его дальнейшей борьбе с сыновьями Лодброка! Очень жаль, что Мария Семенова не решилась на продолжение этого рассказа.

Оценку книге выставлять не буду. Просто четыре слова: «узнал — обрадовался, прочел — загрустил». Понять бы еще теперь, почему.

Нет, я не скажу, что книга плохая. Новая книга Марии Васильевны — это всегда праздник, плохо писать она просто не умеет. Динамичный сюжет, хорошо выписанные персонажи, все дела. И впечатления, что я читаю Солженицына с его псевдорусскими словами-мутантами, у меня так и не возникло, хоть и стращали. Те же футуристы над читателем в свое время куда хлеще изгалялись. И даже словарь Даля второй настольной книгой по ходу чтения не стал. Но...

...но зато возникло впечатление, что я читаю что-то из Мазина. Или из «Владигора». Или еще что-нибудь совершенно чужое.

То есть понятно, что книга — эксперимент. По сути, и «Волкодав» в свое время был смелым экспериментом. Вот только на этот раз в физраствор экспериментатор, видимо, для крепости добавила собственной крови — пожертвовала собственным языком. Если бы старославянские слова в тексте были, как и прежде, расставлены с умом, умело дозируя современную и «древнюю» речь, это пошло бы тексту только на пользу. Но пострадала сама знаменитая семеновская манера изложения, ее волшебный язык — мягкий, обволакивающий, местами веселый, а местами — серьезный и даже грозный, уводивший в «мир Волкодава» гораздо прочнее и дальше, чем всевозможная занимательная этнография. Мало того — то, что пришло ему на смену, лично мне просто не дает общей картины фабулы. Например, на словосочетании «показалось впору просить смены» мой взгляд споткнулся четыре раза, по количеству слов. Во многих местах приходилось вовсю скрипеть мозгами не чтобы понять значение диковинных слов, а чтобы осознать, что в настоящий момент вообще происходит.

Впрочем, автору всегда виднее. Но я на последней странице чуть не разревелся — прежнего душевного подъема новая книга мне так и не дала. Как будто известного тебе и любимого человека показали через десяток вогнутых и выпуклых линз, исказив лицо почти до неузнаваемости. Или темной ночью ударили по голове, увезли в сырой холодный подвал и теперь пишут от его (вернее, ее) имени. Странная книга, написанная незнакомым, чужим автором.

По ходу чтения не раз вспоминал «Лезвие бритвы» Ефремова:

«...Это относится ко времени, когда люди еще не осознали собственную красоту и не научились ее видеть. Так и теперь некоторые народности, стоящие на низкой ступени развития культуры, как в Африке или Южной Америке, и привыкшие ходить почти обнаженными, портят свои прекрасные тела нелепейшей татуировкой, навешивают чудовищные ожерелья, а иногда и просто уродуют лицо, подпиливая зубы, вытягивая губы и уши.»

Зачем это, Мария Васильевна, для чего вы уродуете себя? Вы же и без того прекрасны. Стоит ли образ того, чтобы жертвовать ради него собой? Дело, конечно, ваше, но... нет, не понимаю.

Эх.

С первой страницы книги автор предупредила,что в тексте очень много старинных слов и они без комментариев! С изумлением для себя поняла,что все слова понятны! Жду продолжения «Братьев» с нетерпением! Как поклонник творчества М.Семеновой в восторге как всегда!

Никогда не любила читать рассказы. Но теперь, когда я открыла для себя такого автора как Мария Семенова чувствую, что прочитаю у нее все, что найду и рассказы в том числе:) Более того, чувствую, что с легкой руки автора я таки рассказы полюблю. Ибо «Ведун» мне уже очень понравился, порадовал атмосферой и моралью, а также появлением давнего знакомца — князя Чурилы Мстиславовича. Вот бы встретить в других рассказах упоминания еще и о братьях Виглафссонах:)

«Волны встают выше бортов. Лодьи ныряют. Ветер попутный и нам и смерти!»

Викинги... Звучание этого слова сразу же рисует перед мысленным взором суровых и кровожадных воинов, неустрашимых в битвах. Но каковы эти стойкие люди там, дома, с детьми и со своими женами? Каковы эти повелители моря, не расстающиеся со своими верными драккарами, в мирной жизни?

О жизни трех братьев Виглафссонов поведет свою речь автор. Читатель перенесется в Торсфиорд, их дом, будет участвовать в морских сражениях, наблюдать за бытом и обычаями этого удивительного народа. И талант писательницы таков, что кажется, что это ты присутствуешь там в книге, твои волосы треплет шторм, вокруг поднимаются валы, а ты сжимаешь в руке боевой топор, приготовившись продать свою жизнь подороже. Ведь викинги не боятся смерти. Эти люди не привыкли поворачиваться к врагу спиной: павшие воссядут за одним столом с великими воинами Одина, а выжившие обретут славу. Не пришло время отсупать.

Это произведение произвело на меня огромное впечатление! Я читала его целую неделю, но не потому что было неинтересно, а потому что хотелось оттянуть неизбежный конец. Отважные герои настолько полюбились, что не хотелось знать, какой конец готовят им последние главы. А то, что не может быть он одинаково для всех счастливым было понятно сразу ибо это жизнь. Реальная жизнь, которой не может быть без горя и утрат.

«Лебединая дорога» поделена на две части: жизнь Халльгрима, Хельги и Эрлинга Виглаффсонов в Торсфиорде и вынужденный отъезд из дома в земли русов. Сыновья Ворона станут побратимами князя кременецкого Чурилы Мстиславовича. Повстречают они на своем пути и молодого воеводу Рюрика — Олега, еще не ставшего Вещим, но покрывшего себя славой храброго воина. Обретут новый дом и найдут свою любовь. Будут защищать свой род и своего покровителя-князя в сражениях.

Говорить о главных героях я могу много и долго. Из-за таких вот книг я потом жалею, что не родилась в те времена, когда честь и верность для людей были превыше всего. Я восхищалась мужеством и стойкостью Халльгрима Виглафссона, упорством и прозорливостью Хельги, умом и отвагой Эрлинга. Поразил своей мудростью Олав Можжевельник, пришелся по душе боярин Вышата, преданный древним традициям и не посрамивший славу предков, его дочь Нежелана, сама выбравшая свою судьбу и свою любовь, и, конечно же, Видга — сын Халльгрима, за которого я держала кулачки всю книгу, очень хотелось, чтобы отец наконец-то признал сына и понял, кто его «несокрушимый щит» в этой жизни. Такие истории хочется слушать, за их героями хочется следовать. И я верю, что все вместе, те кто выжил в финальной схватке, обязательно вернутся домой в свой родной Торсфиорд. А я вернусь вместе с ними, снова перечитывая «Лебединую дорогу».

«И уже вставали перед ним хмурые скалы Торсфиорда. Он вернется туда... Будет греметь холодное море, и северный ветер будет наполнять полосатые паруса. И черные вороны будут лететь вслед кораблям.»

Успех «Волкодава» книга, конечно, не повторит, как бы ни писали на обложке, но эти вещи имеют много общего. Рука Семеновой угадывается сразу же.

Книга неплохая. Обилие старых слов сначала напрягает, но потом приспосабливаешься. К тому же, многие из них используются часто, так что достаточно один раз посмотреть их значение в интернете, чтобы потом проблем не было.

Язык хорош, как всегда у Семеновой. Книгу хочется читать в первую очередь благодаря ее атмосфере. Сюжет же можно пересказать на одной странице. После первой трети книги возникает ощущение, что сюжет вообще стоит на месте.

Несмотря на то, что книга называется «Братья», на самом-то деле 90 процентов текста уделено только одному брату — Скваре. Про Светела написано очень мало. Но он, вероятно, лучше раскроется в следующей(-их) книге(-ах).

От фэнтези здесь практически ничего нет. Симураны, лекарские способности Светела, да и сам катаклизм — вот и все. Но минусом я бы это не назвал.

В целом, впечатление от прочтения осталось очень приятное. Непременно буду ждать продолжения. Очень интересно, как история будет развиваться дальше.

Вот наконец-то я прочитала эту Потрясающую (именно с большой буквы!) книгу. Читала очень долго,но не из-за того что книга была скучной,неинтересной или большой,а потому что растягивала удовольствие и кайф,которые я ловила от чтения. Как и всегда у Марии Васильевны получился прекрасный микс из славянского и боевого фентези,которое хочется не просто бездумно прочитать и перейти к другой книге,а вчитываться в каждое слово.

Как и заведено у автора история проработана на все 100%

Было очень приятно вернуться в давно полюбившейся мир Волкодава, но на многие годы назад.В ту пору,когда произошла вселенская катастрофа и наступила вечная зима. В книгах про Волкодава часто упоминалось это время,но этот момент не был детально освещен. И вот мы дождались!

Что мне нравится больше всего в книгах Семёновой так это главные герои.Если сейчас стало модно пиарить этаких плейбоев с кучей гонора,денег и влияния,то Семёнова прежде всего ценит в своих главных героях верность своей семье\своим любимым\друзьям, доброту, целеустремленность, принципиальность и смелость. Вот каким должен быть настоящий Русский мужик. Вот какие герои больше всего оставляют свой отпечаток в наших сердцах.

Меня очень порадовал язык написания!Ну как можно не восторгаться нашим прекрасным и богатым Русским языком?!Как его можно не любить?!Читала много отрицательных отзыв по этой книге,где читатели ругали манеру написания. Что лично я могу на это сказать. Эти люди,видимо,лентяи,которым попросту лень взять словарь,или элементарное в нашем 21 веке — загуглить слово и узнать что же оно обозначает. Легче сказать: «заумная,нудная,неинтересная», а приложить маленькое усилие — это равносильно перетащить мешков этак цать картошки.

Я расхваливаю эту книгу далеко не потому что с ума схожу от творчества Семёновой,а потому что действительно вижу ту отдачу, то уважение и любовь автора к своим читателям и своей работе.Она относится не к тем псевдо авторам,которые готовы печатать туалетные книги в количестве 3-4 книг в год.Нет, Семёнова скорее потратит несколько лет,но преподнесет нам вкусную конфетку,которую будет приятно перечитывать снова и снова,а не закинуть в самый дальний,пыльный угол и никогда больше не вспоминать.

Как и все книги Семёновой — эта порадовала и подарила много эмоций.Я и смеялась, и плакала, и печалилась, и восторгалась поступками главных героев.С большим нетерпением буду ждать новую книгу автора в этой серии!

И в довершении хочется сказать огромное спасибо Марии Васильевне за прекрасную книгу!

Роман, безусловно, годный, и годный весьма. Давно последний раз перечитывал первого «Волкодава» – любимое произведение Семеновой, поэтому точно сравнить обе книги не могу. Но «Тайный воин» ему, как минимум, не уступает.

Во-первых, это именно роман, что редкость для современной русскоязычной литературы вообще, и SF&F, в частности. Роман, а не сборник новелл, или неприлично большого размера повесть. Во-вторых, самое на сегодня проработанное произведение автора. Иногда можно было без каких-то событийно-психологических экзерсисов и обойтись. Но – крайне редко. Более 90 процентов всего – абсолютно к месту. Да, все это заметно наращивает объем (ох, отвык я от таких «кирпичей» на фоне современной отечественной литературы, ох, отвык))). Но, так на то он и классический роман. И, в-третьих, виртуозно выписанное повествование. Все сюжетные ходы «Воина…» прекрасно известны и отточены предшественниками. (Кстати, не сказать, что бы их было совсем уж много для такого объема, собственно, содержание романа можно изложить в трех абзацах). Многие – предсказуемы. Но сама ткань повествования, подача этих ходов, мотивация – безупречны.

Что еще сказать… Язык. Сразу оговорюсь, я не поклонник такого количества «старинных слов» (определение Семеновой). Но здесь оно совершенно оправданно и верно. Иногда – забавно (как и предупреждал автор, приходилось несколько раз лезть в этимологию, дабы убедиться, что такое слово и его производные и впрямь могли существовать в древнерусском). Изредка – напряжно. В целом, никаких затруднений я не испытал. Хотя не совсем довольных поклонников Семеновой – а на Фантлабе даже была небольшая дискуссия по этому поводу – понимаю.

Наконец, мы дошли до минусов. Первый, это неуклонное к финалу нарастание градуса искусственной для меня слащавости в отношениях «учитель – ученик». Умилительное «а-а-а, УЧИ-И-И-ТЕ-ЕЛЬ» начинает быстро надоедать. Завершающая фраза книги и вовсе шедевр патетики: «ученик шел за своим великим учителем». Б-р-р!

И, вытекающий отсюда минус второй. Не хочу спойлерить, поэтому выскажусь максимально невнятно и понятно только для тех, кто роман уже прочитал. (Опять же, только после этого можно оценить «минус» это, как для меня, или «плюс», как возможно для кого-то). Вот, не совсем я понял момент приказа, отданного первому своему ученику, в стремлении оправдаться перед учеником вторым. Какая-то садомазохистская патетика уже вышла…

P. S. Что ввергло в небольшой ступор – как классифицировать жанр романа. Да, все мы знаем, что Мир Волкодава – фэнтезийный мир. Но, что имеем а «Тайном воине» от фэнтези? Летающие псы Симураны, способные к общению? Легко. Пишем, планетарная фантастика. Катаклизм, прокатившийся по миру? Пишем, роман-катастрофа. Тем более что в издательской аннотации прямо написано – комета. Все остальное – чистейший реализм. Так-то.

Прекрасная книга!!! Какие сильные герои, и как передан дух того времени. Здесь и красиво описанные сражения, и романтика,и философия, и история... Одна из любимейших книг, которая заняла свое почетное место на полке.

Ожидаемая предистория.

Можно и НЕ ЧИТАТЬ.

Предыдущие книжные рефлексии размазанные заново. И смутное ощущение, что где-то подобное уже читал...

Но фанатам к прочтению ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Книга годная. ЧИТАТЬ.

Но.

К середине книге понимаешь, что эта сага никогда не кончится.

И очень забавны душевные метания и переживания автора-женщины вложенные в здоровенного волосатого вооружённого мужичару.

Я очень люблю творчество Марии Семеновой и прочла практически все ее книги. Но книга «Тайный воин» меня очень расстроила. Я любопытный читатель, но поскольку имею возможность читать только в электричке по дороге на работу и не имею возможности носить с собой словари, читать эту книгу не смогла из-за обилия непонятных мне слов, а читать и не понимать что читаю не могу. Итог — бросила читать на первых страницах и очень расстроилась!

Книги Семёновой — это почти всегда огромное удовольствие и наслаждение, даже безотносительно к другим произведениям. А если уж приняться сравнивать с второсортным или даже третьесортным фэнтези, которое сейчас печается просто в невероятном изобилии, ее без преувеличений можно назвать Королевой жанра!

«Истовик-камень» — прекрасное, необъемное (к сожалению), очень красочное произведение, которое дОлжно бы читать первым из цикла о Волкодаве. Именно из этой книги становится окончательно понятно, на какой почве и с какими удобрениями вырос тот невозможно могучий, несгибаемый, волевой и настойчивый венн, которого мы знаем из культового романа «Волкодав».

Пусть это и не главное в произведениях Марии Семеновой, но все же отмечу: кроме всего прочего, она блистательный художник-пейзажист (рисует, конечно, словами). С самых первых страниц «Истовика-камня» читателя окружают невероятные в своей строгой красоте природные ландшафты. Ощущение присутствия просто колоссальное, от страниц будто бы исходит аромат хвойного зимнего леса, который довольно скоро сменяется рудничной вонью, что, разумеется, уже не так приятно, но столь же убедительно.

Итак, добро пожаловать на рудники, в захватывающее путешествие по следам Щенка из рода Серых Псов, которого мы узнаем двенадцати лет от роду, но никогда не увидим ребёнком.

То ли несколько лет без свежей Семёновой так повлияли, то ли и впрямь книга изумительна...

Хотелось посмаковать, потянуть удовольствие — но все равно не удержалась, «проглотила» за несколько вечеров.

От книг Марии Васильевны всегда веет домом, теплом, любовью — наверное, потому, что корнями они уходят туда же, куда и все мы — в далекую, но подсознательно привычную для каждого русского человека славянскую культуру.

«Тайный воин», как и другие произведения автора — книга Чистая. Писательница выше того, чтобы завлекать читателя чередованием постельных сцен и кровавых убийств (привет, Мартин! этот булыжник — в твой огород). Можно было бы сказать, что герои нового цикла имеют несколько преувеличенное понятие о чувстве долга (одни) и о семейных ценностях (другие), но это, черт возьми, СОВЕРШЕННО НЕ ТАК! Трогательные и мудрые дети, мудрые и трогательные взрослые полюбились мне с первого взгляда — уверена, полюбятся и вам! Вообще повествование зацепило какие-то тайные душевные струнки, периодически на глаза наворачивались слезы (не жалости, нет! а гордости и умиления тем, что где-то, пусть даже в выдуманном мире, существуют такие прекрасные человечки и творят такие правильные поступки)

На самой первой странице книги автор делает сноску, в которой загодя предупреждает: в книге будет ОЧЕНЬ много непонятных и загадочных слов, значение которых у нас всех наверняка сидит в подкорке, но не всегда вызволяется оттуда по первому зову. Слышала, многие жалуются на это новшество, но, как говорит сама Семенова, кому неинтересно — перешагнет и дальше пойдет, а кто потрудится — раскроет небольшой, но ценный сундучок, один из бесконечной сокровищницы Великого и Могучего Русского Языка.

В общем, поклонникам жанра рекомендую! Поклонникам автора — рекомендую дважды.

А сама буду ждать продолжения. Вполне возможно, когда цикл получит завершение, оценка дорастет до твердой десятки (правда, расти ей придется совсем немного — всего на один балл)

Странное ощущение от прочитанного... первая книга очень неплохая, напоминает Валькирию, Волкодава и т.д. А вторая — какой-то путанный боевик со смазанной концовкой. В общем, первой книги 8, второй 3, а в целом цикл на 5.

Удивительная книга, словно стихами описываются все события. И описания местности, и бои, и обычаи народов.

События развиваются неторопливо, потом вдруг резко ускоряются и вдруг, неожиданно, наступает развязка.

Главный герой — волчонок Бусый. Он приемыш и мечтает найти свою семью. Его приключения, когда они все таки начинаются, очень любопытны. До этого повествование тянется медленно, словно заморожено.

Конец заставил задуматься, он так неожиданно наступает. Казалось — вот оно действие, и вдруг все кончилось. Это несколько разочаровало и сказалось на оценке.

Прежде всего Спасибо Марии Семёновой за новый образ главного героя в фэнтези. Мрачный герой со страшным прошлым, но без постоянной рефлексии. Нереально крут, но не рвётся к славе и личным благостям. Добр, справедлив и всё такое, но при этом всё согласно своему кодексу чести, без перегибов «никого не убий» и всё такое прочее. Образ, который нравится и мужчинам и женщинам. Образ, который уже потихоньку срисовывается для своих героев молодыми авторами (сходу пример — «Меченый» у Василия Горъ).

Отличная проработка мира. Традиции, история, обряды, мифы и легенды и так далее. Архаизмы к месту, но при этом и без засилия оных — тоже очень приятно.

Недостатки есть, конечно. И часто в каждом из романов — свои. По ним я писал в отзывах к каждому из произведений. А в целом по циклу лично мне не понравилось отсутствие центрального сюжета в романах (кроме, разве что, первого приквела). Все романы начинаются просто с какого-то момента жизни героя и так же и заканчиваются. Цель, которая была у героя в начале каждого романа, может быть достигнута и через две главы, а может быть и вообще не достигнута в этом романе. То есть, по сути, перед нами хроники. Хроники Волкодава. Так можно было и назвать весь цикл.

Как результат — этому циклу очень тяжело поставить общую честную оценку.

Великолепный первый роман. Без преувеличения — знаковый для русскоязычного фэнтези. Отличный, пусть и самоповторный, второй роман. Очень качественный первый приквел (истовик-камень). Неплохой, более чем просто съедобный второй приквел (мир по дороге). И шокирующее, катастрофическое падение качества в дилогии «Волкодав. Звездный меч».

Просто среднеарифметическую (было бы примерно 7) — душе претит. Цикл, содержащий знаковое произведение, так не оценивают. Я ставлю всему циклу оценку 8. По-моему, справедливо.

Написано хорошо. Даже флешбеки пусть и не нужные тому кто читал весь цикл, но не раздражают. Их уже привычно пролистываешь — смысла нет читать куски текста из предыдущего романа (в данном случае из «Волкодав.Истовик-камень»).

Жаль лишь, что книга попросту ни о чём. Ярки и примечательны лишь эпизоды (вроде чрезмерного разлива запруженной реки. или финал последней истории — захоронение праха Каттая — дюже красив, впечатлил). А в целом — мелкие сюжетики из жизни. Роман абсолютно ничего нового не даёт ни к сюжету цикла, ни к образу Волкодава. И что ещё очень важно, как и в большинстве книг о Волкодаве, — нет единого сюжета, нет центрального, сквозного квеста. Но в данном романе это особенно ярко выражено. Как повествование началось с какого момента (как будто рассказчик вчера на этом месте прервался), так и закончилось. Вот и получились просто кусочки из жизни за определённое время, определённое длиной романа.

Всяких мелких «дырочек», неувязок, в сюжете много.

И таких вот «мелочей», особенно если учесть несуразности с мотивациями многих поступков героев) — вагон и маленькая тележка.

Кстати, это я такой невнимательный читатель, или мы за все 6 книг о Волкодаве так и не узнали, как он выжил, покинув Самоцветные Горы со смертельной раной, истекая кровью, и из последних сил делающий последние шаги за утёс чтобы скрыться с глаз оставшихся каторжников?

Ну да ладно, вернёмся к данному роману.

А ещё боёвка тут на удивление невнятная. Вероятно, самая никудышная во всём цикле. Ну вот навскидку, из начала книги, когда Волкодав примкнул к мятежникам камадара чтобы мстить «золотым» за уничтожение села. Состоялась битва. А из участия в ней Волкодава мы прочитали лишь что он оказался весь покрыт мелкими ранами, порезами и сам в суматохе не заметил когда их заработал. Всё. Это всё про участие Волкодава в битве, хотя он стоял в общем пешем строю и бился со всеми.

Вообще, заметно, что автору непривычно писать о молодом Волкодаве. Всё время происходит срыв на стандартные ходы — тут защитил, там спас... но по-скольку крутым Волкодаву по сюжету ещё быть не положено, приходится смягчать ситуации.

А ещё что важно — воды в тексте почти нет, сюжет почти не провисает. И этот момент очень выигрышно отразился на оценке романа.

Впрочем, хватит разговоров. Как бы то ни было — написано хорошим языком и без воды. Прочитал с интересом, быстро, без желания отложить книг в сторону. На фоне предыдущего «Звёздного меча» — так и вообще очень удачно написано.

Первая книга была, конечно, откровением. Перерыв циклу на пользу не пошел. Но автор обменяла свой успех на уход за больным отцом. Так что ценность «Волкодава» от такого выбора только выше.

И снова — размеренное, тягучее повествование с огромным количеством больших лирических засюжетных вставок, продолжается. Наверняка, кто-то от таких книг удовольствие получает, а лично я вязну, как муха в патоке, и называю это нудным.

Реальная динамика появляется лишь к финалу романа, где автор попытался-таки свести воедино все сюжетные линии. В том числе и непонятно зачем введённые в роман (например, подробности скитаний жреца, никак не связанные с эпопеей Волкодава и т.д.). И сам финал... красивый жест ради красивого жеста. Напрочь неправдоподобный и реально нужный, вероятно, лишь для того, чтобы прекратить цикл о Волкодаве, закрыть сюжетную линию главного героя.

Обидно за потерянное время и в двойне обидно за весь цикл. Будь всё последующее на уровне первых двух книг — я бы с удовольствием и дальше покупал и читал всё новые и новые романы о Волкодаве.

В новом продолжении цикла автор сумела избежать создания очередного самоповтора, честь ей и хвала. И даже Волкодав стал несколько иным, то есть образ не статичен — развивается, меняется, и это тоже очень хорошо. Как в жизни всё. Пусть, и не все изменения радуют. Волкодав, потягивающий пиво в удовольствие, например, меня лично шокировал — показалось прямо-таки выпадением из образа, а не изменением оного.

И всё же этот роман значительно слабее всех, написанных в цикле ранее. И причина тому — море воды. Конечно, кто-то скажет, что это не вода, а поэтика. А я скажу, что когда на весь роман лишь несколько событий, когда можно пролистывать не читая страницы десятками и при этом вообще ничего не терять ни в сюжете, ни в образе персонажей, то это — вода. Динамика подачи материала постоянно падает. Да что там падает, её почти нет между нечастыми подвижками сюжета.

Да, и ещё мысль посетила. Если сперва отсутствие любовной линии да и вообще шашней Волкодава с девушками радовало, то теперь уже попросту в недоумение вводит. Вроде как нормальный взрослый мужик, импотентом или связанным обетом безбрачия автором не заявлялся...

Очень опасался, что после всех флешбэков в «Волкодаве», читать приквел будет попросту малоинтересно. Но нет, автор вновь проявил талант рассказчика и роман получился отличным. Динамичным (благо, тут флэшбечить было нечего, а лирические вставки автор, слава музе, сочла неуместными), драматичным, душевным.

Претензия лишь одна. Та же, что указал в отзыве на «Волкодава». Закрытый рудник, внутри горы, — это не рабство на лесоповале. Семь лет на таком руднике это смерть либо гарантированное, без исключений, утраченное на всю жизнь здоровье, а не прокачка мышц. Не мог оттуда выйти герой таким, каким он показан в основных романах цикла. В принципе не мог. Но я, как читатель, прощаю автору это допущение. Так было нужно. Иначе не было бы у нас Волкодава.

Прочитано на одном дыхании. И даже пожалелось, что роман у Марии не получился более объёмным.

На самом деле, чисто технически, по качеству текста, ничем не хуже первой книги. Проблема одна — самоповтор. Тот же путь с редкими осёдлостями, заступничество где не просят, влезания куда не звали. И обрастание по пути сирыми и убогими попутчиками, кого пришлось теперь таскать с собой по принципу «если погладил бездомного котёнка — ты обязан найти ему дом» (это я перефразировал цитату из романа Хайнлайна).

Славянского в романе стало ещё меньше. А всякие флешбеки и лирические отступления, как правило выделяемые курсивом, в отличие от первого романа, уже с самого начала отвлечённо-лиричные (читай-нудные), и не нужные сюжетно.

И от всего вышесказанного роман уже не явление в русскоязычной фэнтези, какой была первая книга, а просто крепкое произведение в своём жанре.

Но, повторюсь, технически — очень хорошо. Читается на одно дыхании. Особенно, когда перечитываешь, уже просто пропуская выделенные курсивом лирические отступления. :)

Конечно же, это не первое славянское фэнтези. Первым его значили маркетологи, пиарщики. И не совсем славянское, если уж честно говорить. Очень многих описанных обычаев и т.д. вы не найдёте ни в одном описании славянских племён.

Это просто очень добротное фэнтези. С хорошо продуманным миром и очень грамотно (с точки зрения воздействия на читателя) выписанным главным героем. Почему именно с точки зрения воздействия на читателя? Задумайтесь. Герой был СЛИШКОМ юн, когда всех убили и он попал на каторгу, чтобы впитать как своё второе я обычаи взрослых людей своего племени. А далее — с каторги благородными, честными и добрыми выходит ТОЛЬКО В КНИГАХ. А ещё — из тюрем (что уж про каторгу говорить) суперменами не выходят. Там не мускулы накачивают, там силы и здоровье теряют на всю жизнь. То, каким нам показан герой, он ну никак не мог сформироваться исходя из описанного его прошлого.

Зато хочется сказать автору пару отдельных Спасибо за пару других моментов. За то, что герой рефлексирует лишь в меру, успешно маскируя это жизненными принципами. И за то, что открытой любовной линии в сюжете нет.

Ну да ладно. На самом деле, мне разбирать ляпы этого романа совершенно не хочется. Ибо такого уровня русскоязычного фэнтези ничтожно мало.

Главный плюс романа как раз в том, что книга написана настолько хорошо, что о ляпах задумываешься только спустя время. Или когда сознательно начинаешь анализировать роман или перечитывая во второй-третий раз.

Считая с 1995 года, сегодня я прочитал роман уже в третий раз. И каждый раз — с удовольствием. Это ли не главное? Спасибо автору. И очень жаль, что Мария больше ни в одну свою книгу не вложила столько души и старания.

Один балл от десятки я снижаю не за названные (и не названные) мною нестыковки, а за два других момента. Первый — это финал, пожалуй, самое слабое место в романе. И второй момент — флешбеки и всякие раздумья-сновидения героев, которые примерно с середины книги перестали быть сюжетно необходимыми и стали попросту местами провисания, резкого падения динамики подачи материала.

Впервые ставлю достаточно низкую оценку роману от Сёмёновой. Может соавторство в этом виновато?

Роман оставил неоднозначное впечатление. С одной стороны, было в меру интересно. И, в общем-то, хотелось узнать, чем же всё закончится.

С другой — ощущалось, что писали два разных человека, которым присущ разный стиль. Если куски Сёмёновой (думаю, что верна в своих предположениях) читались легко — всё же любимый автор -, то куски Разумовского как-то со скрипом и даже вызывали отторжение... Для меня было тяжеловато воспринимать большое количество сюжетных линий, которые, только перевалив середину книги, как-то начали сходиться.

И главное разочарование, что у книги нет так такового финала. Только пробралась сквозь дебри сюжетных линий, разобралась кто есть кто, в конце концов, вырисовалась какая-то картина. И «Конец первой книги. Продолжение следует». Меня почему-то гложет сомнение, а будет ли это продолжение когда-нибудь?

После первых глав первой книги сразу видно, что писала роман женщина, уже к середине начинаешь подозревать что у автора сильная фобия изнасилования, к концу книги ощущаешь что ещё и комплекс неполноценности есть, присущий больше феминисткам. В обеих книгах через весь сюжет тянется мысль, что мужики нужны в общем-то в основном для защиты женщин и слабых, и для тяжёлой работы, а женщина рождена для мудрости и управления народом или племенем (это к слову о комплексах). Также сюжет постоянно поворачивает к изнасилованиям, либо непочтительном обращении с женщинами, как явным, когда главный герой вступает в схватки из-за этого, так и скрытым когда это обмозговывает сам Волкодав (это к слову о фобиях). Сам Волкодав какой-то деревянный получился — минимум эмоций. В общем видно что автор описывает свой идеал «настоящего мужчины». Единственное порадовало это стиль речи и слог, а также стихи, которые из всех прочитанных мной книг пожалую самые интересные, если бы не это я вряд ли бы дочитал до середины хотя бы первую книгу.

Книжка именно для фанатов цикла и почитателей таланта автора. Представляет из себя сборник отдельных историй. Каждая связана, конечно, с предыдущей и последующей, но в целом роман напоминает нитку бус, где бусины — истории, а роль нитки играет дорога, по которой движется Волкодав со спутниками.

В общем, для тех, кто хочет вернуться в мир Волкодава. Самостоятельной ценности не имеет

А собаку эту звали Шарик, росла она вместе со мой и убил её охотник...

Мир понравился. Вообще приятно, что кто-то делает... ну... фэнтези под древних славян, скандинавов и т.п. Аромат, так сказать, родных осин. Думаю, французам или англичанам так же приятно читать фэнтези друидскую/кельтскую. При этом не скатываясь в «попаданство». Свой, оригинальный мир, но с ароматом родины.

Герои разные. Волкодав — да, но другие авторы нашли своих героев и тоже, на мой взгляд, вполне прилично справились.

А мне очень понравилось, вполне возможно потому, что Волкодав прочитан уже очень давно и впечатления подстерлись... А может потому что и в самом деле книга хороша. И пусть герой такой весь положительный, и потому очевидного характерного развития не получает, зато его светлым чувствам сопереживаешь всей душой. Право, отчего ему быть озлобленным калекой, ведь он жил надеждой на исцеление, к тому же проклят их род был от малодушия, так что отменить проклятие могла только такая светлая душа. Эория оказывается темной лошадкой, чувства которой были скрыты на протяжении всей книги, отчего концовка сражает трагичностью, заставляет переосмыслить всю книгу заново. Очень достойно!

Раньше читала исторические книги Семеновой, эту -- брезговала, а зря... То, что язык великолепен, стоит повторить и в сотый раз. То, что стихи -- да, на Нобелевскую премию не тянут, но -- лучшие изо всех, написанных фантастами, которых я читала.

Редкий представитель славянского фэнтези, которое не бесит. Благодаря удачному герою, отличным злодеям, живым характерам, знанию автором материала и какой-то своей атмосфере, которая потом нигде никогда не повторится — ни в продолжениях, ни в подражаниях.

Ещё одна отличная история, подбитая дурацким финалом и напрочь убитая продолжениями (из которых более-менее хорош только приквел про рудники).

Я надеюсь, когда нибудь его экранизируют. Нормально, а не так, как в 2006.

«Я глупостей не чтец, а пуще образцовых», но душа порой требовала своего. И нет-нет, а прочитаю за год пару-тройку книг жанра фэнтези. Пробовала самых разных авторов, самые разные поджанры, но все одно: прочитала-забыла. То сюжет не «цепляет», то написано не ахти как, то к героям остаешься равнодушна. А так хотелось найти что-то свое, особенное, запоминающееся. Каюсь, что начала искать сразу же у зарубежных авторов, даже не попробовав для начала своих. А потом я познакомилась с творчеством Семеновой. Прочитав одно из ее произведений, я пришла в небывалый восторг, потому что там было все, чего я так искала. Тут же вспомнила о ее самой знаменитой книге и начала поглощать «Волкодава». ВОТ! Здесь было и «свое», и «особенное», и «цепляющее». Эта атмосфера, этот мир, этот язык написания, эти герои…

Но только не нужно сопоставлять мое мнение с мнением дилетанта. Я уж почитала книжек. В том числе и фэнтези, причем не бульварщину какую, а самое, что называется, авторитетное. Читала Толкиена и его бессмертную трилогию. Очень хорошие книги, замечательные просто. Это те редкие в наши дни книги фэнтези, которые почитать не стыдно, а таких книг считанные единицы. Но, увы, прочла всего несколько месяцев назад, а из памяти уже стираются некоторые события, некоторые герои, а перечитывать пока не хочется. Не знаю, что такое с «Волкодавом», но мало того, что мне каждый его персонаж запал в душу, каждая крупинка его истории, я точно знаю, что перечитаю его еще, ради удовольствия. Читала и «Конана» вашего хваленого. Тут вообще ничего. Герой тоже неплохой, но чего-то в нем нет. Я скажу чего: того, чем именно отличается Конан от Волкодава. Того, что показывает вся наша литературная история, на что способен только русский писатель. Это откровенное изображение персонажа изнутри, щедрое раскрытие его души. Именно это и заставило меня провести параллель между Волкодавом и героями русской классики.

Ну, если уж заговорила о классике, то стоит сказать, что я вижу: все, кто писал, что в «Волкодаве» нет сюжета, сам не смог осилить ни одного мало-мальски серьезного произведения. Вы уж простите, но замкнутый круг получается. Если вы пишете, что «Волкодав» только и годится на то, чтобы мозги им по электричкам распрямлять, значит вы знаете толк в солидных книгах. Но, с другой стороны, если вы читаете что-то стоящее, то должны знать, что если в произведении нет сюжета, это не значит, что оно плохое. Взять хотя бы «Преступление и наказание» Ф.Достоевского. Вот что там? В первой главе Раскольников убивает старушонку, все остальные главы мучается. Вот и весь сюжет. Просто акцент делается на внутреннее состояние героя, его переживания, конечно, неподготовленным людям они покажутся бредовой и «никчемушной» информацией. Но факт остается фактом — десятилетиями это произведение проходят в школах. Или «Обломов» Гончарова. Там вообще: первую половину книги мужика с дивана поднять пытаются, а всю вторую часть следят, чтобы он снова на диван не улегся. Все-таки улегся. Хотя, кому я это рассказываю… если некоторые из вас «Волкодава»- то н а и л е г ч а й ш е г о с мозговым скрипом дочитывали, то тут вовсе страниц через тридцать загнетесь, и с криком: «Достоевский (или Гончаров, смотря что читать будете), убейся об стену!» швырнете книгу и пойдете глотать анальгетики. Однако если кто-то все-таки заинтересовался: «Как это, хорошее произведение и без сюжета?», то можете прочитать «Господина из Сан-Франциско» И.А. Бунина. Не пугайтесь, там страниц 12. Тоже, едет старик на отдых, по пути помирает. И ВСЕ. Но в этой крохотной книжечке великий смысл. Смысл в том, что нельзя всю жизнь посвящать охоте за деньгами. Что репутация зарабатывается поступками, а не толщиной кошелька (такой вывод делается после смерти ГГ). Что поклонение «жёлтому идолу» (деньгам) — страшный грех. Но, опять же, это зависит от глубины души и разума читателя. Ибо индивиду, не наученному рассуждать эта книга покажется самым бесполезным произведением на свете. Так и с «Волкодавом»: ни черта не понял — не осуждай. Проще говоря, «Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива».

А вообще, всем, кому не понравилась книга, милости прошу просмотреть фильм. Ведь именно там та «бесформенная масса», коей является «Волкодав» — книга, исключительно благодаря таланту режиссера, превращается в «шедевр» с идеально прочерченной сюжетной линией. Все становится так, как и должно быть в любом уважающем себя фэнтези. Тамошнему Волкодаву не до «никчемушных» размышлений, какие уж там размышления, когда фильм длится с титрами всего 2 часа 15 минут. Но, стоит отдать должное, актер подобран добротно: как раз так, как я и представляла Волкодава. Только его путь не ограничен местью Людоеду: ведь Волкодав четко увидел, что его родителей убил воин с татуировкой волка на руке. Он не задается вопросами, как «книжный» В., зачем богам понадобилось оставлять его на бренной земле после смерти Винитария, его следующая цель — месть Жадобе, свершением которой и посвящен весь фильм. То есть, появляется «квест» — цель, вокруг которой строится сюжет. Все верно, как и должно быть в фэнтези. Кому интересна такая чушь, как поиск героем своего жизненного предназначения, своего места, когда герой сам не знает, куда он пойдет завтра и что он будет делать? Сам Жадоба представлен не просто разбойником, а вообще, жрецом Мораны. И еще какое-то Галирадское проклятье режиссер приплел, какую-то церу, похищенную Ниилит у Людоеда, то, что Елень нужно принести в жертву, чтобы пробудить Смерть… по-моему, режиссер просто придумал свою историю и засунул ее в известную и многими любимую оболочку, чтоб наверняка. Хотя, всем, кто плевался с книги, своим фильмом он, несомненно, угодил, добавив «Волкодаву» все, чтобы довести его до эталона фэнтези, то бишь западного образчика: добавил Квест — раз, и Темного Властелина — два (ведь недаром в фильме Жадоба, который в книге вообще где-то на втором плане, выведен как главный злодей. Для убедительности он носит маску в виде черепа, которую поклялся не снимать, дабы подтвердить свою репутацию Архизлодея. Но, ничего, я даже восхищена выдержкой режиссера: это надо же, создавать Настоящее Фэнтези и даже не попытаться добавить туда ни одного остроухого, низкорослого или клыкастого с кривой рожей. Браво! Фильм родился! А вот книга в этом фильме умерла. Именно та Семеновская книга, с ее атмосферой, с ее миром, с ее душой. Бывало, сидишь, читаешь, и ты весь в книге: «Как Волкодав докажет, что он не Жадоба?» или «Что теперь будет с его мечом?». А в фильме все раскрывается так стремительно, что даже понять не успеваешь, что здесь, оказывается, надо было переживать. Ясно, что здесь резину потянуть не получится, но интригу подержать подольше можно было бы. И я уже молчу о том, что были упущены самые офигенные сцены: одно только убийство призрака Людоеда чего стоит! А Итерскел, сын племени Лесной Ягоды! Его даже включить в фильм не удосужились. КАК И БИТВУ У ПРЕПОНЫ (!!!!!!). Боже мой, как ее вообще могли упустить! И не побоялись ведь гнева поклонников книги! Да и поединок Волкодава с Лучезаром получился бы куда зрелищней, чем тупо превращение его в камень. Кстати, Лучезар… здесь тоже все, как по вашему заказу, дорогие критики. В фильме он совсем не такая сволочь, как в книге. Там он даже не наркоман. Волкодава почти не обижал, даже раз «спас» его, убив разбойника, правда, им же подосланного. Он не был так безжалостен к Елень, а когда Жадоба приказывает Лучезару привезти ему кнесинку, в нем даже взыгрывает совесть, дескать, «Как же я сестру-то …». Да и Волкодав тут не такой идеальный, тоже на радость «критикам», которые просто бесятся с его правильности. В фильме он два раза только становился виновником беды. В первый раз — когда САМ пошел по Старой дороге через болота (именно из-за того, что на болотах логово Жадобы), а кнесинка поняла его порыв и тоже выбрала Старую дорогу. А как было в книге?! «Книжный» Волкодав не стал бы из личных проблем подвергать жизнь Елень опасности, а тем более не позволил бы княжне вмешиваться в его дела. А второй его «косяк» — это когда он наивно выпивает воду из отравленной фляги, а в его отсутствие начинается «грандиозная» бойня и похищается кнесинка. «Книжный» Волкодав лучше знал свое дело и был бдительней, тем более что в книге ему никто никаких фляг не дарил. А даже если бы и подарили, то хрен бы кто ее отравил. К нему ж было не подкрасться. «Мне за то государыня и платит, чтобы никто ко мне подкрасться не мог», — говорил он Эртан. В общем, прислушайтесь, люди к мудрости: «Не понравилась книга — посмотри фильм, и найдешь там все, что искал» (с) Каssaндра. И вот вторая мудрость: «Понравилась книга — не смотри фильм, материться много будешь» (с) Каssaндра.

А теперь про «дамский роман». Парадоксально, но я заметила, что «ВОЛКОДАВА» С ЖЕНСКОЙ КНИЖКОЙ СРАВНИВАЕТ В ОСНОВНОМ МУЖСКАЯ ПОЛОВИНА ЧИТАТЕЛЕЙ. А откуда такие познания, мальчики??? В общем, я не знаю, кто и чем баловался до «Волкодава», да и не мое это дело, но по-моему кого-то сильно разочаровало отсутствие в этой книге эротических сцен. Ну да ладно. У меня, в отличие от некоторых, опыт общения с дамскими романами совершенно нулевой, чем я не могу не гордиться, но что-то мне подсказывает, что главным героем и предметом женских воздыханий в таких книгах будет кто угодно, но вряд ли это здоровенный громила с длиннющими волосами, с испещренным шрамами лицом и выбитым зубом, неразговорчивый, абсолютно неромантичный, с сомнительным прошлым и ни копейки за душой не имеющий. Все же мелодрамки со своими девушками смотрели? Кто же, этот супер-мачо? Красавчик со смазливой мордашкой. И такой, чтоб в смокинге ходил. И такой, чтоб на тачках крутых разъезжал. И такой, чтоб на ее пути розы рассыпал. И такой, чтобы бизнес свой имел. Вот это истинный герой дамского романа, чтоб какой-нибудь дурочке повздыхать. Подходит ли Волкодав под это описание? Нет. И не только потому, что он живет в мире, где нет смокингов, машин и слова «бизнес». Почему же представители сильного пола его так упорно называют «бабьим воплем»? Может, потому что, понимают, что это и есть модель идеального мужчины, так смело предъявленная женщиной. И смеются над этой женщиной, дескать, размечталась. Потому что понимают, что быть таким как Волкодав — это нереально. Что-то сложновато быть Волкодавом. Нет, ну вы посмотрите на дурака, он женщин уважает!!! А что их уважать? Это уж западло. Как можно уважать тех, кто слабее тебя физически? Зачем уважать тех, кто призван украшать мир своей красотой? Тех, кто хранит домашний очаг и обеспечивает уют и тепло? Ту которая родит тебе детей, или пусть даже не тебе, но все равно обязательно станет чьей-то матерью? Что еще я там должен делать? Дрова рубить?! Да бог с вами, я же даже обух топора от лезвия не отличу! Да ладно еще уважать, я еще защищать их должен! Ну уж нет, пусть сама за себя заступается, я целее буду. А что вы удивляетесь? В современном поколении такое сплошь и рядом! Да, мы живем в эпоху равенства полов, но физически и психологически все осталось так, как и было сотни лет назад. Да, какая-то доля женщин умеет хорошо драться, но это не значит, что они перестали быть слабым полом и их не нужно защищать. Да, сейчас многие дамы предприимчивы и хотят быть директорами, начальницами и т.д., но это не значит, что навсегда ушел в небытие строй «она — мать, хозяйка, хранительница, он — кормилец, добытчик, защитник». Даже мальчикам сейчас уже редко внушают, что девочки слабее, и их нельзя обзывать, обижать, а тем более, бить. Конечно, с матриархатом в племени веннов Семенова уже переборщила, ну а все остальное? Чего такого сверхнеобычного она запросила? Мужчину, за которым будешь, как за каменной стеной? Да если ты, дорогой любитель «дамской литературы», себя к таковым не относишь, и не можешь постоять за свою избранницу, то минус только тебе. Потребовала уважения к слабому полу? Но к кому? Ясно, что не ко всяким стервам и курицам. Волкодав считал женщин святыми потому, что они созданы быть матерями и являются продолжательницами рода человеческого. И здесь вы, мальчики, должны принять это: как бы вы к нам не относились, без нас вам тоже никуда, ибо сыночка себе все хотят. «Вот, — скажут мальчики обо мне, — Очередная поклонница Семеновой раскудахталась». И ошибутся, потому что с чем-то я все-таки не до конца согласна. Как я уже писала, это веннский матриархат. Уж очень печально видеть этот могучий народ, как сейчас говорится, «подкаблучниками», у которых мужья продолжают род жен, и даже вожди все женщины. Не совсем нравится мне, что Волкодав, порой, ну уж совсем пацифично реагирует на откровенные оскорбления в его адрес. Было б неплохо, если б он был немного острее на язык. Но то уж сугубо мое мнение.

А вообще, мои дорогие, дело не в Семеновой, не в книге и не в герое. Дело в вас самих. Кто какой в глубине души, тот так их и принял. Например, добрый человек не будет «возмущен» от сцен, где Волкодав творит добро, а поймет его, потому что для него самого добрые дела не в диковинку. Человек, широко мыслящий, не скажет, о том, что книга «примитивная», ведь он для себя возьмет намного большее, чем написано в ней. А тому, кто утверждает, что книга «слабая», «пустая», что там не над чем задуматься, я даю такой ответ: н е у в и д е л и. Или не захотели увидеть (что скорее всего). Как же вам это объяснить… Короче: знаете ведь, как работает дегустатор? Он пробует все по кусочку, и в любом блюде ему открывается огромные букеты вкусов, он наслаждается им и, распробовав, говорит, что почувствовал, выражая профессиональную точку зрения. Конечно, нам всем дегустаторами не быть. Но, чтобы достойно оценить какое-то блюдо, мы пытаемся его прочувствовать. Так, и жареная картошка, умело приготовленная, будет божественно вкусной. И, наоборот, можно шедевр кулинарии проглотить словно манку, и проглотив, выпалить: «Гадость». В общем, так: человек, умеющий думать, и даже в самом общедоступном жанре увидит мораль (а в «Волкодаве» ее искать и не приходится). И, наоборот, кто умом скуден, тому и Шекспир покажется чтивом. Вот. И последнее: тот, кто искренне любит Россию, никогда не станет насмехаться на «псевдославянизмом» «Волкодава», у него бы появилось чувство гордости за то, что есть такие люди, которые создают новый жанр фэнтези, особый жанр — Славянское Фэнтези, связанное непосредственно с НАШЕЙ мифологией, написанное в НАШЕМ стиле и имеющее НАШ, тот самый НЕПОВТОРИМЫЙ РУССКИЙ ДУХ. Поверьте, и не важно, во что одет Волкодав и на фоне чего он там путешествует. Ведь даже язык написания и сама атмосфера книги говорят о том, что она русская. Семенова просто хотела, чтобы у нас появилось что-то свое, чтобы у нас был свой собственный жанр. Наша мифология и история имеют богатейший материал. Естественно, в одной книге его не реализуешь. Нет, российских писателей мы не читаем, «не круто, не популярно», ведь есть целое сонмище заграничных, вот они умеют подражать Профессору. И мы будем жрать, жрать, жрать эти лжетолкиенские бутерброды, давиться ими, и тошно нам уже от этих орков, от этих эльфов, гномов и гоблинов, но кто-то посмей предложить что-то новое, свежее — на смех поднимем «еретика» за дерзость.

Вы хотели бы спросить, чего это я так впряглась за эту Семёнову? А ведь я за кого попало не заступаюсь. А все просто, ибо процесс чтения любой книги — это доверительный диалог между автором и читателем. В любом случае нам передается в виде текста то, что когда-то было мыслями другого человека. Книги бывают разными, как и цели передачи авторами нам своих мыслей. Это действительно желание поделиться своим мировоззрением, своими взглядами на жизнь, пусть даже в виде сказки или... пустой меркантильный интерес с целью залить абы-что в наши головы и получить заслуженный гонорар. Я обладаю умением чувствовать, когда в книгу вложена душа автора. И поэтому говорю уверенно: «Волкодав» относится к числу таких книг. Ведь если бы автор была равнодушна к своему детищу, стала бы она так прорисовывать мир, стала бы к каждой главе сочинять стихотворение (конечно, многие там по построению далеко не шедевральны, но какой смысл несет большая их часть!), стала бы так защищать, например, хотя бы позицию Волкодава относительно женщин. Нет, друзья мои, там есть душа! Да- да, так что, безжалостно парафиня эту «ну прям до безобразия добрую», «непозволительно отклоняющуюся от канона «фэнтези»», « с дофига много думающим героем» книгу вы плюете автору в душу!

Ах да, ещё тут кто- то писал, что в России «Волкодав» популярен, но на уровне мирового фэнтези он был бы не на таком высоком уровне. А теперь пролистните страничку вверх и посмотрите, на какие языки он переводился. Ну? А теперь скажите мне, где английский язык, немецкий, французский, где перевод на международные языки, на которых говорят во многих странах? Вот именно, книга даже не переводилась, и поэтому у неё просто нет возможности распространяться по миру.

«Волкодав» — не чтиво! Поверьте человеку, прочитавшему не одну тонну классической литературы. Очень богатая, душевная, мудрая книга. Обязательно приобрету её! Про остальные части не знаю, поэтому и не пишу пока, но эта, пусть и с преднамеренно оборванной концовкой, прекрасна!

Ещё хочу сказать тем, кому «Волкодав» не понравился: не отрекайтесь от Семеновой! Ведь это её первая книга фэнтези, первый блин, который, согласитесь, ведь совсем не комом! Да, немного наивная, да, пока ещё сказочная, все обстоятельства в пользу ГГ ( а ведь и в нашу, читателей, пользу), где- то «черно- белые» герои (а ведь и в жизни нередко так). Поверьте, дальнейшие её произведения ещё глубже, и сказочно- героическое фэнтези сменяется все более реалистичными книгами, инкрустированными фантастическими моментами. Например, «Валькирия». Там все совсем по-другому. В смысле, дух Семеновой никуда не ушёл, все такая же, милая, родная русской душе, композиция, в вот сама книга «взрослее», что ли. Такая же добрая, тоже оставляет тепло на душе, но героиня- простой женский характер, остальные персонажи — тоже с достоинствами и недостатками, тут события уже не галактического характера: не спасают принцесс и не служат влиятельным князьям, все происходит в обычном военном городке, попав в который, наша героиня так надеялась найти свою судьбу... В общем, кто заинтересовался, прочтите и сравните.

А тому, для кого Семенова слишком тяжка и непонятна, кто зарекся в руки больше её книг не брать, советую: почитайте что- нибудь попроще. Ну, что нибудь, где нет рассуждений, непонятных откровений, «ужасающего» языка написания ( для товарищей с русофобскими наклонностями) и вообще, ничего серьёзного, а то Семенова во все вкладывает слишком, увы, неподъёмный для некоторых читателей смысл. Не знаю, как это повлияет на ваше личностное развитие, но надо ж чем- то заполнить внутреннюю пустоту (угадайте где). Не наши вы люди.Аминь.

Я очень люблю Семенову, но, честно, я так и не смогла понять, что же она хотела сказать этим рассказом. Потому как выводы по прочтении получаются хммм... неоднозначные. Например, что почувствовать себя нужным, любимым и счастливым человек может только... став собакой? А как еще понять смысл рассказа? Вот, посмотрим: у главного героя серьезные проблемы — ему крайне не повезло с женой. Нет, про Ирку нельзя сказать, что она законченная гадина и стерва, просто это не его женщина. Ну что ж, так бывает. Кто-то обретает свою настоящую вторую половинку сразу, кто-то — после многих проб и ошибок, а кто-то и вовсе не находит. Серегину с первого раза не повезло, у него хватило ума и сил, чтобы разорвать несложившийся брак, но вот вместо того, чтобы, учтя полученный опыт, постараться как-то простроить заново свою жизнь, он просто бежит от реальности, прячется от нее в собачьей шкуре. Этакий крайний вариант эскапизма — не просто уйти в свои фантазии, а полностью отказаться от человеческой сущности.

Хотя, конечно, в чем-то герой прав — собакой быть куда легче, можно спокойно жить одним днем, не напрягаться, не принимать решений, не брать на себя ответственность, вообще ни о чем не думать. Да и любят собак куда чаще, чем хомосапиенсов, любят просто за лохматую шкуру и преданный взгляд, а вот человеку любовь еще заслужить надо. Разве что материнская бесплатно дается, да и то не всем везет. Так что для главного героя все закончилось хорошо, он проживет остаток жизни в любви и заботе и полной гармонии с собой, только вот... Он так и не построил дом, не посадил дерево, не родил детей. А ведь так мечтал стать отцом! Ну не получилось с одной женщиной, так может стоило бы попробовать с другой? Возраст-то вполне позволяет. Заново сложить разбитую жизнь, ведь есть еще работа, где его ценят, друзья, да что там, целый мир есть! А герой идет по пути наименьшего сопротивления, сознательно отказываясь от своей человеческой сущности, и автор это подает как нечто правильное и нужное, более того, как единственно возможное решение.

Вот этого я и не понимаю. Получается, что тепла, любви и заботы заслуживает только собака, но никак не человек? Еще один эпизод рассказа как раз наводит на такие мысли: жена вынуждает героя увести собаку к матери, где пес вскоре погибает под колесами машины, спасая свою хозяйку. Супруга молит о прощении, герой гадает, простить ли, и почему-то даже не задумывается, что, если бы не волей стервы-жены оказавшаяся там собака, под колесами автомобиля погибла бы его мать. Что же получается, собака ему дороже родной матери? Можно и такой вывод сделать. А также сам собой напрашивается вывод, что, останься Серегин человеком, счастья и любви ему не обломится, не заслужил, видать.

Не понимаю. И не принимаю. Я тоже люблю собак, очень люблю, но всему же должен быть предел. А тут... Неправильно что-то, как фальшивая нота в партитуре, вроде и все красиво, а слух режет.

Ну и по форме: при всей красоте изложения, сам процесс особачивания героя как-то криво подан. Невнятно и нелогично. Обычно Семенова работает куда аккуратнее, а тут все кое-как притянуто. Шел себе человек по улице, дапрессовал от разрыва с женой, вспоминал погибшего пса и тут вдруг трах-бах... И все... Что? Почему? Что за загадочный механизм превращений и как выбираются объекты? Зачем это все? Нет ответов.

Да, одно из сюжетных колец замкнулось, снова собака, машина и спасенная жизнь, и это получилось действительно красиво и трогательно, но вот то, что этой красоте предшествовало...

В общем, рассказ интересный, написан традиционным для Семеновой прекрасным языком и есть в нем яркие, хватающие за душу моменты, но все не то, не то и не то. Невнятно изложенная невнятная идея. А жаль. Очень.

Немножко странное впечатление от этих произведений. Как-то фрагментарно написано. Интересное начало, ожидаешь такого же развития, но... сюжет идет кусками, отрывками, а конец вообще скомкан. Такое ощущение, что авторы собирались писать третью книгу, но раздумали, и завершили на полуслове. Сюжетные линии так и остались недосказанными. А жаль. И язык красивый, для медленного, неторопливого повествования, не для таких скачков.

Мне понравилась эта серия. Эта история о человеке, который ничего хорошего не видел от людей, но все равно старается помогать другим в беде. Очень запомнилась Мать Богов, аж сердце щемить начало (хоть уже и много лет моей мамы нет). Очень интересно описаны быт, культура, верования разных народов, хоть и кажется немного в переизбытке. Персонажи, яркие, живые, запоминающиеся. Очень красивый, запоминающийся русский язык. Просто почитать на таком языке — одно удовольствие. Очень красиво описаны разные животные, особенно, конечно Мыш.

Необычный рассказ. Такой пронзительно-жизненный, что дух захватывает. И, собстенно, любому человеку, общавшемуся с собаками, будет понятен до последнего слова. У меня, к сожалению, собаки не было — мама всегда была только за кошек — но почти пять лет я дружила с бродячей стаей, и до сих пор помню эту невозможную радость, с которой они бросались мне навстречу, даже если я приходила без косточки от супа в руках... Они просто радовались, что я пришла. И это было по-настоящему здорово!

Так что... ну да, рассказ на грани фантастики. Но воспринимается, как и большая часть семёновских произведений, абсолютно нормально, даже такой ярой материалисткой как я. А конец... конец хороший. Умиротворенный. Не классический «хэппи-энд» (был бы, если бы, скажем, главный герой встретил, наконец, любовь всей своей жизни), но действительно хороший. Каждый теперь на своем месте.

И да, еще: мне больнее всего оказалось воспринять именно образ Ирки. Так как, к сожалению, в настоящее время таких вот «псевдоженщин» становится все больше и больше...

«Волкодав» — это сказка для умеренно взрослых дам. Всё здесь вертится вокруг фигуры доброго непритязательного богатыря. Он легко побеждает врагов, защищает слабых, устраняет несправедливость, никого не калечит без крайней необходимости. Уважает тех, кто заслуживает хоть какого-то уважения. С женщинами заставляет себя обращаться по-братски. Хороший, симпатичный человек. Но поверить в него не получается. Сказка.

Остальные персонажи — бледные тени. Сюжет развивается неторопливо и вполне предсказуемо. Автор временами пытается его драматизировать, но, в большинстве случаев, безуспешно. Некоторые повороты сюжета не лезут ни в какие ворота и призваны только растрогать читателя. К тому же в сюжете, как и в биографии героя, и в картине мира, много заимствований. Но всё-таки над картиной мира автор работала особенно тщательно и в целом добилась результатов.

Тем не менее, успех «Волкодава» у читателей и, особенно, у читательниц не вызывает сомнений. Причина этого — тоска по настоящему герою. Ещё в большей мере — усталость от штампов. В начале девяностых мы накинулись на фэнтези западного образца и вскоре убедились, что сильные книги тонут здесь в море халтуры. Мария Васильевна предложила альтернативу в духе редкого тогда славянского фэнтези, и она, естественно, привлекла внимание. Ну, и в литературном отношении «Волкодав» при всех его слабостях всё-таки поднимается над средним уровнем фэнтези.

Не сразу смог определить для себя характер Зимы. Вроде и непохожа на остальных девушек, но с другой стороны: почти всё, что она делает, направлено только на то, чтобы найти Его. А потом я подумал, что неважно, что она делает и хочет, это её право. Зима не желает принадлежать не тому, кого она ждёт, и эта преданность своей любви достойна всяческого восхищения, к тому же на неё постоянно давит её семья. Будь она чуть более покорной, оставь мужскую работу, которая ей ближе, она не стала бы той, кто она есть. Желание найти наконец самого близкого человека, который всегда поймёт, вовсе не девчачье, и также гармонично вписывается в её характер. Некоторые её верования, конечно, отталкивали, но их можно понять — влияние времени, как-никак.

Может, и хорошо, что всё кончилось на самом интересном месте. Позволяет самому домыслить дальнейшее. А то так и разочароваться можно.

Итак, для начала — для фанатов Волкодава книга замечательная, всем читать обязательно, рекомендую и т.д.

Также это неплохой сопосб для начала знакомства с этой вселенной.

Но лично мне история не очень понравилась. Главным образом тем, что она была совершенно необязательной. Каких-то новых черт характеров нам не раскрыли. Да и не за какими особо важными событиями мы не наблюдали.

Также не понравились стихи. Всмысле, стихи то сами не плохие. Но такое ощущение будто они половину книги занимают.

«А я не видел моря, хотел сказать Волкодав. Но не сказал, потому что это не имело значения.» — вот эта цитата лучше всего характеризует мое отношение в книге. Вроде как про Волкодава, но при этом сам Волкодав как будто всегда где-то в стороне, за кадром. Активизируется он только когда нужно применить силу, смекалку, знания ловкость и т.д. Такой своеобразный Deus Ex Machina. Ну и конечно рассказ не имеет никакого значения. Просто неплохая история в мире Волкодава.

,,Мир по дороге!'' – говорят каждому, кто встретится на пути, любому путнику. Это пожелание спокойного путешествия, осуществления намеченных целей и благополучного возвращения домой. Это пожелание говорится ещё и потому, что в дороге может приключится разное и встретится может кто угодно – и добрый человек и злой, нуждающийся и коварный обманщик. Дорога чревата опасностями. Это в полной мере испытал на себе Волкодав, когда отправился в путь воздать должное памяти своих друзей по горным рудникам и отомстить за своих сородичей.

Эта история отрезок времени, который Волкодав полностью провёл в дороге, переходя от поселения к поселению, от одной битвы к другой, от одного спасения нуждающихся до другого, не отказывая никому и не жалея себя. Ему бы следовало оставить своё прошлое в прошлом и смотреть в будущее, но прошлое полное потерь и непереносимой боли не даёт ему такой возможности. Оно преследует его в довольно подробных воспоминаниях: мать, отец, его поселение, родичи, рудники, Каттай, Тиргей, Динарк – они всегда с ним, они его сила. Ему всегда везло на хороших людей. Вот и на этом пути ему встретились люди, которые заронили в него капельку жизни: Иригойен, мать Кандерат, Гуагар. За образ певца Иригойена Автору отдельное спасибо – очень трогательный и сильный образ. ,,Ты непобедим. Пока сам не объявишь, что побеждён'' – эти слова в равной степени можно отнести и к Волкодаву, который никогда не сдаётся и к Иригойену.

На этом пути Волкодав много рассуждает о доме – где оно, такое место, где мужчина может спокойно отправиться в путь, зная, что в его отсутствие избу не сожгут и не ограбят враги, где женщина, встретив в ночных горах чужого мужчину, безбоязненно говорит ему ,,здравствуй'' – он очень хотел бы там жить… Он даже думал когда-то, что его родной дом и был этим сокровенным, оберегаемым Богами местом. В какой то момент он даже готов был остановиться... Если бы далеко на севере, на каменистом холме не стоял замок вождя по прозвищу Людоед. Если бы там, на Светыни, не дожидались последнего родича пятьдесят восемь неотомщённых и неупокоенных душ.

По сути, всё о чём рассказывалось в книге кажется знакомым, уже встречавшимся, но ни в этом дело – мне книга показалась совсем не обязательной. Вот ,,Истовик–камень'' и ,,Волкодав'' мне очень понравились, а эта, несмотря на множественную событийность, не очень и не произвела она такое впечатление, как вышеназванные книги, разве что окончание вышло трогательным и воспоминания Волкодава пришлись к месту. Но дело не в этом, а в том, что книга написана, на мой взгляд, не столько из желания сказать что-то новое, сколько из какой–то необходимости добавить несколько штрихов к уже созданной картине. Причем картина эта всем хорошо известна и понятна. Поэтому то книгу прочла спокойно и без особого воодушевления, хотя временами некоторые моменты цепляли. Скорее всего книга будет особо интересна тем, кто является поклонником мира Волкодава – это возможность вновь прикоснуться к хорошо известному.

С первых страниц книга поражает детальностью проработки мира. Мария Семенова не только органично вплела в повествование существовавшие в девятом веке традиции и обычаи славян, но и смогла передать дух тех времен, мировоззрение людей, веривших в духов, населяющих мир. Это стало для меня первым приятным сюрпризом, потому что сейчас, к сожалению, многие авторы не затрудняют себя такой кропотливой и сложной работой.

Вторым приятным сюрпризом оказалась сама героиня, постепенная смена ее жизненного пути. Зима не мужеподобная воительница, нет. Она, несомненно, становится воином, но при этом не перестает быть девушкой, нуждающейся в сильном мужском плече. Зима выбрала непростой путь: она решилась искать того единственного, кто всегда поймет, увидит и поддержит. Думаю, любая женщина хоть раз в жизни задумывалась: где он, тот самый принц, для которого ты-всегда принцесса?

Третий приятный сюрприз-обучение девушки воинскому искусству и отношение к ней воинов-мужчин. Характеры героев достоверны и хорошо прописаны. Герои оживают на страницах книги и становятся настоящими людьми, со своими достоинствами, недостатками и чудовищами в глубоких омутах.

Название книги «Валькирия» мне кажется менее уместным, чем «Тот, кого я всегда жду», ведь это книга не о воинских подвигах, но о выборе пути, о поиске единственного мужчины.

В заключение хочу сказать: в мир Марии Семеновой хочется не просто верить, в нем хочется жить.

«Довесочек» к истории Волкодава. Не роман, а сборник историй. Я люблю мир Волкодава и была рада такому подарку. Новых сюжетных линий вы не найдете, но если, как и я не хотели расставаться с любимыми героями, то — читать и получать удовольствие.

Конечно, узнать как Волкодав стал тем, кого я узнала когда–то в одноимённой книге было интересно, тем более, что это была единственная книга цикла, прочитанная мною. И начать освоение цикла с самого начала, которое уже давно есть, хорошее дело. Волкодав мне запомнился суровым и безжалостным мстителем, храбрым, талантливым и везучим воином, последним из рода Серых Псов. Но в этой книге он предстаёт Щенком, но это не значит, что он маленький, испуганный, забитый и униженный – совсем нет. Ему выпала незавидная судьба стать одним из рабов, которые уже не вполне принадлежат к миру живых, потому что его не просто продали новым владельцам – он попал на каторгу, где путь раба безрадостен и тяжёл и заканчивается в отвалах, куда их свозят и безжалостно выбрасывают, как отработанный материал.

Щенку полагалось бы подвывать, скулить, плакать в голос и умолять о пощаде, но он всегда упрямо молчал, лишь в кровь кусал разбитые губы, когда его жестоко избивали, помогал собратьям по несчастью и даже в таких условиях умудрялся учиться. Он относился к малому числу тех строптивых юнцов, из которых если сразу не выбить дурь, очень скоро превращаются в опасных рабов – а внутри его глаз всегда угадывалась решимость, уверенность и безжалостность к истязателям, что можно было только догадываться в какого зверя вырастет маленький Щенок. Он изначально выбрал для себя свободу, которую здесь невозможно было получить или заработать, а можно было только завоевать.

Ему выпала доля увидеть уничтожение своего рода, годы чудовищного рабства, откуда почти никто не вышел живым, кроме тех счастливчиков, о которых сложены легенды, вселяющие веру и надежду. Он видел кунса Винитария в бою, со щитом и тяжёлым копьём, видел надсмотрщика в караване Харгелла с его палкой, и эта палка чуть не повышибла ему все зубы, видел рудничных надсмотрщиков и их кнуты, против которых не решались пойти крепкие рабы с кувалдами и кайлами, видел безжалостного Волка, с которым когда–то был дружен. И разрушив, жившие десятилетия легенды о счастливых спасениях везунчиков, ему самому суждено было стать легендой рудников в Самоцветных горах – он нашёл свой Истовик–камень, камень камней, высший, содержащий в себе все самоцветы земли, который является ими всеми – и ни одним из них.

В этой части жизни Щенка окружают разные люди – благодаря кому–то он становится ещё жёстче и злее, а благодаря кому–то не забывает о таких понятиях, как сострадание, помощь, забота. Здесь есть мечтатель, талантливый и добрый малый Каттай – раб и сын рабов; вождь сехаба чернокожий Мхабр, поделившийся с Псом своей силой и частью духа; талантливый самородок–учёный и изобретатель Тиргей; надсмотрщик Гвалиор, разительно отличающийся от всех, кто охранял рабов, не забывшего здесь, в этих жутких условиях, что такое человеколюбие и поэтому ему тоже суждено было сыграть роль в судьбе Щенка–Пса–Волкодава.

Книга читалась с интересом – она в полной мере отразила становление личности Щенка–Волкодава, сформировавшейся в жутких и чудовищных условиях каторги в Самоцветных горах, след от которых, несомненно, останется с ним навсегда.

Оценка 7 только за две первые книги. Все надо делать своевременно, а может слишком много прошло лет с девяностых.

Хорошая история!Наконец-то автор ответила на вопрос многих фанатов серии — как Волкодав познакомился с Кан Кендарат и как навещал семьи своих друзей по каторге.Самая интересная на мой вкус история — это

Наконец-то нам более детально раскрывают такого интересного героя как Мать Кендарат.Мне показалось,что в предыдущих книгах было очень мало моментов с ней,а тут мы видим её со всех сторон.

Знаете,но я не могу сказать,что читала с таким удовольствием как предыдущие книги.У меня было такое ощущение,что нечто подобное уже было.Но чего не отнять у Семёновой-прекрасный язык написания и стихи.То как она описывает места по которым путешествует Волкодав до такой степени живописно описаны,что невольно в своем воображении оказываешься в этих местах.

Несмотря на некоторые недоработки (на мой вкус)я не могу поставить оценку ниже 8.Не поднимается рука и всё тут.

В заключении хочется сказать спасибо Марии Васильевне за новую книгу!

Вот умеет Мария Васильевна писать стихи,которые действительно затрагивают душу читателя.Знаете,читаешь и до такой степени проникаешься написанным,что даже не замечаешь как начинаешь плакать.До такой степени все написано красиво и с душой.Да и темы,которые авторы поднимает в своих стихах очень актуальны и жизненны.

Читая про животных сразу видно,что автор очень любит друзей наших меньших.Мне очень понравилось,что Мария Васильевна пишет о жестоком обращении с животными и КАК будет преданы кот\собака и т.д. человеку,КОТОРЫЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮБИТ своего четвероногого питомца.Взять хотя бы один стих из многих «Собака на перроне»,вот она искренняя не подкупная преданность собаки человеку.

Мария Васильевна,низкий Вам поклон за то что Вы пишите такие замечательные стихи и книги.Огромное Вам спасибо за всё что вы написали и напишите в будущем!

Я не могу назвать себя фанаткой творчества Семеновой, но многие ее книги прочитаны с удовольствием и плевать, что они все такие «женские»))) Но вот с «Цветочком» как то не сложилось. Винегрет. Намешано куча всего, приплели спецвойска, шпионов, бандитов, с соответствующим сленгом, шаманов, духов и главное — зачем?!!...Чтиво вызывало порой недоумение. Добить не смогла, что редкость....осилила всего 2/3...о продолжении не может и речи идти.

Вот интересная история с этим Скунсом приключилась...Первая книга прошла абсолютно ровно. Ну очередной боевичок про киллера «с человеческим лицом» — супермена с разбитым сердцем, про творящийся беспредел и беззащитных граждан. И любовь вроде такими стежочками, ненавязчиво, а есть. То есть книга то и не плохая, и читается легко и достаточно интересно, но вот ничего выдающегося. В 90-е такие романчики штамповались через один. Сейчас, врать не буду, не знаю. Просто не мой жанр. Скунс — 2 — это просто вторая часть первой книги, не самостоятельное произведение, поэтому был само собой к прочтению, чтобы «уж дочитать». И тут случилось если не чудо, то приятная неожиданность уж точно. За финал я простила все.)) Очень он «семеновский» получился. С искренней привязанностью к своим героям и грустью, чуть подкрашенной надеждой на лучшее. Советовать к прочтению может и не буду, но с книгой отдохнула.

Семенова любит собак. Очень. А я люблю ее четвероногих героев, они есть в любом произведении этого автора, обожаю ее иронично-влюбленную манеру повествования. И всегда думала, ну почему она не напишет книгу именно о собаках? И вот сборник «Родная душа». Очень точное название. Он написан собачниками, для собачников и конечно же о собаках. Теплые, добрые и очень светлые рассказы. Чейз чудо как хорош!

Так уж вышло, что я довольно скептически отношусь к современной российской фантастике/фэнтези. Ну вот уверен я, что «наши» не могут хорошо писать.

И вот первое знакомство с русским фэнтези — Семёнова, и её «Волкодав».

Как оказалось — не всё так плохо как мне казалось. Недочетов, конечно, много, но это я придираюсь. Всё таки один неплохой роман отношение к русскому фэнтези в целом не изменит. И здесь не будет хвалебных криков «ВОУВОУВОУ! Почему я раньше это не прочитал! Да это же лучшее что можно только прочитать!» Нет, такого тут не будет. Всё-таки есть вещи намного круче.

Но всё-же «Волкодав» мне больше понравился чем не понравился.

И в заключении цитата из отзыва тов. kirjupich'а, очень и очень подходящая под моё впечатление от романа:

«Нельзя делать героя приделав к Стивену Сигалу бороду и косы!»

Книга, вроде бы, из серии совершенно необязательных как к прочтению, так и к написанию. Созданная не столько из желания сказать что-то новое, сколько из немного ложной необходимости вложить один из последних паззлов в практически законченную мозаику. Причем паззл этот всем понятен и известен. Казалось, удовольствие от ее прочтения могут получить только самые ярые поклонники Семеновой и те, кто только начинает знакомство с сеттингом. Но… Дьявол кроется в деталях. Деталей же, даже деталек, в очередном «Волкодаве» оказалось множество. Столько, сколько и положено и миру, и дороге. И все они довольно хороши, занимательны и завлекательны. И приводят к неторопливому чтению и получению не восторженного, но чувствительного удовольствия.

Вот так и получилось, что несмотря на традиционную пафосную дидактику, временами доходящую до тяжеловесного морализаторства, несмотря на мое более чем скептическое отношение к качеству предыдущих трех книг, в этом случае традиционные же семеновские достоинства перевесили. В итоге, «Мир…» в моем личном табеле о рангах серии занял место после «Волкодава» и «Права на поединок», лишь немного уступив последнему.

Книга вроде и не плохая, но очень затянутая. Эти подробные описания совершенно не нужных вещей (вроде надвигающегося смерча или до-олгого-предо-олгого пути в горах. Кстати, сама исходная ситуация — парень и девушка, идущие неизвестно откуда, неизвестно куда, «и хоть бы раз поцеловались!» — что-то подозрительно напоминает творения бабушки Нортон)…

Мыслей в книге мало (если не считать «инвалидом быть плохо, инвалидов надо жалеть» и «Человек собаке — друг, это знают все вокруг»). Эмоционального накала тоже нет. Экшен — мог бы быть, если бы М. С. как следует над этим поработала; а вышло в итоге… Ну ладно, не будем о грустном.

В общем и целом: середнячок. На один раз прочитать, получить относительное удовольствие — и забыть.

6,5 из 10

скептически отношусь ко всем продолжениям, они кажутся надуманными. «Мир по дороге» даже не хотела читать, чтобы не портить впечатление от цикла, но не вытерпела. Итак, не могу сказать что книга отличная, скорее хорошая. Что понравилось:

1) возвращение в мир Волкодава и к знакомым героям. Этот мир вызывает у меня восторг, все детелаи прописаны так, что сразу представляются в голове.

2) Язык- не могу сказать отличается ли от более ранних книг, так как читала давно, но впечатления те же: повествованием наслаждаешься,а не перепрыгиваешь со страницы на страницу.

3) Стихи — они отличаются от тех , что в предыдущих книгах, но нравятся своим своеобразием.

Что не понравилось:

1) я конечно люблю неспешное повествование, но тут практически ничего не происходит в течение всей книги.

Йех... Одно слово крутится на языке после прочтения: никак. Вообще никаких эмоций не вызвал роман. Будучи ярым поклонником всего цикла про Волкодава, я прочла «Мир по дороге» сразу по приобретении — и ничего-то он после себя не оставил. Пожалуй, навскидку могу назвать сразу несколько причин такого печального исхода:

1) много, ну прямо очень много (сопливого) пафоса;

2) много выглядящих не совсем уместно философствований и — по сравнению с ними — мало действия;

3) много вызывающих недоумение поворотов сюжета (

4) и, пожалуй, главное для меня разочарование — стихи; я очень люблю стихи Семеновой из первых книг цикла — простые и душевные, а здесь они в большинстве своем кажутся напыщенно-вычурными и безликими.

Разумеется, я не ждала особых шедевров — но все равно немного огорчена. На мой взгляд, без этого романа цикл о Волкодаве ничего бы не потерял.

Отличный роман, точнее — шестикнижие.

Перечитал уже несколько раз (первый раз в году 98-м), и до сих пор в некоторых местах слезу вышибает. Очень эмоционально написано.

Фэнтези, как класс, вообще не перевариваю. Но это произведение — исключение. Еще одно исключение — это Властелин Колец — но только в силу своей эпичности, проработанности мира — ибо как художественный текст — он хорош, но, увы, душевности в нем, как в Волкодаве — нет. Посему, прочитал один раз, да и ладно — в плане общего образования.

Волкодава буду еще не раз перечитывать, да. Хочется иногда позитивных эмоций, причем на извечную тему — когда добро побеждает зло. =)

я не мог не поставить 10, т.к. данная книга еще один (и кажется последний) кирпичик, в этом великолепном «славянском» эпосе. Так что оцениваю все 6 книг как единое целое.

Что особенно порадовало... новые города и селения из мира Волкодава, тщательно прописанные, своеобразные. А так же развитие идеи с символами/легендами — братья-близнецы, Харан-Киир (по памяти).

Некоторые моменты правда остались не до конца ясны. Это наличие в сюжете Камики, внедрение Мавуты (очевидно играет не последнюю роль в книгах других авторов).

Думаю, надо будет перечитать весь цикл по порядку, чтобы обновить в памяти все детали истории.

Странное дело: несмотря на довольно серьёзные претензии, поставить «Миру по дороге» меньше восьмёрки рука не поднимается.

Все сюжетные ходы и возникающие ситуации уже не раз встречались в предыдущих книгах серии. Обиженные, обездоленные странники, наказанные за грехи селяне, раскаявшиеся вельможи и грубые, но честные и добрые труженики — «привычный набор» мира Волкодава. Читается книга легко, образы и персонажи живые и осязаемые, но отсутствует ощущение новизны, нет удивления. Пожалуй, в случае другого произведения на этом можно было бы и закончить, НО... Но книга написана потрясающе красивым, густым и самобытным «семёновским«языком, получаешь удовольствие от самого процесса чтения. Прозвучит банально, но автор явно вложила душу в текст, каждое слово кажется тщательно выверенным и с умом подобранным, такое не часто увидишь в современных изданиях. История, при всей её вольно-невольной вторичности, крепка и заставляет задуматься, а в финале даже прихватывает дыхание от пронзительности происходящего.

Написанная много лет спустя связка между «Истовиком-камнем» и «Волкодавом» не только чуть-чуть раскрывает становление будущего воина-мстителя, помогая лучше понять его личность и характер, но и содержит при этом собственную идею, не противоречащую более ранним приквелу и сиквелу. То, с каким мастерством автор «тряхнула стариной», вызывает у меня уважение. Вердикт: достойная прочтения книга, пример классического произведения от уже классического автора :)

Очень удачно, что как раз перед этой книгой я перечитывал «Право на поединок», потому что там упоминалось несколько эпизодов, которые появились в «Мире по дороге» — как вырезали целое поселение, как путников не пустили в город из-за возможно съеденной рыбой и т.д. Волкодав не такой мудрый, как я привык, но по ходу книги проходит года три, как я подсчитал, и в конце он уже почти старый добрый Волкодав. Он очень много вспоминает рудники, половина воспоминаний уже знакома, но есть и много новых, в т.ч. немного о той стороне закрытых мужских сообществ, на которую в других книгах ни разу даже не намекали! =)

А Мать Кендарат оказалась немного не такой, как я думал. Она и трактирной драки не чурается, и не кидается спасать всех вокруг, а ведёт себя довольно адекватно (классно звучит =D). И с учётом некоторых слабостей видно, что она не всесильна, и благодаря этому становится как-то ближе и понятней. Хотя, может, по первым книгами это тоже ясно, но я плоховато их помню.

Слишком много утомительных подробных пейзажей, а в остальном это всё тот же интересный «Волкодав» с его стариной (термины так и прут, ко многим даже ссылки даются), знакомым героем и красивыми стихотворениями.

«После семи лет»… «в самых страшных…» (думалось: нету больше Марии Семеновой, отняли имя, разучилась, исчезла…) неужели ВОЗВРАЩАЕТСЯ? то самое — тот самый Волкодав — та самая Мария Семенова? («Был у меня конь, но коня я потерял и кой уже день шел через леса пеш»… нарочно наизусть цитирую, как помню, простите, если переврала; и да, это не из «Волкодава», но это из Марии Семеновой). Выложенные в другом месте первые двадцать две страницы «Мира по дороге» прочитала — верю, что недовыправлены Автором (в первом абзаце два раза «жилистые» — прямая неловкость изъяснения шкрябнула по душе очень сильно, Мария Семенова так бы не написала; и еще одна подобная неловкость…). Но вообще и в остальном — я (почти) поверила, что снова настоящее.

Очень качественное фентези, первое в славянском жанре. Единственное, что немного разочаровало — это концовка, скомканная, вялая и неопределенная. В остальном — блеск. Перечитывала три раза. К циклу плотно примыкают романы Павла Молитвина, написанные в том же стиле. Очень советую.

Да мир Волкодава удался на славу. Первое ,что бросается в глаза это то, что автор знает о чем пишет, очень хорошо разбирается в жизни славян( в частности их морали).Еще очень понравилось ,что Семенова как бы показала развитие своего героя, от молчаливого и малоумного чурбана(ну в общем типа Конана) до человека который владеет хорошо не только оружием, но и увлекающимся чтением. Когда я начал читать я понял ,что своего рода русский Конан , но с более глубоким смыслом.(и как оказалось ни один я так думал).....

Что касается Бусого волка , то тоже неплохо написано, но не лучше волкодава, я бы сказал ,что даже чуточку слабее скорее по сюжету , но описание славянского быта как всегда на высоте( именно ему я бы сказал уделяется больше времени) да и герой здесь парнишка поэтому здесь и нету таких зрелищных схваток и «мордобоев» как в Волкодаве( собственно потому Семенова начинала сворачивать Волкодава, заявив ,что в ней больше драк и поэтому последние книги о Волкодаве наделили героя знаниями, сражений стало меньше., но это мое имхо ,решать вам.).......

Насчет книг мира Волкодава написанных не Семеновой, ничего не скажу, к сожалению я их не читал, безусловно они хуже оригинала, но могут оказаться вполне достойными. Поэтому я хотел поставить сначала 9, но у меня просто рука не подымается поставить эту оценку, цикл заслуживает только 10, учитывая ,что славянского фэнтэзи очень мало( вроде Семенова и является основателем этого жанра) и навряд ли кто-то напишет что-то лучше в этом жанре, ведь мало просто знать историю и тогдашние традиции, помио этого все эти знания нужно уметь красиво подать, окаймить и по существу вставить в роман, чтобы не получилось наподобие учебника истории с сухими строчками.

Чудо как хорош. Это маленькая повесть, но ни отнять, ни прибавить. Вот за такие сказания я очень люблю Семенову. Незамысловатый сюжет, но читается на одном дыхании, заставляет переживать за судьбу героев: сможет ли оборонить, сможет ли спасти...Финал замечательный, теплый и добрый.И герои узнаваемые и родные: Неждан — воин, семьей которого до недавнего времени был лишь верный меч, Братила — целитель от сердца. Маленький покалеченный сирота, потянувшийся к мужчине, волею случая заглянувшего в их дом, разглядевшего за суровой внешностью доброе, верное и очень одинокое сердце. Повесть о семье и верности. и о том. что вставшему на их защиту не страшны ни волхвы, ни княжеская дружина. « Я защищаю СВОЙ дом»...перечитаю обязательно.

Шла к прочтению данного цикла лет девять, наверное, с того момента, как, впервые мне посоветовали эту книгу. В результате немного опоздала. Такие вещи нужно в юности читать, чтобы герой становился где-то рядом с Зорро и д'Артаньяном. Тогда всё правильно будет. Я же слишком стара и цинична для столь наивного жанра. Однако, у товарища, уговаривавшего меня прочитать сей эпос, так горели глаза (для его возраста это как раз самое то), что не смогла отказаться и ни на минуту не пожалела о потраченном времени. Очень светлая вещь. Да, наивная, да, чёрно-белая, но искренняя и правильная, и очень красивая.

Семенова может лучше! Финал оставил вообще в полном недоумении, злодеи под конец просто наскучили. Как то так. Из огромной симпатии к описанному миру и манере изложения ставлю 6

Напевный «семеновский» стиль повествования радует. Я вообще люблю ее манеру «сказывать», попутно раскрывая обычаи и нравы жизни народа, которому автор явно симпатизирует. Опять же столь любимые мною четвероногие герои, псы, неизменно большие и верные...Ну вот на этом плюсы вроде как и закончились. Сюжет вроде и неплох, но слишком уж прост, отсутствующий финал вообще расстроил. Забегая вперед скажу, что «Бусый волк» вообще не самостоятельная книга, т.к. «Берестяная книга» начинается чуть ли не с того полуслова, на котором авторы обрывают рассказ.

Изумительное произведение. Я в принципе не большой любитель творчества Семеновой. Волкодава прочитал с интересом, не пожалел что зря потратил время но не больше. А тут ! Для меня это шедевр. Не могу оценить ни его литературную ценность, ни историческую достоверность итд т.к. эмоциональная составляющая от этой повести настолько сильная что затмевает все.

---Вообще все произведения про которые могу сказать что я рад что они мне попали в руки можно поделить:

- Я умом и сердцем понимаю что это «придумано»

- Умом понимаю что придумано но сердцем, психологически воспринимаю как реальность. Как детишки 5-8 лет которые кричат в телевизор Беги заяц Беги (конечно они понимают что это сказка (но потом) а в момент просмотра они там.

- Когда ум плюет на разум и вместе с сердцем принимает ВСЕ как есть.

Такое случается Редко. Очень.

Я ни когда не видел Президента, Папу Римского и еще не встречался но знаю про кучу людей в мире ( в том числе партнеры по бизнесу из других городов) принимаю их что они реально Есть или Были.

Так почему Бы не считать некоторых персонажей реальными?

В конце концов некоторые лит. персонажи изменили мир больше чем многие люди, про них столько известно, что Они как не странно реально более реальны! чем многие люди. Если просчитать некого человека информационно и некого лит человека — может оказаться что последний в байтах больше.

Мне даже где то немного стыдно но читая это произведение периодически эмоцировал, как будто ГГ реальный человек причем ... ну как скажем давний друг или близкий родственник.

===В математике есть такой метод доказательства от противного. Непростой но очень эффективный.

Здесь тоже самое.

На первый взгляд здесь женщина которая не как все женщины, даже им противопоставляется.

Весть сюжет о том как героиня своим непростым и не стандартным путем приходит к пониманию себя.

Начала издалека, от противного и потому Путь к правильному ответу был долог и тяжел и очень извилист. Дошла, потому что героиня хотя и вела необычный для женщины образ жизни но не изменила своей женской сути.

И поэтому выводам которые следуют из этой истории веришь, не как мнению лично автора а естественному положению вещей в мире.

Женщины должны бороться за свои права. Но эти права не в буквально понимаемом равенстве с мужчинами , а в праве быть не как мужчины, на жить так как ей диктует ее природа и быть оцененной по по правилам своего женского а не мужского мира.

И... как оказалось в своей основе эти правила одинаковы. Честь и Достоинство. Верность и Мужество. Любовь и Понимание. Только форма разная.

Да, если не винегрет, то уж точно очень мозаичное повествование. Общая картина начинает складываться только к концу книги. Сюжет не закончен и не понятно: то ли читатель должен сам догадаться, то ли когда-нибудь будет продолжение. Замечание об антиутопичном настроении во всех линиях сюжета, тоже справедливое. По всей видимости — это внутреннее состояние дуэта авторов, которое прослеживается и в других книгах, например в цикле «ошибка:2012» (который тоже, кстати, остался незаконченным, видимо, в силу того, что конец света потерял актуальность и дописывать историю стало лень).

Сама по себе идея вполне нормальная и раскрыта интересно, тема рептилоидов тоже популярная. Многие (типа Девида Айка и Глеба Щербатова) пытаются (порой вполне убедительно) доказать, что рептилоиды-анунаки давно действуют в нашем мире. Так что появление очередной фантастики на эту тему — явление закономерное. Если понравилось, рекомендую сериал «Визитеры», цикл «Бояр», а также набрать «рептилоиды» в ютубе.

Действительно интересному вопросу — этике абсолютного зла — уделено совсем мало внимания, хотя попытка сделана.

Как и в большинстве книг Семёновой, сюжет балансирует на грани реальности и фэнтези. Способен ли меч, если его вернуть, возродить род, действительно ли за поединком присматривают боги. Не так уж это и важно. Важно, что в это верят герои и для них всё реально. Конечно данная книга не фэнтези. Но любишь автора в том числе и за такую балансировку. Не важно об исторических ли её вещах речь или фэнтезийных. Да, что там говорить Семёнова это Семёнова, остаётся пожелать ей побольше писать исторических вещей. Фентези или реалистичных не важно. А вот «Скунсы» и прочее не её. Контраст с тем же «Волкодавом» по восприятию колоссален.

Замечательное произведение. Бесподобный стиль повествования. Правда, древнеславянские выражения сбивают с толку, но это того стоит. Героиня вызывает Уважение. Именно так — Уважение. Не сдается ни при каких жизненных ситуациях, в ногах не валяется, выпрашивая милость-послабление, а сама упорно добивается своего. Вот с каких девушек надо брать пример.

Сразу скажу, что книга мне не понравилась. Да первая славянская фентази, очень хороший мир, интересные герои (ну может уж слишком, черно-белые), живой и легкий язык, это плюсы. А вот минусы для меня их сильно перевешивают, на них и остановлюсь.

1. Сразу видно, что писала книгу женщина. Которая не только не разбирается в боевых искуствах, но наверное не видела в живую уличную драку. Ну ладно фентази там всегда герой монстр, но не такой же терминатор, удар Волкодава из любой позиции смертелен, лежа ногами в грудь, кулаком в челюсть, ногой по низу щита (попробуйте взять и ударить снизу ногой по ребру доски) такое ощущение, что у него есть и смертельный щелбан ярости от которого защиты нет!

2. Ну уж слишком каждую вторую страницу писать, что женщины умней, лучше и править должны они!

3. Вены — единственный правильный народ в мире и тем хороши и этим,храбрецы, скромники а уж войны непобедимые и женщины у них правят, ну просто ангелы. Но один род вырезали, где куча родствеников (так как женяться из ррода в род) и, что зделали наши прекрасные вены? А ничего!

3. Как я уже упоминал 99% процентов героев черно-белые! Или уж ангелы с крыльями или подлецы и скоты.

4. Ну и лично моя притензия! Нельзя делать героя приделав к Стивену Сигалу бороду и косы!

Цикл оставил у меня смешанные впечатления. Одно могу сказать точно — не надо было так эту бодягу растягивать, а то 2012 год прошёл, окончания нет. И наверное не будет так как мне кажется что между соавторами возникла сильная неприязнь, особенно заметная в Мизере вчёрную.

Когда я прошла первую книгу, меня зацепило, захотелось продолжения. Было это в 2009. Когда я нашла весь цикл и стала перечитывать возникло недоумение, чем же я так восхищалась? Стала более требовательной к тому что читаю. И не сказать в то же время что было только отвращение. Отдельные моменты вызывали истинное удовольствие. Персонажи Оксаны Варенец и Корякина — просто прелесть. Страдающая пищевыми извращениями, солёная рыба со сгущёнкой, бр-р, любящая своего огромного котяру и знающая себе цену женщина с казалось навеки застывшей душой. Умный и хозяйственный начальник зоны обожающий племенную свинку, садящийся за руль того авто, которое помогает соблюдать нужную субординацию. Отдельная фишка — ресторан с дизацном лагерного барака и фраза о ностальгии отдельных клиентов, заставляющей их делать кассу заведению.

Но раздражающих моментов было чем дальше, тем больше. Какая-то кривизна и ломаность сюжета не позволяющая сложить все события вместе. Упоминают о чём-то и забывают. Новых персонажей ввели, а что со старыми-то, а? И я так и не поняла сколько во времени заняла эта пещёрская эпопея, неделю, месяц, или как? Все герои ну такие-растакие. Поголовно маги, экстрасенсы, избранные( нужное подчеркнуть).

Непроходящее чувство вторичности. Люди — карты , каждый своего достоинства — это Олди Маг в законе. И там эта тема раскрыта, гораздо лучше. Отдел по расследованию аномальных явлений — Брайдер и Чадович — Особый отдел.

Финальная сцена последней книги — когда на толпу зомби-рептояров ( наконец нашли кто виноват во всём) идут люди с вилами это вообще мрак. Хотя динамики безусловно добавило.

И в заключение. Феликс Разумовский в соавторстве с Марией Семёновой стал писать намного лучше. Предидущие сольные его книги вообще читать невозможно. А Ошибка 2012 как почти доеденный пакет фисташек. Ещё надеешься найти вкусное ядрышко, а попадается одна скорлупа.

Из плюсов — довольно подробное описание быта и обычаев викингов и северных народов. Краткий экскурс в историю также идет в зачет.

Из минусов — постоянные отсылки к другим главам и на мнение неких авторитетных ученых. Хорошо, что еще мнение армянского радио не учтено.

Язык слегка суховат, хорошо подойдет на общего ознакомления в школьной программе.

История о чести и преданности в историческом антураже. Довольно не плохо для начинающего автора, какой являлась Семёнова в то время.

Личность Ратши получилась очень хорошо. Жестокий и беспощадный воин, способный чувствовать.

Месть — это блюдо, которое едят холодным. Но месть последующим поколениям, это уже вендетта какая-то.

Тема берсерков тоже, к сожалению, не раскрыта полностью.

Как там у Пушкина — «преданья старины глубокой». ИМХО, саги о подвигах викингов еще долго будут жить в памяти людей. Начиная от фильма про Беовульфа и «13-го воина», заканчивая книгами госпожи Семеновой. Всегда найдутся те, кому интересна та эпохи и поступки людей, живших в ней.

Очередной заслуженный высокий балл.

Хорошая история — без лишнего пафоса и героических речей. История воинов, живущих в грозное время, и маленького мальчика, который нашел свое место среди этих воинов. По праву справедливости и, как выяснилось в конце, по праву кровного родства.

Очень затянутая и нудная вещь, аж просто жуть. Нет, я бы не сказал, что он меня разочаровал, я как раз ничего от него особо и не ждал. Я даже после предыдущей части осознанно сделал перерыв не менее полугода, чтобы сбить, так сказать, оскому. Но это не помогло. Скорее можно подвести планку подо всем циклом — он попросту пустой и с каждым романом все пустее. И если первая часть была динамичнее и ее из-за этого было интереснее читать, то тут вообще не за что зацепиться, чтоб проявиться хоть какой-то интриге. Все эти описания богов, их дланей и глаз, вместе с кучей условностей, нелепых обрядов и тупых обычаев которые преподносятся тоном откровений Жизни, зачем оно мне? Ну если бы я еще читал про быт и обряды индейцев, народов севера, про что-то реальное, то да, это было бы хоть познавательно, а здесь, здесь это что мне несет? Окромя как забивания вымышленным бредом и так переполненного информацией современного динамичного мира мозга?

Итак спустя более чем полугодичной паузы я выяснил, что почти напрочь забыл сюжет предыдущих книг, но практически на уровне подсознания запомнил ту оскому которую во мне вызывали эти многочисленные и нудные описания; но книга куплена, деньги потрачены, теперь должен читать, уже задумываюсь не подарить ли книгу какому фанату, а то в ней еще самоцветные горы остались...

Из особенностей собственно этой части, первое, что можно отметить, это отсутствие концовки, вот так просто и напрочь — ее нет. Такое впечатление, что была книга на 300 страниц, но ее тупо разорвали пополам, и это первый кусок названный романом. Собачка бежит, Волкодав плывет, Оленюшка строит планы... и конец Знамениям пути. Кстати собственно «знамений» тоже нет; роман есть, название есть, ни одного знамения нет. С путем, к слову, тоже вопрос — я бы этот процесс скорее назвал течением, «Без знамений, по течению жизни».., или «Бесцельная жизнь по течению».., всяко более близко к тексту. Да, есть несколько более-менее интересных картин, но самое обидное нету смысла и идеи которую хотел донести или раскрыть автор. Поправка, я смог обнаружить лишь одну — писательство как профессия и способ заработать на жизнь, но такая идея меня, как читателя, мало прельщает в книге.

PS: Дочитал Самоцветные горы. Итог: этот (Знамения) роман можно было бы смело выбросить, оставив страниц 20 для связки сюжета — итоговый Звездный меч от этого только выиграл бы, но вот гонорар автора был бы меньше — все таки, наверно, основная причина появления Знамений на свет...

История стара как мир. Человек попадает в рабство, после благодаря своим личным качествам снова становится свободным. Меняется только антураж и имена.

Семенова в очередной раз использовала тематику древней Руси и викингов, что ей снова удалось.

Про саму повесть ничего не скажу — повесть, как повесть. Главный герой и правда похож на Волкодава. Наверное, он и был прототипом.

Больше всего меня заинтересовала личность Рюрика. ДОЛГО ЕЩЕ БУДУТ ПОТЧЕВАТЬ РУССКИЙ НАРОД СКАЗКОЙ ПРО КНЯЗЯ РЮРИКА. Не было его, НЕ БЫЛО. Его придумали немецкие историки, чтобы показать какие тупые славяне. Такие тупые, что даже князя себе позвали из Европы.

Полностью согласен с предыдущим отзывом. Детская версия одного из преданий Старшей Эдды.

Снова большое количество исторических и религиозных терминов, что указывает на то, что автор очень серьезно подходит к написанию своих книг.

Эту книгу можно рассмотреть с нескольких позиций.

Первая. Историческая составляющая — обычаи и верования народов и племен описаны более-менее, даже наверное более, верно. Что, несомненно, идет в плюс автору.

Вторая. Боевик — тут тоже все понятно. Такой народ, как викинги никогда не мог усидеть на месте, а погибнуть в бою у них считалось высшей честью.

Третья. Бытовая. Во все времена, после исчезновения матриархата, женщина была на втором месте. Трудно заработать почет и уважение на кухне, или рожая детей, пока глава семейства размахивает мечом на поле брани. В данном случае Зима совершила невозможное.

И четвертая. Любовная. Глупость и неопытность героини периодически раздражает. Типа, ага, он на меня посмотрел — это Тот, кого я всегда жду. Или, ага он мне помог — это точно Тот, кого я всегда жду. И так всю книгу. Оно и понятно, автор-женщина, по другому у нее быть не может.

Итого. Отличный исторический боевичок с любовной линией.

не люблю исторические книги, еще больше не люблю долгие расписывания природы и пейзажей, и любовные романы тоже не читаю. После этой книги пересмотрю все вышеупомянутые позиции. Наверное до этого читала совсем не то :)

Несмотря на все, и на диалект книги тоже, читается на одном дыхании. Действительно интересно. Зачет :)

Великолепная книга и... ощущение сильнейшей досады на то, что Мария Васильевна, начав писать такие отличные книги в конце концов разменяла свой талант на какие-то невнятные соавторства с невыразительными книгами.

Ну кто не любит увлекательных книг с сильными, отважными, живущими по законам чести героями. В «Лебединой дороге» все это представлено в полной мере: сюжет интереснейший, герои, при всех своих достоинствах, выглядят абсолютно живыми и вызывают симпатию, текст прекрасно читается.

Но, кроме этого, у книги есть и еще одно огромнейшее достоинство — она знакомит нас с нашим далеким прошлым: историей, законами (обычаями), взглядами на жизнь людей того времени. То есть с тем, о чем в школе рассказывают так неинтересно, что и знать об этом не очень хочется. Только с возрастом начинаешь понимать, что мы не «Иваны, не знающие родства». У нашей родины огромное и славное прошлое, которым надо гордиться и в котором множество интереснейших страниц. И спасибо Марии Семеновой, что она в таком замечательном ключе смогла познакомить нас с одной из таких страничек.

Наверное, книга читалась в нужный момент и в нужное время. Если бы она была прочитана позднее или раньше, она не стала бы менее прекрасной. Язык, история, сюжет, манера повествования, привычная, неспешная — Мария Семёнова всегда великолепна. Наверное, кто-то считает эту книгу банальным женским фентези о любви. Глупо, предсказуемо, сентиментально. Что ж. У каждого своё мнение. Но разве женщина не человек? Что мешает девушке как и парню идти искать свою мечту, стараться добиться чего-то, показать чего ты стоишь, стать сильнее и лучше? И найти свою любовь, разумеется. Речь здесь не о банальной влюблённости или девичьих хихиканьях на тему «он такой милашка». Зима ищет Того самого человека. Того, кого она всегда ждала. Того единственного. Один раз и на всю жизнь. В болезни и здравии. Спутник на трудном жизненном пути. Тот самый человек, который не предаст тебя, а ты не предашь его. Истинное значение слов «муж» и «жена». Банально, глупо? Не думаю. Перед многими встаёт вопрос: журавль в небе или синица в руке? Терпеть то, что есть или стремиться всё изменить, зная при этом, что если не повезёт, потеряешь всё? Зима пошла трудным путём и получила своё счастье. Она тот тип человека, который постоянно ищет. Она не была бы счастлива, останься она дома или связав жизнь с достойным, но нелюбимым человеком. Тот кто не пробовал, не знает, что не всегда стерпится и не всегда слюбится, пусть твой спутник самый достойный человек на свете. Калечить себя и калечить того, кто оказался рядом — недостойно. Зимка всем рискнула и выиграла. Но не потому, что ей повезло, а потому что она упорно и тяжело трудилась. И наградой ей за это стало счастье. Даже Тот самый человек не упал на неё сверху как подарок. Она сама пришла и сама нашла его. Это ли не образец для подражания?

Пожалуй, самая моя любимая книга Марии Семёновой. Читая в первый раз, отдала предпочтение первой, варяжской части. Второй и все последующие — славянской.

У Семёновой замечательный язык. Узнаваемый фирменный стиль. Текст — как полотно, тщательно сплетённое. Огромное количество исторического материала, узнаваемые места, эпохи и даже примерное время событий.

Герои — сильные, смелые, благородные люди. Видно, что автор любит своих героев. Всех своих героев, и читатель не может не любить их тоже.

Психология викингов своеобразная. На современный взгляд это разбойники, но не может не цеплять их благородство, кодекс чести. Идеальные? Пожалуй. Но как приятно про них читать!

Как ни странно, больше всего полюбились второстепенные герои: Хельги, Видга, Лют, князь Радим, сволочь этакая.

Множество героев, множество линий — и всё это полно любви и уважения к своей истории, славянам, варягам, старым добрым временам. Нигде не превозносится славянское прошлое, но читаешь, и начинаешь гордится и интересоваться своей историей.

После чтения мысли были настолько разрозненны, что пришлось почитать чужие отзывы, дабы привести их в порядок. Разумеется, я не буду опровергать каждое конкретное презрительное слово о книге, просто скажу, что думаю сама.

Волкодав привлекает именно тем, что он вяло реагирует на оскорбления и имеет силы помогать случайным знакомым, делает то, что должен, не поддаваясь желаниям и чувствам, и не старается «подстроиться» под окружающих, чтобы вызывать дружелюбие. Практически идеальный герой. А то, что в реальности таких мало или вообще нет — книги и не должны быть полностью реалистичными, мы же не в окно автобуса смотрим, а в другой мир.

Не могу не упомянуть про сравнения с любовным романом. Несомненно, люди читали множество любовных романов, раз нашли столько сходств. Тут и романтическая линия со множествами припятствиями, временно поставленная на первый план, и... собственно всё. Каюсь, не читала л.р., но связи почему-то не уловила. Может, потому что это вообще ничем не закончилось, или сам Волкодав ничего такого не чувствовал.

Немного обидно, что главный герой полностью раскрылся в первой же книге. И про рудники узнали, и про семью, и про старушку, и даже месть в самом начале свершилась. Вместе с этим финал вышел обрывочным, что не делает книгу по-настоящему законченной =( Дальше остаётся уповать только на интересные приключения, развитие гг и других персонажей.

Прочла пока только эту книгу из серии «Волкодав». Воспринимается как отдельное произведение, а не как вступительная часть к остальным(хотя поскольку остальных не читала, утверждать не буду). Хотя сразу скажу, что это-Литература. Книга чем-то напомнила «Отверженных» Виктора Гюго, прочтенных в юности-такая страсть, горечь, боль за человека. Эта книга прежде всего о человеческом Достоинстве, которое не сломают даже рабство, голод и непосильный труд. Данная книга, на мой взгляд, имеет больше аналогов в литературе прошлых столетий-подобных по глубине сейчас почти не пишут.

Решил написать отзыв спустя пару лет после прочтения этого романа. Потому что впечатления от него остались намного более приятные, чем от пресловутого «Волкодава».

Если там ГГ постоянно раздражал меня своим нарочитым праведничеством, высокой моралью и безупречной приверженностью целибату, то по прошествии длительного времени от прочтения «Меча мертвых» обнаружил, что не могу вспомнить ни одного из героев. Они, сделав свое дело, поблекли, выцвели, растворились в памяти.

А что осталось?

Замечательная историческая атмосфера, приключения в новгородских землях, да лаконичная композиция, позволившая авторам создать милую развлекательно-патриотическую книгу, которую рекомендую к прочтению любителям историко-приключенческого жанра.

Только что дочитала. Вернее, пережила вместе с Зимой.

Мне очень жаль, что книга закончилась так быстро. И я рада, что она закончилась именно так, вовремя, доиграв на моих внутренних струнах свою мелодию без единой фальшивой ноты (совсем как свирель одного синеглазого датчанина).

Примерно с середины я всё ждала чуда. Уже догадываясь, кто снился Зиме, я находила всё новые и новые подтверждения своей правоте, и мне хотелось как следует рявкнуть на них обоих — на этих невыносимых узколобых идиотов, которые ходили в двух шагах друг от друга и не видели в упор. Вернее, видели, но признаться себе в этом не желали. А вот сейчас думаю: ведь так оно часто и бывает — видишь человека каждый день, а затем теряешь — и понимаешь, что он-то и был Тем Самым...

В эту книгу очень хочется верить. Хочется гореть тем огнём, который подталкивал Зиму всё к новым и новым достижениям, видеть сны, в которых сама судьба шепчет: «Он где-то есть». Но то ли я уже не могу мечтать, то ли «кто-то другой» во мне слишком силён... Не верю я почему-то в то, что у каждого есть Тот, кого он всегда ждёт. И ближе мне слова самой Зимушки:

Потрясающе красивая история от мастера жанра!В который раз убеждаюсь,что все книги Марии Васильевны — чудо.И это произведение не исключение.В книге есть всё:и приключения, и любовь,и интересное описание жизни,обычаев,богов и стран викингов,и просто красивая история,которую хочется перечитывать снова и снова.А какой прекрасный язык написания.При чтении книги просто погружаешься с головой в этот мир,начинаешь смеяться вместе с героями,когда им хорошо, и плакать если произошла какая-нибудь трагедия.Читать действительно одно удовольствие.Всем советую!Равнодушными Вы точно не останетесь,а если вы к тому же и любите красивые истории про викингов,то тем более читайте!!!

Цикл в общем-то удался. Несмотря на «провисшую» середину конец хорош.

Волкодав, эдакий брутальный мужик, в душе мечтающий о своем доме и любимой женщине, машет мечом направо-налево. По дороге, иногда просто по дороге (вроде он куда-то шел, но автор забыла направление) вершит справедливое правосудие, по законам предков и вселенского равновесия — вполне достоен занять место среди героев российского фэнтези.

Все, почти «хэппи енд», все счастливы. Вот только Волкодав погиб. Причем два раза, в образе человека и в образе пса.

Разделение романа на две части, наверное, оправдывается финансово, но никак не оправдывается значимо для повествования. По сравнению с «Самоцветными горами» «Знамение пути» очень сильно проигрывает.

Примечательна линия Хономера, ИМХО, мало кто из наших усыпанных золотом «священнослужителей» может разочароваться в религии настолько, что бы уйти совсем.

Жанр: «Героическое фэнтези» — фэнтези, да, но героическое ли оно. Трудно сказать. Автор все больше пускается в рассуждения. Действия становится все меньше.

Действия главного героя вообще трудно описать, то он три года обучает секретному воинскому искусству учеников богов-близнецов, то вдруг бросает все и бежит в неизвестном направлении. Типа «ах, меня победил ученик, правда я ему поддался, но этого никто не видел». Что за бред.

Непонятно и периодическое превращение Волкодава в собаку, причем в образе собаки он может оказываться совсем в другом месте пространства.

Одна из тех книг, которые получили мега-популярность благодаря 90-м. Фэнтези для многих тогда еще было в новинку, народ запоем поглощал серии, которые сейчас гниют в уцененке, ныне известные отечественные фантасты трудились под «загранишными» псевдонимами, потому что считалось что только европейцы и американцы могут писать фэнтези. Издатели даже меняли славянские имена в книгах на польские, например, у Буджолд. Делалось это, судя по всему, исключительно для того, чтобы люди не подумали будто Буджолд — какая-то домохозяйка из Рязани или Саратова.

Как можно оценивать «Волкодава»? Как и любое известное отечественное фентези 90-х: двояко. С одной стороны, с точки зрения значения книги для становления русского фэнтези, с другой стороны — как самостоятельное произведение.

Если говорить о значении книги, то это твердая 10-ка. «Волкодав» был одним из первых, одним из самых успешных. Место на книжных полках на долгие десятилетия книга обеспечила. Однако самостоятельный жанр так и не породила, только плохих подражателей. Впрочем, и не могла породить, потому что ценность «Волкодава» в контексте мирового фэнтези, в отрыве от страны происхождения — довольно сомнительная.

Если говорить про книгу в отрыве от 90-х, то все довольно печально. Сейчас Семенова очень любит отрицать сходство Волкодава и Конана, но их настолько много, что избежать сравнений невозможно. И «враги сожгли родную хату», и тема мести за убитых родителей, и отец-кузнец, и полученные на каторге бонусы к силе, выносливости и т.д. Про обучение у восточных мастеров в фильме тоже сказано. Кстати, Конан — как персонаж намного интереснее и оригинальнее Волкодава. Те фанатки Семеновой, которые это яростно отрицают смотрели фильм очень давно и никогда не держали в руках оригинальных рассказов Говарда, например «The Phoenix on the Sword».

Развития главного героя в «Волкодаве» нет. Его характер невероятно плоский и скучный. Если быть точным: совершенно нечеловеческий. Никаких отрицательных эмоций он не испытывает в принципе. Есть только какие-то проблески ненависти по отношению к покойным врагам: надсмотрщику Волку и кунсу Винитарию. В остальном наш герой – набор разнообразных добродетелей. Женщину не обидит, раненную собачку от злых мальчишек спасет, мужа старушки из рабства выкупит.

Семенова любит бравировать знанием родной культуры и истории, но про правдоподобие в книгах говорить приходится:

Почему другие рода венов не мстили сегванам за Серых Псов?

Почему волки нормально относятся к тому, что их детей уводят в неволю – несмотря на то, что племя санитаров леса геноциду не подверглось, мальчишку никто отбить или найти не пытается, кроме младшего брата о которого рассказано, куда позже благополучно. Такое впечатление что детишек умыкнула баба-Яга, а не везет медленно двигающийся, трясущийся на ухабах поезд по известным дорогам территории, жители которой известны ненавистью и презрением к рабству.

На обоз кнесинки как всадники Апокалипсиса наскакивают прикупленные Лучезаром разбойники Жадобы. Неизвестно сколько их в банде и где он вербует новое «мясо», но создается впечатление, что храбрые герои за книгу прирезали пару сотен удалых молодцев. По меркам того времени – полсотни всадников это более чем неплохая бригада и даже армия.

Почему Канааон и Плишка мстили за покойного Лучезара? Что за мужская дружба связывала беспринципных наемников и их хозяина-наркомана?

Таких вопросов очень и очень много. Но больше всего меня при первом прочтении покорбил портал в конце книги. Зачем было вводить мутную тему альтернативных реальностей? Неужели нельзя было сделать, чтобы за Тилорном, как за Руматой Эсторским, прилетели товарищи на космическом корабле?.. Когда мне было 15 лет, этот момент казался мне спорным, теперь он выглядит совсем нестерпимым. Читай я «Волкодава» сейчас, на это месте бы остановился и не возвращался.

Так что же «Волкодав»?..

Читали, любили, фанатели.

Как и от многого в 90-х.

Отнють не плохая книга, талантилвый дебют в жанре.

Но не больше 6 из 10.

Вот не фанат я славянского фэнтези, но... Книги Семеновой мне когда-то попались совершенно случайно, друзья одолжили пару книжек (они их кажется купили на волне общего ажиотажа) и Волкодав мне понравился. Причем понравился настолько, что позже, увидев в магазине эту книгу с фамилией того же автора я подумала — «Ну а почему бы и нет? Хорошо же пишет.»

А пишет и правда неплохо. Миры красивые, персонажи хорошо прописанные, слог достаточно оригинальный, авторский. Однако, «Там, где лес не растет» как-то с трудом читалась. Может дело в том, что у меня предрасположенности нет к славянскому фэнтези, может героя было слишком щемяще-жаль временами, но как прочла я ее лет этак пять назад — так и не хочется пока перечитывать. Хотя если у меня кто-то спросит совета «стоит или нет?» скажу однозначно — стоит.

На мой скромный взгляд потенциал книги полностью не раскрыт. Описание Беловодья (славянской Шамбалы) отсутствует как таковое. А спутник Волкодава вообще пришелец! Эта тема также благополучно замята и постепенно отошла на второй план, хотя нет, даже на третий. На второй план отошла сама цель книги. Путешествие героев постепенно превратилось в ряд квестов, которые обязательно нужно пройти.

Прочитал многочисленные отзывы. Много, очень много — почти как роман.

Не понятно почему столько негатива, даже жалко стало Семенову, она старалась, писала.

А тут ее в пух и прах. Герой, дескать слишком правильный, таких в жизни не бывает. Злодеи слишком злые, так тоже не бывает. Создается ощущение, что вокруг нас толпами ходят герои и злодеи, и нам есть с кем сравнивать.

Повествование, видите ли медленное, почитайте полный перевод Толкина. Там от одного описания хоббитских норок с их круглыми дверями и окнами мозг кипит. А поругай Профессора, какой-нибудь ролевик-гоблин встретит вечером в полном обмундировании с деревянным мечом. Объяснит популярно, а может быть даже больно, что нельзя трогать святое.

Славянское фэнтези им не нравится. Это же совсем смешно. Дай Волкодаву шпагу и шляпу с пером — будет пиратское фэнтези. Или «Три мушкетера». Надень на него кожаный плащ — получится dark фэнтези. Дело ведь не в том, где происходит процесс, а как он происходит.

На мой взгляд книга получилась хорошей. Конечно не фонтан, но мне понравилось. И герои правильные, и антигерои тоже правильные — но по-своему, по плохому.

А то, что концовка, как всегда никакая. Так это надо так. Чтобы было с чего следующую книгу писать.

А то, что фильм никакой. Это тоже так надо. Режиссер он лучше знает, как должно быть. Писатель просто все неправильно написал. Не по сценарию.

В общем, читайте люди книги, свое мнение важнее.

Роман похож на яркий винегрет, пестрящий разными цветами и оттенками вкусов. Древний Египет и распадающийся СССР, Россия лихих девяностых и неведомые планеты; смесь жанров, больше десятка колоритных персонажей, как основных, так и второстепенных. К сожалению, все произведение изрядно заправлено горчащим маслом печали и обиды на несправедливость жизни. Ведь неважно, где происходит действие и в какое время, общими остаются пронизывающие общество ложь и алчность, презрение к слабым и зависть к сильным, коррупция и лицемерие.

Время от времени кажется, что выхода и вовсе нет, уж слишком много мерзости вокруг. Редкие островки тепла и добра едва пробиваются сквозь атмосферу общей безнадежности. Возможно, что отчасти это входило в планы соавторов, желавших показать, что битва между Темной и Светлой стороной не прекращается ни на миг. И полем ее служат не просто планеты, а души живущих там людей. Ведь всегда велик соблазн поступиться совестью и честью в обмен на богатство и успех, а долгом ради выживания.

Из множества отдельных эпизодов постепенно складывается сложная картина, отражающая тысячелетнюю историю борьбы между рептами и другими расами, не желающими становиться их рабами, одним из центров которой по некоторым причинам стала наша Земля. И тем обиднее, что роман обрывается буквально на полуслове, едва начинает прорисовываться центральный сюжет. Тем более что по ходу действия хватало недомолвок, которые нуждаются в пояснениях.

Итог: яркое обличение типичных пороков в разных обществах.

Мария Семёнова является для меня любимым автором в жанре славянского фентези,поэтому с удовольствием читаю все,что она пишет.При чтении данной книги сразу видно, что Мария Васильевна как всегда со всей ответственностью подошла к делу.Книга получилась очень интересной и грамотно написанной,но при этом язык написания очень лёгкий и поэтому читать одно удовольствие.При этом эта книга не рассчитана на определённый возраст,что тоже является огромным плюсом автору!

Так как я до этого к сожалению не была знакома со скандинавской и славянской мифологией,мне было читать вдвойне интересно!При чтении почерпнула для себя много нового и интересного.За что огромное спасибо автору!

Хороший фантастический роман. Интересный сюжет. Тут вам и российская повседневность, древний Египет и «высокоразвитая» жизнь планет далёких звёздных систем. Яркие, разнообразные герои. Развитие сюжета происходит динамично, затянутые моменты отсутствуют. Частично используется древнеегипетская мифология (легенда об Осирисе и его брате Сете). Хороший язык написания, читается легко. Неплохая интрига.

Единственный минус романа — множество сюжетных линий, которые начинают сходиться только к середине книги. Лишь в конце произведения начинает вырисовываться что-то такое, но всё равно многое остаётся непонятным.

Роман завершается словами — «Конец первой книги. Продолжение следует». Финала как такового нет и из-за этого у меня сложилось впечатление, что издательство по новомодной привычке разделило «большой» роман на две книги. Будем надеяться, что вторая книга будет не хуже и не заставит себя ждать.

серия о Волкодаве супер но ее конец «Самоцветные горы«не впечатлил хотелось хеппи энда но так и не понял конца книги о Скунсе увлекли и остальные на тему славян понравились

Трудно писать начало истории, после того как была написана сама история. Нужно учитывать множество разных факторов, от уже состоявшегося характера и манеры поведения героя до мнения читателя, который обязательно увидит неточность, которую пропустил автор.

У Семёновой все получилось отлично.

А обилие специфических терминов, присущих горно-добывающей промышленности показывает, что она серьезно готовилась к написанию данной книги.

Ничего нового, интересного и захватывающего в этой книге я не нашёл. Всё очень просто и проще быть не может. «Волкодав» понравился больше, поэтому, из-за уважения к автору, поставлю 6.

Первый раз читал эту книгу лет 15 назад.И вот по прошествии лет решил перечитать...И знаете что я думаю.Очень нужная книга!Полезно вспомнить как мы жили в 90-е!Вспомнить и сравнить с тем уровнем жизни какой мы имеем сейчас.И крепко задуматься,а всё ли так плохо...?

прочитал 4 книги

стряпня на любителя, думал судя по обложкам боевичок, а так фэнтэзи средней руки, мистика и сказка с налетом политики в одном флаконе

в первой книжке стрельнули в афгане в начале да в конце с арбалета, да нагана. в 4 книге в конце зомби постреляли с 6 стволов

а так сплошной словоблуд