Все отзывы на произведения Пьера Буля (Pierre Boulle)

Chosen, 20 марта 2018 г. в 20:49

«Если человек эволюционировал от обезьяны, то есть ещё такие которые до сих пор в этом процессе»

А по поводу фильмов «Планета Обезьян» 2001 года и нынешних (все они мне понравились) я даже немного рад что они не совсем по роману а только с отголосками на него, но происходят в этом мире. Просто фильмы жанра «Экшн» во все времена намного популярней чем другие жанры, ведь интересней смотреть на бегающего с отдышкой Марка Волберга :) чем Институт-Лабораторию пыток (с человеческой точки зрения конечно) Корнелия, а если по книге, один к одному, то вышла бы фантастическая драма, хотя я и её бы с удовольствием посмотрел.

URRRiy, 23 июля 2017 г. в 00:37

Отлично изображено сомнение добросовестного и высокообразованного человека в реальности того дела, которому он служит. Священник, который проповедует и доказывает необходимость веры в возможность божественного вмешательства, став причиной такового вмешательства и сотворив чудо, остаётся последним, кто в это чудо не верит.

Рассказ кажется затянутым, но автор каждое слово использует по делу, в общем читаешь и веришь.

Идея произведения полностью раскрыта и не вызывает сомнений — именно так и должен себя чувствовать человек, который может совершить, и который совершил чудо.

URRRiy, 22 июля 2017 г. в 22:59

Незатейливая, лёгкая для прочтения фантастика, тем не менее вполне научная, кроме социальной составляющей, есть и описание технических достижений будущего. Завязка сюжета — найденная в космосе бутылка с рукописью — вовсе не архаизм мышления автора.

Сам сюжет в целом широко известен, описания социального устройства планеты обезьян, которая не Земля, сделаны хорошо, представляются легко, хотя по идее книги, в этом нет ничего удивительного — так как развитие обезьян шло по пути подражательства. Кстати, очень органично вплетены в описания размышления главного героя о том, что большинство его визави в бытность журналистом, выполняли по пути также обезьянью работу, абсолютно не требующую творческого вдохновения.

И безусловно финал книги не менее сокрушительный, чем в экранизации, хотя и оформлен по другому.

aiva79, 18 марта 2017 г. в 11:57

Данная книга основана на реальных фактах, поэтому к ее чтению я взялась с большим энтузиазмом, который в процессе чтения всеж поубавился и вот почему:

1) То ли это стилистика перевода, то ли это непосредственно язык автора, но роман написан очень простым и ясным языком, все абсолютно прямолинейно, белое — это белое, черное — это черное. Автор не дает возможности даже допустить мысли, что на ситуацию можно взглянуть несколько иначе. Ощущение, что читатель хочет он того или нет, но тоже становится английским военнопленным, которому думать запрещено и действовать следует строго по Уставу.

2) Несколько раздражало постоянное восхваление английского героизма с одновременным тыканьем в недалекость японцев. Автор всеми путями пытается через действия своего ГГ показать верховенство западной цивилизации над восточной.

3) Интересными были части в которых описывались события, происходящие в лагере военнопленных и абсолютно скучными части с описанием подготовки диверсии. Диверсанты изображены как-то бесхитростно, некими коммандос, все знающими и все умеющими, не сомневающимися не в чем и не жалеющими никого.

Но наряду с вышесказанным, есть в книге и очень сильная сторона, а именно это сделанный неоднозначный моральный выбор английского полковника и его подчиненных, который вызывает уважение как к героям, так и к самому автору, заострившему на этом внимание. Согласитесь, что возведение стратегически важного моста на благо противника, с полным искренним вложением своих сил, навыков, таланта и здоровья, и главенствованием принципов трудовой этики над патриотизмом, далеко не всегда вызывает понимание.

_Y_, 26 сентября 2015 г. в 19:11

Не осилил по причине «скучно». Уж извините, но «освоенная» часть текста скорее оставляет впечатлене методологии химического эксперимента, чем художественного произведения. К тому же, сработал и субъективный фактор — что-то о химических экспериментах я знаю и обламываюсь на «технологических» ошибках, каких в описании хватает.

FinFan, 04 октября 2014 г. в 16:53

Нет рук для чудес, кроме тех что чисты. И нет жизнеутверждения, кроме святости.

Рассказ совсем не о христианстве, хотя и содержит в себе все его формальные названия, титулы, инстанции рассмотрения чуда. Святое чудо не рассмотреть с позиции христианства. Настоящее чудо, показанное в рассказе — это вера и уверенность в своих силах: своего сострадания, волевого акта самоотречения ради помощи ближнему, не желая ничего взамен. Всё это деяния человека по проявлению в себе божественного. Таково по сути чудо пастыря Монтуара, а как оно выглядит формально, отлично описывает в рассказе Пьер Буль.

замри и умри, 06 февраля 2014 г. в 15:32

Просто.

Очень.

Чудесный.

Роман.

По-сути — типичная антиутопия, новых идей — раз два и обчелся. Ужасает, что человечество вообще ничего не попыталось сделать, когда обезьяны захватывали власть. Лень, полная покорность, а затем деградация. И всего за 700 лет. Всего ничего. Мир тупых животных/людей с отсутствующими проблесками интеллекта. Мир разумных приматов/людей, изредка устраивающих «пополнение человеческого материала».

Разочаровал только намёк на то, что обезьянье общество занимается только подражательством, а значит, не настолько они и умны как думают. Наверное, только из-за этого мы имеем не 10/10

ElenaSalut, 12 ноября 2012 г. в 16:33

Вот так живем, считаем себя самыми разумными существами не только на планете, но и во всей вселенной, относимся с пренебрежением к «братьям нашим меньшим», а между тем и в самом деле возможно подобное развитие событий, когда недооцененные нами умные животные в один прекрасный момент восстанут и не только потеснят нас на планете, но и поработят, тем более что сделать это будет не так уж и сложно, если учесть то, что в большинстве своем человечество деградирует (достаточно посмотреть на современную молодежь, за которой будущее), да еще и очень обленилось, так что в случае чего — поработители толком даже сопротивления не встретят. Возможно, через семьсот лет править бал будут совсем другие существа, а напоминанием о человеческой цивилизации будут служить только археологические раскопки..

AlekseiG, 08 августа 2012 г. в 21:09

Книга потрясающая. Полно эмоций, проглотил за одну ночь. Мысли были разные,по ходу книги. В конце я чуть с кровати не свалился от такой концовки. Я прочитал много НФ книг, и,как каждый более-менее искушенный читатель приобрёл чутьё на развитие сценария, но такого я никак не ожидал! Первым впечатлением, как после удара, было КАК?! как такое можно было придумать! А потом задумался. Ведь и правда, а обезьяны здесь абсолютно не причём. Это просто самый яркий пример. Нам, то есть человечеству нужно поле для деятельности, а точнее идея, которая зажжёт и сплотит человечество, направит на это самое поле и заставит там копаться. Автор прав, нынешнее общество, или разобщённость тех людей, которые хотят что-то сделать, но не могут в одиночку(то же мы видим в книге,

god54, 01 ноября 2009 г. в 21:25

Путешествие во времени доведенное до абсурда, как бы подчеркивает хрупкость человеческого бытия и нецелесообразности вмешательства в такие тонкие материи, как время и психика человека. Но человеку всегда не сидится на месте...

Dan-Master, 15 июля 2008 г. в 12:12

Прелестный рассказ! Жаль что редко издаваемый. Автор поднимает очень интересную тему, действительно что бы произошло если женщина не вкусила запретный плод. Прочел данный рассказ более 10 лет назад, но помню его прекрасно. Очень рекомендую.

ego, 28 июня 2008 г. в 09:11

эта книга в свое время перевернула сознание. а концовка! блеск. до счих пор иногда ловлю себя на мысли о правильности социальной стратификации между горилами, орангутангами и шимпанзе

« Перед всеми этими обезьянами, которые не спускали с меня глаз, перед старым орангутангом, диктовавшим заметки своей

секретарше, перед...

Рядом с гориллами — я бы сказал, ниже горилл, хотя формально такой иерархии не существует, — стоят орангутанги и шимпанзе».

mfrid, 23 марта 2008 г. в 20:51

Классика. Можно считать, что малость устарело, но... Не могу устоять перед книгами, где в небольшой объем вложено много мыслей. И из по меньшей мере трех затронутых глобальных тем устарела только одна, самая «лобовая». Некоторые эпизоды -- очень актуальны, даже сатирические, например, где человек видит обезьянью биржу, где обезьяны ведут себя очень по-обезьяньи, но точно так же ведут себя и люди. Великолепна несостоявшаяся любовная линия героя и шимпанзе Зиры («Дорогой мой, родной, это невозможно! Прости меня, я не могу. Право же, ты слишком уродлив!»).

Последняя экранизация (бертоновская) -- отвратительна тем, что идею на уровне антуража позаимствовали, но от смысла не просто ничего не оставили, но многое вывернули абсолютно наизнанку.

kkk72, 16 декабря 2007 г. в 18:02

Хороший рассказ на тему перемещений во времени и временных парадоксов. Автор ухитряется связать в единый узел действия нескольких персонажей в разное время и закольцовывает действие в духе «Дня сурка». В итоге получилось весьма завлекательно.

Pupsjara, 04 июля 2007 г. в 11:44

Классный необычный рассказ, правда немного затянут. Было смешно читать, как соблазняли женщину, но в тоже время автор делал замечательные выводы на тему: что случилось бы, если женщина отказалась кушать яблоко.

vjick, 06 октября 2006 г. в 00:51

Классическая вещь. Заставляет задуматься о случайности выбора природой человека в качестве носителя разума

ivanov, 23 августа 2006 г. в 23:01

Написана книга в классическом стиле французской НФ. Ситуация в ней описанная, довольно злободневна (возможно, автора подтолкнули на написание книги проблемы с Алжиром?), и скоро вполне может наступить момент, когда в западной европе европейцы вымрут или останутся на положении рабов, а заправлять всем будут турки и арабы.

Egorro, 21 августа 2006 г. в 20:27

Мною книга была прочитана давно и оценка выставлена на тех впечатлениях. Возможно сейчас я бы поставил более низкий бал, но перечитывать книгу уже не желания.

tevas, 20 августа 2006 г. в 20:59

Классический НФ роман, который сейчас воспринимается совершенно по-другому нежели 10 или 20 лет назад. Время этого романа, на мой взгляд, безвозвратно уходит, оставляя его в прошлом...

old_fan, 20 августа 2006 г. в 16:30

Помню в детстве красно/белые томики Библиотеки современной фантастики. Так там было всего две скушных книги — обе французские — Буль и Мерль. Но Мерль ещё так-сяк, а Буль просто смертное занудство. Может, зелен я был, и не дорос? Так до Саймака дорос же. Но с тех пор я не жду от французской фантастики ничего хорошего, а Натали Хеннеберг только укрепила это мнение.

Double Black, 01 августа 2022 г. в 20:55

Классика и must к прочтению.

По многим причинам и первая из них — это про наше время. Слишком много людей в нашем мире в наши дни копируют обезьян Пьера Буля. Со всеми вытекающими. Так и думаешь, как бы нам не прозевать наш шарик.

А вообще шикарная книга, хотя написана немного старомодно (ну, посмотрите на дату выхода, неудивительно). Книга-пророчество, которому лучше бы не сбываться. Книга-предупреждение. Авось проснесет человечество. Аминь.

Stalk-74, 10 августа 2021 г. в 22:09

Очень цельное произведение. С нестандартной, хоть и очевидной идеей. Для науной фантастики это весма редкая ситуация, там все звездолеты воюют да попаданцы попадают. Высокого литературного стиля не предвидится, но в данном жанре это ожидание — излишество. Зато целая россыпь популярной философии и аллюзий. Ну, например, сейчас ситуация в Западной Европе с гориллами или орангутангами тоже не ахти, в первую очередь из-за лже-толерантности, по какой уже мои строчки сойдут за экстремистские.

Но, если уже искать блох, то бросается в глаза неудачная попытка автора вставить объяснение, почему обезьяны победили людей на чужой планете в уста человека, над которым проводят эксперимент. Получился весьма искусственный момент. А так достаточно правдоподобно, и безжалостно наводит на мысль, что «царь зверей» — человек имеет над остальными видами весьма зыбкое преимущество.

Joul Harristar, 10 июня 2020 г. в 14:53

Превосходное произведение. Оно впечатляет абсолютно всем. Начиная от своей невероятной атмосферности и заканчивая исключительной историчностью.

«Таинственный святой» — этакий рассказ-пазл, детектив для читателя, способного сопоставить все мельчайшие детали и понять, кто же явился в оторванный от обычной жизни лепрозорий — праведник или совсем напротив. Год действия нигде не отмечается, но путем нехитрых вычислений и опоры на упомянутых правителей Франции, можно понять, в какое страшное время развиваются события.

Также можно почерпнуть множество знаний о лепре, например, узнать о структуре лепрозория при монастыре, этапах протекания болезни, степенях её проявления, психологических особенностях поведения больных.

А также очень важный исторический момент, когда бич лепры уступил пальму первенства другому, ещё более страшному заболеванию.

Текстоплёт, 14 сентября 2019 г. в 09:56

Сегодня, во время активного развития искусственных нейронных сетей, данный рассказ середины XX века воспринимается очень актуально. Получилась удивительная прозорливость автора. Возможности нейронных сетей во многом похожи на здешнего робота.

Как и у Азимова, рассказ воспринимается подобно увлекательной аналитике и советам по созданию своих роботов. Юмор добавляет умной теме доступность широкому кругу читателей. Заключенные в тексте рассуждения логичны и фантастические допущения не очень значительные, благодаря чему рассказ сохранил реалистичность и смог даже предугадать реальное развитие искусственного интеллекта, в чем можно убедиться сегодня.

Тиань, 29 августа 2019 г. в 21:49

Мне очень нравится этот рассказ Пьера Буля. Особенно нравится, что при каждом перечитывании я имею к нему большую претензию в нарушении внутренней логики, которую не могу внятно сформулировать. И дело не в том, что мне не хватает слов. Сама мысль упорно ускользает. Автор так вывернул сюжет, чтобы не дать читателю сосредоточится, в результате сначала ускользает понимание логики, а затем и алогичности. Но на этот раз я, кажется, ухватила суть.

Пришелец из прошлого Амун-Ка-Зайлат много говорит об индивидуальности течения времени для каждого человека: что для одного является настоящим, для другого может быть прошлым или даже будущим, в зависимости от того, в какой точке субъективной временной последовательности он находится. Объяснения его мне с самого первого прочтения рассказа казались избыточными, поскольку феномен перемещения субъекта во времени таким образом и воспринимается чисто интуитивно.

Старательно акцентировав принципы подхода к проблеме, Автор сам же от них и отступает. Когда Амун-Ка-Зайлат возвращается из первого посещения будущего, в точке возвращения он оказывается впервые, то есть его субъективная временная последовательность в данной точке не нарушена. Тем не менее, он начинает вести себя, как идиот, с ослиным упорством повторяя то, что еще не произошло.

Пришелец из будущего Джинг-Джонг ведет себя точно так же. Он понимает, что Амун-Ка-Зайлат был в будущем, проделывает свой запланированный маршрут, оказывается в точке рандеву с пращуром в своей эпохе впервые по субъективному времени и выбалтывает предполагаемому конкуренту кучу важной информации. Хотя на момент встречи с ним в будущем уже виделся с ним в нашем времени дважды и знает, что ничего лишнего этому товарищу говорить не нужно.

Оба хронопутешественника в своем личном субъективном времени ведут себя глупо. А ведь они профессионалы, ученые, тонкости субъективных временных последовательностей им должны быть понятны. Поведи герои себя как нормальные люди, и сюжет рассыпется. Амун-Ка-Зайлату по возвращении в наше время после первой вылазки в будущее совсем не нужно идти на встречу в Джинг-Джонгом. И если он на эту встречу не идет, обличительный монолог Джинг-Джонга не состоится тоже. Оба драматических сюжетных момента отпадут за ненадобностью. При этом интерес Перголии из далекого будущего к Бадарии из далекого прошлого останется. Делать главных героев дураками было совсем ни к чему.

Далее эти же два героя проявляют поистине чудеса дальновидности, определяя моменты прибытия военных сил в наше время. Что им дает эпическое сражение в нашем многострадальном веке, понять трудно. Зачем нужно содействие нашего современника в приемке-отправке десанта, понятно еще менее. Ведь Джинг-Джонг уже здесь, он всё может сделать сам.

Метод колонизации Бадарии вообще вызывает оторопь. Если оба эмиссара эпох тупо повторяют якобы состоявшийся путь, то почему для групп такое повторение вдруг становится необязательным. По логике поведения Амун-Ка-Зайлата и Джинг-Джонга диверсии в прошлом в принципе невозможны — оно ведь уже состоялось и огромное количество людей уже застолбили моменты настоящего и будущего.

Искать в этом рассказе хоть что-то, похожее на логику сюжета, бессмысленно. Это просто юмористическая история о путешествиях во времени, совершаемых людьми большой учености и сильно скорбных на голову. Поэтому у них всё так стрёмно и получается. Отправили бы уж лучше какого-нибудь нормального десантника-спецслужбиста, толку больше было бы, а потерь меньше.

Но момент эпической битвы на самом деле хорош. И любой финал оправдывает, ибо после такого сражения может быть всё, что угодно. Соответственно, главная логическая претензия к рассказу существует только в моей голове, поскольку я с упорством, достойным бадарийцев и перголезцев, пытаюсь относиться серьезно к тому, что является просто шуткой.

sergu, 11 декабря 2017 г. в 20:18

Оказывается, быть свидетелем чуда, его непосредственным соучастником и верить в чудо — вещи, не всегда стоящие рядом. И даже прямое вмешательство бога, давшего тебе возможность сотворить чудо, не способно истребить яд неверия. Ведь, чтобы доказать подлинность чуда, нужно его, как минимум, повторить. Но вот беда: вся уникальность чуда в его неповторимости, а повторенное чудо — уже не чудо.

Error, 06 июля 2017 г. в 17:26

Довольно качественный фантастический роман с социально — общественным уклоном. И при том с банальным и простым сюжетом и ходом развития. Читается просто и без напряжения, за что отдельное спасибо ещё и переводчику. На мой субъективный взгляд подобную вещь, — простите, роман — стоит включать в школьную программу, чтоб воспитывть в подрастающем поколении каим стоит и не стоит быть, с пониманием того, что во всех ситуациях, и уж тем более в негативных, необходимо оставаться настоящим человеком и не уподобляться стаду и привалирующей в нём глупости.

artem-sailer, 28 апреля 2016 г. в 10:41

Странная какая-то постановка вопроса: всемогущий бог пытается перехитрить каких-то там людишек, пусть и первых, но ведь первых в трёхмиллиардном по счёту мире.

И чего, собственно, ради? Богу больше заняться нечем? Если он таков, что ради каких-то там умозрительных прихотей готов пойти на откровенный обман и подлог, то я им не впечатлён. Вся божественная конница, вся егошняя рать не может людишек, не может с людишками совладать...

Да и вообще, чего ради все эти 3 млрд. миров? Какова цель такого конвейера?

Юмор также прошёл куда-то мимо. Могло бы получиться сатирически, если бы было чуть более едко, но этого не произошло.

Могла бы выйти колоритная альтернатива самой главной истории, но персонажи подкачали: божественный существа какие-то мелкие и невзрачные, мотивация первых людей вообще никак не фигурирует.

В общем, непонятно, что это и зачем автор зря потратил своё и наше время.

namco 87, 19 сентября 2013 г. в 13:35

Снова автор показывает нам ущербность человеческого разума. Делает это в совершенно противоположной манере. В этом вымышленном мире ученые под командованием Эйнштейна и Лучези создают атом, пытаясь обмануть военных о возможности его расщепления. Опыт по рождению урана приводит к трагическому финалу для жителей города Хиросима, со словами Лучези: «Бог — свидетель, что я этого не желал». Этой повестью Буль осуждает реальный инцидент Хиросимы и Нагасаки, показывая, что мы еще не доросли до таких открытий. Я полностью согласен с мнением писателя. Слишком опасно жить в мире, где почти все великие изобретения применяются сначала на военном поприще. Даже если оружие создано и никто им в мыслях не хочет воспользоваться, все равно найдется какой-нибудь идиот, озлобленный на весь мир. Тогда «E=MC² или роман идеи» превратится в E=MC² схему действий.

namco 87, 16 сентября 2013 г. в 13:17

Оригинальная идея Пьера Буля о приходе к власти ученых. Мир не будет больше делиться на границы государств; никто не будет устраивать политические интриги; планета превратиться в один пытливый мозг, живущий ради науки. Кругом будут проводиться лекции и семинары для обывателей, где простым, понятным языком лучшие умы мира поведают о секретах науки. Пройдет много времени человечество возмужает, откроет множество новых законов, будет путешествовать в далекие галактики и сможет разгадать главную загадку вселенной.

Не, не это из другой оперы. Этим романом Буль бьет нас ниже пояса. По его мнению создание единого государства светочи и разума возможно. Вопрос в том спасет ли это человечество от деструктивного отношения к самому себе. Жадность, власть, зависть, ненависть никуда от нас не денутся. Ученые тоже люди, поэтому ссорятся из-за своих работ и изобретений. Если человека пичкать различными умными вещами его хрупкая психика потребует разрядку. А как это можно сделать? Правильно с помощью хлеба и зрелищ.

prokofyev, 08 декабря 2011 г. в 09:51

С одной стороны, гениальная и простая идея, как можно восстановить текст по пеплу. Но с другой стороны, как представишь, что исследователь сидел несколько месяцев и кропотливо взвешивал все эти участки сгоревшей страницы, жалко становится непродуктивно использованных ресурсов. Неужели результат того стоил? Ведь за это время можно было сборник новых сонетов написать!

alex1970, 25 июля 2011 г. в 13:20

Великолепная книга, по мотивам которой Дэвид Лин снял великолепный фильм.

Трагедия человека, принципы которого фактически вынудили его стать предателем.

Талантливо написана.

Доктор Вова, 03 августа 2010 г. в 16:24

Рассказ хорош, хорош и фантастичен именно тем, что за внешне незамысловатым сюжетом кроется глубокий смысл! И смысл этот заключается в том, что никогда ни один военный (будь он трижды выпускником Гарварда, Оксфорда, МГУ или МГИМО), облаченный властью, не станет делать такой ясный и логичный по своей сути доклад! И основной вывод этих горе-военных очень прост: чтобы вести войну и намечать какие-то стратегические планы, нужно всего-навсего запретить ядерное оружие! Вдумайтесь, не пытаться мирно договариваться и жить без войн, а уничтожить ядерные запасы и тогда воевать цивилизованно! Последняя «цивилизованная» война обошлась человечеству более чем в 50 миллионов жизней!

Автору спасибо за отличный анализ ситуации и сатиру!

22sah22, 08 июня 2010 г. в 06:07

Замечательно, только не берите в голову, что все это серьезно. просто расслабьтесь и получайте удовольствие от юмора в каждой строчке. Аналог о временных парадоксах, напоминающий Путешествие седьмое Лема, но с другой стороны.

god54, 01 ноября 2009 г. в 21:44

Очень интересная трактовка священного писания. Я раньше всегда задумывался: если в раю так хорошо, то какого черта они рвались к каким-то знаниям, ели яблоки, чтобы тебя изгнали потом. А потом понял. Такое событие как поедание яблока это очень редкое явление. И поэтому мы так и не можем найти инопланетян. Они поумнее наших Ев и Адамов будут. Поэтому мы так одиноки во Вселенной.

Slavik_BGUIR, 19 октября 2009 г. в 17:00

По сути, это роман-предостережение. Очень красочно описана активность главного героя, стремящегося к восстановлению своего человеческого статуса. Автор хорошо описал способность человека адаптироваться в совершенно неосознанной обстановке, его стремление выжить на чужой земле с чужими законами. И конечно же, неожиданная концовка, которая заставляет улыбнуться читателя.

ElenaElena, 08 октября 2009 г. в 19:04

Я прочитала книгу, учась в школе, тридцать лет назад. Помню то ошеломляющее впечатление, которое она тогда оставила: восхищение фантазией автора и ужас от антиутопической перспективы. Иногда человека нужно сильно напугать, чтобы он наконец задумался...

Shia, 04 августа 2009 г. в 15:42

Кто бы мог подумать, что на небесах так хорошо разбираются в популяционой экологии:))) Ведь действительно, весь мировой порядок зиждется именно на греховном яблоке :)

Zvonkov, 08 марта 2009 г. в 09:40

Роман в 60-х вошел в анталогию зарубежной фантастики. Читался на одном дыхании. Необыкновенные приключения ученых с Земли, прилетевших на далекую планету земного типа и обнаруживших цивилизацию обезьян. Впрочем, как выяснилось, обезьяны там были не первыми...

Замечательный роман-памфлет подтверждающий теорию Дарвина о происхождения человека из обезьяны и предложение обратного процесса превращения человека в обезьяну.

Боб, 16 января 2008 г. в 18:54

Великолепная книга, просто потрясающая. Пьер Буль восстал ею против всего, что угрожало человечеству в 20-м веке и продолжает угрожать сейчас. Книга абсоютно не стареет и сейчас как никогда актуальна. Думаю, то, что Буль писал как сатирическую фантастику, МОЖЕТ стать реальностью гораздо раньше, чем он предрекал. Эта книга в одном ряду с сатирической «Автостопом по галактике» Адамса, произведениями Уэллса, Брэдбери, Стругацких и даже Оруэлла.

Кстати, фильм 1968 года очень хорош. Конечно, он многое упустил, но сохранил дух романа, основные идеи, что тоже немаловажно. А вот новый фильм действительно полная деградация. Та, самая, которую описывал Буль.

elfy, 27 октября 2007 г. в 23:48

Ироничное повествование о выполнении гениальным кибернетиком задачи, поставленной перед ним советом Компании Электронных Мозгов. Оказывается, идеальный робот — это робот, способный ошибаться. Сколько сил было затрачено профессором Фонтеном, чтобы прийти к необходимому результату.

Dairan Kurudin, 29 марта 2007 г. в 11:17

Хороший рассказ, один из моих любимых у Буля и первый, который я прочитал... благодаря этому рассказу я прочитал и планету обезьян и игра ума... всем рекомендую, возможно многие как и я заинтересуются творчеством этого автора.

Dairan Kurudin, 29 марта 2007 г. в 11:01

а мне очень даже понравилась, сама идея, где человечество уступает место другому виду, естественный отбор, замкнутость прогресса и его ограниченность, да и читать было интересно, особенно про опыты и попытки найти общий язык с обезьянами, а кончовка просто обескуражила, фильм ни в какое сравнение не идет.... ужасает идея того, что сами обезьяны лишь копировали человечество и ничего нового не создавали.

Ruddy, 20 октября 2006 г. в 00:47

Дааа, такие хитросплетения времени, что просто диву даешься, НО вместе с этим как интересно за такой «временной свалкой» наблюдать!

ivanov, 23 августа 2006 г. в 22:54

Очень хорошая книга на очень сложную тему. Описывается жизнь, как она есть, со всей её неоднозначностью, причём в довольно неприглядной её части. Несмотря на лёгкость прочтения книга чрезвычайно глубокая и талантливая.

elent, 23 августа 2006 г. в 14:46

В детстве книга исключительно понравилась. Но при том голоде на фантастику это и не удивительно. И когда посмотрела старую экранизацию книги, то она мне понравилась значительно больше. А новая экранизация берет только эффектами, человечности в ней нет.

majj-s, 11 февраля 2020 г. в 11:11

Так вышло, что не читала «Планеты обезьян», которой Пьер Буль более всего матери-истории ценен. и кино не смотрела. О «Мосте через реку Квай» слышала, конечно. Но тоже не читала. И вообще ничего не знала о писателе до «Фотографа». Пришло время свести знакомство. Опыт довольно интересный.

Хотя бы потому, что интрига закручена вокруг планирования и подготовки покушения на президента. Увенчается ли оно успехом, не скажу. Однако самая возможность рассматривать подобное в качестве двигателя сюжета не с позиций «предотвратить», как в «11/22/63», но с целью использовать для осуществления своих честолюбивых мечтаний — это возведенное в абсолют «после нас хоть потоп». Неважно, что же будет с родиной и с нами, каким резонансом отзовется в мире, сколько людей прямо или косвенно пострадают.

Героя интересует одно — идеальный кадр. Вторая подряд книга о человеке, потерявшем ногу — отражение моего фирменного закона парности. Хотя фотографу Марсиалю Гору жизнь на протезе дается куда тяжелее, чем детективу Корморану Страйку из книги Джоан Роулинг, ну хот я бы потому, что ортопедия в начале десятых много лучше, чем полвека назад, когда писался «Фотограф». Жизнь в мире без глобальных войн помогает наиболее социально-уязвимой части населения занимать достойное положение в обществе. Но зачем герой станет думать об этом. Он ведет себя, как человек, который хочет прикурить, и если для этого придется взорвать пороховой погреб — быть посему.

Еще одно совпадение в двух последних книгах — там и там знаменитая красавица кончает жизнь падением с большой высоты. Первым подоспевший к месту происшествия репортер увидит на мостовой женщину с лицом, не выражающим той степени высокой трагедии, какую хотел бы запечатлеть. Тогда этот смышленый человек делает ход конем — называет два имени: возлюбюленного женщины и соперницы, ради которой тот ее оставил. Voila — выражение горького страдания сменяет маску тупого безразличия. Идеальный кадр сделан!

Этот роман весь такой. Предельно циничный, низводящий профессионализм до уровня жиненной позиции пиявки прудовой, примерно с тем же интеллектом. Потому что, вы же понимаете: насколько бы репортер ни был увлечен возможностью сделать идеальный кадр, он не может не учитывать, что после покушения спецслужбы истолкут в порошок и просеют сквозь мелкое сито всех, вовлеченных в ситуацию. и кранты его идеальному кадру.

Полагаю, не зря относилась к творчеству Пьера Буля с некоторым предубежденнием.

URRRiy, 23 июля 2017 г. в 00:52

Юмористический рассказ о безграничных возможностях человеческой науки. Грамотно разъяснены принципы программирования самообучаемых систем, предсказана возможность создания программ для шахматных игр, а вот с представленной автором версией идеального робота, возникают смутные сомнения.Почему идеальный робот должен быть похож на человека, если он может быть лучше человека, и какая связь между возможностью делать ошибки и чувством юмора? В общем идея автора понятна, но с его трактовкой идеальности можно поспорить.

Стронций 88, 07 ноября 2016 г. в 13:55

Да, как художественное произведение это, может, не самое лучшее, но иначе, наверное, было и невозможно, если не выходить за рамки небольшого рассказа с тех задач, которые он в себе нёс. По этому – сидим и наблюдаем за конференцией, на которой военные докладывают свои выводы о будущем своего дела в условиях нового времени, в условиях «кнопочной войны». Выводы-то хоть и утрированные по нынешним временам, но вполне очевидные и даже избитые (ядерное оружие делает войну маловероятной). Однако концовка, самый последний абзац вносит значительную соль во весь рассказ. Тут весь его смак. С первого взгляда это решение, конечно, кажется абсурдным –

goldobik, 04 января 2015 г. в 00:39

Символизация памяти, материализация смысла существования, рассказ о силе духа – все вместе. Один из тех случаев, когда не хочется обращать внимание на имеющиеся в повествовании натяжки и допущения.

Судя по отзывам, многие читатели не могут толком подобрать слов, чтобы выразить свои ощущения от прочитанного. Простая, как три копейки, история, случившаяся (или могшая случиться) на войне. Постройка моста через речку английскими военнопленными, которых конвоируют японцы. Совершенно никакой философии за исключением, может, последних нескольких страниц, которые словно крышка таинственного ларца захлопываются перед носом, так и не позволив заглянуть внутрь.

Может, дело в специфическом символизме? Река, как непреодолимая преграда. Мост, как надежная переправа через водный поток. Но ведь в книге на это никакого акцента. Там речь о том, как подполковник Николсон размахивал перед японским полковником Сайто Конвенцией об обращении с военнопленными, как его посадили в карцер, как он все-таки вел стройку до победы.

Ну надо же, а... Чувствуется, что написано талантливо, глубоко, а слова для рационального описания собственных переживаний внезапно куда-то пропадают.