Все отзывы на произведения Ясутаки Цуцуи (筒井康隆 / Tsutsui Yasutaka)

ааа иии, 13 июня 2012 г. в 23:48

О главном. «Главное — верно расчитать КПД потока электронов, ну, в общем, пропорцию среднего показателя проходящего тока к бесщелевому току падающей волны на полюсе»... Содержание этой «Паприки» отнюдь не вернет читателю сочные и динамичные кадры одноименного фильма. Сатоси Кон (R.I.P.! О тебе помнят) взял лишь малую долю расписанного Цуцуи, да и с той обошелся по-своему. В книге д-р Тиба сторонница таблеток, тайные пациенты, которых спасает Паприка, принадлежат к правящей элите (отдельная тема). Ну и секс-терапия.

  Язык, стиль — без той изысканной нюансировки чувств и настроений, которая ценится в японской литературе со времен Хэйян (это см. Ямаду). Ближе объективное и доходящее до лапидарности желание изъясняться просто Саке Комацу. Однако и с простотой не все легко. В отличие от модного автора на букву М, сей продукт для внутреннего рынка. И сидящее в подкорке персонажей чинопочитание, модели поведения, отношение к звездности, культ еды, эстетизация смерти, беззащитность жилищ, прочие административные, сексуальные и фобийные нюансы — родные, неподдельные... Т.е., следуют без объяснений. И кто-то оценит поиск раскованной пресс-конференцией знаменитого «консенсуса», а кому, боюсь, и отсутствие Тацуо Носэ на встречах одноклассников мало что подскажет. И т.п.

   От аналогичной НФ («Гончарный круг небес» Ле Гуин, Ф.Дик) или фэнтези (Д.Грегори, Л.Кудрявцев), «Паприку» отделяет повышенная будничность, не исчезающая даже при прорыве бреда в реальность. По большей части — плюс. Отклонения не обогащают внутренний мир, а мешают жить. «Мастер сновидений» Желязны вел потерянную душу сквозь лабиринт символов к катарсису — здесь врачи, чем-то напоминающие докторов Чапека, поставив диагноз, не шифруют, а расшифровывают, тактично выуживают переживания, в которых пациент годами не признается сам себе, подбирают ему лекарства.

  Впрочем, возможность посмотреть на экран и распечатать, что именно человек видит в своих кошмарах — колоссальное подспорье, придерживайся Юнга, Фрейда, да хоть Жене. Лечить психоневрозы с помощью дешифрующей мозговые волны аппаратуры в мире красной майки и джинсов Papurika уже научились, Ацуко Тиба и Косаку Токида управляются и с шизофренией. Им светит Нобелевская, но есть человек с европейским образованием, которому это крайне не по душе. Чтобы показать, насколько опасна и вредна новая биоэлектронная технология, он с любовником погружается в нее с головой. Что им и удается, во всех смыслах, на горе коллегам и Токио.

  Финал не допускает позитива. Внезапная замена «бойцов», зыбкость, вялая реакция мира, присутствие заведомо мертвого, петля времени, барменская улыбка Будды... Нелепо выглядящий срыв, вроде севшего на шпагат в неглубокой луже марафонца.

  Перевод А.Замилова читаем, однако (невзирая на «редакцию Эрика Штайнблата») не вычитан — «подрядчики запчастей» и проч. раздражают в остальном держащем марку «Интеллектуального бестселлера» издании.

  Рекомендую для расширения кругозора и надеюсь на большее.

Elessar, 04 июля 2012 г. в 19:32

Ясутака Цуцуи, кажется, один из самых известных за пределами страны восходящего солнца японских фантастов. Во многом такая популярность обусловлена аниме-адаптациями его романов, среди которых культовые «Девочка, покорившая время» и, разумеется, «Паприка». Положа руку на сердце, следует сразу отметить: Сатоси Кон не слишком тщательно следовал первоисточнику, но это ни в коем случае не умаляют его, первоисточника, ценности. Просто сложилось так, что полнометражка Кона добралась до наших палестин первой. Обе версии хороши, но по-разному.

Теперь, собственно, о книге. Это моё первое знакомство с японской фантастикой, и тем приятнее было заметить многие совершенно японские черты и особенности романа. Несмотря на очевидную нереальность происходящего, особенно во второй части романа, текст тем не менее пропитан некоторой будничностью и совершенно японским взглядом на мир. Особенности корпоративной этики, отношение к работе и начальству, даже традиции культурного отдыха в барах за стаканчиком виски — всё так реально, жизненно и вместе с тем для нас, читателей, странно. Герои Цуцуи — типичные японцы до мозга костей и ведут себя совершенно не в традиции персонажей фантастических романов. Просто для нашего уклада многие вещи мировоззренческого толка выглядят слегка ненормально. Детские комплексы и страхи, поведенческие табу и фобии, представления о сексуальности, понятия о разграничении публичного и частного, даже сами рамки нормального и уместного для человека, незнакомого с восточным менталитетом, будут в новинку. Повторюсь, это не потому, что фантастика и психи повсюду. Именно характеры и поведенческие модели в романе совершенно типичны для японского социума и в его условиях реальны. Трудоголики-карьеристы, отаку, бармены с улыбкой Будды — и такое бывает.

А самое забавное, что и в основе фантастичного в романе лежат сугубо реальные, рационалистские, научные идеи. Просто так уж сложилось, что вступая на зыбкую почву психологии и подсознательного мы волей-неволей оказываемся в плену неопределённости и сомнений. Несомненно, что механизмы, скрывающиеся за кулисами сознания, великолепны и невероятно сложны для понимания. И Цуцуи, используя свои фантастические допущения, пытается раскрутить юнгианские, фрейдовские, да и чёрт знает, какие ещё, идеи, уйти с островка постигнутого клинической психологией вдаль, в terra incognita подсознательного. Получается мастерски. Мне, когда дело доходит до магии снов, всегда вспоминаются две вещи: «Арабский кошмар» Ирвина и «Начало» Нолана. Так вот, «Паприка» логически совершенней первого и зрелищней второго. Когда на смену закулисным интригам в корпоративном стиле приходит совершенно безумный фантасмагоричный сюрреализм в стиле Gantz, ещё одного типично японского феномена, оторваться от чтения просто невозможно.

С чистой совестью советую книгу всем поклонникам и знатокам японской культуры, да и вообще любителям необычной фантастики с национальным колоритом. Ценителям же «классического» интеллектуального бестселлера, возможно, стоит отнестись к роману с осторожностью. Всё же, как мне кажется, выбор именно этой серии для издания «Паприки» не вполне оправдан.

Green_Bear, 08 октября 2013 г. в 18:14

Человеческое сознание полно сюрпризов и загадок, и даже несмотря на научно-технический прогресс, оно во многом остается terra incognito, землей неведомой, оставляя широчайший простор для авторского воображения. И вот уж в чем, в чем, а в фантазии Ясутака Цуцуи себя не ограничивал. Изначально сюжет вращается вокруг создания устройства, позволяющего проникать в чужие сны. Интриги между сотрудниками института, поиск саботажника и тайное лечение больных.

Последнему уделяется особое внимание, Цуцуи с удовольствием погружает читателей в мир образов и желаний пациентов. В основе авторской концепции лежит теория Фрейда, а потому лечение сводится к доскональному изучению бессознательного и поиску истоков психологических проблем в каких событиях прошлого. При всей псевдонаучности терминологии и принципов работы устройства первая часть романа смотрится довольно неплохо, отчасти благодаря удачному сочетанию детективной интриги и лечебным блужданиям по снам.

Но во второй половине ситуация в корне меняется. Сюжет резко теряет логичность и связность, стремительно превращаясь в последовательность сюрреалистических зарисовок и безумных поступков, каждый из которых лишь усиливает бредовость происходящего. В результате, роман превращается в череду эротических и психоделических галлюцинаций, связанных только воображением автора, и даже необычность японского антуража не спасает положения. Итог: алогичная психоделика, маскирующаяся под интеллектуальный роман.

Тиань, 10 ноября 2014 г. в 19:40

Милые дамы, что сделаете вы, если живете в маленькой квартирке, где вынуждены делить комнату с детьми, ваш муж зарабатывает немного и в любой момент может быть уволен, сами вы избрали стезю домохозяйки, средств постоянно не хватает, а вокруг столько всего и всяких разных возмутительно обеспеченных тоже?

Уверена, мало кому из нас, российских очаровательных дам, придет в голову решение, найденное прелестными жительницами Страны Восходящего Солнца. А они решение нашли. Простое (хм...), легко исполнимое (видимо, самурайская кровь сказывается) и довольно эффективное в коротком пределе, а главное, укреплению семьи сильно способствующее, ибо воздействует на организм деятельниц как афродизиак.

В чем это решение заключается, я писать не буду. Отмечу лишь, что воплощают его дамы с истинно японским достоинством, строгим соблюдением вежливости и этикета. Ибо хорошее воспитание — превыше всего. В любой ситуации дама должна прежде всего оставаться очаровательной.

Рассказ рассмешил, несмотря на абсолютно не смешные события, в нем происходящие. Доведение до абсурда одного из излюбленных сюжетов обожаемых мною приключенческих романов 18-19 веков оказало сильное впечатление, можно сказать, отрезвляющее.

janky, 19 мая 2011 г. в 18:37

Цуцуи Ясутака автор в нашей стране почти неизвестный. Редкие переводы в советские времена, разрозненные по годам и антологиям (и то, под час, дублировавшим друг друга по содержанию). Экранизации его произведений — особо известные из них: аниме по «Девочке, покорившей время» и «Паприке», авторства гениального Кона Сатоси. Кому-то, возможно, доводилось смотреть и полнометражный фильм «Затопление всего мира кроме Японии» (говорю доводилось, так как до сих пор официального русского издания фильма нет) — крайне жесткую пародию на известную, в свое время, книгу другого японского писателя-фантаста Комацу Сакё «Гибель дракона» (в некоторых переводах встречается вариант «Япония тонет»).

И вот в 2009 году на русский язык был переведен сборник с интригующим названием «Сальмонельщики с планеты Порно».

И что же скрывается под обложкой книги с таким названием? Тринадцать историй, написанных автором в середине-конце семидесятых. И тут стоить заметить, что большую часть рассказов назвать фантастикой язык не поворачивается. Близки к фантастике такие рассказы, как «Только не смейся» (об изобретении машины времени), «Мир кренится» (о плавучем городе) и рассказ, давший название сборнику (исследовательская работа ученых на другой планете). Есть и нечто вроде баек-страшилок: «Главная ветка «Медвежий Лес». И даже ироничный пересказ биографии известного композитора: «История Моцарта» .

Но автор в своих рассказах уделяет внимание японскому обществу. Шестидесятые-семидесятые годы — период бурного роста экономики Японии, и как это влияет на людей автор и доносит. С едкой, жесткой сатирой. Местами, даже с долей черного юмора. Объекты сатиры — как сейчас модно говорить, менеджеры низшего и среднего звена. Они ради карьеры и, как некоторым кажется, счастья идут на все. Подвергают жизнь опасности: «Почасовая армия», «Вредно для сердца», «Авиакомпания Горохати». Готовы изнурять свой организм, лишь бы накопить денег на нечто нужное: «Ах-ах-ах!». Без особых на то причин могут попасть под прицел СМИ: «Слухи обо мне». Или жертвой масштабной, доходящей до абсурда, акции по борьбе с курением: «Последний курильщик». Но к чему подобное может привести? Наверное к тому, что написано в рассказе «Граница счастья».

Естественно, глядя на название сборника возникает вопрос: а при чем здесь это? И про «это» здесь тоже написано. Уже в первом рассказе идет речь про чудо-дерево навевающее эротические, сливающиеся с реальностью сны «Дерево даба-даба». А в «Сальмонельщиках...» действие происходит на планете Накамура, в народе прозванную Порно из-за местной флоры и фауны, которая, в большинстве своем, занимается тем что... Но обойдемся без спойлеров. Отмечу лишь то, что катализатором происходящего в рассказе стало непорочное зачатие одной из сотрудниц научной экспедиции.

Одна из особенностей сборника: повествование почти во всех рассказах (кроме «Истории Моцарта» и «Мир Кренится») ведется от первого лица. В сочетании со схожестью тематики большинства произведений и хорошим легким слогом книга захватывает и не дает заскучать. Получается довольно ровное повествование, и перехода между рассказами порою не замечаешь. Если только не меняется резко тематика, или же не попадается нечто совершенно слабое (мне кажется, что ложкой дегтя здесь «служит» рассказ «Только не смейся»). Погрузившись в чтение, местами улыбаешься колкостям автора. Дочитав до конца, на мгновение осознаешь: если автор и писал о будущем, то предсказанное в книге уже наступило.

И не только в Японии.

muravied, 21 сентября 2016 г. в 15:23

Вот так бывает читаешь старенький сборник фантастики и видишь там рассказик с невысоким рейтингом, без отзывов, да и фамилия автора вроде не на слуху. Без особых надежд начинаешь читать и вдруг понимаешь, что читаешь Жемчужину!! То есть автор ещё в 67 году так точно предвидел все эти вконтактики с ежедневной фотосессией, чтоб все друзья увидели, поставили проклятущий лайк. Уже тогда, когда ещё интернетом и не пахло, автор очень метко описал психологический образ одержимого интернетом человека. К тому же высмеяно вся эта система регистрации, бюрократия. Очень метко всё это.

Подобный шоковый эффект на меня произвёл рассказ Брэдбери «Убийца». Там тоже угадано наше будущее на 100%.

Всем читать — шикарный рассказ!

Gynny, 27 апреля 2013 г. в 20:19

Жутковатый антиутопический мир с доведенными до абсурда правами власть имущих. Всех неугодных, мешающих или просто ненужных — людей и животных — преобразовывают в саженцы, озеленяя таким образом диктаторский «райский сад».

При прочтении вспомнился роман Исигуро «Не отпускай меня». Сюжетных совпадений никаких, общее — покорность людей перед судьбой. И если деревенеющие животные страдают в открытую: «Иногда я прохожу мимо кошкосаженцев, еще не ставших деревьями. Они смотрят на меня, громко мяукают и кричат» , то люди — и превращаемые в флору, и их родные и близкие — смиряются со своим положением очень быстро, а это — самое страшное в рассказе. страшнее, чем:

красная роза, 13 июня 2015 г. в 18:24

Сны вещь интересная. Столько разговоров, столько догадок, теорий строится вокруг этого в принципе житейского дела. Человеческое сознание, несмотря на научный прогресс, так и остается, можно сказать, пока загадкой. А значит, есть где развернуться писателям-фантастам.

Сюжет закручивается вокруг Ацуко Тиба — работника НИИ клинической психиатрии, она же кандидат на Нобелевскую премию. Еще она известна в мире снов как юная девушка по имени Паприка. В мире снов? Да. Изобрели некое устройство, способное проникать в человеческие сны, теперь это большой прорыв в психиатрии — можно лечить душевные болезни. Многие наши проблемы идут из прошлого, а в снах их очень занятно откапывать, гуляя по сюжетам и выискивая символические картины....

Но как водится, устройство попадает в плохие руки и события начинают развиваться. Скажем так: первая часть неплоха, увлекает. Лечение больных, работа Паприки, будни японцев, междоусобицы в институте, махинации вокруг устройства, пока еще не катастрофические.

Но у книге есть еще вторая часть. Ясутака Цуцуи очень старался. Но в тоге получился бред с беготней и суетой. В одной из рецензии упоминалось, что чем-то напоминает комикс. Вот да, подписываюсь. Все сливается, смешивается и выглядит уж больно нелепо и смешно. Так что качественного сюра не получилось. Один большой глюк состоящий из череды сменяющихся сцен, носящих бредовый и эротический характер(надо упомянуть, что автор тут еще на сексе заостряет большое внимания).

Что можно вынести отсюда? Сознание человека порой это просто Ад. Нет даже так: Ад горит в Аду! С одной стороны такие изобретения хороши своими плюсами, но минусы у них, это просто без комментариев. Стоит только попасть не в те руки. Книга наглядный тому пример.

Marian, 14 марта 2014 г. в 06:07

Да это не роман. Это повесть, коротенькая совсем повестушка. Я смотрела аниме-экранизацию, а потом читала первоисточник. Вот сразу видно, что их разделяет сорок лет. Повесть — наивней, картонней, суше, при этом в ней больше стараний подогнать под события какую-то не менее наивную, но все же сай-фай базу. Аниме — романтичней, сумбурней (и у меня есть смутное подозрение, что его снимали по манге, а не по самой повести — то есть это опосредованная экранизация). Вас ждет разочарование, если вы его посмотрели и надеетесь найти в книге ту же историю о кратком блаженном времени на границе юности, когда можно идти себе между двумя друзьями-мальчишками и НЕ ВЫБИРАТЬ — ну еще немного, еще немного свободы и обладания в одном флаконе... В общем, такого в оригинале нет, как нет и кучи событий, связанных с этим своеобразным треугольником, акценты расставлены иначе, а вот общая интрига та же, и фантдопущение без изменений.

Тут в экранизациях, кстати, вторым номером совершенно левый фильм указан. А первый — то самое аниме.

Alex Fear, 07 апреля 2013 г. в 15:54

Абсурдистская повесть с элементами научной фантастики — вот как бы я охарактеризовал это творение. Как-то не очень меня это захватило, но готов признать, что смысл в «Сальмонельщиках» есть, а значит, есть и ценность. Если же кто смысла здесь не увидит... что ж, тогда эта повесть покажется ему бредом маньяка-извращенца (изначально, кстати, я так и подумал). Но приглядевшись внимательно, понял, о чём хотел сообщить Ясутака-сан, и это меня заинтересовало. Однако, стиль мне неприятен, сюжет сложен и хитёр, его можно как принять, так и оттолкнуть. Но в целом, как я уже заметил, весьма неплохо.

ДМЧ, 17 августа 2012 г. в 16:21

Цуцуи — не фантаст. Строго говоря, Если бы Кафка обладал жизнерадостностью Аверченко, это и был бы Цуцуи.

А про авиакомпанию — блеск, супер — можно давать в любой сборник хоть мистики, хоть юмора, хоть абсурда — всюду будет кстати

Yunga, 14 января 2016 г. в 00:25

В мире, который создает японский автор, у психиатров и психотерапевтов есть мощный рабочий инструмент, психотерапевтическая установка, которая позволяет им активно и научно обоснованно лечить пациентов, в том числе наблюдая их сны. Главная героиня — доктор Ацуко Тиба, одна из создателей этой установки, в прошлом подрабатывала на дому, проводя психотерапевтические сеансы с частными клиентами под именем Паприка.

Просьба друга возвращает доктора к прежней жизни, а борьба за власть и влияние в НИИ клинической психиатрии вкупе с новым изобретением превращает ее жизнь в настоящую фантасмагорию.

Несомненно, книга для морально подготовленного читателя. Начинается то все вполне прилично и интересно, раскрывается картинка почти обычной бытовой жизни японцев, особенности уклада, взглядов на жизнь. Яркие образы, интересная история, закручивающаяся интрига. Но во второй половине книги вся эта история превращается в настоящий горячечный бред. Примерно в это же время я читала «Арабский кошмар», так вот, есть что-то общее в этих книгах. Нарастающее безумие происходящего, когда логика собирает вещи и уходит по-английски. Хотя этого от японцев можно было ожидать, вполне в их стиле.

Как ни странно, в целом книга понравилась, вторая часть только несколько разочаровала, но автору виднее. Однако всем подряд рекомендовать не буду, все-таки, чтение довольно специфическое.

Алексей1965, 11 января 2016 г. в 14:34

Впечатления не произвело. Неплохо, не не более.

Тот же «Сон номер 7» Митчелла смотрится несравнимо эффектнее.

Ощущение отрывка, наброска незаконченного произведения.

Детали прописаны неплохо, характеры — пожалуй, но вот ощущения цельности, продуманности конструкции — отсутствует напрочь.

Илориан, 30 мая 2015 г. в 19:43

Тьфу ты, какое-то облагорожено-интелигентное Средневековье! Только тогда людей вешали, а трупы оставляли публично гнить для острастки. А тут всё культурно: превращают в деревца и высаживают в парке, чтоб другим не повадно было. Но, если подумать, то мы тоже не лучше. Беря во внимание, что в нашем отечестве творится в тюрьмах и колониях, то любой посидевший там тоже превратится в полумёртвое дерево. Только не телом, а душой. А мы ведь все знаем об этом и тоже молчим. Так что...

Axeron, 02 ноября 2013 г. в 13:27

Довольно занимательный сборник из 13-ти рассказов,написанный скорее в западной манере для западного читателя,так как,несмотря на то,что почти все персонажи и большая часть мест действия в рассказах имеют отношение к Японии,во всём же остальном можно смело утверждать,что «сборничек то не для местных». Сначала был Цуцуи,потом появился Мураками,но оба они продолжают писать для европейского и американского читателей.

P.S.: что касается названия сборника и одноимённого рассказа,то это,несомненно (речь идёт о содержании рассказа),«рай не на Земле»,будь люди хоть чуточку менее зависимыми от секса и гармонов,то мы бы вымерли,а чуть больше,то получилась бы вторая планета Порно (точнее Мамардасия) и жили бы мы долго и счастливо,пока нас не изнасилуют бегемоты,а пауки-няньки не поместят в свои коконы на деревьях и всё мы станем пауками-импотентами,зато очень добрыми и весёлыми.

Ну,а до тех пор,живём как живём.

Gynny, 27 апреля 2013 г. в 19:46

Скажу сказу: фильм-экранизацию не смотрела, но текст очень кинематографичный, ведь автор на сценариях «не одну собаку съел». Сюжет не провисает, иногда даже слишком заостряется

Девочка-школьница прописана неплохо, а вот заглавный персонаж «гранпа» — ее дед — так и остается загадкой как для героини, так и для читателей. Действительно ли он искал смерти или просто не мог удержаться от высокоморальных, но смертельно опасных поступков? Единственный штрих, который нам подбрасывает автор, это нежелание старого Кэндзо возвращаться за решетку даже по самой благородной причине — убийство якудзы, управляющего рэкетом харчевен.

тихий омут, 23 сентября 2009 г. в 04:04

Называется «да здравствует высшая математика»

Если копнуть поглубже можно поискать глубокий смысл: мы, как всегда не знаем точно, что хотим, разрываемся между практичностью и чувственностью, женская небрежность и...результат

А можно просто не заморачиваться и насладиться достаточно остроумным рассказом японского классика

Ctixia, 18 декабря 2021 г. в 21:12

Совершенно не моя книга. Тут фактически нет никакого сюжета, просто люди умирают и вспоминают, как они умирают. Ну ещё кое-что вспоминают про своё прошлое. Кое о чем жалеют, кое за что стыдятся, но после смерти всё равно, эмоций уже практически нет. В одном моменте прямо об этом и говорится.

И если такие кусочки, где рассказывается конкретная ситуация, было читать интересно, то все рассуждения между ними, воспоминания о человеческих отношениях — скучно. Много имён для меня никогда проблемой не было, но тут даже запоминать их не стала — не увидела смысла, честно говоря. Почти при каждом возникновении персонажа в тексте и так говорилось и/или упоминалось что-то такое, что его характеризовало — костыли, бандит, актер и так далее.

В общем, я не нашла для себя в этом произведении ровным счетом ничего заслуживающего внимания.

glamm, 01 декабря 2016 г. в 12:23

Ясутака — один из лучших «рассказчиков». Много юмора, мало подтекста. Все настолько прямо, что иногда не верится, что ты не замечал без этой прямоты, что творится вокруг. И автор не морализаторствует — он просто рассказывает, не показывая свое отношение.

Сам рассказ оставляет тяжелое послевкусие. И долгое.

Цензура. Вместо тюремного срока медленное унижение. Люди-овощи ходят по миру и бояться сказать лишнего, чтобы не превратиться в растения.

ahenobarbus, 20 апреля 2015 г. в 14:57

Идея, в сущности, не нова даже для 1974 года. Финал тоже не поражает, отчасти кажется надуманным. Возникает некоторое подозрение, что автор не знал как герою выпутаться из этой истории и концовку слегка притянул за уши. Однако обыграно все очень весело и читать было интересно. Единственный раз, когда автору изменило чувство меры — это при описании событий в психиатрической клинике. В отличие от поступков других персонажей поведение врача и медсестры выбивается из общей канвы событий, объясняющихся основным допущением, положенным в основу «Слухов обо мне», и выглядит словно бы случайно сыгранным куском из абсолютно другой пьесы.

Че, 20 мая 2011 г. в 19:44

Бездна иронии, бездна сатиры, как всегда у Цуцуи! И совсем немного социальной, слишком социальной фантастики.

Anastasia2012, 22 июня 2010 г. в 12:10

Рассказ о том, как люди обращаются в нетрадиционные турбюро. О том, как люди выбирают нетрадиционные направления для отпуска. О том, ЧТО война для одних и КАК она для других. О том, что можно поменять жизнь. Можно поменять себя. Требует глубокого осмысления.

ensign, 12 ноября 2021 г. в 20:08

Идея рассказа блестящая, но написан он на мой взгляд не очень хорошо. Чья тут вина автора, переводчика, или моих представлений о японцах не знаю. Большая часть рассказа идет в виде диалога, и главный герой должен оборвать его почти сразу. Ну не может так разговаривать человек с чиновником, коли пришел за тем, что ему не очень нужно.

Однако попадание в психологию масс нынешних времен — безусловное. Как и злая сатира на бюрократов.

К упомянутому «Убийце» можно еще «Окно в Галактику» Гаррисона добавить.

ГРОМ, 23 августа 2019 г. в 06:04

Итак, что же мы получим прочитав это сборник?

Мы получим весьма неплохие юмористические и пародийные рассказы, мало известного у нас Японского писателя и фантаста конца ХХ века — Цуцуии . Сарказм и пародию на происходящие в Японии и мире процессы.

Автор весьма достойный и известный в Японии. Думающий и рассуждающий, но пытающий делится с нами своими мыслями через пародию и юмор, а не унылыми, нудными и скучными томами классиков XIX века. Соответственно тут мы имеем современный легкий язык.

P.S.

Как ни странно, но тут в целом, я поставил писателю более высокую оценку, чем в среднем всем его рассказом. Связанно, это с тем, что не все его рассказы можно считать фантастикой, есть просто произведения на больную тему и не облаченные строгой рамкой жанра. И это скорее голые мысли автора, чем попытка создать хитовый рассказ. Многие проблемы затронутые им актуальны и сейчас.

В целом было приятно открыть такого интересного, порой нестандартного писателя. Скажу, что вот такой живости фантазии не хватало Советски авторам. Будь у нас такой фантаст в Советское время, популярность бы ему была обеспечена...

ГРОМ, 23 августа 2019 г. в 05:04

Рассказ похож на юмористическую пародию на идеи Фрейда.

Странная планета, где жители ходят почему-то голые. Их изучать прилетели Японские ученные.

В середине рассказа есть продолжительные диалоги, что немного утомляет. Но зато мы понимаем, какова была бы биология став Фрейд не психологом, а биологом.

В конце мы уже пониманием, каким был бы Фрейд фантастом если бы стал писать фантастику. Чего только стоят пенисные воробьи и все остальное, что вы там прочитаете.

Ну и вы должны знать, что этот рассказ 18+. Попади он в Советское время в страну, то это был бы неминуемый шок. И все говорили бы шепотом, не о Эдичке, а о Ясутака Цуцуи.

P.S.

Ах да, самое смешное. Прочитав рассказ вы поймете, почему, в наше время, Павленский прибивал себя за причинное место к брусчатке на Красной площади и голый валялся обмотанный в проволке. Над таким искусством Цуцуии тут тоже откровенно поржал. Единственно, что смеяться он начал заранее,... в 1979 году.

shishkinroman, 06 октября 2010 г. в 22:49

Жёсткая, смешная фантастика. смеялся постоянно, ну и потом страшно стало как-то

ГРОМ, 13 августа 2019 г. в 15:16

Тут Ясутака Цуцуи решил потролить феминисток. Мир который они строят, он сравнил с плавучим островом. Который, из-за их глупости терпит крах.

Феминисток он не стесняется описывать тупыми и упрямыми дурами.

ГРОМ, 23 августа 2019 г. в 05:28

Рассказ пародия на людей с психологической зависимость от лекарств. Порой наши привычки как рельсы, с которых мы просто не можем сойти. И вот такого человека сидящего на лекарствах отправили на отдаленный остров.

ГРОМ, 13 августа 2019 г. в 14:53

Больше всего этот рассказ напоминает рассказ Рэй Нельсона «В восемь утра». Ясутака Цуцуи так описывает Японию, как будто кто-то в Японии зомбирует население. Японцам впаривают образ жизни потребления. Бери бескончные кредиты и каждые пол года покупай новые товары (даже если предыдущие прекрасно работают). Вспышки насилия над близкими, на которые никто никак не реагирует.

P.S.

Только в отличие от рассказа Рэй Нельсона «В восемь утра», тут некому спасать людей. Может Ясутака Цуцуи решил, что он и есть тот самый борец и спасатель?

ГРОМ, 09 августа 2019 г. в 09:33

Рассказ, про то, что ждет «белую ворону» в обществе где навязывают ценности путем «закручивания гаек». В рассказе это борьба с курением, но давайте взглянем на запад где идет навязывание гомосексуализма в детских садах и школах. Например, одного из школьникков западной демократии, недавно наказали в школе, за отрицание «нормальности» гомосексуализма. Т.к. он остался при своем мнении, что гомосексуализм это — ненормально и неестественно.

Тут же описано, каким путем будут «закручиваться гайки» дальше в западном обществе.

P.S.

Ну а сам рассказ написан в юмористическом ключе. Забавно и легко читается как общество борется с курильщиком. Рекомендую.

ДМЧ, 17 августа 2012 г. в 16:09

любимейший рассказ

гениально и просто

ГРОМ, 05 сентября 2019 г. в 14:37

Простенький рассказ, как один человек изобрел машину времени и вместе с другом решил ее испытать.

Довольно примитивный очень короткий рассказик.

Кроме того, не оставляет ощущение, что он писался под действием марихуаны. Т.к. иначе объяснить беспочвенных смех главных героев невозможно.

shishkinroman, 06 октября 2010 г. в 22:50

что-то диковское в этом рассказе есть. не зря его называют японским диком

ГРОМ, 05 сентября 2019 г. в 15:52

Фантасмагоричная история Моцарата. Моцарт превратился у автора в некую центральную фигуру мира. И чуть ли не все исторические события в Европе оказались тут связанны с Моцартом.

По видимому автора достала история Моцарта, усиленно где-то обсуждаемая или преподаваемая в Японии и он решил написать — пародию на историю Моцарта.

ГРОМ, 09 августа 2019 г. в 09:46

Рассказ о людях которые хотели сэкономить. И ловком аферисте.

Собственно фантастического в рассказе ничего нет, кроме того, что товарищ Танака умудрялся вылазить из шкафа и разными способами проникал в квартиру.

ГРОМ, 09 августа 2019 г. в 08:54

Обалденный юмористический рассказ, Об удивительном эффекте дерева — «Даба-даба». Читается с удовольствием.

Рассказ мирового уровня. Юмор на уровне. Всем кому нравится Роберт Шекли должно понравится.

ГРОМ, 09 августа 2019 г. в 08:44

Продавец оружия вынужден отправится в армию, т.к. в винтовках его фирмы обнаружен дефект, который он и должен устранять прямо на поле боя..

В противоборствующей армии тоже служат специалисты поставляющие ей своё оборудование.

Что-то меня рассказ не очень зацепил. Может юмористического сюжета недостаточно.

ГРОМ, 20 сентября 2019 г. в 01:50

Юмористический рассказ о малой авиакомпании Горохати, где никто не имел удостоверений и дипломов пилотов, но весьма успешно подвозил попутчиков. Как это возможно? Читайте и узнаете.

Неплохой юмористический рассказ от Японского мастера иронии.

ГРОМ, 09 августа 2019 г. в 10:00

Хороший юмористический рассказ, что ждет туриста ввязывающего в местные традиции и обряды не понимая их суть.

Хорошо написано с юмором и легко читается.

P.S.

Ты уверен, что после прочтения этого рассказа твое отношение к традициям ни как не поменяется? Может тогда тебе тоже стоит прокатится по ветке «Медвежий Лес»?