Виктория И. Крэин «Палач»

Сразу скажу: я читала эту книгу давно, года четыре или три назад в интернете, но она произвела на меня неизгладимое впечатление. Более того, эта книга была одной из тех, после прочтения которых я безнадежна «подсела» на книги-фэнтези. Мне в ней понравилось все: и сама история, и главные герои, и мир, в котором происходит действие! Что касается достаточно жестких эпизодов на первых страницах — а кого они сейчас удивят или шокируют? Если какое-нибудь издательство решит эту книгу переиздать, я куплю ее с огромным удовольствием!

Мне сказали, что в книге пытки и убийства прямо с главной страницы.

Ну. Пытают в книге в основном читателя, да еще и очень изощренными методами, так-то: мятущейся душой главной героини, рассказом от первого лица, невыразимо прекрасным и сексуальным эдвардом калленом, то есть, простите, полудемоно-полуангелом, унылым описанием секса с элементами садо-мазо и отсутствием сюжета и смысла.

Жестокие пытки.

Что я имею сказать о главной героине:

Есть такая интересная и поучительная сингальская сказка «Три жениха»:

«Рассказывают, что в одной стране жили муж и жена и были у них сын и дочь.

Однажды пришел к ним человек и попросил отца девушки выдать за него свою дочь.

– Хорошо, приходи в среду, – ответил отец.

– Ладно, – сказал тот и ушел.

Другой человек попросил мать девушки выдать за него свою дочь.

– Хорошо, приходи в среду, – ответила мать.

– Ладно,- сказал тот и ушел.

Наконец пришел еще один человек и попросил младшего брата девушки выдать за него свою сестру.

– Хорошо, приходи в среду, – ответил брат.

– Ладно, – сказал тот и ушел.

И вот, в среду пришли все трое в дом к невесте, поели, пожевали бетеля, вывели девушку из дома и позвали за собой. Но звали они ее в разные стороны. Девушка не могла разрешить их спора, приняла яд и умерла. Ее похоронили.

Тот из женихов, который пришел первым, направился к заклинателю. Второй остался на могиле. А третий сказал: «Мне нет до этого никакого дела» – и вернулся домой.

Первый из женихов узнал необходимые заклинания, произнес над могилой магические формулы и вернул девушку к жизни.

Потом опять собрались вместе все трое женихов, и человек, ожививший девушку, спросил:

– Кому ты принадлежишь?

– Тот, который остался на моей могиле, – моя мать, – ответила она. – Тот, который ходил к заклинателю, – мой отец. А тот, который вернулся домой, – мой муж.

Сказав так, она ушла с ним.»

Мораль сказки такова: не знаешь, какого мужика выбрать — убей себя.

Что я имею сказать о невыразимо прекрасном Люциане: не можешь справиться со своей женщиной без привлечения охраны и карцера — убей себя.

Что я имею сказать о муже героини — капиталистический выродок, убей себя. Да он и так помер.

Что я имею сказать об авторе книги — я думаю, вы уже поняли.

Ну что сказать об этой «великолепной» книжке?

Такое ощущение, что госпожа Крэин в свое время начиталась маркиза де Сада и тааак вдохновилась, что даже решила написать что-то подобное. Вот только книжки де Сада в народе не слишком популярны, а потому автор, недолго думая, популяризации ради добавила абсолютно ненормальной одержимости ака запретной любви и фэнтезийного антуража и — напрасно я щитаю — убрала групповушку. Ну а социальной философии и у маркиза хватало (у него частенько один из героев доставал посреди оргии какой-нибудь манифест собственного сочинения и зачитывал на радость всем присутствующим).

Так вот, к чему это я? Де Сада читать было противно, да. Но и любопытно тоже (мысли о сущности человека и социальном устройстве от заключенного в тюрьме развратного сифилитика... ну как тут пройти мимо). Но маркиз де Сад никогда и не называл свое «творчество» историями о любви. Его книги, в отличие от «Палача», не купят тринадцатилетние девочки, польстившись на аннотацию, и не будут кричать «какая любовь, какие чуйства, какая роковая страсть!».

С другой стороны, Уайльд, который предоставил народу цитаты на все случаи жизни на много поколений вперед, и об этом кое-что сказал: «Нет книг нравственных или безнравственных. Книги или хорошо написаны, или плохо. Вот и всё».

«Палач» еще и написан плохо.

Я даже дочитала до конца это унылое чтиво с элементами порно и садо-мазо. Мне казалось, ну вот, сейчас я переверну страницу и увижу, из-за чего люди так восхищаются этой, с позволения сказать, книгой. Сто... двести страниц... конец... и ни-че-го. Ни проблеска таланта или здравой мысли.

Фанаты (которых у этой книжонки внезапно много) настаивают, что в «Палаче» очень четко и интересно прописан мир и герои.

М-да... Странная и древняя героиня, которой по ее мыслям и поступкам не дашь и шестнадцати, Арка, которая описана весьма и весьма схематично (ибо не Арка главное в этой истории, господа), мир, где родилась наша древняя и безмозглая, — все это очень блекло и невыразительно. Сам Люциан — это вообще просто песня. Садист-бисексуал со странными перепадами настроения. Сначала он чуть не рыдает над телом героини, когда узнает ее, а как только она немного поправляется, решает — show must go on... Эх, так и ходить бедняге всю жизнь избитой и с переломанными конечностями...

А как фанаты оправдывают ту эпическую сцену в начале? Люциан, мол, палач, ему все равно кого карать (назовем это так), ибо все люди для него — это серая масса, и различий по полу он не делает (мечта, а не мужчина, — никакой дискриминации).

Хотя, чего уж греха таить, наибольшее отвращение в тот момент вызывает именно героиня, которая смотрит, как издеваются над любимым (и автор это подчеркивает несколько раз) человеком и наслаждается его мучениями, возбуждаясь при этом(!), только потому, что все это, видите ли, делает ее еще более любимый Люциан.

Дурдом, товарищи.

Начала читать из-за моря восхищенных отзывов и вы знаете я не понимаю что в этой книге всех так привлекает?!Обычный любовно-фантастический роман с садо мазо подтекстом.Книга на один раз.И как всегда бывает в книгах подобного жанра-автор превратил главную героиня во внеочередную глупышку. Удивило меня вот что:

Не буду отговаривать кого-то или наоборот советовать читать эту книгу.Тут всё дело вкуса и предпочтения человека!