Очередная антиутопическая, постапокалиптическая повесть. попавшаяся мне на моём длинном читательском пути.

Место действия — США после «ЧЕГО-ТО». Цитата: «...А что случилось — никто не знает. Ясно только, что взрослые после этого «чего-то» не уцелели, одни пацаны и девчонки, не старше десяти-двенадцати лет.» Эти «детишки», почему-то переставшие не только стареть, но и расти, сбились в племена сантаклаусов, бэтменов, хакеров, попкорнов и даже дюраселей в зависимости от своих представлений о собственном происхождении. Культ тотемов на новый лад. У них даже боги есть: великий грозный бог Фэбээр (ха! смешно!), бог Дицина (ха! ещё смешнее, когда поймёте что стало прототипом этого божества) и другие.

Детки выживают и развлекаются как могут. Они кочуют по Америке, борются с друг другом и мутантами, размораживают взрослых, превращая их в рабов. Откуда берутся взрослые?

Хороший вопрос! Они «берутся» из криокамер (льдосейфов по подростковой терминологии), разбросанных по всей территории бывших штатов. И пока сантаклаусы во главе с Шалуном не дошли до Ньярка, всё меня как бы устраивало. Постап он и есть постап. Каких-то оригинальных сверхдопущений я не ждал. Сюжет динамичный, антураж интересный. Чего ещё надо, чтобы скоротать время? К деталям я придираться особо не собирался.

Сцена с приёмом у Шаманки и та не поколебала моего олимпийского спокойствия. Но финал, финал — это нечто. Молчу про сами Игрища. Молчу про эти «кусни-машинки», которые ещё и размножаются каким-то неведомым образом. Но про главный Приз и последствия его применения молчать не буду.

Автор, уж извините, выдал кусок какого-то абсолютно непонятного текста. Как? Что? Почему? Можно задать эти вопросы много раз, но ответа не будет. У писателя его нет.

Что всё-таки произошло? Ответа нет, а судьба несчастной человеческой цивилизации резко изменилась. Прочтите и постарайтесь самостоятельно понять, что привело к такому глобальному результату.

Один раз прочитать можно. Перечитывать не буду. Это точно.

Сперва показалось, что рассказ о вреде игрового образования и пологания на интернет.

Но кг/ам. Автор в второй половине съезжает в лавкравтщину, превращая рассказ в тупое и никчёмное развлекалово.

Борьба эмоций и разума. Борьба жадности и инстинкта самосохранения. Хотя в конце (ради чего видимо писалось) там другие чувства и примешиваются.

Зная давно Владимира Пузия, он же Владимир Аренев, по журналу «Мир фантастики», а также после общения в соцсетях как-то стало мне стыдно, что я не знаком с его произведениями. Одними рецензиями и статьями сыт не будешь. Когда был в книгарне Є в Львове, решил спросить, что есть у них из Аренева. Оказалось, не так много. Какая-то старая книга «Магус» про инквизитора с не очень высокими оценками и новая на тот момент книга «Місто Тисячі Дверей», которая, как оказалось, является переизданием романа для детей 2004 года. Собственно, да какая разница?

О том, что это книга для детей от 10+ лет становится сразу понятно по беглому взгляду на стиль и сюжет. Пятиклассник Юхимко Бусел случайно натыкается на нарисованную на стене дверь, которая, как это ни странно, ведет в волшебную нарисованный город Охи, и поначалу кажется, что все там хорошо и замечательно. По небу летают воздушные шары, в кафе бесплатно угощают напитками. Вскоре выясняется, что волшебный город нарисовал художник, который временно пока отсутствует. И он щедро нарисовал по всему городу тысячу дверей, которые ведут в разные другие места, из которых любой желающий может попасть в волшебный город. Некоторые туристы в итоге даже остаются жить в Охи, если им очень понравился город. В городе также есть специальные надсмотрщики, которые следят за порядком и спокойствием.

Гармония нарушается тогда, когда один из надсмотрщиков решает изменить структуру города и навязать ему свои порядки.

Именно такие книжки я читал, когда учился в младших и средних классах. Сейчас они кажутся излишне простыми, с обязательным счастливым финалом. Мне было бы очень интересно узнать, понравилась ли бы мне эта книга, будь мне лет 9-10? Нет, она и сейчас хорошая, просто когда ты взрослый, немного по-другому смотришь на детские книги. На мой взгляд «Місто Тисячі Дверей» — образцово-показательная детская книга. Написана хорошим языком (читал на украинском кстати), в ней много юмора и необычных созданий. Вполне годная сказка про обычного мальчика и не обычное место. И хоть в обычной жизни я просто ненавижу тараканов, тут они показались мне милыми и забавными. Плюс огромное количество иллюстраций, которые помогают лучше представить город и его жителей.

P.S. а еще в Охи гвинпины любят играть в Чапаева!

Ещё одна свирепая история любви, грустная сказочка про Ивана и Царевича, развеселый анекдотец про то, как говорящую жабу повстречали.

Остроумный диалоговый трехстраничный тейлкиллер!

Вообще, встречая талантливые миниатюры, всегда вспоминаю сентенцию про то, что хороший роман написать просто, ты вот попробуй хороший рассказ написать!

Уважаемый мною писатель и лаборант Аренев(Пузий) — мастер короткой формы!

Его «Вкус к знаниям», пожалуй, лучший рассказ из лавкрафтианской российской антологии «Возвращение Ктулху», и уж точно самый запоминающийся!

Ну и многие наверняка читали его прекрасные микрорассказы в «Мире Фантастики«!

9(ОТЛИЧНО)

Мастерство критика и рецензента состоит в том, чтобы дать характеристику произведения, заинтересовать им, однако не опускаться в раскрытие сюжета. В принципе, предисловие Аренева успешно подходит под эти требования. Чувствуется, что человек в теме современной польской фантастики и знает о чём пишет. Вот только беда в том, что читатель, который первый раз берёт в книгу современного раскрученного автора из Польши, вряд ли разберёт прозрачные для знатоков намёки. Я, например, из предисловия понял лишь то, что Збешховский работает в той самой антиутопичной картине мира, которую так облюбовало нынче множество других фантастов. Хотя, судя по словам Аренева, тут есть некоторые бонусы, которые подсластят антиутопическую пилюлю. Посмотрим.

Неплохой сказочный детектив на тему переселения (точнее, подселения) душ. Оазис Таальфи — традиционное место проживания предсказательниц иб-Барахья. К ним часто приезжают гости, желающие узнать ответ на самый главный вопрос своей жизни. Но на этот раз в оазисе появилось сразу две группы — одна состояла из мужчин и возглавлял ее сам шулдар Тайнангина Иллеар Шестой, а в другой были только женщины во главе со своим командиром, йор-паддой Ламбэри. Однако, необычность ситуации состоит даже не в том, что таких просителей оказалось сразу несколько, а в том, что в одного из прибывших людей ранее вселился злой дух пустыни джиэммон... По сюжету повесть чем-то схожа с «Волшебной лампой Аладдина». Только там союз человека и джинна был более необычным и нехарактерным для обеих сторон. Здесь же всё по канону: джинн (джиэммон) вселяется в человека, удесятеряет его силы и направляет все его действия. Одержимый при этом становится весьма жестоким и непредсказуемым в своих поступках. Поэтому, в соответствии с законом пустыни, от него предпочитали освобождаться самым простым способом — лишали головы. То же происходит и в выдуманном мире повести. Влияние арабского фольклора здесь видно по именам персонажей и географическим названиям. В этом смысле автор чего-то нового не придумала — лишь умышленно сгустила краски, оттенив отдельные детали замысловатой арабской вязи. Главная интрига произведения — как различить одержимого в группе людей, изолированных в сердце обширной пустыни? С этой целью нам не сообщается о прошлом всех ключевых персонажей, ибо там сокрыта часть общей разгадки. Неизвестно даже, в результате каких событий сам шулдар потерял весь свой отряд, а сын его сопровождающего оказался серьезно ранен. Всё это будет разъяснено позже, задним числом. Однако, автор оставил читателю пару-тройку подсказок, найти которые не так уж и просто. Но главная интрига сохранена вплоть до последних строк:

-------------

РЕЗЮМЕ: полудетективная история в псевдоарабском стиле, рассказывающая о противостоянии человека и инфернального духа. Женщинам точно понравится, а вот мужчинам...

Отличная миниатюра о слишком хорошо удавшемся плане китайского императора по обретению бессмертия!

Очень оригинально, интересно и лаконично. У Владимира необычайно живой и красочный язык (и это при том, что на момент написания повести ему не было и 20 лет), так что без лишнего словоблудия он буквально за пару предложений начинает строить мир в который веришь и которому сопереживаешь. Фэнтезийные сущности добавляются ровно настолько, насколько этого требуется для раскрытия сюжета, так что с одной стороны, читатель погружается в мир терзаемой жаждой страны (у меня поначалу возникали даже ассоциации с «Гроздьями гнева» и США 30-х годов), с другой стороны он не скучает и не отвлекается на описание кустистости трещинок на восьмом кирпиче второй башни слева. Философская составляющая превосходна — автор дал развязку, но она многогранна, так что каждый может придумать вариант себе по вкусу. И по вере.

Існує, значить, у деякому всесвіті невеличке містечко із назвою Ортинськ.

Звичайне таке містечко, майже нічим не виділяється з-поміж тисяч таких самих містечок, окрім однієї речі — подеколи ви можете знайти у землі драконові кістки. Так, це не те щоб дуже звичайні кістки, є у них деякі магічні властивості. Але й доторкнутися до них ви теж просто так не зможете, спочатку їх треба знешкодити. У цьому місті такими речами займаються єгері, спеціально відведені для цієї справи людиська.

Живе у Ортинську дівчина, школярка, Марта, і є у неї деяких хист до знешкодження оцих самих кісток. Саме через це у колі найближчих друзів, з якими вони шукать ці кістки, її називають Відьмою. Жартома, звісно.

Так от. Нащо людям потрібні ці кістки? Навіть знешкоджені вони можуть використовуватися багатьма способами — перетерті на порошок кістки додають до спиртного та наркотиків, із них роблять щурячу отруту, etc. Підпільно, звісно, закон взагалі забороняє використання драконячих кісток.

Що мені сподобалося у цьому творі, так це, світ. Він тут дуже цікавий, заворожуючий. Він не пояснений розгорнуто, підказки треба шукати у дрібницях, у натяках, у недоговореннях, і це цікаво.

Оцінюю цей твір на 8 симпатичних дівчин з каштановим волоссям з 10, я ледь стримався не почати читати одразу другий том, бо третього ще нема:(

І, доречі, шкода, що масовому читачу дістався пейпербек без ілюстрацій Продана, хотілося б побачити, які вони там.

***********************************************************

Существует, значит, в некотором вселенной небольшой городок под названием Ортинск.

Обычный такой городок, почти ничем не выделяется среди тысяч таких же городков, кроме одной вещи — иногда вы можете найти в земле драконьи кости. Да, это не то чтобы очень обычные кости, у них некоторые магические свойства. Но и прикоснуться к ним вы тоже просто так не сможете, сначала их надо обезвредить. В этом городе такими вещами занимаются егеря, специально отведенные для этого дела людишки.

Живет в Ортинске девушка, школьница, Марта, и у нее некоторых талант к обезвреживанию этих самых костей. Именно поэтому в кругу ближайших друзей, с которыми она ищет эти кости, ее называют Ведьмой. В шутку, конечно.

Так вот. Зачем людям нужны эти кости? Даже обезвреженные они могут использоваться многими способами — перетертые в порошок кости добавляют к спиртному и наркотикам, из них делают крысиный яд, etc. Подпольно, конечно, закон вообще запрещает использование драконьих костей.

Что мне понравилось в этом произведении, это, мир. Он здесь очень интересный, завораживающий. Он не объяснен развернуто, подсказки надо искать в мелочах, в намеках, в недоговорках, и это интересно.

Оцениваю это произведение на 8 симпатичных девушек с каштановыми волосами с 10 я едва сдержался не начать читать сразу второй том ибо в третьего еще нет :(

И, кстати, жаль, что массовому читателю достался пейпербек без иллюстраций Продана, хотелось бы увидеть, какие они там.

Тот случай, когда целое больше суммы своих частей.

Поначалу было некоторое недоумение по поводу подбора произведений в сборник (хоть составитель вполне доходчиво объяснил принцип: «эта книга ... о новых мирах и границах между ними. И о тех, кто стоит на страже этих границ. Эта книга о странствиях и о сражениях и, конечно, – о чужом, инаковом, о том, кто живет по ту сторону барьера.

О том, кого в конце концов нужно понять.»

Рассказы новые и старые. Фантастика и фэнтези, постап и хроноопера, детектив и переосмысление сказочных сюжетов.

Сборник даёт возможность познакомится и оценить творчество новых и незнакомых для многих авторов, особенно поляков, и перечитать отборные вещи классиков фантастического жанра.

По прочтении понимаешь, что подборка рассказов идеальна. Антологию с удовольствием прочитает и новичок в фантастике, и искушённый читатель. Каждый найдет рассказы по вкусу.

Так держать!

Космическая Австралия. Городок Плевок в жарком пустынном аутбэке.

Каторжники, ездовые страусы, термиты, лысые койоты и песчанные совки. Летающие киты вместо дилижансов и таблетки со-чувствия.

Автор создал глубокий мир, единственный минус которого в том, что он не живёт сам по себе, а всем своим разнообразием и необычностью служит сюжету. А сюжет у нас — запутанное переусложнённое детективное расследование.

Я не большой любитель детектива в вычурном сеттинге, потому что всё равно не угадаешь, как всё повернётся, так как всё завязано на нюансы, которые автор не спешит раскрывать.

Атмосферная история о возмездии.

Удивлён, что повесть не является частью цикла.

7(ХОРОШО)

Очень атмосферный рассказ. Энергетика хлещет через край. Весь сюрреализм нашей действительности в нескольких страницах.

Реально классная могла бы быть серия, если бы автор на неё не забил ((

Хороший язык, интересный мир, присутствует интрига, героям сопереживаешь...

Если у автора появится совесть, то обязательно прочту продолжение!

Примерно раз в год Владимир Аренев радует нас международными антологиями от КСД. 2019 год не стал исключением. На этот раз составитель спокойнее отнесся к авторскому составу и не гонялся за диковинками, а потому большинство рассказов написаны авторами из Европы. Темой же антологии заявлены «неожиданности, сюрпризы... и любопытство». Давайте же посмотрим, что из этого получилось.

Вот уже который раз составитель открывает нам рассказы польских авторов. Эта антология не стала исключением. Большинство произведений, которые составитель представил ранее были довольно мрачными. В этой антологии за эту сторону польской фантастики отвечает рассказ Анны Каньтох, который, из всех представленных мне понравился менее всего. Эта история появления специфического демона в благородном семействе, которую должен расследовать Доменик Жордан. Уже приевшийся антураж и довольно банальное решение проблемы. А вот оставшиеся польские участники антологии порадовали больше. Действие произведений происходит в «современной» среде без избытка мрачности. В рассказе Колодзейчака человечеству, чтобы освоить космическими путешествиями, надо разобраться с домашними питомцами фомолями, и сделать это весьма необычным способом. И это вовсе другой Колодзейчак, написавший прекрасно ужасный рассказ «Красавица и чудовище». И кое-какие рассказы ещё в запасе — хорошо, что автор такой разносторонний.

Рассказ Кошика о двух влюбленных, которые разделенных пространственно-временной аномалией. Необычная история, которая поначалу пугает, но мере развития сюжета, заставляющая по иному взглянуть на всё происходящее. Тоже надо почитать ещё.

Пока все рассказы укладываются в заявленную составителем тему.

Кроме поляков, в антологии представлены англоязычные рассказы Терри Пратчетта и Алекса Шварцмана и рассказ чешки Юлии Новаковой. Пара слов о них. Привыкнув к Плоскому миру Пратчетта достаточно трудно воспринимать его творцом других миров, а тем более НФ-миров. Однако, как и полагается мастеру, он прекрасно справился с иной задачей. Добротная НФ-составляющая и необходимый конфликт держат внимание читателя до самого конца. Рассказ Шварцмана более простой, в духе юмористической фэнтези, однако также сдобренный НФ-идеей. История о том, как современные технологии могут дать власть фэйри, при том, что волшебные существа на дух не переносят железо. Задачка непростая, но и современные технологии не стоят на месте. Ну и наверное самый крепкий НФ рассказ — история о мыслящем корабле Юлии Новаковой. Если честно, то меня не покидала мысль, что я что-то подобное уже читал (мыслящие корабли, ловушка сверхцивилизации и пр.) и рассказ является «сшивкой» из идей других авторов. Вроде бы все хорошо, а всё равно червь сомнения всё портит.

Здесь также отмечу, что все в пределах заявленных рамок для антологии.

Ну и наконец не переводные рассказы.

Истории от Марии Галиной и Святослава Логинова прекрасны как всегда и как всегда они сталкивают миф с реальностью, а заодно переворачивает всё с ног на голову. Повесть Александра Голиусова не пошла абсолютно и опять же по причине, что-то подобное я уже читал и это «сшивка». Хотя это может быть и авторское соединение, но и про проблемы Африки и про всяких «дядюшек» написано много. История Ника Средина весьма напоминает истории поляков, которые выходили в предыдущих выпусках, видно географическая и историческая близость сказывается. Рассказ о том как помещик-самодур решил заполучить себе необычного упыря и чем всё это закончилось — просто и со вкусом и, слава богу, без чернушной мрачности соседей.

Наконец Кир Булычев разбавил магическую прозу фантастическим рассказом. И даже трудно поверить, что этот рассказ написан почти сорок лет назад. Выведенные отношения людей и киборгов читаются по-прежнему с интересом. К сожалению, рассказ автора антологии не смог меня зацепить. Да задумка необычная, но то ли я не понял авторского воплощения, то ли автор не докрутил. Я не уловил той идеи, после которой хочется сказать — вот для чего написано это произведение (и что самое странное мне труднее всего отнести именно произведение к теме всей антологии — очень уж weird оно получилось).

И наверное самое необычное произведение этой антологии принадлежит перу Сергей Легезу. Необычная история страны Ксанад из видений Кольриджа, которая пытается наладить торговые отношения с викторианской Англией. Вот только, как всегда бывает в политике, у каждого совсем другие цели, в отличие от тех, которые все заявляют. Самое главное слово в данном случае «необычно». Нестандартный мир, в котором вынуждены обитать британцы. Терпкий аромат дальних колоний Британской империи, приятный привкус финала истории. Все вместе это позволяет мне считать для себя лучшим произведением в книге именно эту повесть.

Составителю удается раз за разом удерживать высокую среднюю планку антологий и хочется сказать ему за это спасибо. И непременно буду ждать новые антологии, чтобы открывать новые имена.

Единственный минус для меня. Хотелось бы посетовать на мрачность обложек. Надо однозначно что-то менять. Кроме обложки к антологии «Эпоха единорогов» все обложки темные и довольно единообразные. Ну их этих странников, замки и прочий средневековый антураж. Даешь фомолей и согготов!

Приятный сборник, прежде всего тем, что доказывает: и может собственных, пусть не Платонов, так хоть быстрых разумом «Невтонов» российская земля рождать. Детективно-стебно-фантастическая повесть «Кто убил Джоанну Бейкер?» Святослава Логинова открывает этот сборник. Псевдовикторианские пейзажи и обстановка и отнюдь не страшные и не особо кровавые тайны с юмором и вообще то реальной детективной интригой. В общем имя автора соответствует качеству произведения.

Противоположный стиль у рассказа безвременно ушедшего автора Владислава Женевского. Мрачный, с эротическими моментами рассказ о загадочных смертях «Запах» — это как написано в аннотации, дань памяти Ги де Мопассану, хотя если представить картинку, скорее Иерониму Босху.

Завершающий десятку произведений сборника рассказ Владимира «Аренева» — смесь фэнтези, детектива, юмора и писательского сумасшествия.

В общем произведения разных оттенков и разных направлений, но в основном достаточно интересные.

Однажды я тоже проезжал через такую-же станцию.

Год 2000 — 2001 из Киева в Донецк ехал в командировку. Остановились на станции Пятихатки около часа ночи. Был сильный туман — поздняя осень. Перрон был уставлен мягкими игрушками всех размеров, цветов и видов. Кто-то в вагоне пошутил :Кладбище домашних животных. Атмосфера реально была гнетущая.

Когда вчера читал рассказ, подумал: Автор что-то подобное видел.

Рассказ, что называется запал. Нам всем постоянно приходится торговаться с судьбой — за комфорт, положение в обществе, здоровье и прочее. И цена каждый раз возрастает. Важно не переступить грань и остаться Человеком.

В итоге: шедевр получается, когда отступаешь от канонов. Стоило отойти от шаблона «свидетеля событий» и перенести действие в мир далёкого будущего, мир где правят Древние, как получилась лёгкая, шикарная, остроумная вещь с ударной концовкой.

Владимир Аренев. Дело о песчаной совке.

Очень хорошая детективная история со смесью драмы и даже фантастики. Автор в такой объем поместил завершенную историю, что самое главное он успел, как рассказать о персонажах повести раскрыть их мотивы в совершенных поступках, так и показать мир. К сожалению, из-за ограниченного объема мир показан схематично, хотя потенциал описанного мира намного больше.

На мой взгляд, главный посыл повести

Моя оценка 10.

Наверное, в консерватории что-то не так. Всё больше и больше коротких текстов, смысл которых я не понимаю. Может к доктору пойти?

Ах да, о докторе. Доктор и маленький мальчик. Страхи. Всё понятно-логично. Но дальше-то кульминация, на которой я споткнулся. Боюсь, без спойлера, раскрывающего весь сюжет, не обойтись:

Вопросы, вопросы. Может, в более объемном варианте я нашёл бы намёки на ответы (как понимаю, прямых ответов давать читателю и не предполагалось), но, в рамках микрорассказа, такого рода поиск у меня не получился.

В начале показалось, что книга совсем детская, наивная, где простая, ожидаемая завязка и незамысловатый сюжет. Но потом понимаешь — не все так просто, мир в книге очень реальный, буквально чувствуешь (ощущаешь) все происходящее как с самим собой, или наедине с героями романа. Это не может не нравиться. А еще приятен язык повествования, оригинальная идея и убедительный финал. Городское фэнтези это с большой натяжкой, скорее сказка для взрослых (впрочем, и для детей тоже), которая завораживает.

Книга вызвала несколько противоречивые впечатления. С одной стороны, она прекрасно написана, герои понятные, интересные и за ними приятно наблюдать — с другой очень странное соотношение сюжета и лора. С первым никаких проблем: Марта, порох из драконьих костей, тот, кто их сбывает, тот, кто намерен их исследовать, судьба ее отца, ее школьная жизнь, — здесь есть точки А и конечные пункты Б. Однако, если обычно ждешь, что в конце тебе дадут ответы на важные вопросы о мироустройстве — а здесь эти вопросы очень важны, так как информацию о них, по ходу чтения, собираешь истинно по крупицам —их, увы, не получаешь. И здесь не идет речь о том, что первая книга трилогии обязана обо всем рассказать, нет — не обязана. Проблема в другом: после прочтения я так и не смог составить не то что полную картину в отношении драконов, старого мира, их костей, и прочего, — у меня не получилось даже примкнуть к какой бы то ни было точке зрении на их счет. Так как эти самые точки, попросту, скудны.

Отдельно хочу коснуться вопроса географии. Она тоже часть лора, которая пострадала в силу одного нерешенного вопроса: где карта? По-моему, сейчас такие моменты даже не должны всплывать на поверхность, особенно если учесть, как великолепно оформлена книга художником Александром Проданом. (Выдох. Полегчало).

В заключении хочу сказать, что ПДК, безусловно, работа с которой стоит ознакомиться, а в ее мир приятно погружаться. Персонаж Марты помогает вернуться в школьные времена и пережить их снова, испытать победы и поражения подростка в ярких красках свойственных этой поре. Может несколько позже (не по-живому) я перестану думать, что продолжение прочитать вынужден, ведь слишком многое не ясно, а не потому, что мне этого хочется и целостность здесь не причем. И (вот уже точно финал) может показаться, что слишком многое не удовлетворяет меня, как читателя, однако все мои придирки, что по объему, что по содержанию отсекли от вышей оценки — ну разве — один незаметный балл.

Всем приятного чтения, и будьте поосторожнее — токсичность не единственная опасность, которую хранят драконьи кости, их вред куда-более неявен.

В посленовогоднюю неделю всегда хочется чего-нибудь особенного. В прошлом году, помню, я окунался в мир ведьмака Геральта, пережив с ним сезон бурь, что вызвало у меня приступ лютой ностальгии. А бывает и так, что жаждешь чего-то ни на что не похожего, особенного, штучного, необычного, проникновенного. Сборник Владимира Аренева-Пузия оказался в моих руках давно, пару месяцев назад, но для чтения было выбрано именно это время. Почему? А вот почему...

Да, я знал автора, когда приступал к чтению. Я знал, каков его стиль — мастерский язык, и иногда излишне перегруженный текст. Этап знакомства я прошёл — читывал и сыроватое «Паломничество жонглёра», и более цельного «Магуса», и пару замечательных рассказов. Я зацепился за рассказы — по моему мнению, именно малая форма всегда наиболее выпукло показывает возможности, мировоззрение и стиль автора. Поэтому и был выбран сборник «Мастер дороги».

Не буду уж совсем растекаться. В текстах Аренева совсем нет агрессивности и патетики, нет назидательности и нравоучений. Они очень обволакивающи, мягко убеждающие — убеждающие в реальности происходящего на этих страницах, в моральной правоте героев, в идейном содержании. Они идут как будто изнутри, медленно и чинно выстраиваясь в голове, дозируя эмоции, размышления, ощущения...

Ассоциации? Тексты Аренева принадлежат к весьма узкой когорте литературы, которую даже сложно как-то обозначить. Быть может, «магреализм», или ещё как-то — не ведаю. Так что же? Многие вещи Елены Хаецкой. Городская фэнтези Дяченко. Кое-что из читанных мною «в древности» Марии Галиной и Святослава Логинова. Нил Гейман, конечно, Питер С. Бигл, ещё некоторые, уже более смутные, ассоциации... Тексты-ощущения, тексты-миры, в которых нужно просто ставить себя самого, и пытаться прожить их изнутри. Неповторимые и уникальные, в которые хочется вернуться ещё раз...

Спасибо автору.

Сказка как сказка... а может — и не совсем. Кто ещё может захомячить банку варенья, истоптать пол, прогнать кошку из дома? Домовой? Да что ты! Так мы тебе и поверили!

А если... если правда? О, брат... Тогда всё наоборот. Ну не бывает и не бывает. Ему то какая разница?

Казалось бы — повесть для подростков, самая обыкновенная, «под Крапивина», со «становлением/взрослением героя», крепкой моралью и немудрёной философией. Ну да, так оно и есть. Однако это не просто повесть для подростков, совсем нет. Здесь поднимаются такие своеобразные вопросы, над которыми и взрослый ум будет думать долго и трудно.

Как ни странно, первым делом мне бросились в глаза даже не сами шарики и мехи с заключёнными в них душами умерших, и не мрачная громада душницы. Нет, совсем другое.

Что остаётся от человека после смерти? Нет, не 9 граммов. Как его помнят, как оценивают жизнь? Человека уже нет с нами. Каким он был? Негодяем, героем, добрым дедушкой, бойцом за свободу, сторонником тирании? Каждый ведь ответит по разному. Если вообще что-то вспомнит. Именно поэтому человек оставляет после себя скорее не память, а образ, отпечаток самого себя, сам же он со всей своей сложной совокупностью личных качеств уходит в прошлое. И образ, который остаётся после него, является уже лишь слабым подобием истинного. Точно так же, как дымка внутри шарика. Проблема ещё и в том, что человек постоянно играет разные роли с иными, меняет маски как перчатки, стараясь подстраиваться (или наоборот) под собеседника, противника, дискуссанта. Вот так и возникает образ человека в глазах других — каким бы сложным и противоречивым он не был, всё одно это лишь образ.

Ну, конечно, сами души, заключённые в тонкую оболочку шаров. Представьте — вы, лишённые всех органов чувств, возможно, ничего и не видящие и не слышавшие, оказываетесь в пустоте. Просто в пустоте, не имея возможности делать... ничего. Совсем ничего. Зная, или смутно предполагая, что же будет далее — бесконечность, бесконечность этой молчаливой пустоты. Правильно ли это? Умерший маленький мальчик будет вечно рыдать в темноте, так и не поняв, что же произошло. кто-то будет кричать в молчаливое Ничто о свежей землянике, которую он никогда не попробует. И ведь люди чётко знают, что их ждёт за окоёмом...

Неужто это — то, на что обречён человек? Если есть душа — значит есть и посмертие. Но нужно ли душу тогда обрекать на такие муки, ожидая Второго Пришествия? Судя по всему — нет.

Ну и в придачу — обычные подростки, которые сталкиваются в жизни с новыми испытаниями, и с некоторым удивлением начинают оглядываться по сторонам. Конечно, с одной стороны жаль их — многие года, многие печали — с другой... пусть учатся. Ведь размышления о любви и смерти это то, на чём выстроено человеческое существо.

Приятный, в какой-то мере даже поэтичный язык повествования, чувствуется идея и смысл, может даже автор переживал (в том смысле, что пережил, прочувствовал) за своих героев и все, что им пришлось пройти. Интересно читать и нет провалов в сюжете, но немного «недожал», «невытянул», может надо было больше времени уделить этой повести, доработать детали, но, примерно, на 7,5 балла он заслуживает. Округлим до восьмерки.

Когда Великий Флорентиец ступил за Порог, оставив надежду, и твёрдым шагом отправился бок о бок с Вергилием через круги Ада, Чистилища и Рая, напрямую к своему идеалу, к своей Беатриче, к Гармонии, к Богу. Да, «La Divina Commedia»... Но это — не просто Град Божий — Данте превратил его в собственный мир. Наполнил его своими смыслами, своими образами, своим видением. Это даже геометрически идеальное пространство, так отличающееся от традиционных visiones, является отражением внутреннего Я одного из величайших литераторов в истории. Так?...

«Каждому воздастся по его вере...».

По моему, даже сам автор относится к своему рассказу слишком сурово. Он вполне себе толковый... точнее, в нём есть идея. С концом жизни начинается другая, с новыми испытаниями, новыми стремлениями... И всё зависит только и исключительно от него. От его картины мира, его мировоззрения, его жизненных ориентиров. Можно представить себе посмертие, которое тебе нужно... Стоит лишь захотеть... Любопытно?

Любопытный эксперимент, в который привлекает прежде всего своей неожиданностью, смелостью переходов из одного жанра в другой, от одного мира к другому. Сначала мы имеем психологическую, реалистичную прозу об отце и его сыне, о семейных проблемах — плавно перетекая в историю о Волшебной Стране, скрытой в глубинах лондонских парков, где бродят единороги и мудрые вороны. И тут на горизонте возникает фигура... Шерлока Холмса. Неупокоенного Шерлока Холмса, погибшего у Рейхенбахского водопада, но ставшего ходячим мертвецом.

В общем, три пласта реальности соединились, и сам великий сыщик здесь вовсе и не причём. Он даже не раскрывает никакого дела. Он просто есть, пусть даже и эффектно «есть». Это интересно, но не в качестве «щерлокианы», а как всё та же городская проза...

Рассказ, конечно, не самый сложный, но я не согласен с его низкой оценкой. Напоминает городскую прозу Дяченко, когда в обыденный мир вторгается нечто, что нельзя объяснить, но можно почувствовать. Мрачное и таинственное, конечно, здесь играет роль эдакого толчка, который вытаскивает из людей что-то тёмное и потаённое. Опять же, за кадром. Много недомолвок, много скрытого — эдакий кусочек большого и таинственного мира, который таится во-он за тем углом...

А что, забавно. Весьма.

Вот у нас есть парень. Избранный. Ну там, седьмой сын седьмого сына, допустим. В общем, большая личность, герой, готовый Ричард Длинные Руки или Джон Гордон. Да? Во-от оно, счастье-то!... А...? Как... нет?

Хе-хе! Чтобы быть особенной личностью, Избранным, нужно что-то из себя представлять. Уметь преодолевать препятствия, и брать их своей настойчивостью и интеллектом. А если нет этого всего? Тогда извини, брат. Ты, может, и избранный, но даже экзамена нормально сдать не можешь... Срамота.

Так что извинийте — нам попаданцы-дураки ни к чему...

Я не читал рассказов Лавкрафта, и мне сложно оценивать этот эксперимент. Поэтому я зайду с чёрного хода...

Человечество вырождается. превращается в тупую, омерзительную массу мутантов, в которых уже нет почти ничего человеческого. Чтобы быть людьми, они должны быть погружены в мировую культуру, читать книги, слушать музыку, смотреть фильмы... А они не могут. Они не способны, да и незачем уже. А учитель — лучше их? Нет. Обладая кое-какими знаниями, он хоронит их, прячет, предпочитая не давать им увидеть свет...

Хозяева... намёк на культы ясен — выращивают этих дегенератов как скот. Чтобы скормить... кому? Неважно. Весь мир здесь погружён в отчаяние, поскольку нет выхода, нет ничего — тупик. Культура и знание не нужны, не нужны и их носители...

В общем, атмосферный рассказ, который я, скорее всего, осознал не до конца.

...Недаром автор написал в послесловии, что этот текст дался ему тяжело. Тяжело он дался и мне. Читать «Мастера дороги» было почему-то очень непросто — нужно сосредоточится на тексте, иначе ты попросту выпадешь из него, мгновенно потеряешь связующую нить, и её поиск — большой труд. Так что текст совсем не прост, он сложен и метафоричен, и отсылает нас, само собой, к классической традиции «сравнительной мифологии», и её базовым архетипам.

«Хозяин дороги», о... Они всегда стоят на границе между мирами, между Митгардом и Утгардом, миром живых и мёртвых, между Христианским миром и Лесом. Всегда кто-то стоит на страже тропы, соединяет обыденное и чудесное. Есть герой — Владыка, король... конунг. Кто ещё может бросить вызов Злу, каким бы абстрактным не было, кто перешагнёт хрупкую границу? Он не просто выходит с мечом-кладенцом на Калинов мост — он приносит в жертву самого себя, нарочно увечит себя, убивает само своё Я. Он перестаёт быть человеком, становится живым мифом — жертвуя как раз самим собою...

Его переход из Обыденного в Чудесное непрост — он стремится вперёд, и меняет законы Never-Never Land, она подстраивается под него, прогибается — ведь Владыка теперь — её часть, её жертва и её фаворит. Часть мифа, непобедимого и бесстрашного, для того, чтобы победить одержать победу, нужно, оказывается, следовать правилам игры... Почему же в итоге герои говорят, что «ничего не совершили»? Так они действительно не совершили — они просто сделали то, что должны, и ни капли не поменяли мир, в котором живут.

Для того, чтобы действительно что-то поменять, нужно поменять человека, придать ему веру в свои силы. Отринуть «законы природы», законы мифа, и творить своё будущее самостоятельно. Да, можно вырасти из круговорота «вечного возвращения» — нужно просто сказать — «Я — есть!» и начать творить Новое в самом себе...

P. S. Эта повесть мне показалось близкой творчеству Елены Хаецкой. По поэтичности ещё схоже с Питером Биглом. Вы поняли, о чём я?...

Немного странный рассказ о писателях и тех, кто решает, кто же из них достоин дойти до рук читателя. Спецхран, маленький и неудобный, где можно приобщиться к никому не известным шедеврам, и самому научится у них многому... Как и все рассказы Аренева, он образный и стильный, но мне он не вошёл в душу, и не оставил следа, не зацепил на культурном и эмоциональном уровне.

Некогда в журнале «Если» я читал очень сильный рассказ о магазинчике, где продавались нереализованные проекты писателей. Читал много лет назад, а зацепило же...

Рассказ тоже сперва показался слегка перегруженным, но только сперва. Если не брать в расчёт погружения в специфическую кельтскую образность, смысл его не слишком сложен... и в тоже время оригинален. Зрелищные поединки магов — это так, для народца развлечение, красивая ажурность, не более. А в это самое время, когда феникс бьётся с драконом, привлекая зрителей, настоящие чародеи сидят в сторонке. Они живут среди простых людей, почти неотличимые от них. Они черпают своё мастерство, свою мудрость из, как ни странно, простых вещей, и простой жизни.

По крайней мере, я увидел именно это.

Да, это один из самых удачных рассказов автора — по своему стилю, по оригинальной находке, по образу Питера, который, конечно, не сравним с образностью Достоевского или Довлатова, но тоже хорош.

Но у него есть серьёзная проблема — мне кажется, Аренев так и не смог понять сам, к чему всё это написано. За основу взяты образы из сказок Корнея Чуковского, это да. Зачем? С одной стороны ясно, это весьма оригинальный антураж, и яркая образность. Детская сказка, опрокинутая в реальный мир, и аккуратно, незаметно встраивающаяся в него. Бесшовно. Ну ходит Крокодил по улицам в пиджаке и с сигарой в зубах — ну и что? Обычное дело... Но что это?

Одно дело — написать о Солнце со следами зубов. Другое дело — если он о человеке, о Герое, коим был отважный Ваня Васильчиков. Доведено ли и то, и другое до конца? Мне кажется, не совсем.

Да, это рассказ о мире, где весёлые и задорные стихи оборачиваются мрачной фантасмагорией, и не исключено, что это — плод воображения скатывающегося в безумие однофамильца героев детских стишков. И повествование о Герое, вернее, его культурном образе, который отрывается от реального человека. Всё и сразу, чисто образный и стилистический эксперимент, на мой взгляд, слишком перегруженный, что едва не разрывает его на части. Но в целом — очень хорошо.

Итак, возобновляю чтение Владимира Пузия-Аренева...

Симпатичная зарисовка, именно зарисовка. Дебютная, как утверждает сам автор. Что это по форме? Это, скажем так, осколок сознания некого существа... на пороге. Или на развилке. Можно понимать, как хочется. Он сидит в утлой избушке, варит кашу, и ждёт путников. Всегда. Так было и так будет. Почему? Почему Хранитель не может отправится... единственной дорогой, и стать другим? Почему? Неясно. Да и ему самому — неважно это. Он просто ждёт. Принимает в себя чужие жизни, облегчает души. И провожает их. Дальше, дальше, дальше... Не думая, не размышляя. Только немного сожалея... Втайне, конечно, даже для себя.

Так что уже в своём дебютном рассказе Аренев отразил свою поэтику, которая впоследствии станет его «фирменной». Стиль «ощущения» — причём всего окружающего сразу, и физического, и чувственного, панорамной и одновременно явленной для читателя. Да, всего лишь зарисовка... Но...

«Просто ещё одна дорога».

А у того, кто её указывает, этой дороги нет.

Очередная антология, которую я прочитал благодаря присутствию в числе авторов безмерно уважаемого мною Святослава Логинова. Так уж получается, что закидываешь файл на читалку только ради Логинова, а потом смотришь содержание и понимаешь, что и некоторых других авторов не хочется обходить вниманием...

А потом как-то незаметно выходит, что вся книга уже и прочитана =)))

Именно так получилось и с «Фантастическим детективом» — Логинов прочитан, но интересно, вроде, и с повестью Щёголева познакомиться, которую характеризуют как необычное «кибер-фэнтези», и рассказы Серебрякова, Кудрявцева или Золотько пропускать негоже, да и Аренев с Легезой не должны подвести...

Могу сказать однозначно — все истории, включённые составителями в данную антологию, удались. Говорю это как человек, от жанра детектива страшно далёкий. Каюсь — не большой я любитель разгадывать, кто именно убийца и какие мотивы им двигали. Однако, детективы с примесью фантастики пришлись мне весьма по душе. Больше всего порадовали даже не хитроумные сыщики и изощрённые преступления, а разнообразие описываемых миров. Чего только на страницах книги нет — и паропанковская Британия (Логинов), и альтернативная Франция XIX века (Женевский), и Россия недалёкого будущего, управляемая вампирами (Чигиринская), и условно-европейское Средневековье (Легеза и Золотько), и космическая фантастика (Серебряков и Кудрявцев), и упоминаемое уже кибер-фэнтези (Щёголев), и война поколений (Покровский), и даже изящная зарисовка, объясняющая, почему в сочинениях современных писателей встречаются грамматические ошибки. И всё это, прошу заметить, ещё и сдобрено неплохими детективными сюжетами, следить за разгадками которых действительно интересно!

Отзывы на каждое из произведений, вошедших в состав антологии, имеются (да я и сам руку приложил, написав их на особо понравившиеся вещи), поэтому не стану пересказывать здесь их сюжеты, и тем более — сильные и слабые стороны, скажу лишь, что «Фантастический детектив» получился сборником на удивление ровным, что для тематических антологий — большая редкость.

Одним словом — отличная книга, которая понравится как любителям фантастики, так и поклонникам детективного жанра.

9 баллов, на мой взгляд, «Фантастический детектив» однозначно заслуживает.

Неплохой мир и сюжет, но отвратительное серое исполнение и еще минус балл за попытку подтекстовых нравоучений, на уровне Анны Корениной и очередной борьбы бобра с ослом. Остальные книги просмотрены, попытки начать чтение безуспешны.

Любопытный сборник фэнтези и фантастики от славянских авторов. Сама попытка создания подобного «сплава», среза фантастических произведений последних лет от российских, украинских, белорусских и, конечно же, польских писателей уже выделяет «Век волков» от общей массы антологий на книжном рынке.

В сборнике встречаются как рассказы и повести признанных мэтров (уже публиковавшиеся ранее), так и новые имена. В целом, все авторы не опускаются ниже определенной планки, хотя мои личные ожидания были слишком высоки...

На мой взгляд, в «Веке волков» особо стоит выделить два рассказа:

1. Кир Булычев — Поступили в продажу золотые рыбки

Замечательный рассказ от советского классика. Бесконечно добрый, мудрый и искренний! Так и веет от него ностальгией по самому чистому и светлому, что было в советском обществе. Булычев изящно балансирует на грани реализма и фантазии, описании мелких людских страстишек и вере в Человека. Невольно задаёшься вопросом: а как сегодня распорядилось бы наше население золотыми рыбками, исполняющими желания?! Ответ напрашивается нерадостный...

2. Мария Галина — Ганка и её эльф

Ещё один будоражащий душу рассказ от одного из самых интересных и самых искусных современных русских авторов, работающих в жанре фантастики и магического реализма. Сочный слог, яркий закарпатский колорит, тонкая грань между «былью и небылью», тревожная лесная атмосфера... Оторваться невозможно! И неоднозначная концовка — как струна надломленная. Так кем же оказался этот странный, загадочный эльф, каковы были его истинные намерения? Эх, недаром силу эту кличут в народе «нечистой»... Или нет?

Также хочу отметить:

3. Рассказы Анджея Сапковского

К рассказам пана Анджея у меня есть вопросы. Не все они одинаково хороши. Но в оригинальности и умелой стилистике им не откажешь. Понравился «Испанский крест» — интересная зарисовка на тему Возмездия. «Случай в Мисчиф-Крик» — сюжетная история о преследовании отрядом охотников одной ведьмы, в антураже Америки эпохи английской колонизации. Кто тут прав, а кто виноват — не разберёшь. «Тандарадай!» — любопытная мистика с щепоткой готического хоррора и сентиментального романа.

4. Сергей Малицкий — Сито

И страшненько, и миленько. Привлекает внимание образ домового-шотландца. Чем-то напомнило детские сказки и побасенки, где нечисть вроде настоящая, но подспудно ты всё же понимаешь, что это — «понарошку». К минусам отнесу маленькую продолжительность рассказа.

5. Дмитрий Колодан — Тяжесть рыб

Чем подкупает «Тяжесть рыб» — это экзотическим местом действия и завораживающей тасманийской легендой, на которой строится фантастическое допущение. Притом описано очень достоверно. Чувствуешь одиночество, тоску, холод океанских волн, мокрый песок на пляже, гладкие стены таинственной пещеры... Огорчил только скомканный финал.

6. Ярослав Гжендович — Век волков

Повесть, давшая название всему сборнику. Что могу сказать? Интересно, нетривиально, мрачно, но всё-таки — не блестяще. Не на 100% синхронизировались два пространства, два мира (наш и мифический), да и слишком навязчиво автор вызывает симпатию к главному герою, командиру субмарины СС Рейнхардту. Круче Рейнхардта только горы, горше — лишь полынь, а хладнокровней — исключительно льды на Энцеладе.

Отдельная благодарность составителю за возможность познакомиться с польскими авторами. Хотя розовых иллюзий питать не стоит: задумки-то оригинальные, но реализация не вывозит... И, к сожалению, иногда перевод оставляет желать лучшего. Всё-таки уход Евгения Павловича Вайсброта — невосполнимая потеря. «Да, были люди в наше время — не то что нынешнее племя» (с) ...

Но не будем о грустном. В целом, «Век волков» — весьма неплохой сборник, положивший начало линейке антологий, которые заслуживают внимания всех любителей фантастики.

Дочитал повесть только что, в маршрутке, проехав дальше чем нужно на целых три остановки, но так уж вышло, что я попросту НЕ СМОГ оторваться от этого произведения...

Очень качественный, до предела насыщенный аллюзиями на известные сказочные и мифологические сюжеты текст. Будучи преданным поклонником европейского фольклора и мифологии, без ложной скромности замечу, что я прекрасно понимаю, откуда взят буквально КАЖДЫЙ мотив, намёк или отсылка из этой повести, но это совершенно не делает её хуже. Главное — то, КАК сплетено всё это в единое целое.

Произведение необычное, неожиданное, местами откровенно страшное (читали, как волшебные башмачки снимают с помощью топора?), но при этом безумно красивое и поэтичное... И чем дальше читаешь, тем яснее понимаешь — автор не зря потратил на написание четыре года: здесь по-настоящему КАЖДОЕ слово на своём месте, каждое — играющее на общее на восприятие и общую картину. Заимствования? Да, безусловно. На этом всё и построено. Но мои личные впечатления однозначны: одна эта повесть стоит нескольких недавних антологий, объединённых тематикой «старых сказок на новый лад» («Страшные сказки», «Все новые сказки», «С точки зрения тролля» и прочие «Папа сожрал меня...») вместе взятых.

Да что там говорить — я поставил бы десятку не раздумывая за одну только эту великолепную стилизацию под кельтскую мифопоэтическую традицию:

«Я был волною, которая бьется в поросший травою утес что есть мочи. Ветром, что мчит над бездонною плотью пещер и озер, их тревожа. Я был лососем, что пляшет неистово на берегу, выгибаясь всем телом. Я был недвижной скалою – по мне, грациозно и томно, переступала скопа-рыболов и шеей своей поводила. Вепрем я был, что, ломая валежник, летит через чащу, – и тем звенящим рожном, что вонзается в вепря, пружиня. Я был словами заклятия, что отверзают уста и трепещут в гортани, гордый напев порождая, и жажду власти, и сладость звучанья. Я был в чутких пальцах веретеном, из которого нитка судьбы, истончаяся, вьется. Я был Луною и Солнцем, и тем, кто их движет, и тем, кто сменяет ночи и дня обветшалых одежды. И сам я менял одеяния судеб, имен, мест и лиц. Умирал и рождался, и вновь умирал, чтоб родиться...»

Именно поэтому, поклонникам кельтской Традиции — читать обязательно. Я бы даже сказал — всенепременно. Великолепнейшее описание непредставимой чуждости Народа Холмов. Это вам не припопсованный «Томас Рифмач» и не остроухие эльфы классического фэнтези... И не зря повесть посвящена памяти талантливого учёного и переводчика Николая Горелова — тот как никто умело демонстрировал в своих работах, насколько мировосприятие средневекового человека отличалось от мировосприятия человека современного, и насколько близко к нему был по-настоящему Иной мир.

Любителям «старых сказок на новый лад» — читать не менее обязательно, как образец того, как НАДО обращаться с фольклорным материалом, умело миксуя, но не скатываясь в модную нынче толерастию.

Всем остальным — просто попробуйте. Не могу гарантировать, что понравится, но произведение заслуживает внимание хотя бы потому, что аналогов навскидку не назовёшь.

Оценка, разумеется, 10. И жаль, что нельзя поставить 11 =)))

P.S. Не перестаю радоваться, что уже почти пять лет плотно пасусь на ФантЛабе...

Начав читать отзывы и посмотрев оценки, искренне недоумевал, как можно ставить этой вещи 5 баллов или ругать автора за то, что слишком много всего в неё впихнул. Но отзывы-то я обычно начинаю читать с конца...

В итоге вынужден полностью согласиться с уважаемым olpo70: просто попробуйте прочитать эту повесть, отключив рациональный разум. И тогда вам откроется удивительный мир, в котором ещё не так давно жили люди. Мир, в котором чудесное и непредставимое — где-то рядом, чуть дальше пределов известных нам полей...

Уже становится доброй традицией, когда на прилавках книжных магазинов появляется новая антология от издательства «КСД», составленная Владимиром Ареневым. «Девятнадцать стражей» продолжает линейку сборников, в которых присутствуют современные польские писатели, малознакомые отечественному читателю. Конечно, будет и присутствие представителей из других стран, и даже ретро-рассказ от одного из самых известных фантастов современности Кира Булычева. Поклонники творчества английского мастера Терри Пратчетта, также найдут для себя что-то новое.

Не стану скрывать, что основной интерес у меня вызывают польские авторы. Тем более, сейчас благодаря активному продвижению современной фантастики от самых разных польских писателей, интерес к ним только растет.

Конечно, не только поляки привлекли мое внимание в этой антологии. Одним из самых ярких рассказов, который вполне может претендовать на звание лучшего в сборнике, станет детективная история Владимира Аренева «Дело о песчаной совке». Эта история вполне могла бы стать началом замечательного цикла, тем более, автор сделал великолепный задел и оставил главную интригу за кадром. Также хочу выделить рассказ Томаша Колодзейчака «Я вернусь к тебе, палач». Это гремучая смесь, в которой передовые технологии будущего уживаются со средневековой профессией палача. Эта история входит в большой авторский мир и представляет всего лишь небольшой фрагмент. Представление о мире и царящих там порядках дает вполне отчетливое, чтобы привлечь внимание читателя. Очень бы хотелось, чтобы данное начинание продолжилось и мы могли прочитать все книги из цикла Колодзейчака, это очень неожиданные возможности и интересные задумки.

Будет и уже хорошо известный любителям жанра Роберт М. Вегнер, который расскажет о жестокой войне, в которой не может быть победителя. Эта история не имеет никакого отношения к самому известному авторскому циклу о Меекхане. Поклонникам автора нельзя пройти мимо. В ожидании выхода полноценных романов от Яцека Дукая, читатели могут познакомиться с небольшой историей о судьбе военного генерала.

На мой взгляд, данный сборник подойдет практически каждому любителю фантастического жанра. Восемнадцать авторов, восемнадцать историй, самых разных и самых невероятных. С нетерпением буду ждать следующую антологию, которая обещает быть еще интереснее. Вполне возможно, что рано или поздно мы сможем более подробно узнать о польских авторах и их творчестве, а такие сборники нам в этом отлично помогают.

Достаточно неспешно текущая повесть, которая изначально подделывается под псевдо-средневековье, затем становится безбашенно-пиратской, а в итоге обманывает финалом (я не угадал концовку). Мне понравилось, прочитал с огромным удовольствием, хотя «Белая госпожа» от этого-же автора до сих пор вспоминается своей завороженной поэзией и мистическими Охотой и Пиром. Тут атмосферы тоже хватает. Но здесь атмосфера получилась «морская, или даже южная». Итальянская такая атмосфера. Вообще, интересно получается, сборник вроде как «зимний» (по обложке сужу), а произведения (по крайней мере, часть их) разбивает это «зимнее зеркало» и демонстрирует нам морское раздолье.

Описание событий на острове тюленей (интересно, это фантастика, или на самом деле существует подобный остров) являет нам очередные «подвиги» человеческих существ. Они маскируются, и за исключением ГГ — у него своя достаточно веская причина, пытаются прикрыться человеколюбием. Но их истинные побуждения открываются только в финале. И он получается очень мощным, хотя на мой взгляд, автор все-же маленько слукавил. Закончиться эта история должна была на острове. Тем не менее, заключительная глава получилась, хотя и поменяла (у меня) определенный настрой.

Такой вот любопытный пандан к повести «Нежилец» Каганова.

Когда простыла и чувствуешь себя уставшей, лучшее лекарство — хорошая книга. А если в хорошей книге более десятка хороших авторов, то и лечебный эффект будет значительнее.

Итак, сборник «Девятнадцать стражей». Часть писателей уже засветились в предыдущих двух (Век волков и Странствие трёх царей). Однако показаны с другой стороны. Что и хорошо в этих сборниках, каждый раз открываешь новое новое и знакомое новое. Кристалл отражает мир в своих гранях, то искажая его до неузнаваемости, то показывая до самых мелких реалистичных деталек, будто в зеркало смотришься. Хотя, может всё это одновременно? Но вот вам все грани, а вы читайте и думайте.

Здесь и чертовски ироничный Терри Пратчетт — как оно хитро всё было с королём Артуром. А с королём ли? А кто кого перехитрил?

И прекрасная версия Эльзы и братьев-лебедей от Алексея Гедеонова — не так всё было, ой, не так, как нам Ханс Кристиан поведал. Кто здесь ведьма? Где здесь добро, а где зло? Поди догадайся, пока белое пёрышко падает на землю.

Один из детективов этого сборника от Павла Майки — фантастические детективы та ещё головоломка для мозгов читателя, зато какой финал, какая логика, такой отблеск кристалла заставляет задуматься о том, чего раньше и заметить не мог. А ведь, казалось бы, избитая тема.

И вечный-вечный вопрос ценности истинных сокровищ от Натальи Осояну. Где искать и зачем? Если ты всего лишь...Кто? А знаешь ли ты, кто ты есть? Особенно, если этого не знают окружающие.

А даже если и знаешь, кто ты есть. Уверен, что это тебе поможет? Уверен, что ты не пешка в чужой игре? А если тут играют не в шахматы, а вовсе в карты? Майя Лидия Коссаковская с блестящей игрой в ад и... революцию?

Но мало знать, кто ты, надо знать ещё и где ты можешь быть собой. Найти свою силу, свой путь. И герой рассказа Ольги Онойко делает это ну очень по-своему.

А в мире рассказа Владимира Серебрякова души-жемчужинки обретают своё значение — души-монетки, души-флешки, души... Тонкое сплетение древних ритуалов, пиратов-путешественников и мира-компьютера как фон для раскрытия ценности души — внезапное сочетание и завораживающее.

И неведьмачий Анджей Сапковский. Но нет, это тоже о Ведьмаке, о том, что было до него. На что способен... ну ладно, не человек, герой, скажем так, ради... мнээээ... прекрасных глаз? Всё так запутанно и одновременно просто. Словом, это же Сапковский.

Вооон та роща, вооон тот луг — они же ничьи. Но почему же до сих пор там никто не пасётся, никто грибы-ягоды не ищет. А вы уверены, что ничьи? А может у них есть свои хозяева. И ничего не значит, что вы их не видите. Они умеют постоять за себя. А рассказать о них умеет Святослав Логинов. И умеет хорошо.

А Борис Штерн когда-то сумел рассказать как зарождаются... Впрочем, об этом рано. Сначала надо выяснить, кто первый нашёл планету и успел её застолбить — процесс долгий, иногда нудный, иногда вполне ничего себе так, было бы что выпить и чем закусить.

Небольшой, но ёмкий рассказ Томаша Колодзейчака о палаче и жертве. Вот только, кто палач, а кто жертва? И какими причудливыми путями ходит любовь.

Что думают на самом деле дикие примитивные аборигены про странных цивилизованных дураков (или богов?) поведал Фёдор Чешко.

Некоторым влюблённым мешают родственники, некоторым жизнь в разных временах — это уже классика. А некоторым — разный состав тел. И об этом трогательный рассказ Кира Булычёва.

Кто удерживает мир на грани разрушения? Конечно же, герои. Герои бывают разные — красавцы и не очень, иногда совсем не очень, а причины, по котрым они это делают, всегда во все времена... Впрочем, прочитаете рассказ Сергея Малицкого и вопросов не будет. Если до сих пор ещё были.

И маленький рассказ от Кен Лю о долге, счастье и взаимонепонимании.

А у Яцека Дукая — большой масштабный, как грандиозная шахматная партия, где клеточки — государства, а то и планеты, а фигурки — все, кто попал в круговорот жизни Генерала Жарного. Никто не уйдёт, никто не останется в стороне. И читатель тоже. Долг, честь, ум, верность — всё в этом круговороте интриг, войн, власти.

И снова детектив. И конечно же фантастический. От Владимира Аренева. Месть, говорите, надо подавать холодной. А другой она и не может быть, если ради неё надо ехать через полсвета в поисках объекта мщения. Но тем закрученнее всё получится. Если получится. Преступник далеко не прост не слаб, а довольно-таки хитёр и коварен.

И как финальный аккорд — герои, самые что ни на есть героические, в самой что ни на есть героической обстановке жуткой войны. Где не выдерживаает не только тело, плавится сама психика. Кто здесь может выстоять? Герои прошлого? Герои нынешнего? Есть ли ответ в повести Роберта Вегнера? Его герои пошли в бой.

А я, девятнадцатый страж, осталась со своими мыслями о жизни и о мире. Я заглянула в кристалл, я увидела там... Я думаю, что вы увидете это тоже. Тогда и поговорим

Почитал отзывы и задумался. Задумался над некоторыми отзывами в которых критикуют эту повесть. Ребята тут надо использовать другую пословицу. Не лучшее враг хорошего. А горе от ума. Я не хочу никого обидеть. Эти отзывы писали очень умные и толковые люди. Но создается впечатление что они читают книги только с холодным рассудком. А как же сердце? Я прочитав эту сказку просто не мог прийти в себя некоторое время. Берущая за душу история любви и жизни. И я не хочу отключать эмоции и включать холодный рассудок. Так будет хуже. Так эта сказка превратится в эссе по мифологии.

Мой совет всем. Попробуйте при прочтении таких сказок отключить в себе критика и знатока. Побробуйте включить сердце. И вы увидите совсем другой мир и другую историю.

«Век волков» — первая, из запланированных антологий, в которой будет сразу несколько новых имен польской фантастики, а также представители Украины, Беларуси и России.

«Локомотивом» сборника станет хорошо всем известный автор из Польши, который пишет не только о приключениях Ведьмака Геральта. Пан Сапковский представлен сразу пятью историями, написанными на самые разные темы и будут интересны широкому кругу читателей. Рассказ «Испанский крест» до этого печатался только в журнале «Мир Фантастики» и вполне мог пройти мимо большинства поклонников автора, а он получился довольно любопытным и достоин прочтения. Остальные рассказы выходили до этого в сборнике польской фантастики за авторством Сапковского, но было это очень давно и я их прочитал впервые.

Стоит отметить, что помимо самого Сапковского, признанного и популярного писателя на постсоветском пространстве, в этой антологии будут еще несколько интересных авторов из Польши. Яцек Комуда, Томаш Колодзейчак, Ярослав Гжендович, эти фамилии пока еще ничего не говорят большинству любителей фантастики, но на Западе их давно признали и полюбили. В ближайшее время, благодаря людям, которые читают на польском и пытаются всеми силами продвигать польских авторов на рынке, мы можем ближе познакомиться с самыми заметными писателями из Польши. Конечно, это будет долгожданным событием для поклонников нестандартной фантастики, потому что все эти авторы умеют придумывать необычные и сложные истории.

К сожалению, большая часть фантастики, представленной авторами из бывшего СССР, была напечатана задолго до выхода этого сборника. Не получилось эксклюзива, практически все рассказы где-то издавались и были прочитаны ранее, хотя есть и исключения. Да и честно говоря, назвать хоть одну безумно интересной не получается. Большая часть выглядит блекло и скучно, а на фоне польских авторов, так вообще одна сплошная серость. Единственным автором, кого можно выделить, я бы назвал Марию Галину и ее рассказ про молодого эльфа.

На мой взгляд, это сборник рассчитан на новое поколение читателей, которым будет интересно узнать о чем пишут или писали известные авторы. Ну и главная задача, которая выполнена на 100%, это популяризация польской фантастики и близкое знакомство с ее основными писателями. Вообще, это очень хорошая идея. Тем более, что следующий сборник от составителя Владимира Аренева, получился гораздо интереснее и богаче на необычные истории и имена.

Очень и очень неплохо. Этот как раз тот случай, когда краткость сестра таланта, или как минимум близкая родственница.

Тем более, тему автор выбрал актуальную, всегда актуальную, к сожалению. Да, и еще писателю удалось в такой короткой форме создать драматичный, полностью законченный и проникновенный рассказ.

«Странствие трех царей» — очередная антология, уже вторая по счету, которая составлена с участием современных польских фантастов. В свете ожидающихся изданий сразу нескольких польских авторов в издательстве АСТ, этот сборник становится прекрасной возможностью для близкого знакомства с их творчеством.

По моему мнению, выбранные тесты действительно достойно выглядят и отличаются необычными подходами к сюжету. Это мрачные и местами довольно жестокие истории, рассказывающие о различных аспектах жизни в Польше и ее окрестностях. Вообще, мне показалось, что и Гжендович, и Комуда, и Колодзейчак безумно любят свою страну, которая пережила слишком много бед и несчастий. Именно поэтому они рассказывают истории, которые с разных сторон могут раскрыть Польшу и поляков для других людей, читающих и любящих необычные рассказы.

Не отстают от наших соседей и украинские авторы — Владимир Аренев, Мария Галина, дуэт Олди, написали великолепные рассказы, которые отлично дополняют собой сборник. Вообще, это один из немногих случаев, когда практически все повести и рассказы собраны в одном качестве, без слабых или неинтересных.

Конечно, есть и несколько неудачных рассказов. К сожалению, я совсем не понял о чем история Терри Пратчетта, которая написана слишком уж вычурно и по-английски. Также я не смог оценить и ретро-рассказы от Джеймса Кейбелла, которые мне также показались чересчур устаревшими и потерявшими актуальность. Вместе с тем, я не могу не отметить работу проведенную составителями этого сборника, всё-таки и Пратчетт, и Кейбелл впервые переведены на русский и наверняка будут интересны многим читателям.

В целом, я очень доволен прочитанным. Это очень нужная и своевременная презентация будущих изданий польских авторов, которая дает вполне определенное понятие об их творчестве. Вместе с тем, это также и добротно сделанная антология ведущих фантастов пишущих на русском языке, которую нельзя пропускать всем любителям жанра.

На написание отзыва созревал несколько дней. И дело не в том, что делил на понравилось/не понравилось. Понравилось, и еще как! Просто увидел в повести слишком много всякого такого разного, и надо было, чтобы это всякое такое разное разложилось по полочкам.

В общем, что получилось... Очень поэтичное вхождение в тему. Осень-зима, стужа-ветер, свечи-дети, госпожа... «Я знал, что она придет.» Продирает, и очень продирает, между лопатками. Меня сразу настроило на нужный лад, я ждал сказки, я жаждал красивой истории, я получил ..

Итак, представление началось. Странно, но в момент первой встречи с Дикой Охотой (привет, Ведьмак!)я почему-то (ошибочно?-ли) подумал о старой сказке о прекрасной девушке, злой мачехе, карете-из-тыквы, хрустальной туфельке и Прекрасном Принце. Ох как ошибался я! При действительном наличии всех компонентов история перевернулась с ног на голову и понеслось...Сложно сказать, сколько различных мифов использовал автор, я насчитал всего 4. Атмосфера Чудес не иссякла после Пира и Побега, просто к хрустально-серебряным колокольчикам прибавились иные звуки, и теперь уже предчувствие несчастий и бед в раскрывающемся перед нами мире становилось все отчетливей. Уход из сказки в реальность, которая осталась сказочной. И морок в коде. Да ладно, морок ли? Кода такая, которой и дОлжно закончить эту страшную сказку, но такую обалденно поэтичную и красивую.

Хорошая повесть хорошего писателя. Почему же не 8-9-10? Мне кажется, идея слишком глобальна для такой фабулы. Современные политические реалии гут, свобода во всех проявлениях — гут, но были же наметки и на нечто большее — скажем, некий глобальный информаторий, который пытаются создать на основе душниц. Поскольку эта задумка перекликается с одной из моих, интересно было бы посмотреть, как она сыграла у Аренева... ан нет, никак не сыграла, ушла в песок. Между тем это могло стать солидной частью фантдопа, который в теперешнем своем виде малость... необязателен, что ли?

Нудноватый рассказ. Долгая история про мальчика, посещение Лондона, музеев. Все это описано с бесконечными деталями. А сам сюжет рассказа заключается в последних страницах. Так зачем же было писать такую длинную и не имеющую к делу предисторию.

Так, рассказ ни о чем.

Очень сильная вещь и по замыслу, и по исполнению!. В мире ломается что-то базовое, главное, что — не важно абсолютно, это ведь не научный трактат, а почти притча. В мире, где взрослые отказываются стареть и ложатся в креокамеры, дети перестают взрослеть. В мире, где воюют цивилизации мужчин и женщин больше не рождаются дети. Совсем, ни у кого. Мир, которым правят дети, невежественные и безжалостные, превращается в ад. Повесть написана в 2003 году, а кажется, что сегодня, настолько все сказанное — про нас.

Отдельное спасибо автору, что нет никакой чернухи. А могло бы быть... много...

Хотелось бы более яркого или определенного финала, ну и бой машин был несколько затянут...

Когда-то давно я прочитал книгу Дарвина о его кругосветном путешествии на корабле «Бигль».И это чтение захватило с головой.И вот неожиданная встреча с мистером Дарвином.Я думаю он в действительности был таким же как описал его автор.

Сама история интересна.Развивается не теряя интриги.Возникает всё больше и больше вопросов.И вдруг совсем неожиданный поворот сюжета и события потекли быстро и не предсказуемо.Но концовка на мой взгляд не совсем удалась.Чего-то мне не хватило.Какой-то завершенности что ли.Хотя я допускаю что что-то я не до понял.

У меня такое впечатление, что многие критики пишут отзывы только ради того, чтобы показать себя, любимого. Не на людей посмотреть, а...

Ну да ладно. Я колебался, половина отзывов — ерунда, фентези, героическое... Но решил прочитать. И не жалею, с первых же страниц понравилось и увлекло. Я уже писал, для меня хорошая книга — когда не видишь текста. Читаешь, а перед глазами картинки. Или видео.

Сюжеты, говорите, банальны, и текст одни штампы? Это не режет глаза. Зато мир самобытен. Не обьяснено как этот мир устроен? Полностью — нет, но вполне достаточно чтобы он заиграл красками. У героев нет какой-то цели? А она вам нужна, глобальная цель? Вам кольца в вулканах не надоели, и это ли не штампы? Вспомните Джека Лондона, вы видите кадр, фрагмент, что было до или после — так ли это важно?

У героев свой маленький мирок. Своя напряженная битва. Как в момент опасности мозг отсекает лишние детали, воспринимает окружающее фрагментарно — так и книга сфокусирована, скапуслирована вокруг главного.

Поеду на Петровку, поищу и другие книги автора, надо цикл дочитать. Очень, очень неплохо.

Молодой украинский фантаст Владимир Аренев является, пожалуй, одним из немногих русскоязычных писателей, кто в состоянии работать в весьма своеобразной постмодернистской стилистике, напоминающей Олди, не скатываясь в подражание им. Благодаря слогу книги автора хочется читать, также достойна похвалы его богатейшая фантазия, делающая его очень приличным мифотворцем. Конечно, это не так заметно в вещах, которые я читал ранее, опубликованных в сборнике «Магус». Однако в «Паломничестве жонглёра» умение творить мир наиболее заметно — в конце концов, это уже чистое фэнтези, можно сказать, эпическое.

Конечно, прописанность не слишком подробная, однако и те контуры, которые предоставил нам автор, впечатляют. Материк, отсечённый от остального мира пеленой, наг которым властвует коллектив Зверобогов — Сатьякал, временами карающий своих подданных. Вокруг культа жестоких Зверобогов складывается вполне классическая властвующая Церковь, однако, имеющая свои особенности — Зверобоги не витают в эмпиреях, а волне воздействуют на паству через своих посредников — фестамьеннов. На границах с Пеленой, играющей роль местной Берлинской стены, складываются свои особые порядки, которые, правда не отличаются оригинальностью — демоны, сталкеры-«тропари» и полукровки, угрожающие королевской власти Ллаургина. В целом, однако, особенности мира почти не сказываются на повседневной жизни — по описанию это такая же средневековая Европа, как и в многочисленных псевдомедиевистических фэнтези. Также возникают вопросы по поводу культуры — за исключением религиозных вопросов, касающихся Церкви и секты поклонников книги «Бытия», остальные стороны не впечатляют прописанностью — в частности, «гвоздилки» (местный вариант нематерных «гариков») не заставят вас с восхищением воздетть очи к небу, как это делают многие герои романа.

Сюжет романа (эпос же) содержит в себе несколько линий. Наиболее впечатляющая — собственно линия жонглёра Кайнора из Мьекра, которая имеет и динамику, и развитие. Сочные персонажи, вроде лекаря Туллэка или девчонки Матиль не дадут заскучать, да и сам жонглёр, персонаж весьма, скажем так, непростой, заставляет с интересом служить за перипетиями происходящего. Чародей Фриний и Исскандр (названный в есть героя древности, ну да понятно, какого) уже не очень смотрятся. Отдельные фрагменты их воспоминаний чудо как хороши, однако в целом не слишком интересны. Если линия жонглёра кажется живой и динамичной, то воспоминания этих двух затянуты, и придают роману ощущение некой вялой текучести.

За исключением затянутости, есть и другой недостаток — рваность повествования. Нет, я понимаю, что так задумано, но всё таки — мне такой стиль всегда был не по душе. Если в «Волкодаве» флэшбеки выглядели уместно, то здесь наблюдается их чрезмерная мешанина, и в этом смысле роман Аренева действительно напомнил Олди, вернее сказать, основные недостатки их стилистики.

В результате мы получаем достаточно интересный роман со вполне, хотя и не до конца, продуманным миром. Линия Гвоздя-Кайнора в отдельности тянет на пять с минусом, однако рваная структура и слабые побочные ветви снижают бал достаточно существенно.

Хотя вторую часть я буду читать — больно уж стиль хорош, да и судьба Кайнора сотоварищи весьма интересна. Дело за малым — чтобы автор его написал.

Сначала очень понравилось — «мэтр Журавль» и всё... автор сразил меня этим именем, подцепил на крючок, обрисовывая увлекательный, прагматичный мир, сложившийся спустя годы и годы после канонической истории с Геральтом. Часто говорят о «попадании» автора в запросы читателя, в мейнстрим, или ещё в какие другие места. Так вот, это попадание случилось!

Я уже почувствовал себя Винни-Пухом, летящим на воздушном шарике к дуплу с мёдом. Но повесть неожиданно затянулась, обросла множеством подробностей, персонажей, таинственных разговоров, непрозрачных намёков и отсылок. На меня, коварно спущенные автором, кинулись сразу «Моби Дик», «Питер Пэн», «Остров сокровищ», «Повелитель мух», даже кажется что-то ещё... Словом, случился у Винни-Пуха полный облом — автор внезапно саданул из ружья прямо в дупло, а когда вылетели пчёлы, то стрельба вообще пошла неприцельно: досталось и медвежонку, и дубу, и шарику, и даже пчёлам — на мёд я только издали посмотрел. И полетел вниз. Неправильное ружьё попалось!

Нельзя сказать, что повесть плохая. Она, безусловно, очень интересна одним только замыслом, необычным сплавом сюжетов и наслоением образов. Но вот сделать бы её раза в два короче, твёрже прописать героев, убрать лишние объяснения, детали и ярче подать ключевые сцены. Сильно уж здесь всего много. Произведение похоже скорее на роман. И не понравились постоянные контрасты (по-моему, автор не смог с ними справиться должным образом): серьёзная завязка оборачивается детективом, продолжается боевиком, переходит в таинственную историю, потом начинает отсвечивать мистикой, с середины клонится в фарс, затем проявляются элементы хоррора и оканчивается всё это дело условным хэппи-эндом. Теперь посадим сверху на тортик ведьмака, который в сюжете практически исполняет роль Панурга.

Оригинально, но сразу усвоить и получить удовольствие затруднительно.

Довольно таки серьёзная сказочка.Здесь можно увидеть намного больше ,чем прочитать.Понятно что жители повелись на обложку,на картинку.Вернее даже на две картинки.Бум -вырос яркий цветок и все решили что это хорошо.А цветочек то не простой.Оп-монашек,ну сама праведность и скромность,а после него вон какие цветы вырастают...

И снова замечательная сказка.И я согласен со всеми.Последняя строчка стоит того что бы ради нее написали рассказ.Я бы даже выделил последние две строчки.Слова домового-это по моему тоже «играющая» фраза.

По своей недостоверности рассказ доходит до уровня «Метро-2033» (да простят меня поклонники), а по своей иррациональности рассказ похож на дурной сон.

Итак, случилась какая-то катастрофа, в результате которой цивилизация рухнула, фауна сильно мутировала, у людей погибли все взрослые, остались только дети. Дети при этом не взрослеют и почти бессмертны, если не погибнут. Как так получилось, автор молчит.

Одно хорошо — действие очень динамичное и со сном бороться получается.

Собственно, кроме динамики сюжета, что-то умное в рассказе найти очень трудно. Автор лишь намечает контуры, а читателю приходится додумывать самому. Ну например, этот «детский мир» сравнивается с неискушенным еще состоянием Адамы и Евы. Похоже? Да нисколько не похоже. Потом детей сравнивают с куколками бабочки, которую то ли надо вскрыть, то ли вернуть в состояние гусеницы. Ничего в этом глубокомысленного нет.

Ну и конец я вообще не понял. Кто такая шаманка? Чего она добивалась. Что за приз выиграл в конце Безум-раб? Ядерный чемоданчик? Вылетели ракеты или нет? При чем тут плюшевая игрушка? Если кто-то всё понял, ставьте мне «минус» за отзыв.

И еще, непонятно, почему вдруг в конце рассказа повествование идет о Безуме, но почему-то во втором лице. Прием очень странный и ничем неоправданный по-моему. Может я опять ничего не понял.

А вот машинки-джипы скорее всего взяты из рассказов Роджера Желязны (цикл «Дикие»).

В итоге я потратил 2часа времени своей жизни зря, а после прочтения захотелось принять холодный душ, как после дурного сна и почитать что-нибудь «твердое» и со здравой мыслью.

Не часто встречаются антологии, в которых было бы сразу столько отличных историй. Вообще, тематические сборники, которые написаны под какую-то определенную тему, получаются чуть лучше тех, в которых собрано все подряд за истекший год.

Фантастика и детектив, совместимы ли эти вещи? Однозначно, да. Единственным неприятным моментом может быть то, что желание автора написать и одно, и другое, упирается в его возможности, так как придумать загадку и найти для нее неординарное решение, бывает очень сложно.

Самыми яркими получились две истории. Обе про условное Средневековье, написаны Сергеем Легезой и Александром Золотько. Герои этих рассказов не просто пытаются найти убийцу, а становятся соучастниками процесса наказания негодяев и подонков. В реальной жизни, зло редко наказывается по заслугам, чаще оно продолжает жить и творить мерзости. Тем приятнее, что хоть в придуманном мире, есть силы, которые берут на себя роль судьи и безжалостно карают тех, кто за свою жизнь искалечил десятки судеб. Мне бы очень хотелось увидеть продолжение этих историй, так как и мир, и персонажи получились шикарными, и вполне заслуживают на полноценное развитие в виде романа.

Самой слабой и непонятно для чего внесенной в содержание сборника является рассказ Чигиринской, который даже толком и не поймешь о чем. Может для тех, кто читал основной цикл, он несет какую-то смысловую нагрузку, то для меня это просто еще одна история без начала и без конца. Остальные истории, также найдут себе поклонников, но выделить кого-то отдельно, я не могу.

Эксперимент вполне удался и было бы неплохо, если подобные сборники будут выходить и дальше.

К издательской аннотации добавлю, что Марту назвали Ведьмой вовсе не за скверный характер или внешность, и то и другое у неё вполне нормальные, а за особый талант, благодаря которому она и может заниматься своим нелегальным бизнесом, ведь кости драконов может добыть далеко не каждый. И токсичность этих костей угрожает отнюдь не телу. Автор не говорит этого прямо, но разбрасывает по тексту намёки, приводящие читателя к мысли, что драконья отрава влияет не только на отдельных людей, но и на страну в целом. И на момент действия повести это влияние, похоже, начинает достигать критического значения. Впрочем, не буду портить читателю удовольствия самому погрузиться в атмосферу исподволь нарастающей напряжённости, которая явно должна вылиться в какие-то события, и сделать свои выводы относительно того к чему ведёт автор. Печально, однако то, что заканчивается повесть, как говорится, на самом интересном месте, и проверить свои догадки можно будет лишь после выхода второй книги эпопеи.

Немного об издании. Как и предыдущие две книги Аренева, выпущенные Издательским домом «Киево-Могилянская академия» («Заклятый клад» («Бісова душа, або Заклятий скарб») и «Душница» («Душниця»)), книга «Порох із драконових кісток» богато иллюстрирована Александром Проданом, что делает её особо привлекательной для детей и подростков, да и вообще для всех любителей хорошо оформленных книг.

Рекомендую любителям качественной подростковой фэнтези.

Лично мне роман не понравился ,типичное разговорное фэнтези, причем плохого.

Язык автора так себе, не затягивает, много труднопроизносимых слов(как показывает опыт, уже по этому можно судить о низком качестве фэнтези, имхо разумеется).

Пост апокалиптический мир непонятно как появившийся, описан плохо, устройство его практически отсутствует.

Довольно странное начало в виде погони за неведомым разбойникам. Динамики в сюжете почти нет, есть очевидная предсказуемость, то и дело все время хотелось отложить чтение. Да впрочем здесь и сюжета как такового нет, смысл романа нулевой, цели главных героев не до конца понятны ,как и задача самой крепости. Сам же финал — еще одно разочарование.

Вывод: жалко потраченного времени, у автора роман явно не получился, а если бы получился , то уже и продолжение бы давно написал, не удивительно, что серия «Легион» закрылась из-за плохих продаж. Оценка вышла только за физический текст и старание.

Совершеннейший фарс.

1. Фактор времени.

В повести батарейки ещё не сдохли. Сколько держат заряд новые упакованные батарейки, знаете? Лет 10 дадим? Ну помечтаем о 15-20. Однакож бывшие 10-12 летние дети уже забыли всё произошедшее, построили свою культуру, тотемную религию и так далее.

Более того, за этот же совсем небольшой срок у животных успели произойти генетические мутации, новые виды появились...

(Батарейки я назвал как яркий момент привязки ко времени. У них ещё и оружие старое действует, и лекарства добывают в развалинах всё ещё действующее, не просроченное, и так далее).

2. Культурный фактор.

Постап, неважно какой — ядерный или пандемический, взрослые там или дети, сопровождается вопросами выживания. Падения культуры и так далее. Озлобившиеся выжившие дети уж точно не будут называть себя сантаклаусами. Тоже самое касается и личных кличек внутри банды. Пацаны не дадут друг другу кличку «Шалун», в лучшем случае — «приколист». И так далее. Автор крепко забыл что такое детство и какой у подростков жаргон.

3. Технологии.

Кусни-джипы с искусственным самообучающимся интеллектом, и при этом ездящие на бензине. Охотящиеся на людей выше определённого роста. Годами. При этом для охоты у них лебёдка и способность выстреливать собственной электропроводкой. Сами каким-то образом заправляются, в стаи сбиваются. Вдумайтесь. Трэш, и не иначе.

В целом перекосы технологические. Оружие только одного вида. Ошейники. Кусни. Криоцентры действующие. И всё. И ВСЁ. Где весь остальной мир, где все остальные продукты технологий, раз уж названные мною уцелели?

4. И так далее...

Вот так разбирать повесть можно по любому фактору. Например, поведенческие реакции в половине случаев не соответствуют возрасту, то в большую то в меньшую сторону.

Взрослые чтобы ни разу ни в одном клане не вырвались из рабства — быть того не может.

Что же в результате.

Допуски в произведении просто фантастические, за гранью логики. Насквозь неправдоподобная повесть берущая эпатажем детской тематики.

Из плюсов — произведение легко читается и есть попытки ввести социальные нотки типа как обеспечить выживание вида, если прироста нет, а убыль в наличии. Но эти нотки проскальзывают лишь фоном, а финал усугубляет маразм происходящего.

Очень забавная идея с размороженными рабами. Они ведь все надеялись на светлое будущее — а тут такой поворот. Казалось бы, спасение, купленое за громадные деньги, неизбежно. Тут ты был больным миллионером, а там оказываешся здоровым рабом.

Почемуто я уверен, что этот рассказ не забуду.

Долгая, долгая история. Есть ощущение, что автору очень нравилось это писать, и хотелось ему многое в это повествование вместить... но получилось, на мой взгляд, сумбурно и невнятно. Благодаря тому, что неплох язык и стиль, читается хорошо, но при этом то и дело ловишь себя на некоем, скажем так, пожимании плечами. Мне, например, показалось, что совсем ни к чему была история с манускриптом. Не понравилось смешение мира Ведьмака и Питера Пэна. Сейчас очень нередко встречаются такие «ремейки» сказок и прочих детских историй, причём в жёстком варианте. Наверное, и ПП можно «переиграть» таким образом, но вот в данном контексте мне категорически он не понравился. И поведение детей показалось неестественным, надуманным, из-за чего самая сильная (потенциально) эмоциональная составляющая — сочувствие ребятишкам — пропала напрочь. И ГГ, то есть Ведьмак, не получился ярким и интересным. Ну, маг достаточной силы, но нет «изюминки» или, если хотите, харизмы. После прочтения он — довольно бледная фигура в общем ряду. ИМХО, конечно. Такое послевкусие.

Но, повторяю, написано хорошо, поэтому текст держит внимание. И лишь потом досадно, что не получилось классной запоминающейся истории.

Глубина и изящество замысла автора прошла мимо меня. Прорисовка мира — так себе, ничего оригинального, соедини жука с каракатицей, назови с придыханием, присыпь песком, добавь арабистики в названиях, заставь героев размахивать мечами и пламяшарами, периодически рисуй разной степени разложившиеся трупы — и это героическая фэнтэзи? Описание мертвого города заставило вспомнить недавно прочитанный «Марш экклезиастов», там тоже непонятно что из чего вырастает (как торс из крепостной стены, да еще и оживает!) А, еще сложный выбор героев между честью и долгом, как пикантный соус, но не спасает неудобоваримое блюдо.

Антураж повести почему-то напомнил не столько Сапковского, сколько Бушкова: морская романтика, циничные, но по понятиям мужики, Манускрипт Кракена, путешествия толпой и Всякая Непонятная Фигня, с которой герои по пути сталкиваются, и которая никакого объяснения не получает. Естественно, само по себе это не недостаток, хотя у Бушкова, на мой вкус, всё живее и интереснее. Основная проблема повести — мотивация персонажей. Она выглядит противоестественной чуть менее, чем полностью, и в главном, и в мелочах. Тянуто за уши объяснение того, почему герои стали пиратствовать. Никак этого не требовалось для достижения стоявшей перед ними цели. А зачем они постоянно врут нанятому ведьмаку и играют с ним в какие-то детские загадки? Ведь если приглашаешь специалиста, ему можно не рассказать всей правды, но изложенная версия должна быть изначально к правде приближена, настолько насколько это в принципе возможно. Иначе и специалист не сможет адекватно к выполнению задания подготовиться и недоверие между нанимателем и нанятым успеху не способствует. А герои Аренева врут. Причем, причин, которые заставляют их врать, я в упор не вижу. Если они и были, то автор забыл мне о них рассказать. Хотя я полагаю, что их не было. Это просто неуклюжая попытка создать интригу и держать читателя в напряжении. Напряжения не вышло, вышло недоумение.

А как вам пират, «очень напуганный» при виде повесившегося мальчишки? А с чего вдруг грабители и убийцы, потратившие много лет на достижение своей цели, достигнув ее проникаются толстовским духом ненасилия и всепрощения? Да и вообще центральный конфликт произведения выглядит каким-то нелепым. Я не то, чтобы в него поверить не могу, а даже не стану и пытаться, и наверняка сам автор этого от читателей не ждет.

Авторское изложение частенько производит впечатление сумбура. Разговаривают, например, два персонажа. И один другого вдруг, вне связи со всей предыдущей беседой, спрашивает: «А кашалот?» Первая твоя мысль — а почему не бегемот или элефант? Через пару секунд ты вспоминаешь как зовут второго собеседника и до тебя доходит, что это такая «изящная» отсылка к «Моби Дику». Но вопрошавшему-то о кашалоте вроде как узнать было неоткуда — вот и гадай, мысли собеседника он прочел или всё того же «Моби Дика».

Из плюсов — неплохое владение автором собственно ремеслом рассказчика. Читается текст достаточно легко, без напряжения.

Отличная вещь — «В ожидании К.». Читала её вне сборника, и здесь она показалась мне самой сильной. Хорошо создает настроение начальная «Единственная дорога». Понравилось и про «Первое правило свинопаса».

Всё остальное — не зацепило. Что-то показалось удачнее, что-то слабее, как и в любом сборнике. Хорошо, что всё — разное, не создаётся ощущения однообразия ни сюжетного, ни жанрового. (Стилистически — да, довольно ровно, что естественно.) А разнообразие говорит о поиске, и это всегда интересно.

Симпатичная такая зарисовка. Хорошее описание — очень даже видишь это дом, несмотря на зыбкость окружения. И создаётся такое «правильное» настроение...

С детства помню такой стишок :

К нам по ночам приходит гном.

Он к нам приходит прямо в дом.

Твердит он только об одном:

«Почаще мойте уши!»

А мы кричим ему в ответ;

«Мы точно знаем, гномов нет!»

Смеется он: «Ну, нет — так нет,

Вы только мойте уши!»

)))

Произведение это, конечно, не детское. Ну, или не подростковое. Но, наверное, трудно провести чёткую границу: в каждом возрасте читатель просто считывает «свой слой» (у меня тоже выигрывали конкурсы и публиковались в качестве детских совсем не детям адресованные работы, так что проблема знакомая).

Идея такой материализации души интересна. Но вот что мне показалось лишним — это длинные объяснялки этой идеи. В виде нудной лекции и нудного же текста из книги. Я думаю, что гораздо сильнее эмоционально воспринималась бы эта история, если бы подразумевалось, что сама эта ситуация обычна. Что читатель это знает. И лищь чуть-чуть опосредованно, косвенно подсказывая ему, в чем же суть. И не надо никаких деталей, из-за них только возникают нестыковки, внутренний спор с автором, а это совсем ни к чему. Ведь дело не в «технических подробностях», а в психологии, в характерах, в переживаниях и эмоциях персонажей.

Сюжетная идея — да, это, как сейчас модно говорить, зачОт. Она позволяет делать очень интересные психологические вещи, такие, на стыке будничной реальности — и абсолютной невозможности происходящего. Здесь как раз, по-моему, самое выигрышное — это описания, мысли, переживания, ломающие в ГГ стереотип мышления. Но не получилось: всё, что я читаю про этого героя — ненастоящее, придуманное. Сакраментальное станиславское напрашивается на каждой странице.

Cначала стало уже было интересно... но случилась длинная скучная объяснялка за маленькой дверцей. И сразу пропало очарование старой Англии и загадка странного ребёнка. Нисколько не поверилось (если не упоминать сейчас сам фантэлемент), что этот самый зомби-ШХ устроил такую исповедь первому попавшемуся туристу, явившемуся в музей с умным не по годам сыном. Не всем же подряд рассказывает он эту невероятную историю... А вопрос на бумажке совсем меня добил. Какой-то он пафосно-абстрактный, и я снова не верю в происходящее. Скорее готова верить в волшебный зуб, ворона или в какую-нибудь горгулью.

Не очень поняла, как человек, которого дразнили «каланчой», стал похож на артиста Леонова. Пусть даже и набрав лишних килограммов.

Сама история — не увлекла. Ни сюжетом, ни исполнением.

Шуточка. Можно искать подтексты: про рутину, не позволяющую поверить волшебству, например. Или что-то в этом роде. А можно просто решить, что вот решил автор подразнить читателя, намекнув на некие невероятные невероятности — и всё, закрыв дверку перед самым носом.

Да, это вещь философская, и мы уже знаем, что писалась она долго и трудно. Проблема в том, что она и воспринимается ровно так же, как писалась: долго и трудно. Это слишком чувствуется. «Слишком» — это моё мнение; возможно, оно настроенческое, и всё же. Мне не нравится, когда при чтении надо мной словно бы маячит назидательный перст — «слушайте, слушайте!». Глубину хочется уловить, а здесь мне её настойчиво демонстрируют. Оттого у меня осталось впечатление неловкости и неудовлетворенности.

А «Многорукий бог» и «Страж» — это да, такие работы могут перевернуть восприятие фэнтези...

А страшновато это — то, что рукописи не горят! Вот и причиной смертоубийств это стало, а до читателя те рукописи так и не добрались... )

Коротко и как-то... ловко, что ли. Очень не просто, во всяком случае. И однозначно напрашивается продолжение.

Затянуто, скучно, неувлекательно. Как обычно это бывает, раздражает сюжет, в которому читателю сразу показывают пальцем на артефакт: вот, в нём будет всё дело! а ГГ долго тупо этого не понимает.

Главная проблема — что не включаются эмоции, нет напряжения, страха, то есть саспенса. А сюжет построен в расчёте именно на саспенс, как мне кажется.

«Заклятый клад» — сказка. Именно сказка, квест, где есть чёткое начало, и чёткий конец. Где герой идёт из точки А в точку Б. Но — авторский стилистический талант здесь работает вовсю, и и простая по задумке и фабуле повесть превращается в сильную и оригинальную вещь...

При работе над повестью Пузий использовал славянскую мифологию, обильно приправленную украинским колоритом — стилистически действительно вспоминается Гоголь. Козак-характерник, то бишь колдун Андрiй выполняет клятву, и путешествует... ну, скажем так, в сказку. И серый волк у него есть в спутниках, и таинственная помошница-берегиня, и чоботы-скороходы... несмотря на простоту сюжета, читателю просто стоит расслабится и следить за перемещениями главного героя по таинственным и молчаливым декорациям сказочного мира, боятся за него, пугаться вместе с ним. И многие страницы действительно заставляют напрячься — чего стоит только эффектное описание всем, казалось бы, привычной и известной Бабы Яги! Под пером автора сказочные персонажи из нашего детства начинают играть такими красками, что их даже не узнать с первого раза.

В итоге — колоритная, стильная и очень атмосферная сцена. Конечно, актёры на фоне красочных декораций кажутся немного бутафорными, но это уже неважно. Сказка есть сказка, и Пузий сделал её настоящим фэнтезийным приключением, приятным для чтения.

Владимир Пузий — очень талантливый стилист, это видно даже по его рецензиям в «МФ». Стоит ли говорить, что книги подобного человека просто нельзя пропустить — хотя бы для чисто эстетического удовольствия. Роман... или повесть? — «Магус» доставит немало приятных ощущений любителю грамотного текста...

Да, стилистически, безусловно, вещь замечательна. «Магус» нужно читать просто тому, кто любит хороший литературный русский язык, игру словами, образами, аллюзиями, скрытую и открытую иронию — всего этого хватает с лихвой. А вот любителям детектива... я бы не советовал.

Заглавная интрига с пропажей колец просто скучна. Магус Обэрто, конечно, честно расследует преступление, совершённое в поместье Циникулли, но ему мешает сам автор, обильно приправляя текст ворохом стилистических красот и, в общем-то, лишних для сюжета подробностей. Заглавная линия здесь просто теряется, и раскрытие тайны проводится между прочим — всё погружается в трясину обыденности. Возможно, кстати, автор делает это специально. В ходе романа происходит настоящее Чудо, которое ни герои, ни читатели не заметили, ослеплённые это блеклой яркостью жизни.

Ну и, конечно, мир — мир следователей-магусов, дознавателей-воскрешателей, призраков фамильных склепов, «малого народца»... Вот уж где автор развернулся — всё сказочное для нас здесь воспринимается как бы между прочим, как часть уже надоевшей жизни. С этой точки зрения Пузий, безусловно, мастер...

Итог — неплохая повесть... или роман. Яркие, красочные декорации, прекрасный слог, интересный посыл, но в тоже время — скучноватый сюжет. В общем — спасибо автору, за доставленное эстетическое удовольствие, но...

Отлично сделано. Мастерски. Классная идея и такое же исполнение. Выпукло выписанные образы... Пронзительно и мощно. Остается только считывать параллели...

Чем дальше читал я эту повесть, тем отчетливее проступала мысль: «душница» — это производное от глагола «душить». Или от «душегубка».

Это же надо — заключить душу мыслящего человека в непроницаемый мешок! Резиновый, кожаный, полиэтиленовый, информационный — неважно. Обречь сознание на невыносимую, вечную пытку, перед которой, на мой взгляд, бледнеют все муки ада!

Вообще-то, вся подростковая атрибутика в повести, по моему, ерунда. Книга направлена, написана для взрослых. Жанр — фантастика... А не современный ли хоррор?

Я намеренно остановился только на одном из аспектов этой многоплановой повести. На том, который меня, скажу честно, поразил.

«Мы встретимся скоро, но будем иными» — это из песни Шевчука «Вороны». Наверное, так и будет с нашими душами. Во всяком случае, я так надеюсь.. И никогда не случатся в нашем мире «душницы», как в том, так похожем на наш и невероятно другом мире, в котором, по меткому выражению автора: «вместо бабьего лета наступила дедова зима».

Если бы мне задали вопрос, как бы я охарактеризовал этот сборник, я бы ответил, что это антология историй, которым чего-то не хватило, чтобы стать по-настоящему хорошими.

Логинову не хватило серьезного отношения к жанру. Чувствуется, что повесть «Кто убил Джоану Бекер?» писалась «по-приколу». Ольга Чигиринская слишком уж сильно привязывает свою историю к циклу написанных ранее романов из-за чего концовка истории остается слишком туманной для рядового читателя. Владимир Серебряков слишком много берет у Лема, и пусть это будет десять раз оправдано сюжетно, все-равно неимоверно раздражает. Владимир Покровский сумбурен и неубедителен, его «Возрастные воины» оставляют после себя ощущение плохого фарса, Леонид Кудрявцев слишком шаблонен, его история, в целом, неплоха, но уж слишком затаскана. Пусть и инопланетяне его довольно любопытны.

А вот остальные истории идут сборнику в плюс: это и очень крепкий альтернативно-исторический детектив Сергея Легезы и полушуточный рассказец Владимира Аренева о противостоянии автора и его персонажа, и полное интриг фэнтези Александра Золотько.

Но, самое смешное, что самая лучшая, на мой взгляд, история сборника, «Код рыцаря» Александра Щёголева не является детективом как таковым. Да, там есть интрига, есть заговор, есть расследование. Но это в рассказе далеко не главное. Прежде всего «Код рыцаря» — крайне необычный и стильный киберпанк с множеством деталей и ураганным действием, от которого невозможно оторваться.

Такие вот неоднозначные впечатления оставил после себя сборник. В нем нет откровенно провальных рассказов, но и с сильными историями дефицит. Однако любителям жанра настоятельно рекомендую ознакомится.

Повелитель мух, валет червей. Именно мух и именно червей. Насекомых. Антихрист — в глазах людей, переживших страшный апокалипсис. Апологет зла, злобный, жуткий, беспощадный колдун, железной рукой и стальной волей правящий остатками чудом выживших людей.

Это прекрасный рассказ о мощи человеческого духа и человеческой воли. И о том, как трудно остаться человеком в нечеловеческих условиях. И как трудно носить маску мерзкого и отвратительного демона, пожирателя детей и повелителя мертвецов.

Несмотря ни на что, рассказ, по моему скромному мнению, очень оптимистичен. Ведь не могут проиграть такие замечательные люди, как Повелитель мух и его маленький помощник, особенно если они носят имена великих русских писателей!

Хороший.Крепкий рассказ в жанре «городской мистики». Немного сумбурный , но определенно «темный» и мрачный.

Если честно,навряд ли стала бы читать эту книгу т.к. могу назвать очень мало Русских авторов хорошо пишущих в жанре героического фентези.В основном мне попадались глупенькие книжонки написанные для девочек-подростков.Но так получилось,что мой папа проходя мимо книжного решил меня порадовать и купить нечто новое в мою библиотеку.Тут уже хочешь,не хочешь,а прочитать надо,т.к. не хочется обижать близкого человека,старался же,выбирал.

И начала я читать.Вы знаете,все мои фиии и прочее недовольства превратились в ничто.

Перед нами прекрасная книга,которая описывает совершенно новый мир после катастрофы.Банально скажите вы,но вот что я хочу по этому поводу сказать.Автор проделал титанический труд-создал совершенно новые расы (нет надоевших гномов,эльфов,огров,фей,вампиров и т.п.) ,чудовищ населяющих этот мир,свой политический строй,язык и даже новых богов в которых верят люди.И всё это проделано настолько талантливо,что буквально с головой погружаешься в этот мир.В книге полно политических моментов,борьбы за выживание и ,соответственно,море крови.Для меня-самое оно.То что я люблю.

История ведется от 3 разных людей,у которых есть свои хорошие и плохие стороны.Нет абсолютного добра или же зла,всё как в реальном мире.Все они совершенно разные,но волею судеб им приходится уживаться друг с другом,идти на уступки,а порой играть в свои игры.

Что ещё?Прекрасный язык написания-не скудный,но и не заумный.Радует,что диалоги добротные и продуманные.

Есть любовная линия,но это как бонус и автор дает читателям самим домыслить что и как.Это даже хорошо,на мой вкус.Всё таки для этой истории заострять слишком много внимания на любовных переживаниях было бы неуместно.

Жаль только,что автор не ввел в свою историю главы от лица самого загадочного и интересного персонажа — алаксара Хромого.Именно он так и остался самой большой загадкой книги.

И отдельно хочется сказать о дизайнере обложки.Молодец автор!Сразу видно,что человек знаком с содержанием книги и проявил творческий подход и богатую фантазию. Спасибо за такую красоту!!!

Очень рада,что прочитала эту книгу и с удовольствием ознакомлюсь и с другими книгами этого талантливого автора.

Понравилось — оригинальность идеи сохранения душ ушедших близких и некоторая аллюзия на теософское понятие элементария (сброшенной астральной оболочки). Не очень — повеяло пионерским духом, пусть даже и крапивинским. Наивность ГГ и его окружения показалась натянутой, все-таки сейчас читающие подростки интееллектуально более продвинутые, даже в параллельных мирах.

В общем, так я и не понял смысл книги.

Мир после глобальной катастрофы, вторжение неведомых сущностей, окраины, которые выживают как могут при минимальной помощи метрополии, представитель погибшего народа, который ищет что-то в архивах заброшенного города. Какие-то тайные операции. Все эти линии до конца практически не доведены.

Если только идея книги состояла в том, что люди планируют-планируют, а потом приходит всеобщий конец, и плевать ему на все планы.

В общем, не получилось из ингредиентов блюда, на мой взгляд

Отозвалась во мне тема, за нее и голосую. Мир захлебывается в печатных изданиях, Книгой называется и откровенная порнография, и пособие, как по-быстренькому облапошить (НЛПишить) ближнего и заработать денежек, и как найти силы простить себя и возлюбить врага. Вот бы иметь ситуацию и средства, чтобы отделить зерна от плевел, и вернуть Книге ее высокое назначение — пусть даже и ценой таких глобальных катаклизьмов.

Моё отношение к творчеству Владимира Аренева можно выразить так: мастер слова, умеющий мягко удивлять. Сборник «Мастер дороги» расположил меня к этому автору, подарил бесконечное количество мыслей и дал возможность приятно провести несколько вечеров.

По прочтении каждой вещи в сборнике я долго думала, прежде чем мне удавалось сформулировать своё к ней отношение через отзыв или оценку. Это были разные вещи: фэнтези, мистика, магический реализм и фантасмагория. Встречалась и фантастика, но все эти жанры были мягкими, как пух, и добрыми, как Дед Мороз, я до этого не встречала ещё автора, настолько некровожадного и аккуратного в воздействии на читательский ум.

Нет, я не стану перечислять достоинства каждой вещи сборника, чтобы в отзыве этом раскрыть его самобытную красоту. Скажу лишь, что почти каждый рассказ/повесть/микрорассказ – этакая жемчужинка, дающая повод поразмышлять, в каком бы жанре она не была написана. Да, есть здесь печальные вещи, есть ироничные. По большей части Аренев говорит с читателем языком вопросов, но он не из тех авторов, что оставляют вопросы открытыми. Подумавши, на любой из них можно найти ответ. Его герои – не Герои в традиционном понимании этого слова, они не спасают мир и не решают глобальных проблем. Они маленькие, мир-в-себе, подчас слабые, но на их стороне всегда есть что-то доброе, светлое. Задающие сборнику тон вещи с наскока не возьмёшь, их надо читать медленно, вдумчиво, наслаждаясь их особенностями и философией изо дня в день. Этот сборник не ошарашивает, не опрокидывает внезапными сюжетными поворотами, его сила – в тихом, мягком воздействии на читателя, воздействии таком, что после прочтения сборника хочется думать.

А потом сесть и перечитать наиболее яркие его составляющие.

+8

А я думала, что уже никогда не стану читать подростковую литературу.

Ошибочка вышла. Я же не знала, что есть такая повесть – «Душница», и что повесть эту я проглочу, как лягушка комара – быстро и жадно. И вот отчего, видимо, это произошло.

Я воспринимаю мир этой повести как альтернативный нашему, причём какие-то события реальной истории в альтернативе сохранены, какие-то – изменены, а какие-то и вовсе отсутствуют. Например, христианство как таковое. Зато есть нечто новое, и новое это касается душ как субстанций, которые можно после смерти человека поймать и сохранить. По сути, повесть рассматривает сложный вопрос существования души как таковой, а также сохранения за душой качеств умершего человека, при этом подано всё от лица мальчика, и я готова рукоплескать Ареневу, сумевшему уместить взрослые проблемы в маленьком герое.

Читатель здесь помещён в шкуру мальчика Саши, у которого умирает дед, и постепенное осознание того, кем был этот человек, которого все знали, но в то же время как будто не знал никто, постепенное изменение отношения к самой необходимости сохранять душу умершего (для кого? для себя? ради самого умершего?) – всё это выпестовано, выстрадано, приходит тяжело и на фоне школьной жизни героя, от проблем с которой никуда не деться. Невозможно остаться в стороне, когда герой знакомится с дедом – знакомится после его смерти. В этом весь драматизм повести.

Что ещё? Дружба – бесценна. Тот, кто казался врагом, может оказаться другом. Умение отпускать – важно не только для тебя самого, но и для отпускаемого (пусть даже его уже нет в живых). Ошибки прошлого можно искупить, другое дело – какой ценой. Раскаяние, прощение – тяжело, но надо, иначе можно не успеть. И, конечно, душа.

Бесконечно живой, красочный мир, сложные взаимоотношения и выходы из ситуаций, повод задуматься о своевременности поступков – это «Душница» Владимира Аренева. Повесть о подростках, но для взрослых в том числе. Сложная и одновременно простая вещь.

+10

Рассказ этот – очередная попытка понять, что ТАМ, за чертой, которую можно перейти только раз, что ТАМ, где по идее уже ничего быть не может. Может, ТАМ рай? Может, ад? Может, слепящее ничто? Суть вопроса заключена не в самом факте возможного существования какого-то там места, а в том, как это место выглядит. Хотя бы гипотетически (но лучше практически, чтобы уж наверняка).

Так вот, вопрос рассматривается как будто из головы сумасшедшего, хотя главный герой рассказа, Данька, вовсе никакой не сумасшедший. Атмосфера способствует созданию как будто какого-то кокона, из которого герой в силу несчастного случая не может выбраться. Намёки, разбросанные по углам, постепенно складываются в картину, но ни читатель, ни герой не хотят верить в то, что черта уже пройдена. Да и пройдена ли?.. Тумана нагнано столько, что уже не разобрать, где жизнь, а где смерть, кто жив, а кто умер, и как же всё-таки выглядит то, что ТАМ. Телефонные звонки в никуда, пропадающий врач, полубомжи-полупривратники – всё это постепенно уводит читателя от трагедии простой аварии к трагедии смерти-не-смерти, и пойди тут пойми, где правда. Честно говоря, я даже подумала, что черта таки пройдена. И всё ждала, что мне опишут, как выглядит ТАМ.

Но, по сути, каждый человек – целый мир, который он сам себе придумывает. И ТАМ тоже приходится придумывать самому.

В примечании к рассказу автор отсылает читателя к «Божественной комедии» Данте Алигьери, а также очень мило говорит, что он – это не он, и что все напыщенности в тексте принадлежат его герою. С «Комедией» я ещё не знакома, но после этого рассказа ставлю её в очередь на прочтение, что же касается авторских «отмазок», то тут я пас: за насыщенностью событий в жизни Даньки я не заметила, каким стилем эти события были преподнесены.

+8

«– Скажи, – произнесла тихим спокойным голосом, – а ты когда-нибудь представлял себе, что от счастья можно устать?» (Цитата из рассказа).

Хороший, не маленький рассказ. Расскажет нам о событиях после оригинального «ПНО» братьев. Рэд водит экспедиции по Зоне к «Золотому шару», что бы каждый мог стать «счастливым». Но вопрос в другом счастлив ли Рэд? И сможешь ли ты, читатель, разобраться со своим счастьем?

Рассказ удачно подошел к сборнику «Хроника Посещения», не лучший, но и не худший. Написан приятно. Сюжет есть, не то чтобы он заставляет нас по уши углубиться и проникнуться рассказом, но что-то в нем есть.

Хорошо, грамотно сделанный текст. В рамках единой фабулы движутся – именно движутся, а не нарочито демонстрируются – несколько тем, вполне традиционных. Хорошо сделана и подача (для читателя) мира изнутри, глазами его обитателей; но, впрочем, исторические справки на школьных уроках – это несколько в лоб (и не первый раз, Владимир!). Почему «Душница», при всех ее достоинствах, – не «новый горизонт»? Потому что изначальная «крапивинскость» или, если угодно, «алексиновость» жанра вызывает превышение меры условности: не только «фантастика», но еще и «повесть о школьниках», то есть автору пришлось преодолевать двойной ряд жанровых штампов. Но преодолел, этого не отнять.

Может быть, лучший на сегодня рассказ Аренева. Человеческая история; очевидная метафора, не сползающая в аллегорию; литературная игра, которая не сводит реальность до пределов книжной страницы, а, напротив, делает странно-убедительными и даже зловещими детские стишки; выход в миф, а из него – вполне естественно – опять к истории одного человека.

Рассказ переусложнен – и в данном случае это скорее недостаток: некоторые отсылки к прекрасно известным мне текстам я «считал» только после прямых указаний автора. Желание упаковать слишком много выдумок, культурных и исторических отсылок нередко загромождает прозу Аренева, в ущерб сюжету и героям. Здесь и, скажем, в «Белой Госпоже» этого удалось избежать – но ведь на самой грани прошел.

Если бы мне пришлось выбирать между автором и рецензентом (в том смысле, чью сторону принимать), я бы, пожалуй, попросила исключить меня из эксперимента: никогда я не смогу определить, кто более прав – автор, написавший вещь определённой ценности, или рецензент, эту самую ценность определяющий и, в большинстве случаев, ставящий её под сомнение. К тому же, раз за разом убеждаешься, что и тот, и другой бывают правы, но высчитать, кто правее бывает чаще, мне лично не представляется возможным.

Итак, рецензент против автора.

Аренев в своём рассказе «Каморка под лестницей» как будто не заставляет читателя выбирать, однако необходимость оценить главного героя к выбору как раз и подталкивает. Кем мы будем считать сотрудника Книжной палаты рецензента Ядословца – положительным персонажем или отрицательным? С таким именем вроде бы всё понятно, однако…. Он, будучи вначале рецензентом, вдруг превращается в автора, и хотя превращение это сопровождается волшебством, ничего чудесного в такой трансформации нет. Герой, некогда дававший оценку опусам, вдруг оказывается перед лицом двери с табличкой «отказано в обнародовании», пытается взять новоявленного «врага» измором, но в какой-то момент просто устаёт бороться. Точнее, переходит в наступление.

Кажется, что связка автор-издатель в этом рассказе излишне выпукла, отношения – обострены. Здесь злые на рецензентов авторы гоняются за ними по улицам и в преследованиях доходят даже до убийств; здесь отказанные книги возрождаются в особой каморке под лестницей в Библиотеке (не просто в библиотеке, а в библиотеке с большой буквы «б») и исчезают, стоит их из этой каморки извлечь. Но вместе с тем в рассказе есть искорки радости – радости от того, что в общей массе отказанных книг находятся настоящие шедевры, и вот из-за них-то и не хочется так категорично заносить главного героя в плохиши.

Общая тональность рассказа не обнадёживает и в целом приближает его к мистике, хотя само место – каморка – и происходящие в ней чудеса говорят скорее о фэнтезийной направленности.

Рецензент против автора – кто же правее?

Рекомендую всем авторам и всем рецензентам.

+8

Буду первым. Взялся читать эту повесть естественно потому что она входит в антологию «Ведьмачьи легенды», то есть по идее дань уважения пану Сапковскому и его известному циклу. Начинается повесть с морских/пиратских приключений. Ведьмак присутствует, но не Геральт, да и события происходят по времени не в средневековье, а во времена открытия Нового света (если проводить параллель с Землей). Вот читаешь и гадаешь, тот ли это мир пана Сапковского или что-то совсем другое, только термин ведьмачиства заимствован? Вопрос этот я для себя так и не прояснил до конца. Может я невнимательный читатель, но явных отсылок к истории Геральда и Цири я не заметил. Но в представленном нам мире ведьмаки не вымирающий вид, они сопровождают корабли Компании (наверное надо сравнимать с Ост-Индийской) в плаваньях между Старым и Новым светом, а значит их не по количеству пальцев одной руки, а наверное несколько десятков в мире блуждает. Значит история ведьмачества не закончилась (если это всё-таки мир Геральта) и осталась для них работенка. Так ближе к сути, герой — Стефан Журавль, самый известный на тот момент Ведьмак. Волею судеб отправляется с самыми известными пиратами на тот момент в плаванье за Межу (куда-то, не совсем понятно, но наверное в какой-то аномальный участок океана, где творятся всякие магические странности, обитают разные твари). Считаются такие затеи убийственные.

Читаешь себе в общем и думаешь, что тебя ждут пиратские приключения с ведьмаком, а тут тебе на, ты понимаешь, опа, и вот. Далее спойлер:

Что порадовало — в этой сложной истории финал наверное в большей степени в духе ведьмака Сапковского.

Что немного расстроило — есть атмосфера пиратов, приключений, но мне как-то не хватило какой-то что-ли польской атмосферы, времен именно Геральта. Нам представлен новый ведьмак в новом времени. А хотелось окунуться в те темные времена, где по земле ходил ведьмак Геральт.

После первых прочитанных страниц, я позиционировал эту повесть, как литературу для того непростого возраста, когда подросток начинает осознавать себя полноценным человеком. Когда он начинает становиться взрослым. Когда в первые разы происходят потери и новые обретения. Спустя несколько страниц, я уже не так чётко определял возрастное назначение текста. Идея ширилась и разрасталась, с избытком заполняя объём простенькой оболочки школьной повести.

Чуть позже плотность смысла начала расслаиваться. И уже повесть взросления-воспитания превратилась в многоуровневое повествование, разобраться в котором не каждому взрослому по силам. Без лишней скромности скажу, что мне открылось по меньшей мере четыре смысловых слоя. Но я не уверен, что автор не вложил больше в это в общем-то невеликое по объему сочинение.

Фабула проста — мальчик Сашка живёт обычной жизнью современного школьника. Только не в нашем, вернее в не-совсем-нашем, мире.

Разница единственная — в Сашкином мире у людей есть душа. И эти души после смерти, родственники умершего используют по своему разумению и верованию. Души могут общаться с живыми (не со всеми). Живые могут узнавать о мёртвых такое, что мёртвые, будучи живыми, держали в строжайшей тайне.

Но и это ещё далеко не всё. Не люблю спойлеров, поэтому и не буду разрежать текст отзыва пустыми рамками. Сказать-то многое можно, но лучше самим прочитать и составить собственное мнение.

P. S.А в авторском послесловии есть даже немножко про ФантЛаб.

Если вы любите добрую, грустную, тонкую (не путать с изысканной!) философию, то эта история вам понравится, особенно если при этом вы цените неспешность повествования, убористый слог и необычный подход к привычным вещам. Простыми, понятными словами, в который нет-нет да и мелькают искорки уникальности, автор рисует картину ожидания, наполняя её деревенской искренностью (хотя никакой деревни и в помине нет), а потом окунает читателя в мир-вне-времени-и-места. Точнее, есть место, а мира нет: он как будто канул в прошлое, застыл где-то рядом, отделился полосой забвения. Нет, это не постапокалипсис. Это полусказка.

Посреди пустыни стоит домик. Даже и не домик вовсе, а избушка, с которой в силу лет или духовной схожести слился её обитатель – тот, кто ждёт, тот, кто встречает, кто обогревает, выслушивает и провожает на ту самую единственную дорогу. Человек без имени и прошлого, за которым стоит что-то невероятно могущественное (это описано всего парой слов, но ощущение такое, словно заново читаешь монолог Великого Здрайцы из «Пасынков восьмой заповеди» Г.Л. Олди: сила есть, но распоряжаться ею ты не волен). Есть и второй персонаж, неразрывно связанный с первым – сад. Сад вокруг избушки. Сад посреди пустыни. В нём кроется та самая сила, и описания этого сада, и хрупкой природы вокруг заставляют вслушиваться в каждый звук, будь то стрёкот сверчков, жужжание божьей коровки или скрип калиточной задвижки. И хотя вокруг избушки жизнь, вместе с тем в ней – одиночество, неизбежное существование, когда мимо проходят, оставляя свой груз, люди.

Где-то примерно в этом месте начинается дайвинг на песке. Точнее, он начинается намного раньше, когда усталый путник выходит из пустыни к избушке, но начинается очень аккуратно, по крупицам, собираясь в общую картинку неспешно, даже неявно, чтобы в итоге сказать: вот она, та самая добрая, грустная, тонкая (не путать с изысканной!) философия. Это очень проникновенная вещь, в которой слышатся скорее ноты печали, чем героической стойкости, и мне хочется сочувствовать не тем, кто уходит, а тому, кто провожает.

Размышление об уходящих, об их последнем пути – вот что такое эта вещь.

Рекомендую.

+9

Повесть эта, не только давшая название одноимённому сборнику, но и номинированная на «Интерпресскон-2014» в номинации «повесть», не уставала меня удивлять до самого конца. Написанная в жанре классической фэнтези, она не только внезапно во второй половине превратилась в киносъёмку (на краткое время), но и выстроилась по такому принципу подачи сюжета, как ретроспектива. Вообще последнее не сразу бросилось мне в глаза: я всё думала, что автор просто чего-то не договаривает, однако когда факт повторился, да не раз, я поняла, в этом даже что-то есть, загадочное и хитрое одновременно. Ведь как оно получается? Сначала тебе кажется, что автор перескочил через какие-то события, ушёл немного вперёд, а потом он бац – и возвращается к пропущенному, и история становится цельной, а события – понятными. То есть вся повесть по сути – одно сплошное перескакивание, но именно это и делает её такой уникальной.

Касательно сюжета, героев, философии и проч. Это один из лучших образчиков классической приключенческой фэнтези, в которой акцент сделан не просто на квесте, но и на цели, на средствах, на выводах. Главный герой здесь – принц, но у него, равно как и у его отца и самого мастера дороги, нет имени. В этом мне видится замах на философию такого масштаба, которую вполне можно применить ещё в нескольких повестях, то есть любой другой принц, или король, или знаток своего дела мог бы сделать или попытаться сделать то, что делают герои данного произведения. Необычный мир, созданный фантазией автора, придаёт действиям героев, тем не менее, индивидуальности: только ради такой цели, только такими средствами движутся они вперёд, и хотя о самобытности повести можно говорить и говорить, я скажу лишь вот что: в «Мастере дороги» мастерят совсем не дорогу. Мастерят Историю. Время от времени кажется, что герой вовсе не принц, а король, и тогда меняются интонации: становятся более взрослыми, осмысленными, мудрыми. Когда герой – принц, читатель наравне с героем не до конца понимает, к чему может всё привести, оттого всё вокруг кажется зловещим.

Счастливый ли финал? Как будто да. И как будто нет. Смотря с чьей точки зрения смотреть.

Надо заметить, что я не так давно приступила к знакомству с творчеством Владимира Аренева и пока что в моём активе пара-тройка прочитанных рассказов (все из сборника «Мастер дороги»), но вот что я точно знаю, имея за плечами эту повесть: это мой автор.

+10

Очень сильная антология. Одна из лучших за последние годы. Откровенной халтуры нет вообще, да и относительно слабеньких произведений раз-два да обчёлся.

Отдельное спасибо за бонусы в виде краткого рассказа о каждом авторе. Очень нужная, но очень редкая в наше время вещь в антологиях.

Отличный сценарий для фильма. Разве что, не совсем удалась попытка саспенса в последней четверти текста. Но это простительно. Немного не простительна скомканная концовка.

И зачем всё это было написано?

Открывая художественную книгу, каждый раз думаешь, какую же интересную историю ты прочитаешь на этот раз. В данном случае получилось так, что никакую: не интересную, и не историю.

Почему не историю? А потому, что непонятно, о чём книга. Первая четверть текста — про погоню за неким разбойником, завершившуюся его убийством (даже не буду прятать под спойлеры — сюжетные ходы настолько предсказуемы, насколько это вообще возможно). Следующая четверть — про крепость, существующую непонятно зачем, душевные терзания старика-коменданта и молодого дворянина-назначенца, любовь, тухлые яйца и тотальный идиотизм всех без исключения персонажей. Ещё одна четверть — про поход в Древний Разрушенный Город Запретного Знания — за Запретным Знанием, естественно. И последняя — про Героическую Оборону Очень Важной Крепости От Превосходящих Сил Противника — Полуразумных Насекомых.

Ну и в самом конце — десяток абзацев от лица выросшего героя про то, «чем же всё закончилось».

Можно ли назвать это историей? Я лично — не могу.

А почему неинтересная? А из-за общей нелогичности происходящего. Сюжетные линии начаты и не закончены. Рояли расставлены, но не зазвучали. Ружья развешаны, но не выстрелили. Чёрт, да даже стандартная композиция текста — завязка, развитие действия, кульминация, развязка — не выдержана. И — штампы, штампы, штампы... когда сюжет просчитывается на сотни страниц вперёд. Когда обычный десятник, а на самом деле тайный посланник, пачками достаёт из рукава секретные предписания и огромные полномочия, требуя от разнесчастного главного героя убить другого, менее главного героя, ты упорно не понимаешь, зачем понадобились такие усилия: хочешь кого-то убить, пришли киллера, и дело с концом. Когда один главный герой стреляет в другого из арбалета (и на этом заканчивается глава), тебе становится скучно, потому что твёрдо знаешь, что через десяток страниц выяснится, что стрелял он на самом деле не в героя, а в каких-нибудь нехороших дядек — и так оно и происходит. Когда, когда, когда... и так всю книгу до самого конца.

Отдельный бросающийся в глаза признак плохого российского фентези — огромная любовь автора к сложным именам и названиям с дефисами и апострофами. Когда натыкаешься в тексте на всяких «морлэ’гарров» и «анн-лэ’даргов», всегда вспоминаешь про Лавкрафта с его зубодробительными «Ктулху Фхтагн». Но у Лавкрафта хотя бы была цель — придумать максимально непроизносимое сочетание букв. А тут... ну что это, желание выпендриться перед другими такими же (молодыми и талантливыми) авторами?

Ну и напоследок стоит сказать про космогонию и космологию мира, который автор называет «Палимпсестом». Что такое «палимпсест»? А фиг его знает, в книге об этом ни слова, кто знает — молодец, кто не знает — остаётся в недоумении. Агрессивный туман назван «чернилами», его полуразумные ошмётки — «кляксами», агрессивная искажённая живность — «помарками». Почему именно помарки, а не, скажем, мутанты? Фиг знает, догадывайся самостоятельно.

В общем и целом остаётся ощущение, что автор пытался написать так называемое «тёмное фентези», и облажался. И получил в итоге гораздо более часто встречающийся жанр «фентези глупое, обыкновенное».

Резюме: давно я не встречал такого расхождения между восторженными отзывами и реальным качеством книги.

Очень жалко потраченного на чтение времени.

Неплохая фэнтези, по отечественным меркам — наверное, даже хорошая. Плюс балл за умное слово «палимпсест» (значение которого я периодически забываю, спасибо, что автор напомнил) и некоторые забавные фишки типа сетей над Шандалом и цикла размножения бархыг. Минус балл за длиннющий и совершенно бессмысленный пролог, вся задача которого — ввести одного из главных героев, и укладывается это ровно в страницу текста. Минус балл за странную биологию — в мире, где резвятся насекомые размером с носорога, люди должны выглядеть несколько иначе. В мире, где люди выглядят как люди, такие насекомые не смогут ни передвигаться, ни дышать. И еще минус за некую недотянутость темы палимпсеста. Вроде как имеются и чернила, и помарки, но нигде не упоминается, что творцы «написали» мир, искусство письма не сакрально и пр. В остальном все довольно стандартно. Обычный для фэнтези набор героев: потрепанный жизнью комендант, юнец с большими задатками, дева-воительница/жрица/ученая, мудрый чужак и пр. Сюжет тоже не выходит за рамки обычных фэнтезийных представлений, достаточно вспомнить вызванный Королем-Жрецом катаклизм из «Дрэгонлэнса». Язык легкий, герои достаточно живые и объемные, драйва особого нет, но и засыпать над страницей не засыпаешь. Рекомендовано для чтения любителям фэнтези. Не любителям не рекомендую.

Многие из нас мечтали в детстве стать детективами. Ведь тех окружает ореол загадочности и некоего тайного знания. Они безупречно точны, уверенны в себе и с легкостью вычисляют преступника. Любитель скрипки и дедукции Холмс, внимательная миссис Марпл, неуклюжий и близорукий отец Браун. Они непохожи друг на друга, но их объединяет умение вычленить главное из вороха деталей, задать нужные вопросы в нужное время, сложить пазл из разрозненной мозаики. Фантастический же детектив требует, чтобы допущения и вымысел были органично встроены в сюжет, что еще сильнее усложняет задачу автора. Но в любом случае, начинается все с вопроса...

...Кто? Чей коварный ум создал ловушку? Сыщик стоит перед остывшим телом и перед ним простирается бескрайняя равнина неизвестности. Хотя в рассказе «С другой стороны» Алексея Серебрякова убийца известен с самого начала, а у Владимира Покровского в «Возрастных войнах» интрига строится скорее вокруг модели общества, в котором старики воюют с молодыми, в остальных историях героям придется подозревать всех и каждого. Авторы не поленились наделить сразу нескольких персонажей возможными мотивами и подозрительными намеками, например, у Святослава Логинова в «Кто убил Джоану Бекер?» возможными убийцами по очереди оказываются кучер, дворецкий и бедолага садовник. Сюжет становится похож на шахматную партию, где любой ход может стать роковым. Ведь помимо имени виновного, надо знать...

...Как? Каким образом было совершено убийство? Фантастический детектив часто упрекают за то, что автор на ходу выдумывает причины и многое списывает на внезапно возникающую магию, лишая читателей возможности самостоятельно решить задачу. Часто таким образом маскируют грозди роялей, объясняя все проницательностью сыщика. Тем приятнее, что участники антологии постарались аккуратно разместить улики, тщательно замаскировав их среди декораций. Иногда необходимые разъяснения даются в самом начале, иногда читатель собирает информацию вместе со следователем, но в любом случае решение не берется из воздуха. И хотя в «Запахе» Владислава Женевского или «Стойком оловянном солдатике» Леонида Кудрявцева авторы прибегли к пространным пояснительным лекциям, это обусловлено композицией рассказа. Тем более что фундамент истории был заложен заранее и сводится он к вопросу...

...Зачем? Что сподвигло человека, инопланетянина или некое иное существо на совершение преступления? Быть может, виной всему банальные и вечные месть, зависть и гордость. Ведь зло и добро остаются таковым, хоть в далеком будущем, хоть в Средние Века, пусть и альтернативные как у Сергея Легезы в повести «Семя правды, меч справедливости». И можно ли вообще говорить о преступлении, когда речь идет о совершенно ином разуме, который оперирует неясными для нас понятиями? Вопрос ключевой, ведь именно грамотно подобранный мотив формирует образ противника. Заставляет нас сопереживать вершителю самосуда или же ненавидеть подлого предателя. И следить за тем, как детектив пытается построить психологический портрет преступника, иногда не менее интересно, чем наблюдать за раскрытием загадок. Но ведь не зря в названии указано слово «фантастический»...

...поэтому в каждом рассказе созданы оригинальные декорации, играющие ключевую роль в сюжете. И так ли важно, происходят ли события в Системе, виртуальном мире, где кибернетика и программирование неотличимы от магии, как у Щёголева в киберфэнтези «Код рыцаря». Или же в фэнтезийном мире, как у Золотько в рассказе «Выбор», где следователь и рыцарь ищут преступника во дворце. Главное, что создана увлекательная история, от которой трудно оторваться. Жаль, что рассказ Аренева, действие которого происходит в мире, где властвует особая книжная магия, получился таким маленьким, и антураж в нем лишь очерчен. Впрочем, «Рапорт сыскаря» и так получился вполне поучительным. Средний уровень рассказов довольно высокий, пожалуй, лишь «Контроллер» Чигиринской выбивается из общего ряда из-за слабого идейного наполнения. Остальные же тексты более чем соответствуют заявленным в предисловии тематике и требованиям.

Итог: хорошая подборка красочных детективов с интересными головоломками.

Моё знакомство с творчеством Владимира Аренева было приятным.

Почему оно началось с этой повести? А не знаю, — просто взгляд зацепился за не особо завлекающее, но тем не менее обещающее название.

Взгляд зацепился не зря. Книга оказалась интересной, хотя избыточность всего — персонажей, метафор, идей делает чтение не самым простым занятием. Но несмотря на это повесть не отпускает, затягивает в себя. Не хочется отрываться, пока не закончилось путешествие.

Держит не только фабула, но и очень красивый грамотный язык. Образность, богатство сравнений могут служить образцом большей части современных авторов пишущих на русском.

Очень много аллюзий. При чтении приходили на ум Гоголь, Толстые А.К. и А.Н., Олди... Но это не вторичность, не эпигонство, это скорее трибьют,дань уважению к творчеству мастеров и классиков.

Буду читать автора и дальше.

Книга прочитана и в целом очень понравилась. И по результатам прочтения, — пара вопросов (больше смахивающих на стариковское брюзжание). В романе нет основного главного героя( да, многие играют значимую роль) — не смотря на это, в названии акцентируется внимание на коменданте. После пролога, была надежда, что автор сосредоточится на Сивриме, — но не смотря на то, что он неплохо себя показал при осаде замка, далее наставник занимается его «прокачкой», — в Шандале порой он ведет себя как школьник. В предыдущих отзывах Уважаемый Croaker замечает, что автор «в «Коменданте» демиуржит щедро и много», я с этим полностью согласен. Но вот чего мне здорово не хватало в книге — так это Глоссария, в котором автор мог хотя бы бегло пробежаться по народам, населяющим Палимпсест, Праотцам, флоре и фауне. Надеюсь, в следующей книге о мире Палимпсеста (если автор захочет туда вернуться), глоссарий будет. Короче, хотите хорошего отечественного фэнтези, без попаданцев, эльфов и орков, — Вам сюда!

По большому счёту это антимонархический рассказ. Кого бы люди ни возвели на трон, это будет выбор между плохо, очень плохо и хуже некуда.

Очень хорошее, крепкое, местами довольно жесткое героическое фэнтези. Мог бы добавить отечественное, да это так, но данный роман вполне может конкурировать в своей нише с западными авторами. Понравилось:

созданный автором оригинальный мир. Очень хорошо чувствуется его «инаковость».

живые герои. Как главные, так и второго плана. Каждый интересен, в т.ч. и герой пролога господин Оттенс.

отличный сюжет. Поначалу показался немного затянутым пролог, но потом понял, что все на своем месте, просто таким образом читателя подготовили к восприятию основной истории. В нескольких моментах автор сумел удивить и преподнести сюрпризы.

лаконичный стиль автора. «Воды» и словоблудия нет. За 400 с хвостиком страниц мне рассказали увлекательную и законченную историю.

Указать на подобные произведения не берусь, но (чистое ИМХО!) при чтении сложилось впечатление, что на автора где-то повлиял Г.Кук (атмосфера, лаконичность, даже прозвища персонажей), Ф. Герберт (декорации и возможно какое-то сходство одного из ГГ с одним из героев Дюны) и Б. Сандерсон (сужу по роману Пепел и сталь, а именно прослеживается сходство в отношении к тексту и своей работе). Поскольку роман относительно небольшой и сюжетно завершенный, рекомендую ознакомиться, а вдруг понравится? Я буду ждать продолжения.

Пылью на ветру стелются жизни обитателей Палимпсеста. Загадочная катастрофа Разлома разорвала мир на острова, залила промежутки убийственными радужными чернилами, закружила народы смутой. Нет надежды на Праотцов, покинувших мир, нет надежды на властвующих, которые заняты своими делами. Есть лишь руки, мечи, остатки чести и долга. И крепость Горелый Шандал, последний южный форпост перед гибельными кляксами, дикими кочевниками и безжалостными помарками.

Благодаря тщательно подобранным диалектам и названиям этот роман хочется пить как ароматное вино, наслаждаясь нотками тайны и древности, кивая вкусу узнавания и обыденности, привыкая к букету чуждости и вычурности. Чуть неторопливый, размеренный слог хорошо подходит для описаний и затянувшейся напряженной погоне, и нелегкого быта форпоста, и заброшенного города Шэквир. Персонажи, сперва кажущиеся предсказуемыми, быстро выходят за рамки типажей, усложняя рисунок характеров.

Дворянин Сиврим, который еще только учится быть командиром. Хродас, комендант Шандала, постаревший не столько телом, сколько душой. И загадочный алаксар, последний из своего народа, несущий тяжкий груз ответственности и памяти. Десятки других по-своему ярких судеб людей, вовлеченных в события, которым суждено породить баллады и легенды. Вот только в балладах не останется правды. Правды о жестокости жизни, о распрях между долгом и честью. О ненависти и любви, о любопытстве и тяге к запретным знаниям. Правды о незаметных трагедиях и душевных ранах. Правды, которая есть в романе.

Итог: история о судьбах в продуманном и самобытном антураже.

Позвольте задать вам вопрос. Ради чего вы читаете фэнтези? Что именно вы ищете в книгах жанра? Что именно является для вас определяющим фактором в оценке фэнтезийной книги? Для меня, например, решают все две вещи: нестандартный, небанальный мир и глубокие, любовно выписанные, притягивающие к себе внимание персонажи. Да, конечно, полно и других факторов, куда ж без них. А в других жанрах – и критерии могут отличаться, само собой. Но при чтении фэнтези – именно мир и персонажи правят бал. Как можно догадаться, исходя из этого вступления, книга Владимира Аренева “Комендант мертвой крепости” – очень даже давит на эти, важные для меня, кнопки. Если у вас такой же подход к фэнтези – можете даже не читать мой отзыв далее, а просто брать книгу и наслаждаться. Я же, все-таки попробую расписать впечатления от книги более подробно.

Говоря о мире, созданном в романе, хочется использовать ярлык фэнтезийный пост-апокалипсис. Хочется, но только не совсем уверен, что стоит. C одной стороны, все характерные черты на месте. Конец света был, случился двадцать лет назад, люди (точнее, андэлни) во всем виноваты. А еще точнее, один вид андэлни (намеренно не использую термин “раса”). Раскрывать подробности случившегося апокалипсиса не стану, ибо это достаточно важный момент в книге, и автор не зря дает детали постепенно.

Итак, двадцать лет назад мир, созданный Праотцами, изменился до неузнаваемости. Праотцы – пять местных… богов, за неимением лучшего слова. Каждый из Праотцов создал свой вид андэлни. Разлом, произошедший двадцать лет назад, расколол единый мир на части и теперь, мир представляет собой отдельные острова, между которыми нельзя путешествовать обычным образом, ибо между островами разлились смертельно опасные чернила. Опять-таки, было и еще несколько последствий, но о них без спойлеров – никак. Пока что, как я и говорил выше, все черты пост-апокалипсиса на месте. Что не позволяет причислить книгу к этому жанру однозначно – так это сам подход автора. Катастрофа, изменившая мир – она проходит красной нитью через всю книгу, на нее завязан весь сюжет. Но при этом, Аренев умудряется избежать безысходности и депрессивности, так свойственной повествованиям о мире после апокалипсиса. Это не значит, конечно, что герои романа будут плясать на лугах и собирать цветы. Но, подход тут скорее сдержанно меланхоличный, чем однозначно пессимистичный. Подход неоднозначный, но, интересный. О мастерской проработке биологии и экологии мира, за меня уже сказал в своем отзыве коллега Croaker. Остается лишь отметить, что довольно нечасто встречаешь настолько тщательный подход миротворцев к своим творениям.

Продолжая разговаривать об однозначно сильных сторонах романа, перейдем к персонажам. Позвольте мне тут провести параллель с другим автором, я и так долго от этого воздерживался. Как я говорил в своем отзыве на “Малазанскую Книгу Павших” Стивена Эриксона, одна из главных тем в его творчестве – героизм простых людей. Персонажи Аренева тоже соответствуют данной теме, хотя, конечно, за одну книгу это поле не вспахать так, как это удалось Эриксону за десять. Но, намного важнее тут другая тема. Тема сложности человека. Как говорил классик: “Широк человек, я бы сузил”. Главные герои у Аренева действительно широки. Они могут раздражать. Они могут сразу же зацепить своим характером, а могут сразу же оттолкнуть, но у них этот самый характер – он есть, не картонки они. Временами, честно говоря, они могут откровенно бесить – почему ж вы не сядете вместе, да не подумаете, а? Почему ж вы не можете друг с другом договориться, во имя общих интересов? А потом выглянешь в условное окно, увидишь, что творится в реальной жизни, и понимаешь почему – человеческая природа не велит.

Три главных героя (пять, на самом деле, но об этом подробнее чуть позже) “Коменданта мертвой крепости”, от лица которых и ведется повествование – это три сильных характера. И именно столкновение этих личностей, их практическая несовместимость друг с другом и тот факт, что им приходится взаимодействовать на постоянной основе – оно и является центральным моментом в книге. Правых, кстати, в этой битве характеров, абсолютно нет. По крайней мере, автор никого не выбирает, предоставляя читателю право рассудить своих героев. И юный, новоназначенный наместник крепости Горелый Шандал, по имени Сиврим Вёйбур; и умудренный годами комендант этой самой крепости Хродас Железнопалый, и странный алкасар, которого все зовут Хромым – каждый из них уверен в своей правде. Естественно, что когда эти разные правды начинают друг другу противоречить – появляются искры, появляется дым, и, конечно же, пламя. Такие моменты (которых довольно-таки много) – это пик романа. Вспоминая, что я обещал вспомнить еще двух персонажей: один из них – мальчишка-сирота по имени Ярри Непоседа, который играет важнейшую роль в развитии сюжета, но в целом, показался мне слабее остальных личностей.

А вот про оставшегося главного героя, хотелось бы упомянуть в контексте довольно необычной структуры романа. Дело в том, что пролог – это не обычное 10-страничное вступление, а шестая часть романа. Он все еще выполняет функции стандартного пролога, конечно, но вполне может читаться и как отдельный, довольно немаленький рассказ. И главный герой пролога, господин Эстритолк Оттенс (советник по особым вопросам венценосного кройбелса, отличающийся от обычного агента спецслужб примерно настолько, насколько синица отличается от лошади) более в романе не появляется, хоть о нем и вспоминают. С одной стороны, хочется сказать спасибо автору, за такое нестандартное и смелое решение, а с другой – откровенно жаль, что настолько харизматичный персонаж, оказывается выдворен за кулисы. Впрочем, будем надеяться, что мы его еще когда-нибудь встретим.

Вот уже и отзыв подходит к концу, а так толком и не было сказано ничего о сюжете. На мой взгляд, сюжет – это единственное звено книги, которое можно назвать слабым. Тут, он скорее служит персонажам, чем наоборот. Мне это импонирует, я предпочитаю такой подход, но, нельзя не отметить этот факт. Если вы ждете от сюжета каких-то неожиданностей, крутых поворотов и прочего – тут вы этого не найдете. Сюжет логичен и строен, нигде не провисает, но вот неожиданностей он тоже не преподносит. Он развивается из-за персонажей и ради персонажей, и оценить его независимо от персонажей – практически невозможно. Возможно, кому-то такое решение не понравится, поэтому, считаю нужным об этом упомянуть.

Конечно, нельзя не поговорить об авторском стиле. Не вижу в нем никаких следов дидактичности и лекционности, которые видит коллега Croaker, вижу легкость и резкость. Даже описывая окружающий героев мир, Аренев не ударяется в так называемую “пурпурную прозу”. Пишет он хлестко, со вкусом, в то же время, переходя, когда того требует текст, от хлесткости к хрупкости. Впрочем, да, признаю, есть упомянутая лекционность, но только во вставках-интерлюдиях, где, опять же, сам текст того требует. Отдельно хочу отметить тот факт, что, несмотря на то, что автор употребляет немало придуманных слов вместо наших, общеупотребимых (люди – андэлни, например, как я уже говорил выше), это не тормозит читателя и не мешает темпу романа.

Резюме – один из лучших фэнтезийных романов, прочитанных мной за последнее время. Стоит читать: любителям нестандартных миров; любителям продуманных персонажей; тем, кого интересует состояние дел в русскоязычном фэнтези.

Прежде всего, начну со столь любимых Пузием расшаркиваний: отзыв будет сумбурным и больше говорящим об отзывающемся, чем о самой книге. Потому что писать своё ценное мнение о произведениях этого нашего Аренева мне очень трудно — мы с ним не только читали одни и те же книги, но и в голове они у нас преломлялись достаточно схожим образом. Вот и не генерируются ни критичность, ни объективность.

Ежели предупреждение на вас не подействовало, то продолжаем. Итак, у нас с вами новое ареневское фэнтези, написанное в то время, когда всё регрессивное человечество ждет «Жребий жонглёра» (кто там Мартина за антологии ругает?). Прогрессивная же часть в последнее время привыкла к разноплановому автору, не ограничивающему себя внутриФиФовскими перегородками, чьи произведения пусть и не всегда смотрят в будущее, но при этом препарируют человеков в рамках научной и около парадигмы. И вдруг «классическое» фэнтези?

Мне показалось, что на этом стоит попытаться завязать интригу настоящего отзыва. Тяга молодых авторов (мы же можем называть нашего вечного «дебютанта» молодым?) к креационизму имеет разную природу. У Аренева, кмк, всё зарыто в той перечитанности классическим и любимым. У тех, кто много читает фантастику, вырабатывается чувство вымышленных миров, умение и навык суммировать детали и на автомате рисовать в фоне картину мира, а также критерии «проработки мира» и мера тяги к надоям. Пишущий читатель примеряет последние и к своим детищам.

Так вот, в «Коменданте» Володя демиуржит щедро и много. Тут у нас и основательность Арды – язык и собственная система терминов, культурологический пласт и исторический фон, намеченная несколькими штрихами мифология с псевдопантеоном и потусторонним миром, встречающиеся с ядовитыми брызгами далайна: фауна – причудлива и многообразна. Тьху, скажут ортодоксальные любители НФ и будут как всегда не правы – при поглощении «Коменданта» непременно ощущается отчетливый пряный привкус спайса: география не произвольна (что удивительно для мира, разлетевшегося на «острова»), более того — четко увязана с экологией. Фауна… Ну, вы же не ожидали, что этот юннат не заиграется в биологические эксперименты. Интересная, в общем, фауна, больше скажу – биогеоценоз, и даже ругнусь: в книжке есть даже инвазия новых хищных видов. Да чего говорить, там даже мистический элемент научную стройность имеет. Вот и судите про классичность такого фэнтези сами, во всяком случае, в этом аспекте.

Далее, по формальным признакам фэнтези у нас героическое. Пусть героев и несколько, но масштабы автором намеренно уменьшены – до эпика не дотягивает. Но тут тоже хочется отметить некоторые отхождения от текущих стандартных решений субжанра. При расстановке приоритетов на переходе: моральный или ситуационный выбор -> поступок, «подвиг» — в нонешней героике акцент, как правило, делается на последних. Именно от них раскручивается интрига и сюжет. У Аренева же традиционно важны гуманистические мотивы — критичен переход от личного этоса к общим для всех людей проблемам, любит он поиграть на весах человек/человечество, ну, или в данном случае андэлни/андэлни. Тем занятнее, что в «Коменданте» эта игра с определяющими решениями остается за кадром, но при прохождении отсечек четко ощущается её важность для автора.

Выше было про общеареневское, пропущенное через рассматриваемую книгу. А ниже хочется отметить ещё пару частностей. Первая из них: персонажи. Оценивать их вы, конечно же, будете сами, от себя же отмечу, что, как и большинство Володиных героев, они вызывают у меня одновременные симпатию и раздражение (последнее на мой мизантропический вкус, является очень даже неплохим показателем их объемности). Среди них нам попадутся «куковские герои» (пусть и набивший всем читающим мою колонку штамп, но уж, что показалось, то и показалось). Контингент крепости Шандал (той самой, из заголовка) – мелкими штришками, парой и шуток и толикой ругани, выведенные в выпуклых солдат персонажи – напомнили мне о парнях из Черного Отряда. Это, кстати, создает непривычное для (обычно камерных по ощущениям от массовки) книг автора впечатление, что персонажей достаточно много. Также куковское то, что ряд героев непринуждённо меняет план своего действия, смещаясь из-под пучка софитов на задний план и наоборот. Ну не мог я любимого Кука не приплести.

Вторая частность – композиция. Она напоминает бэр-маркада, затейливый, но сообразный своей природе конструкт. Гипертрофированный пролог, а затем резкий переход к основной части с полной сменой декораций и почти полной – героев. Решение может показаться спорным на первый взгляд, но по прочтении вы автора за это поблагодарите, поскольку к собственно роману подойдете подготовленным пусть и не на уровне аборигена, но вполне освоившимся в мире Палимпсеста. Если вы считаете, что на этом Аренев и ограничился в издевательствах над кирпичиками книги, то нет – несколько раз вы сможете поймать себя на том, что ничего не понимаете в происходящем. А это всего-навсего сюжетная линия собралась в складочку, и вам посчастливилось познакомиться с последствиями прежде, чем вы узнали о предпосылках. Добавляет всё это некоторой остроты чтению, кмк.

Обозначу для незнакомых с творчеством ВП/А ещё и его подход к динамике произведений: вы же видели, как ведёт себя сливочное масло на сковородке? Оно сначала степенно и важно оплывает, потом быстренько расползается по донышку, а в концовке и вовсе интенсивно начинает шкворчать. Теперь вы подготовлены к распределению темпа в «Коменданте».

Справедливости ради проговорю то, что кто-то может посчитать недостатками романа. Основным мне в этом разрезе видится его манера подачи информации читателю, на которой, несомненно, сказывается его педагогический базис – для неё характерна лекционность, больше скажу – менторство. Кому-то такое нравится, кому-то – нет. Но раз уж мы справедливость во главу угла возвели, то отмечу – «лекции» в настоящем романе достаточно органичны, и особенно помогает в этом то, что их часть вынесена в очень даже симпатичные эпиграфообразные вставки. Другим условным недостатком можно считать концовку – ну вредный он, этот Аренев, считает, что сказанного ранее вполне достаточно и читатель сам дорисует все линии до завершения по заданному пунктиру. Если учтем, что у финала горько-сладкий вкус, то это добавляет больше горечи.

Да, обязательная оговорка – несмотря на цикл и прочее, этот роман завершён, от слова совсем. То есть мы наверняка потом встретим часть героев, но то будут другие истории. Насколько я понимаю, тут будет связь на уровне первозаконовских одиночных романов Аберкромби, через мир и камео.

Собственно, с бессистемными наблюдениями я закончил, попробую в резюме рассказать, что же вы будете читать на деле: приключенческое фэнтези с хорошо проработанными героями и действительно созданным миром. Неоднозначные поступки, их цена и долг. Воины периферийной крепости занимаются своей работой – обороняют кусочек мира от внешних угроз, которые с каждым разом становятся всё опаснее. Но солдаты остаются на боевом посту. Не из-за того, что они когда-то давали позабытую присягу, не потому что им некуда уйти, а просто потому, что это их дело, дело чести.

Именно как легенда — смотрится вполне нормально. И вопросы к логике отпадают.

Что ж, прекрасный рассказ.

Любопытно вот что. Произведения, обыгрывающие классические, каждому известные памятники литературы, не выделены в отдельный жанр.

Я имею в виду не написанные «по мотивам» или «на основе» фанфики, а именно произведения, где автор переосмыслил первоисточник. Такие вещи читатели привычно называют постмодерном, некоторые сюром, кто-то кроссовером, а на самом деле это ни то, ни другое, ни третье.

Мне думается, жанра ещё нет, потому что качественных произведений-обыгрышей мало. Как правило, авторы постмодерна-сюра-кроссоверов ограничиваются тем, что хватают героев, или антураж, или и то, и это, помещают в другой, отличный от авторского мир и вволю играются с аллюзиями. Иногда получается забавно, чаще сумбурно, ещё чаще никак. Нужен всё-таки очень тонкий вкус и очень нетривиальная идея, чтобы не просто попользовать то, что сделали классики, а и авторский мир сохранить, и героев не покорёжить, и в то же время создать что-то очень и очень своё.

В этом рассказе мир Корнея Чуковского экстраполирован в наше время. Непокорёженный мир — продолженный с того места, где Чуковский поставил точку, и философски переосмысленный. «Доблестный Ваня Васильчиков» сохранил амплуа, он всего лишь постарел на три четверти века. Но нашему времени он пришёлся не ко двору...

В общем, рассказ прекрасен. Хотя ругнуться я на него должен. Масса стоящих не на месте, не относящихся к своим существительным местоимений, зачастую двусмысленных, таких, что не поймёшь, к какому герою местоимения относятся, и приходится перечитывать дважды. Всё прочее — очень высоко. Солнце со следами зубов — просто-таки блестящий образ.

Учитывая мои сложные отношения с малой формой, к выбору сборников я всегда подхожу с особой тщательностью, придирчиво взвешивая все за и против. В случае «Мастера Дороги» плюсов оказалось немало. И многообещающее содержание, и желание познакомиться с творчеством Владимира Аренева, и банальное любопыство. Поэтому нет ничего удивительного, что при первой же возможности я, едва сдерживая волнение, взялся за сборник, чтобы отправиться в далекое-далекое путешествие:

Туда…

«Единственная дорога»

Рассказ, который хорош именно своей простотой. Спокойным, размеренным слогом и речью главного героя, где вымерено каждое или почти каждое слово. Вкусными штрихами описаний, неспешным темпом повествования. А вот сама изюминка идеи, внутренний стержень рассказа, заметно уступает слогу и стилю. Та же простота становится из преимущества недостатком. По крайней мере, в том случае, когда хочется не только внешнего, но и внутреннего.

Оценка: 7.

«В ожидании К.»

Одна из отличительных черт рассказа — его многослойность. Обычная повседневность, быт усталого старика-ветерана. Под ней проступает гротескное, чуточку абсурдное противостояние зверей и людей. А еще глубже лежит нечто, что несложно ощутить, но трудно описать и понять. И это изрядно портит послевкусие. К тому же львиная доля аллюзий, связанных с Питером и творчеством Чуковского, я не мог найти чисто физически, не будучи знаком с оригиналом. Ладно, почти не знаком.

Оценка: 7.

«Первое правило свинопаса»

На первый взгляд, начинающийся довольно просто, хотя и красочно, рассказ быстро оборачивается многослойной картиной. Даже по отдельности каждый слой смотрится весьма и весьма достойно, но вместе они образуют еще более интересную историю, где почти каждый персонаж носит маску, а порой и несколько. Быть может, темы, которые затрагивает автор и не новы. Власть и способность принять ее. Умение признавать поражение. Но в сочетании с многослойностью и красочностью они смотрятся более чем уместно.

Оценка: 8.

«Каморка под лестницей»

Забавный мир, веселые аллюзии и мягкая ирония над нелегкими судьбами писателей и критиков. Хорошая притча с довольно непредсказуемым и поучительным финалом.

Оценка: 8.

«Мастер дороги»

Рассказ, давший название сборнику, по определению не может быть чем-то заурядным или скучным. Ведь он должен задавать тон, или хотя бы выделяться из общего ряда. Вот «Мастер дороги» и выделяется. Необычным, ступеньчатым, чуть витиеватым слогом. Сложным сплетением мифов, легенд и были в пеструю, изящную ткань повествования. Захватывающим, несмотря на медлительность, сюжетом. Единственный нюанс, хотя может быть я ошибаюсь, ближе к концу слог упростился, а насыщенность образов и красок уменьшилась.

Оценка: 8.

«Вкус к знаниям»

Как ни странно, вопреки моему предубеждению против хоррора, этот рассказ мне понравился. Понравился мягко обволакивающей атмосферой напряжения, которую усиливали удачно подобранные образы и декорации. Огни светильников, полосы рядов. И странные слушатели, одновременно похожие и непохожие на людей. Увлекательная нить повествования, мыслей героя не дает расслабиться и отвлечься, то самого финала. Сильного и взрывного.

Оценка: 8.

…и обратно

«Зачет для избранного»

Очередной пример того, как Аренев умеет из простой истории, больше похожей на зарисовку, сделать яркую и запоминающуюся вещь. Обычный быт студента. Зачеты, лень и развлечения. И странные мечты, зовущие куда-то далеко, прочь от обыденности и скуки. Вот только достоен ли ты этого зова? Готов ли принять ответственность? По-настоящему, без шпоры в кармане и купюры в зачетке?

Оценка: 8.

«Часы с боем»

На первый взгляд простая и забавная история быстро обретает жутковатые нотки. Небольшая перегруженность малозначительными деталями, сочетающаяся с недосказанностью, замедляет темп, делая его рваным. Мораль не особо впечатляет, но ловкий поворот сюжета в финале заслуживает уважения.

Оценка: 7.

«Дело о детском вопросе»

Часто ли мы вспоминаем о детстве, о времени, когда чудеса казались нам близкими и реальными, даже более реальными, чем повседневность? То-то и оно, что нет. А если и вспоминаем, то, с сожалением признавая, что мы не в силах повернуть время вспять. Не в силах вновь поверить в невозможное, в живущую рядом с нами сказку. Не в силах взять и задать вопрос, на который не сможет ответить ни один взрослый.

Оценка: 8.

«Нарисуйте мне рай»

Еще один рассказ, который прошел мимо меня. Мысли и переживания героя описаны очень подробно, зато общая канва сюжета сильно пострадала от обилия аллюзий и загадок. Быть может, поклонники Дантевского творчества порадуются при чтении рассказа, но я остался равнодушен к поискам и метаниям художника.

Оценка: 6.

«Душница»

Собственно, центральным произведением сборника для меня стал все же не «Мастер дороги», а именно «Душница». Повесть заслуживает много большего, чем скудный отзыв или короткое мнение. Из-за оригинального мироустройства, из-за честности и достоверности героев, из-за поднимаемых вопросов... Много из-за чего. Она рассказывает о каждом из нас, о честности и рыцарстве. О сложном мире, где и то, и другое лишено смысла. Мире, где поэт вынужден быть убийцей, а актер — лжецом. и где лишь дети пытаются найти и сохранить правду о жизни.

Оценка: 9.

«Домовой»

Сказка и мечта всегда рядом с нами. А захотим ли мы увидеть ее — зависит от нас. Можно в нее не верить, можно отворачиваться и видеть лишь привычное. Только это ничего не изменит. Сказка все равно есть.

Оценка: 7.

Вот и закончилось путешествие. Остались позади пестрые картины разных историй — странных и забавных, философских и простых. Был ли в нем толк, каждый решит сам. И пусть не все истории затронули меня, я остался доволен сборником. Если Аренев опубликует долгожданные романы, то еще один читатель ему обеспечен.

Итог: хороший сборник, знакомящий с необычным творчеством автора.

Хе! А у меня есть книга «Мастер дороги» ))

Так что могу высказать свое мнение оценкой — 9 и словами — написано четко, с «играющей» последней фразой.

Что еще требовать от микрорассказа?

Мне нравится вход в сказку. Осень, дом свечи, «вы», мы то есть, ложащиеся спать в одну из холодных осенних ночей. А за окном нашего дома уже «они», герой и Госпожа, уже почти сказка, точнее лишь один из ее реалистичных, страшных образов. Но вот «он» превращается в «я» и ночной кошмар освещается, расцвечивается, превращаясь в чуть знакомую сказку. Шаг за шагом, добро пожаловать, дорогой читатель. Выход из сказки будет чуть более резким.

Охота передана волшебно, чарующе, она вызывает тот самый детский страх, леденящий кровь, страх, который одновременно и правда, и понимание, и восхищение и любование, правда из правд, жуткая и самая прекрасная на свете. Госпожа, в которой даже в классических сказках удивительно соединяется воплощение холода — снежная королева; нежная кроткая богиня-мать; королева ведьм; дочь луны, самая желанная во всем мире возлюбленная; жуткая старуха, сама смерть – и все эти образы ежесекундно сменяют друг друга на ее лице, женской, ведьминской, лунной изменчивостью. Белый принц – в котором даже в детской сказке уживаются идеальный возлюбленный, мертвяще-страшный охотник за душами; владыка загробного мира; великий король Артур и всесильный Один — напротив не меняет облика, единый, цельный, как и полагается мужчине. Они оба – Принц и Госпожа — удивительные. Читая, неизбежно до смерти влюбляешься в одного из них и нестерпимо ревнуешь ко второму, такие они и должны быть. Они, и их древние сказки, призванные оживлять уснувшее, ленивое сердце.

В какой-то момент Госпожа роняет слова о том, что дети лучше понимают Народ Холмов. В самом деле, в детстве нет причины бояться волшебства древнего мира и нечем укрыться от этого волшебства. В детстве ты прав и беззащитен, и именно от этого способен понимать все чуть иначе. Я помню, как читал в детстве все эти сказки – о белой волшебнице, белом принце, небесной охоте. И под призмой этого воспоминания описанный в повести бал, а точнее его истинный облик перестает казаться ужасным, но напротив становятся в какой-то страшной, высшей степени настоящим и правильным.

В повести живет неисчислимое множество сказочных мотивов и элементов – свечи, не порождающие теней, изображение змеи пожирающей свой хвост на чаше принца, запрет на питье и еду в ином мире, любовь изображенная серией перевоплощений, рождений и смертей – все знакомо. Я литературовед, я все это тысячу раз знаю со всеми трактовками. А вот черта с два, мороз по коже, забытый детский страх перед древним миром, восторг восхищения и любования его роскошной силой, восторг искренней влюбленности – и знание растворяется, ловишь его за хвост – и только блестящий след на руке. Вот за это, за разрушенную иллюзию знания — автору отдельное от меня спасибо. После прочтения впервые за долги годы видел во сне красивый, разноцветный, леденящий кошмар. Проснулся в холодном поту. Я вновь ничего не знаю, как это славно!

На мой взгляд, конец повести нисколько не уступает ее началу. Просто он о людях. Так, вначале, герой пытался поделить сказки на древние и новые, но это была лишь попытка спрятаться. Сказки делятся на те, что вдохновляют и те, что пытаются оправдать. Начало повести вдохновляет, будет, возбуждает, пугает. Вот сейчас герои, люди, обманут древний мир, не заплатят, не искупят, спасутся от злого, уходящего, древнего волшебства. Конец – это восстановление справедливости, подтверждение того, что древний, волшебный мир не может быть неправым.

Жаль священника,

А пока конец повести — болезненное возвращение справедливости, утраченной сказителями, позволяющими волшебству становиться злым, а героям оставаться безнаказанными. Но оно, приобретенное, того стоило, даже ценой потери надежды на прощение, а? Нет?

Что касается «подростковости». Искренность, чистота чувства всегда списывается на детскость, наивность. И, пожалуй, это верно. Как говаривала Туве Янсон «детская книга должна быть точно такой же, как взрослая, только намного лучше». И если ее оценили дети, значит, автору удалось быть честным.

Меня очень тронуло одно случайное наблюдение – живая душа виде светящегося зеленого шарика, нечто светлое, очень важное и очень волшебное – появлялась в раннем цикле автора – «Черном искателе смерти». И там ее странная форма позволяла душе сопровождать того, кого она любит, светить ему. И вот снова душа и шарик – только на сей раз душа умершего, и душа заключенная, и душа не дарящая свет, а вопреки всем попыткам этого не заметить – отнимающая его. Теперь не так волшебно и совсем близко к правде, к упрямому человеческому желанию удержать в сфере понимания то, что в принципе понято быть не может, понимание чего – убивает: «Ничто живое не должно знать, как оно погребено». И что же получается? Получается небо, затянутое сетями для поимки высвободившихся душ. Представляю, как выглядит подобное небо.

Очень задело размышление героя о том, почему шарики сдуваются – неужели душа со временем становится меньше, или разделяется на части? Это похоже на небо в сетях, но пожалуй пострашнее. Любопытная реальность, в которой культура незаметно превратилась в пожизненный и посмертный плен.

Я догадываюсь, что не прав, но для меня центральной и важнейшей проблемой повести, стала проблема, как бы это сказать…Слишком серьезной просьбы. С чем сравнить такую просьбу? Разве что с просьбой: «убей меня». Примерно так виделась мне эта задача и переживания мальчика, поставленного перед лицом такой Просьбы, мне были очень интересны. Каково это – исполнить просьбу, неприемлемую для всеобщей морали, просьбу, которая родным кажется святотатством, которая опровергает собой сотни лет религии и культуры, которую побоялся исполнить человек стократ сильнее много старше, побоялся в момент сакрального прощения. Просьбу, которая…которой, может, и вовсе-то не было. Ведь куда проще поверить, что она лишь показалась, послышалась. Каково это – выполнить просьбу столь серьезную, что в ее исполнении опереться в принципе не на что. Если не считать чудесного, едва уловимого зова, тихой торжественной песенки-гимна звучащей изнутри дедушкиного шара, торжества души, осмеливающейся на бунт – даже Там.

Очень понравился образ дедушки. Этакий прирожденный бунтарь, бунтарь от бога, творящий восстание всюду, куда попадает – на острове, в новой стране, в поэзии, в школе, в сердце внука, в Душнице. И везде этот бунт не пресловутая политическая или личная свобода, а глоток чистой воды, детского задора, право услышать самого себя, отбросив шум чужих голосов. Бунт не как акт, но как мироощущение, как право Быть. И описано это славно, этакой волной понемногу набирающей силу. О бунте на острове мы почти ничего не знаем, в школе…В школе вдруг появляются два искренних, очень искренних и очень важных реферата о том, о чем писать не принято. И первый же глоток понимания близкого человека приводит и к пониманию необходимости этого человека отпустить. А вот Душница – искренность в самом строгом, трогательном, забавном виде –

Эта повесть позволила мне взглянуть на автора с чуть иного ракурса. Да не воспримет он это как обиду, но благодаря этой повести он показался мне человеком, всегда стремившимся казаться старше и опытнее и вдруг отчаянно решившимся быть молодым, даже наивным. По мне, это хорошо, это прекрасно. Заражаешься этой отчаянной душевной юностью, и конец повести переживаешь с восторгом, а потом еще пару дней с благодарностью ловишь ветер, бьющий в лицо.

В самом темном, в самом незаметном уголке библиотеки, под лестницей, хранятся книги, которые на протяжение веков запрещались критикой, чьи страницы никогда не шуршали под дрожащими от волнения пальцами читателей, чьи строки не заставляли замирать сердца, чьи тайны так навсегда и остались тайнами – хотя вот они, написаны, лежат в библиотеке, в комнате, которой теперь не существует… Этакая детская, жалобная и очень сильная обида охватывает, когда думаешь о таких книгах.

Интересно, почему, ни в одной сказке, рассказывающей о библиотеке ли неизданных книг, или об острове неисполненных желаний, или еще о чем-то глупо и безвозвратно потерянном – не бывает счастливых концов? Даже самые смелые авторы все же не смеют сохранить подобного рода волшебство… Смутно мерещится мне, что это правильно, правильно даже в самой волшебной сказке, но так до конца и не могу понять, почему.

Невнятной проблематики рассказ с посредственной мистической вариацией судьбы Шерлока Холмса. Спасает его только «простой детский вопрос», ударно приведенный в самом конце. Без этих двух строчек, переводящих жанр текста в мистический сюрреализм, хотя ничего и не добавляющих к логике и смыслу повествования, было бы совсем уныло и непонятно, ради чего все читалось.

Один из тех немногих рассказов в российской фантастике, которые я бы настоятельно порекомендовал (под угрозой расстрела))) всем нашим МТА перед написанием своих очередных шедевральных саг про попадание в фэнтезийный мир. Прочитайте, и еще раз подумайте, нужны ли там ваши безмозглые «юноши со взором горящим»? Ну и студентам-плохишам, само собой, так же рекомендовал бы. Подумайте, вдруг, выпадет вам шанс стать спасителем параллельного мира, а вы – ни в зуб ногой?)))

Впрочем. Студенты шанс имеют всегда. А вот МТА…

Ах, как тонко, как профессионально вписал Владимир Аренев социальную философию во вторичный литературный мир. Да еще и в мир… «Крокодила» Чуковского, превратив детскую сказку в сюрреалистическое полотно. И вдобавок богато разбавил его «говорящими» моментами и расцветил аллюзиями.

Вспомните, как часто вы читали и видели в СМИ такие вопросы: «Изменилось ли ваше отношение к войне за прошедшие годы? Может ли, по вашему, человек, не воевавший, достоверно играть в таком кино? Как вы думаете, привлечет ли данная лента внимание к проблемам ветеранов? А как вы думаете, нужно ли было вообще снимать этот фильм?».

Ну, а остальное, всплывающее в памяти при чтении, известно и понятно без комментариев: «Сначала растерялись, не знали, где его искать, но потом увидели... Словом, видно было, где он шел». Или: «…он заслужил Покой».

И это – только то, что на поверхности.

Есть у рассказа и недостатки. Куда ж без них? Но раскладывать «минусы» по полочкам совершенно не хочется. Недаром все классифицировавшие новеллу лаборанты, без исключения, поставили возрастной маркер «для взрослых».

Легенд, мифов, зарисовок и рассуждений о вечных привратниках того, что за гранью, создано и написано немало. Владимир Аренев добавил свою лепту. Дивно красивую, печально философскую и оптимистично бессмысленную. Именно такие рассказы и пишутся в двадцать лет. Только кто-то из их авторов становится писателем, а кто-то – нет. Соответственно, произведения первых переиздаются и перечитываются, вторых – исчезают в вечности. И какие из них лучше и пронзительнее – не узнать уже никогда…

Я понимаю, что и стиль, и язык значительно не дотягивают до более позднего художественного уровня произведений автора, а все же мне жаль, что закончить эту историю, пусть даже для сетевой публикации автору не удалось и, судя по всему, не удастся. Этак по-детски жаль незаконченной сказки.

Мне очень симпатична линия кхарга Клеточника. При том не вся, а ее, так сказать, мифологическая часть: рождение, поединок с собратом, первый подвиг с говорящим мечом и драконами. Если я правильно понял, то именно в целях передачи торжественности, сакральности этих моментов, описывая их, автор резко изменяет стиль повествования на торжественный, сказочный, былинный. Так, что по самому стилю текста видно – происходит что-то очень важное. Момент рождения перечитывал дважды, таким красивым вдруг стал текст. Последний раз встречал подобный ход в манновском «Избраннике», где в особо торжественные моменты проза прямо посередине абзаца незаметно превращалась в стихи. Вот и здесь почти то же самое.

Возможно, я мало читал, но мне не приходилось сталкиваться с произведениями, где классический путь личностного роста и превращения в Героя проходит подобный персонаж. Этакий умный, хитрый, подлый герой с периодическими приступами бешенства, потери себя – слабостью в принципе не позволительной для героя. Достойная линия: и восприятие мира, как очередной скорлупки, из которой надо вырасти и – богом вырваться к солнцу; и случайное убийство спящего дракона с последующим ощущением совершенного святотатства… и мифично и интересно – что будет дальше знаешь, а как — нет. Непривычен этот путь в исполнении подлого и холоднокровного ящероподобного существа. Все ступени проходятся героем по-сказочному правильно, но психологически – наоборот. Одним словом, линия выгодно выделяется на фоне общего повествования, как стилистически, так и по смыслу. И ее неоконченности мне очень жаль – из нее могло бы получиться нечто особенное. А может быть когда-нибудь и получится, а, господин Создтель? Не роман, а маленькая, но весьма любопытная сказка про то, как становятся героями и спасителями мира подобные, малообаятельные герои?

Этот рассказ из всего сборника для меня, наиболее приятен. Благодаря связи с кельтскими легендами, благодаря доброй и разумной волшебности, благодаря летней и теплой, очень спокойной атмосфере, царящей на страницах, атмосфере лишенной волнения и способствующей ленивому, медленному чтению-вкушению.

Что касается аллюзий к кельтским текстам, боюсь, что я не нашел и четверти их. Из того, что удалось поймать. Происходящее между двумя состязающимися магами, скрестившими руки и глядящими друг другу в глаза, не просто значительнее выставленных на всеобщее обозрение фениксов и драконов, но и лежит в совсем иных сферах, едва ли видимых и едва ли имеющих что-то общее с тем, что подразумевается у нас под словом «поединок». Осторожным штрихом, намеком показывает автор серьезность этого безмолвного противостояния. Таким же штрихом намекает и о его сути – в цитате эпиграфе. В ее начале два свинопаса действительно бьются в разных обличиях, потом становятся призраками и пугают друг друга, а потом… на этом эпиграф обрывается, но не трудно найти продолжение: «Потом превратились они в два снежных облака и хотели засыпать снегом земли друг друга», потом пролились дождем, потом стали личинками и были съедены коровами. То, что происходит между ними не борьба в привычном смысле, а точнее совсем не борьба, а нечто намного более глубокое и сложное. Перевоплощение здесь не маскарад, не смена ролей, но действительный выход за пределы воображения, творение нового себя и нового мира угодного для себя. Как там говорится: «если не можешь одержать победу в этом мире, придумай другой, где победа станет возможна». Но обычно все ограничивается миром очень похожим на наш – совсем таким как внешний поединок двух магов – с великанами и драконами. То же что происходит на самом деле, что происходит внутри двух магов, смотрящих друг другу в глаза – нечто в корне иное. Пара строчек в рассказе не дают об этой битве ни малейшего понятия. Процесс сотворение в корне нового себя, способного проливаться дождем на землю, в мире не имеющем никакого отношения к реальному, вряд ли описуем. А тут, в рассказе, получается эффект барашка из «Маленького принца». Покуда он нарисован – что-то в нем всегда не так. Но как только вместо него на бумаге появляется закрытый ящик… Вот тут-то фантазия и дорисовывает все именно так как нужно. На мой взгляд – это получилось. Две строчки поединка магов запомнились мне на много дней, и веет от них тем мудрым кельтским волшебством, как собственно, и из имен персонажей – тех самых свинопасов из эпиграфа в разных их воплощениях (Фриух, молодой рыжий маг носит имя свинопаса еще до ссоры, а его соперник и его учитель — Финдбенах и Донн — имена свинопасов в самом конце поединка, ставших быками, достигших высокого уровня владения магией). Кельтское волшебство именно что веет, очень осторожно и со вкусом, кому нужно тот заметит и верно расставит акценты.

Но здорово то, что кому не нужно, — тот тоже читал не зря, для того рассказ мгновенно перевернется другой, не менее привлекательной стороной, и обратится в симпатичную сказку, хорошую, правильную и яркую. Яркую, потому, что великаны, золотые и белые фениксы и драконы в вечернем небе над средневековым городком – весьма привлекательны. Правильную, потому, что монетка-бабочка, подарок старого мага, намного привлекательнее всего вышеописанного. И вот эта сказка-вторая сторона – проста, уютна. Она пахнет летом, вечером, не таящем в себе ни капли опасности, прогретой травой и свежими пирожками. И чувствуешь себя в ней, как совсем небезосновательно заметил один из предыдущих ораторов, – «как у мага за пазухой».

А еще в контексте простой сказки можно позволить себе говорить о герое не как о герое, а немного по-человечески, правда? Мне очень понравился молодой рыжий маг, а точнее то, как благодарно он воспринял проигрыш и урок. Быть сильным магом, но оставаться кротким учеником — это дивный талант, полезный и красивый, но потихоньку исчезающий даже из книг.

Ну и финальный аккорд – пометки автора после рассказа, после которых уж совсем нельзя не заинтересоваться удивительными образами мифических свинопасов. А там, теперь говорю и на своем опыте, в самом деле, есть чем поинтересоваться. За что автору отдельное спасибо.

Если допустить, что у серьезного писателя всякая книга – автопортрет, то сразу напрашивается несколько аналогий. Скажем, роман – это монументальная скульптура или изображение в полный рост; масштабное, но грубое, набросанное щедрыми импрессионистскими мазками. Стихотворение – эскиз перед зеркалом (иногда и полноценный рисунок, но это у избранных). А вот сборник малой прозы – детальный портрет, прописанный до последней черточки. Это особенно верно, когда тексты в книге разделяют годы и десятилетия; тогда портрет обретает объем не только в пространстве, но и в четвертом измерении – времени.

«Мастер дороги» как раз из таких полотен, так что присмотримся повнимательней к творческому лицу Владимира Аренева (хотя это и псевдоним, называть его личиной или маской не хочется: пока что автор не давал ни единого повода для сомнений и поразительно похож сам на себя).

Во-первых, это доброе лицо. Персонажи Аренева могут быть смелыми и робкими, трудолюбивыми и праздными, вредными и понимающими – но злых среди них не найдется. Кто-то скажет, что это эскапизм и благодушие – да полно вам! Переберите в уме своих знакомых. Много ли среди них душегубов? Мошенников? Воров? Если да, то вам крупно не повезло – но статистика все же против вас.

Отказываясь от темных оттенков, автор отнюдь не заваливает читателей сладкой ватой. Даже в самых ироничных текстах героев ожидают испытания – и для каждого припасена своя мера ответственности. Выдержат этот груз не все, а некоторые не станут даже и пытаться – но лучшие вещи в сборнике не о них.

Во-вторых, это умное лицо. Аренев, словно любознательный турист, разгуливает по разным мирам и эпохам. Где-то он явно успел обжиться и стал своим, где-то ограничился видом из окна и кратким отзывом о гостинице и сервисе. Проще говоря, однообразию в этой книжке места не отыскалось. А вот досадный схематизм временами проглядывает. Особенно это заметно в заглавной повести, построенной на концепциях Джозефа Кэмпбелла – столпа сравнительной мифологии. «Мастер дороги» представляет собой пространную философскую сказку-притчу, персонажи которой вызывают не больше симпатии, чем олицетворения добродетелей и пороков в средневековых аллегориях. Сложность замысла сыграла с автором злую шутку: увлекшись широкими метафорами и играми со структурой, он забыл привнести в свою вселенную хотя бы толику тепла – и от бледных фигур, обитающих на страницах повести, веет искусственностью. В «Оси мира» Святослава Логинова (чье влияние Аренев охотно признает) схожие мотивы обыграны естественнее и удачней.

С другой стороны, рядом мы видим рассказ «В ожидании К.», в котором идеи того же Кэмпбелла воплощены изящно и органично, более того – незаметно для глаза (со смысловой подкладкой так и надо: не годится, чтобы костяк выпирал из-под кожи, такие подробности не для публики). Ареневу удается то, что пытались вслед за Нилом Гейманом сделать многие: взять образы, отложившиеся у каждого из нас в подкорке (мифические или сказочные), и вывести их в реальность. Пытались многие, преуспели единицы – и Аренев среди них. Это тем удивительнее, что основа у рассказа довольно неожиданная – произведения Корнея Чуковского. Персонажи и мотивы «Крокодила», «Краденого солнца», «Тараканища» и других классических историй изящно переплетаются на фоне современного (альтернативного) Петербурга, образуя причудливые порой, но крепкие сочетания. При этом «В ожидании К.» – один из самых актуальных текстов в сборнике, пропитанный невыдуманными эмоциями и небанальными страстями.

Кстати об эмоциях. Если вы еще не догадались, Владимир Аренев – человек неравнодушный. Среди ранних рассказов еще можно встретить незамысловатые истории, по сути – анекдоты, затеянные ради остроумной развязки («Первое правило свинопаса», «Каморка под лестницей», более поздний «Зачет для избранного»). Но чем ближе мы подбираемся к Ареневу сегодняшнему, тем острее становятся конфликты, живее – человеческие чувства, труднее – нравственный выбор, встающий перед героями. Так, в «Деле о детском вопросе» нетипично переосмысленная биография Шерлока Холмса (хотя место ли ей в антологии с говорящим названием «А зомби здесь тихие» – большой вопрос) служит лишь ключиком к другой загадке, несравнимо более сложной – взаимоотношениям отца и сына. И смесь оказывается действенной, разве что небезупречной в пропорциях. А вот к повести «Душница» никакие «разве» не применимы. Такой стройности, такой обманчивой простоте позавидовали бы и некоторые классики. И, кажется, никто еще не писал так о вечной проблеме живых и мертвых. Этот мир очень похож на наш, только существование души в нем – непреложный факт. После смерти человека душа помещается в специальный шар наподобие воздушного и хранится сперва у родных усопшего, затем — в специальном сооружении-некрополе, той самой душнице. Сколько в этих мертвецах от людей, которыми они когда-то были?.. Красивая фантастическая метафора становится поводом поговорить о памяти и помнящих – и рассказать об одном обыкновенном мальчишке, которому пришлось совершить нечто необыкновенное… и повзрослеть. Повесть еще только начала собирать урожай заслуженных премий, но их все равно будет недостаточно; под заголовком «Душница» вполне уместно смотрелись бы слова «Хьюго», «Небьюла» и «Локус».

Тема посмертия притягивает Аренева издавна: рассказ «Единственная дорога» (первый в его карьере), также включенный в сборник, мог бы служить приложением к «Душнице» – как взгляд «с той стороны». Простота сюжета и его воплощения вполне компенсируется искренностью автора. Иное дело «Нарисуйте мне рай» – вещица тоже из ранних, но исполненная с цельностью и надрывом поздних. Загробная жизнь оказывается неотличимой от жизни обычной – и если кто-то вырастил бы из этой мысли социальную сатиру, то у Аренева получилась маленькая драма, в которой поднимаются очень серьезные вопросы, а ответ зависит лишь от читателя.

Впрочем, помимо философского серого в палитре Аренева имеются и другие цвета. К примеру, «Часы с боем» представляют собой увлекательный мистический почти-что-триллер, круто замешанный на вудуизме и перипетиях эмигрантской жизни. «Вкус к знаниям» – забавная экскурсия в эпоху победившего ктулхианства, хотя Лавкрафта в ней заметно меньше, чем затейливо преломленного университетского быта (не будем забывать, мы имеем дело с преподавателем).

Разглагольствуя о темах и цветах, мы чуть было не упустили главную черту портрета – а она-то и бросается в глаза первой: Владимир Аренев из тех писателей, что постоянно растут, опровергая аксиому о прыжках выше головы. А значит, следующие портреты будут еще лучше, без клякс и ломаных линий – но и сейчас не возникает сомнений, что кисть попала в правильные руки.

С этой книгой я открыла для себя нового автора. Могу лишь сказать спасибо Владимиру Ареневу за возможность заглянуть сразу в несколько разных миров — где-то Лавкрафт, где-то артуриана, а где-то вовсе такое необычное, что и не знаешь, как к этому относиться (я о «Душнице»). Не успеешь опомниться от пейзажа с озером, из которого торчит целый лес рук (и в каждой, конечно, меч), как тебя приглашают прогуляться по Петрограду, да тоже не какому-нибудь, а из стихов Корнея Чуковского. Перефразируя Толкина, передо мной разворачивалось то самое Малое Творение, когда писательский мир обретает вещность, убедительность, зримость.

Какие-то рассказы понравились больше, какие-то меньше, и это нормально. Но ни в одном из них не было скучно. Тем более, что Аренев не улекается конструированием миров ради них самих — в каждом рассказе есть двойное дно, каждый говорит не только (не столько?) о фэнтезийных диковинах, но и о нашей реальности, со всеми ее неурядицами, мелкими и крупными несправедливостями, проблемами.

Бонус для эрудитов: в рассказах Аренева неизменно прячутся «вкусные» детальки: то на полке Шерлока Холмса обнаружится книга Дмитрия Зеленина, то учительница начнет рассказывать про малую эсхатологию...

А достаточно было одного, всего одного знания. Хотите, открою страшную тайну? Ни один избранный герой сказки вначале не отличается никакими, ну совсем никакими особенными навыками. Ничего не уметь – одно из первых условий избранничества. Одно единственное нужно герою – решение следовать пути, который уже начался, начался, когда снежный ком взлетел и превратился в бабочку, а бабочка в белого дракона. Как там бывает, в сказках: «то была музыка дороги, услышавший ее оставался с ней навсегда». Маленькое досадное упущение, лень. Зато волшебный мир спасся от очередного ничего не умеющего, но все равно умудряющегося всех спасти, героя.

Однажды в детстве мне довелось читать книжку о том, как людей вывели инопланетяне, а целью было создание какой-то примитивной детальки для сломанного космического корабля. И все это должно было выглядеть трагично. Но не выглядело, отнюдь. Человеческая простота героев той же книги перечеркивала эту трагичность. Каждая жизнь продолжала нести собственный смысл, а вот бессмысленные жизни, да, именно они в таком свете и делались трагическими. Так вот – в рассказе мне мерещится именно эта идея.

… «он сам тоже скажет им правду. Не этим, конечно, — другим, которые придут через год, два, десять. Когда-нибудь он наберется мужества и скажет…» Проблема в поколении, которому ни один учитель ни разу не осмелился сказать правду. Таким, какие они есть, в лицо. Я очень хорошо помню наших учителей, как в глазах у них мелькала та же мысль. И гасла. «Нередко Шахх ловил себя на том, что перестает вплетать в историю о Тоше что-нибудь познавательное. Все чаще он забывал значение редких слов». А вот на тебе, господин учитель ученика, который знает столько же сколько и ты. Справедливо? Справедливо. Длиннозубого было искренне жаль.

Я знаю, что не прав, но для меня это рассказ о том, что происходит с детьми, которым отказали даже в крупице этакой, как бы это сказать, душевной, человеческой, правды. Не великой истины, нет, а крошечной, но личной ее части, отдать которую – и значит быть учителем, тем более быть учителем в сложные времена. А иначе… иначе мы будем жрать, чавкать и ждать зрелищ. Развлечение – неплохой правдозаменитель.

От всей души посмеялся над примечаниями к рассказу. В хорошем смысле, конечно: «повествование в основном ведется от лица Даньки и все эти неологизмы, умничанья и раскавыченные цитаты — как бы его». То есть если что, то это, мол, как бы и не я, это все он. Трогательное доверие к собственному герою :). Что касается «неологизмов и умничаний», лично мне показалось, что они, в самом деле, немножко упрощают рассказ. Те же материи, облаченные в простые слова, воспринималась бы более искренне, более с кровью. А сама проблематика великолепна. При том даже не про рай, нет. Я даже не рискну совсем поверить доктору Михаилу Яковлевичу,

«Настоящий маг – это не тот, кто обращает свинец в золото, кто вызывает бурю или духов, ведь все это может быть соткано из обмана и миража, и ад создает их. Настоящий маг – это тот, кто может видеть души спрятанные в теле, и может заставить их расцвести. Заставить душу расцвести значит создать ее заново. Создать душу заново – значит вернуть ее к истокам» (Талиесин. Из старой сказки).

Давно же, однако, мне не приходилось читать рассказа, написанного от лица настоящего мага. Само по себе уже приятно. Приятно, что удалось передать его эту беззаветную преданность людям, тихую заботу, внимательную серьезность к каждому идущему, к каждому из нас. И ко мне, да. Тепло.

Мне всегда казалось, что сказки-архетипы – одни из немногих, может единственных перекрестков жизни, где мы на самом деле встречаемся, во всей непохожести наших судеб. Этакая крупинка общего, редкая и оттого сокровенная. Понравилось, как светло в рассказе показан такой вот перекресток, самый последний. И дом, сочетающий в себе все что мы привыкли считать Домом, и прохладное озеро, и мягкий свет и божьи коровки… И тот, кто выслушает и заберет себе, все, что не стоит нести дальше. Хотелось бы мне верить, что этот перекресток действительно такой. И знаете, я почему-то верю.

А о том, что случается с теми, кто вдруг решит остаться в избушке, так об этом мы все читали в сказках. Такие превращаются в камень или деревьями врастают в землю. И там, в сказках, почему-то сразу становится понятно, что нет судьбы страшнее. Но что-то подсказывает, что такие люди…да-да, бывают только в сказках. А мы, простые смертные, всегда в пути. И по эту строну, и по ту, и по любую — мы без пути не можем. И единственный повод для задержки – сомнения, выбор дороги. А тут выбора нет, тут та самая в самое твое собственное сердце ведущая – единственная дорога.

Это рассказ-луковица. Стоит подумать, что ты разгадал его, как открывается следующий слой и ты начинаешь по-новому воспринимать прочитанное.

Благодаря этому, казалось-бы простой, сюжет радует и интригует до последней строки.

Рассказ про студента-двоечника.

Рассказ про цену и ценность знаний.

Рассказ про упущенные позможности и потерянные цели в жизни.

Раасказ о том, что каждый делает себя сам.

Какое-то время после прочтения из повести не хочется уходить. В ней хорошо, атмосферно и осмысленно. Ночь разрывает страшный крик птицы, которой и на свете-то не существует, из озера торчат мертвые руки, сжимающие острые мечи, луна смахивает на отрубленную голову великана – и все же там хорошо. Там пахнет сухой травой и солнцем, там величественен лес, пропитанный светом, прогретые древние плиты дорог, старые колонны с чашами, в которых пляшет красный огонь, симпатичны цветные мотыльки, не жалеющие своей жизни ради человеческого подвига, и густой теплый воздух, останавливающий, обволакивающий. Я люблю читать книги, в которых уютно, из которых трудно уходить. Вдвойне люблю те, в которых бывает страшно и стыдно, а уходить не хочется все равно.

Собственно о повести. Небо держится на Устоях. Устои устарели, небо падает всем богатейшим спектром бед и ненастий. Небольшой отряд, во главе с Королем, редеющий в пути едет на запад, туда, где заходит солнце, туда, где кончается день. Едут, чтобы приблизить закат. Собственный закат. Героев остается четверо – старые: Король и мудрец Стерх, и молодые – Принц и Ронди рифмач, только им есть место в этой Истории. Здесь их и встречает Мастер Дороги, который поможет им понять то, что они прошли и то, что пройдут.

Мастер дороги — архетипичный образ. Граница между миром привычным и миром иным слишком иллюзорна и кто-то непременно должен предупредить героя, что тот совершает переход. К таким героям равно относятся король рыбак из рыцарских романов и баба яга из русских сказок. Единые с природой их окружающей, понимающие язык птиц и зверей и равно знающие секреты привычного и чудесного, они помогают переступить черту. У Мастера Дороги, некогда лишившегося ног, теперь копыта фавна. Он вырезает из твердого гриба живых птиц и понимает их язык. А дочь его плетет нить из звонких песен цикад. Но главная задача героя пограничника всегда одна и та же – показать героям их первое чудо, поколебать их представление о реальности.

Таким чудом в повести оказывается единорог.

В какой-то момент, наверное, при появлении «огня воды и моста легкого, как перышко», становится ясно, что это – очень старая, извечная история, которая всегда повторяется, но никогда не повторяется в точности, история, которую, тем не менее, так просто узнать – где бы она не преломлялась, в сакральной легенде, в эпической поэме, в повести «Мастер дороги»...

Принцу то и дело слышится шелест книжных страниц где-то за пределами небес, в шорохе крыльев мотыльков, там пишут книгу, частью которой он является. Герой осознает себя частью некоего текста, некоего замысла, но этот замысел далек от Матрицы и прочих модных идей об управлении людьми. Заданность судьбы героя продиктована не заговором, замыслом о всеподчинении, но чем-то прямо противоположным, юнгианским. Великим мифом о личной Свободе, рожденном в то время, когда слушатель отождествлял себя с героем и миф имел одну-единственную, бесконечно важную цель – показать человеку, мне, тебе, — героя совершившего свой подвиг и тем самым доказавшего, что каждый и ты, и ты тоже, вполне способен его совершить (возможно именно в знак родства с тобой и со мной, Король и Принц, настоящий и будущий герои повести – ни разу не названы по имени). И начиная свой подвиг всякий герой уже является частью этого мифа, а значит не вправе, да и не способен проиграть: «Некоторые книжники — в той, прошлой моей жизни — называли ее (эту силу) «законом природы». Ложь. Законы можно изменить, судей — обмануть. А здесь… здесь такое не проходит». Персей, Зигфрид, Персеваль – уже одни имена наполняют тело ощущением жизни. Ты дойдешь именно потому, что они дошли, сохранив в веках – для каждого и для тебя одного свои истории. Они дошли, потому, что знали, что вдохновившись их подвигом дойдешь и ты, и что это будет очень важно, пожалуй, важнее всего на свете. Книга, которую пишут о нас, одна и та же и всегда новая. Миф о свободе, миф из которого каждый из нас вышел и в который каждый должен будет вернуться, именно таким, каким стал, без всякого снисхождения.

Очень понравился прием, названия которого, каюсь, не знаю. Когда повествование до этого логичное и последовательное, в момент того самого Подвига на время превращается в декорацию, в сон, создавая тем самым ощущение не просто реальности, но той самой личной реальности, сопричастности.

Едва ли кто-то заметит, как рухнут последние колонны и чаши, а вмести с ними – последние устои, потому, что небо лежит уже не на них, но на человеческих плечах. Это происходит каждую эпоху, каждую жизнь. Сначала кто-то говорит «я есть» и небеса, падают на его плечи, и он принимает их с благодарной нежностью, осознавая все и принимая все, он несет на себе легкие небеса. Но однажды нежность превращается в поклонение, знание – в истину, воспоминания – в реликвии. И на них ложится непосильно отяжелевшее, ослепшее, безответное небо. Чаши, освещающие Дороги просят крови, как просит крови все, что умерло, но силится продолжать противоестественную жизнь среди живых. Но это не может длиться долго. Вышедшее из мифа вернется в миф.

С моей точки зрения довольно тяжелое произведение, а потому даже удивительно, что его первыми оценили именно подростки. Вполне возможно, что это связано с тем, что главная идея повести — это память о своих предках. Когда они живы, мы никогда не интересуемся их жизнью, прошлым, их поступками... А когда их нет, мы начинаем сожалеть о невозможности получить ответы на свои вопросы. С другой стороны, если убрать фантастический элемент, то получится вполне хорошая реалистичная повесть из жизни подростков, становлении их характера, осознании важности прошлого и правдивой памяти о нем. К сожалению, фантастический элемент не играет решающей роли в раскрытии психологии героев, да и сам по себе мало описан. Но в целом довольно оригинальная идея, оформленная в неплохой сюжет и хорошо написанную повесть.

С моей точки зрения рассказ затянут массой мелких подробностей и деталей, а вот основной фантастический элемент почти остался за кадром, хотя на этом мог бы получиться очень интересный сюжет в сочетании с психологическими ситуациями и соответствующим поведением героев. В данном случае все прошло в виде намеков, недомолвок и возможности самому пофантазировать.

В комментарии к этому рассказу автор характеризует его то, как слишком фантастический то, как слишком реалистический. С моей точки зрения, в рамках реалистического, он смотрелся бы лучше вместе с той сложной и очень важной проблемой семьи, любви и брошенных детей. Однако автор делает упор на фантастический элемент, уделяя ему достаточно большое внимание, что, с моей точки зрения, обедняет главную проблему рассказа. В остальном несколько затянуто с массой ненужных деталей.

У меня сложилось впечатление, что весь микрорассказ написан ради одной последний строчки. Конечно, она получилась очень красивой и оригинальной, я бы даже сказал — запоминающейся. В остальном легкий штришок на тему домовых.

Отчасти согласиться с предыдущими ораторами мне все-таки придется. Да, это роман, написанный очень молодым автором, стилистически и сюжетно зависимым, а главное, культурным до трусости (прошу прощения, господин Создатель). Все так. Но вместе с тем автором, видящим интересные сны. Есть в этих двух книгах образы, приятно выходящие за рамки повествования. Это и гномий король, превративший себя в страшный цветок – вамву на верху полуразрушенной башни. Это и горгули, в зеленоватом свете шариков-душ оплакивающие умершую гору трехдневной песней, столь грустной, что немногие способны ее пережить. Это и длинный молчаливый маг-дождевик, колдующий до изнеможения...

А еще во всем этом интеллигентно нерешительном тексте есть одно важное достоинство. Некоторые образы оказываются мифологичны, даже архитипичны, пожалуй. А значит, роман сам по себе превращается в сказку — то есть в правду высшей степени.

Целых два героя, с которыми любой читатель знаком давно, почти изначально. Был бы помладше – сказал бы хороший и плохой, но это не так, не верно. Настоящий и ложный, так, пожалуй, будет лучше. Любопытно, кстати, название серии, то, как переназвание изменило главного героя. Ведь «Герой порванных времен» — конечно Рэнкр, а «Черный искатель смерти»... Хочется верить, что это коммерческий, а не личный выбор Создателя. Итак, с одной стороны Искатель, за раз побивающий небольшую стайку непобедимых чудовищ, одетый во все черное и соблазняющий опальных гномьих принцесс в утро побега из тюрьмы, где пробыл семь лет. Не слишком чистый и одетый, но зато со свежеотросшими конечностями. Но главное, в меру дерзкий, с капелькой демонизма, в меру разочарованный и в меру таинственный. Пример для мальчиков подростков и мечта девочек-подростков. Да-да, именно так мечта девчонок и выглядит, не верьте в голубоглазых принцев. Эта линия в книге наиболее притягательна, что невольно заставляет взглянуть на себя и устыдиться – не очень-то пережито это «подростковое», лишенное как детской чуткости, так и взрослой мудрости.

А вот Рэнкр, как раз-таки, герой, древний и сказочный, герой в чистом виде. Тот самый, которым мечтает стать каждый маленький ребенок и которым становится каждый взрослый человек. И его-то простоту своей вычурной красивостью спасает, оттеняет Искатель. В Рэнкре все просто. Мальчик, который мечтает стать главным героем ненаписанной книги. Мальчик, который улетает с первым попавшимся драконом, почти что без цели – просто, чтобы книга началась. А дальше следуют приключения, и сколько бы он не ныл о крови, о несправедливости, о собственной слабости – это то, чего он хотел. Книга, где он главный герой, где он совершит главный, великий подвиг, где он умрет. Жизнь то есть. Это тот самый герой — вы, я, автор – все кто выросли из возраста подражания Искателю и ему подобным в собственную свою жизнь. Чистый-чистый сказочный герой, как ему и полагается — каждый из нас.

А где живет этот самый герой, там поселяется и читатель, так уж повелось. И потом такая книга вспоминается чуть по-особенному, как что-то давнее, сокровенное и немножко недопонятое. И имена ее героев в памяти приобретают что-то от заклинаний. Наверное, поэтому, в конечном счете, некоторые грехи ее стиля легко забываются. И остаются те неплохие образы, и еще ощущение собственного геройства, как авторства над своей, единственной, жизнью.

И вот еще что. Вначале сказать «Он спас мир от участи его (…) собратьев, сотворенных, но убитых неверием читателей, редакторов издательств и — самих писателей», а потом «До сих пор жалею, что эта дилогия опубликована и, более того, свободно висит в сетевых библиотеках», написать о мире, в который вера автора вдохнула жизнь, а неверие так легко разрушит, а потом сказать – «не читайте» – это как-то безнравственно… Был бы впечатлительный, так и чудилось бы, как рушится Нис, осыпаются пещерные проходы, падают в небытие излишне культурные тролли, горяне, факелы, пауки, каменные черви, и в след за ними летит и постепенно растворяется в воздухе верный динихтис…Бррр

Конечно, ответ за тех, кого мы создали – штука весьма сомнительная, а вот за тех, кто нас прочитал и почему-то нам поверил – тут дело другое. Так что не отрекайтесь, господин Создатель, пожалуйста. Ладно? Не отрекайтесь. Им, нам, то бишь, можно. Вам нельзя.

Веселый фэнтезийный рассказ про нынешних студентов. Не знаю, но мы такими не были. На первом месте учеба, а уже потом все элементы фэнтезийного мира. Написано весело, с хорошей подколкой знаний нынешних учащихся и довольно необычным сюжетным решением.

Глубоко философское произведение. Не зря, наверное, автор писал его два года, а, значит, читатель должен сразу настроиться, что не удастся прочитать его с первого раза, наискосок или через страницу. Повесть требует медленного и вдумчивого осмысления, либо неоднократного прочтения с последующим размышлением. А посему прежде чем читать осмысли это и оцени свои возможности и желания.

Обманчивая легкость повествования и, казалось бы, обыденный прием — в качестве основного фантастического допущения в ткань выдуманной реальности введено лишь то, что уже проделывали миллионы детей, одушевляя свои игрушки. Подзаголовок о жизненных трудностях школьника, рекомендуемый возраст и разворачивающийся вслед за ним текст поначалу может настроить на скептический лад — подумаешь, какие-то шарики-тамагочи... тоже мне, фантастика для младшего школьного возраста! Однако, достаточно скоро понимаешь, что повесть совершенно не об этом, и хотя до самого конца шарики будут играть роль полноценных второстепенных персонажей, но настоящие герои здесь люди, а затронутые проблемы не ограничиваются только подростковыми радостями или неудачами.

У главного героя, школьника Сашки, умирает дед. А по обычаям страны, в которой они живут, после смерти родные получают возможность еще какое-то время побыть с дедом — правда временное пристанище души выглядит невзрачно — почти как обычный воздушный шарик, разве что снабженный надежной цепочкой и жетоном, а процесс общения для Саши состоит исключительно в чтении вслух дедовскому шару, который вроде бы отвечает своеобразным кивком, а вроде бы и нет — причиной был обычный сквозняк. И Саша пытается вспомнить каким был его дед, известный поэт, через оставленные им стихи и дневниковые записи, то есть более привычным нам способом «общения» с мертвыми. Дед откроется с еще одной стороны — становятся понятны истоки глубочайшей антипатии к войне, сложный жизненный путь и выбор, за который большинство будут считать его предателем, причем с обоих сторон. Впрочем, и это всего лишь одна из сюжетных линий — до финала с героями произойдет еще много приключений, читателю будет задано множество вопросов, на часть из которых ответит сам автор, на некоторые каждый читатель должен будет ответить сам, а интрига сохранится практически до последней фразы.

Повесть на удивление многопланова для такого сравнительно небольшого объема. Главный герой на фоне школьного бытописания успевает по-настоящему повзрослеть, и мы во всех подробностях наблюдаем этот процесс — от одного поступка к другому. С другой стороны поднимается вопрос о «корнях» любого человека, которые не ограничиваются зазубриванием родной истории, прошлое даже одного отдельно взятого человека не укладывается в сухую биографию и одна из нехороших черточек равнодушия — это замещение живых личных воспоминаний строчкой из учебника, отредактированной в угоду каким-то сиюминутным интересам. Насколько мы действительно знаем близких нам людей, правильно ли оцениваем мотивы их поступков, или, невольно рисуя отрицательный образ, просто выбираем лишний повод сэкономить время для себя любимого? И стоит ли постоянно откладывать живое общение, оказавшись в конце концов наедине с воображаемым собеседником?

Здесь мы опять возвращаемся к фантастическому допущению этой повести — возможности помещать человеческую душу во временное пристанище, давая родным умершего самый последний шанс для общение с близким человеком. Так что же это на самом деле — древняя культурная традиция, помноженная на впечатлительность детской психики, или уникальный способ сохранения человеческой души, результатами которого могут воспользоваться единицы? Не буду портить впечатление спойлером, да и по большему счету каждый должен решить сам — я думаю финал получился в достаточной степени открытым. Но почему-то мне кажется, что развязка понравится всем, вне зависимости от вашего отношения к религии.

ps. И все же, подумав несколько раз, добавил метку «подростковая литература», в том смысле, в каком произведения Крапивина по-хорошему подростковые. Мне и в повести многие крапивинские моменты почудились, а раскрывшийся в процессе чтения образ дедушки почему-то напомнил о приключениях другого «дикаря» в Стране Неизвестных Отцов.

Я не вижу здесь рассказа. Есть две неплохие завязки двух разных рассказов, причем первая написана лучше. Разумеется, между ними можно перекинуть мостик, развить сюжет, но автор этого не сделал. Ни в пародийном ключе, ни в каком ином. Я бы с удовольствием прочел, что было дальше, т.к. слог хорош, и автор сумел меня заинтересовать. Но, увы, это невозможно. Непонятно, что в данном случае вообще можно оценивать – набор букв? Поэтому крайне низкая оценка.

Если проводить сравнение между повестью Галиной и Белой госпожой, то мне больше по душе «История среднего брата». Там как-то всего больше — и юмора и мини-историй. А тут вроде повесть и вполне целостная и не поделена на мини-истории, но некоторые сюжетные ходы автора остались для меня загадкой.

Борхесианская новелла с ироничным финалом, разрушающим борхесовский фатализм. Как вступление к циклу вполне решает свою задачу — так лёгкая закуска разжигает аппетит. Послушаем другие истории Королевской библиотеки.

Рассказ в какой-то степени напомнил мне классические ранние американские фантастические рассказы, построенные на проверке интеллектуальных возможностей человека, поиске талантов и будущих гениев. В остальном философские размышления над шпаргалками напомнили мне слова одного из моих учителей: если ученик качественно написал шпаргалки ему уже можно ставить трояк, ибо он нашел в литературе ответы и даже их написал, а значит на трояк потянет. Вот, если он не сам это делал, только тогда самые карающие меры. Атак в целом неплохой рассказ.

И юмор есть, и мысль большая заложена: под лежачий камень вода не течет. Любая мечта может свершиться, нужно только сильно-сильно этого захотеть. Написано кратко (микрорассказ), но в этом и есть его прелесть.

Кратко, смешно, пародийно... Ибо нелюблю я вампирские темы. Могу читать, смотреть «ужастики», но не получаю я от этого удовольствия. Может потому что в жизни слишком много обыденных ужастиков. А так и рассказ к месту и пародия оригинальная.

Из всех произведений автора этот произвел на меня довольно сильное впечатление по нескольким причинам. Первое, очень точно показана атмосфера современных школ и институтов. Кто преподает поймет это сразу. Уровень знаний, а особенно желание учиться напрочь исчезли у молодежи, равно, как и сами желания чего-то добиться, кроме простого потребительства. Второе, оригинальная концовка, нужно прочитать. Третье, известная, но пока слабо разработанная тема — вневременных хозяев Земли. А в целом вполне интересный и оригинальный рассказ.

Автор писал это произведение почти четыре года и, как мне кажется, это сказалось на качестве текста и сюжета. Если начало почти поэтическое, легкое, красивое, увлекательное, обнадеживающее, то потом появляется скоропись и желание хоть как-то это завершить. Но завершить необычно, жестко, мрачно. Ибо автор уже другой и настроение другое и мысли уже о другом. Все впечатление насмарку.

Вот интересно, у автора есть планы на дальнейшее использование описанного здесь мира?

Страшноватенькое будущее, конечно. А всё же хотелось бы почитать — как мир дошёл до такой жизни, как люди борются за своё счастье...

Ведь не все же готовы смириться, как бедная Марина!

Занятный парафраз на тему «Парка Юрского периода».

На мой вкус, порталы в данном контексте выглядят куда убедительней, чем манипуляции с генами и лягушками))

Идея этого микрорассказа вполне достойна воплощения в большом романе.

— ну, чем вам не апокалипсис?!

Дар богов зловредная штука. Особенно, когда этих богов много, и они на перебой хотят «осчастливить» династию. Но и сами люди в тщете собственных глупости, самоуверенности и наглости вряд ли смогут верно использовать эти дары...

Купил книгу лет 10 назад, на вокзале, срочная командировка и т.п. Путь на 18 часов, прочитал на одном дыхании. Лучшая из книг, купленных мною случайно.

Прочитал Заклятый клад — сложное впечатление от повести.

В свете всего что сказал — моя оценка не выше 7. Есть интересные находки. Есть идея и посыл. НО стиль и шероховатости отдельных глав смазывает впечатления от книги

Занятно, с удачно созданной атмосферой. Но концовка совершенно разочаровала. Словно автор, ухмыльнувшись, оборвал историю. Получилось неглубоко и неинтересно. А жаль...

Не знаю а мне понравилось :D

Очень достойное, я бы сказал оригинальное произведение. Мир захвачен Древними. Это же гениально и просто! И преподано довольно сытно, с размышлениями, своими идеями по миру Ктулху и прочими мелками вкусняшками.

Мрачное будущее. Не сомневаюсь, что по Лаврафту оно было именно такое. Хуже только, когда Ктулху проснется:)

Анекдот об Илье Муромце и Соловье Разбойнике. Для хорошего анекдота — длинновато, да и ударной фразы нет

Трактовка темы не лучше, но и не хуже многих других издевателей.

А черепашку действительно очень жаль

ух ты, даже fantlab.ru упомянули на евроконе

Несмотря на мнение автора и указанные недостатки, все же роман, как и весь цикл, прочитал. Да, произведение не из тех что захочется перечитывать во второй раз, но таких не так уж и много :smile: А в общем хождения главного героя «по мукам» лично мне были интересны.

За предисловие Ольги Трофимовой («остросюжетная психологическая фэнтези», «вольная и изящная», «искренняя и захватывающая») автор должен ей пару устланных цветами улиц.

Лексикон русских классиков, приемы и подзаголовки в духе начала ХХ века придают тексту старомодную обстоятельность. Но «захребетник» — участник загорного джихада, «тропарь» — проводник... С учетом полонизмов и огрехов, вроде «скривил в гримасе надломленный рот», «жужжащий комар», «стал осевым гвоздем в чьей-то карете», затеи малоуместные.

Сюжет составляют схватки и переживания Избранных в подземельях Лабиринта и траектория, прочерченная ими чуть раньше через города, леса и острова континента Ллаургин Отсеченный. Норов и жизнь персонажей — рассказать, насколько хорош в глубине души ГГ сможет любой читатель. Перечислить участвующих — не каждый, населена книжка плотно, что тоже скорее плюс. Некоторые моменты — два быка, рисование в крапиве, гнилой ковчег, слабость без тренировок и озверение монахов, — хороши, воспитание чародеев и печатанье проработано на совесть. Вторжение в политику мутантов и план шантажа пантеона — в норме. Повороты и интриги трудно предсказуемы. В пасхалках «Колесо Времени» Джордана, старофранцузский фарс, Пушкин, фильм «Джонни-мнемоник». Снабжено симпатичными картами, справочником и глоссарием.

Тем не менее, где кормят клопов и гоняют разбойников жонглер Кайнор и чародей Фриний неясно — местность в которой разводят верблюдов, не отличается от прочих, везде один язык, нравы, обычаи. Прочие недоработки и недодумки: массовый съезд в храме Книги назначен на сезон размытых осенних дорог, словно грязь вредна только для экипажа «графиньки»; внедрению часов с циферблатом отведено порядочно места, но зависимость продолжения рабочего дня от освещения игнорируется. Многое вторично: вздорные боги, нисхождение, кровожадные жрецы, светящиеся шарики, посохи. Медленным временем баловались Каттнер, Хаецкая, Пригорницкий...

Название стихов — «гвоздилки», — лучше их содержания на порядок. Какая уж там поэзия вагантов.

Подход к шпильманству и вовсе своеобразен. Средневековье уважало устное и пропетое. За чистотой речи следили, за ее красотой отправлялись в глубинку (по крайней мере филологи, от арабского 11 века до Европы 19). У Аренева простонародье косноязычно. Жонглеры, менестрели, gleеman'ы и прочие роились среди тех, у кого были деньги и досуг — в «Паломничестве жонглера» артисты гастролируют даже не по ярмаркам. Музыка лишь в храмах и кабаках, да и там играют только профи. Нет рабочих, маршевых или застольных песен, нет даже звуковых сигналов. И вряд ли настоящий жонглер назвал бы себя шутом, т.е., дураком. Подобные расхождения с монографиями Даркевича и М. А. Сапонова слишком точны для случайных. Стеб?

Финала нет. Обложка предупреждает: первая часть трилогии.

Полиграфия — мелковат шрифтик, зато черен. Читаемо.

Вещь третьего-четвертого разбора. Ассоциации: Баневич, Флетчер Пратт, К. Берг, Олди, С. Хилл, Кек, Ф. Кресс, самиздатовские Апраксина с Оуэн. Рекомендую их поклонникам.

Неожиданно для себя я заделался тут кем-то вроде доморощенного специалиста по мирам братьев Стругацких. Но именно благодаря этому случайно появилась возможность познакомиться с этим рассказом.

Хоть и говорят, что хорошее дело фанфиком не назовут, читалось легко, я не испытывал при этом ни раздражения, ни скуки. Более того, появился азарт, желание поскорее узнать – чем всё закончится. И финал не разочаровал провалом, хотя часто бывает наоборот.

В целом, встреча со знакомыми персонажами оказалась приятной, хотя идея не поразила какой-то экстраординарностью – известно ведь, что от Зоны можно ожидать всего («даже стульев» (с)))).

А вот то, что рассказ вышел в сборнике украинской фантастики, а не в проекте «Время учеников» Черткова меня удивило. Как поясняет сам автор, «…Он сколько-то лет висел как туманная задумка (от которой мало что в тексте осталось)… Потом пришло ощущение: надо делать, — сел и сделал. По итогам предложил Черткову… ему понравилось, однако книжек больше не было… организаторы конкурса Камши хотели послать рассказ в «ЭКСМО» («Перумов отметил!»)… я выкрутился, предложив им на замену рассказ про мир победившей чуковщины, а эта вот вещичка была напечатана здесь… Так что никакой политики, а просто бестолковые обстоятельства».

На мой взгляд, в итоге вышло всё как нельзя лучше. Возвращаясь к собственным впечатлениям от чтения многочисленных работ по мирам АБС, как-то сразу вспомнилось, что гораздо более позитивно воспринимались те вещи, которые также по тем или иным причинам в сборники Черткова не вошли и издавались отдельно. Возможно, при чтении толстого тома, состоящего из произведений, на разные лады перепевающих одни и те же темы, рассматривающих под иным углом знакомые сюжеты и выворачивающих их наизнанку, появляется стойкое ощущение, что ты переел сладкого.

А вот так, на аперитив – или на десерт, кому как больше нравится – почему бы и нет? Даже очень хорошо.

Отзыв размещён в АК: http://fantlab.ru/blogarticle14836

Необычное произведение во вселенной «мифов Ктулху». Не ужастик, а мрачная антиутопия, показывающая очень страшный мир будущего.

Неожиданный подход к теме.

Читать было интересно, но уж очень мрачно автор переосмыслил идеи Лавкрафта.

Разумеется, самостоятельной ценностью рассказик не обладает. Он существует как отклик или, если угодно, пародия на навязшую в зубах вампирскую тему, а заодно и киберпанк. Забавный отклик. А что ещё надо?

Простое с виду, но неоднозначное произведение. Чудак пытается внести в мир гармонию. Но что он понимает под нею? — Волшебство. Именно оно уходит из нашего мира. Да герой мил и безопасен (бел и пушист). Но как бы иначе он выжил в нашем мире? Лично мне он показался кем-то засланным из другого мира для подготовки плацдарма вторжения. Может, конечно, это и паранойя, но вспомните, что описывается на последних строчках — красиво скачущие на закате прекрасные всадники. И предметы круглой формы, с которых что-то капает на землю, привязанные у их седел...

Нужна ли кому-нибудь такая гармония?

Так уж исторически повелось, что образы наших легендарных богатырей и разбойников заюзаны до дыр, как писателями, так и смекалистыми авторами анекдотов (причем вторыми в гораздо большей степени). И вроде бы кажется: ну какое развитие событий еще можно придумать, если все уже было. Ан нет, оказывается Илюшу и Соловья может объеденять нечто иное, кроме как желание показать друг другу силушку молодецкую. Например неразделенная любовь к пению. :smile:

Только вот черепашку жалко… видать у нее был черный день))

Жил да был

Крокодил.

Он по улицам ходил,

Папиросы курил.

По-турецки говорил,-

Крокодил, Крокодил Крокодилович!

Не зря я вынес в эпиграф строки из стихотворения Чуковского. Потому как, на мой взгляд, дедушка Корней от души порадовался бы тому, какой мир смог создать автор. Мир, который узнают все, кто читал в детстве добрые стихи Чуковского. Но мир этот стал более реальным и настоящим. И оттого — менее добрым и позитивным.

Владимиру удалось создать очень атмосферное произведение. И ему удалось превосходно передать атмосферу, которую узнает каждый, кому посчастливилось побывать в Питере.

В городе живет старик. Старик — герой, старик — ветеран. Но помимо него, и других людей, в городе живут Животные. Животные, получившие равные с людьми права в ходе кровопролитной войны. И живет старик с грузом стандартных ветеранско — стариковских проблем. В общем то, рассказ и есть — небольшая история о нескольких мнгновениях из жизни человека, годы которого на исходе.

Но благодаря автору, история получилась очень пронзительная, цепляющая, драматичная. А отсылки к сверхдоброму и сверхпозитивному творчеству Чуковского, только подчеркивают трагизм истории.

Продолжать не буду, дабы не спойлерить. Просто кратенько подведу итог. Рассказ на диво хорош. Атмосферное, пронзительно — цепляющее произведение, радующее отличным стилем и хорошим слогом. Надеюсь на как можно скорейщее появление этого рассказа «в бумаге». И обязательно, тогда, рекомендую. Поверьте — рассказ этого стоит.

Нет, нельзя всё-таки так откровенно пренебрегать наследием предков. Они ведь не зря говорили про тезу,антитезу и синтез. Рассказу катастрофически не хватает третьей части. Пока же смысл рассказа укладывается в одну фразу: «а ещё бывает вот так». Ну, бывает, а дальше-то что?

Жутковато-безысходный рассказ. Начинаясь как произведение на тему « ох уже эта молодежь — с каждым годом все тупее... «, во второй половине делает резкий « финт « и подводит нас к совершению невероятного открытия :

Занимательно, но не без недостатков...

Начнем с того, что мир, придуманный автором выглядит несколько лубочно. Точнее — комиксово, и совершенно не вызывает к себе доверия. Как то не представляешь, что такой мир, такая жизнь возможны. Непонятно, что за апокалипсис произошел, что жизнь на планете ухитрилась извернуться таким вот образом.

Характеры героев увы, прописаны недостаточно. Их поведение порой кажется не вполне настоящим. Хотя, фантазия автора заслуживает всяческих похвал. Многие авторские находки очень хороши, оригинальны и интересны (например, порадовали названия племен))

А в остальном — хорошо и профессионально написанный рассказ, который, если воспринимать с иронией, вполне способен подарить несколько приятных минут)

Напонило сказку Галиной из первых «Героев». Только эта вещь поинтересней будет. Вкуснее, оригинальней, эмоциональней, тоньше. Кельтский мотив выписан бесподобно. Язык тоже богаче. Вроде бы и здесь главгер — простой деревенский парень, но без того нарочитого упрощения, усреднения, какое режет глаз у Галиной.

В общем, получал удовольствие, пока читал. Пока аллюзии, параллели и намёки оставались ненавязчивыми, ни к чему не обязывающими. А потом понеслось: злая мачеха, пряничный домик, Белоснежка...

Не в том дело, что стало хуже. Просто это уже совсем другая сказка, намертво привязанная к первоисточникам. А стоило ли привязывать? По-моему, финал сильно проигрывает в оригинальности, я бы даже сказал в самобытности, первым двум третям повести. Так что не могу не согласиться с kkk72 — слишком много автор попытался запихнуть в один сюжет, опять же как и Галина. И всё не влезло. Оно, конечно, дело поправимое — где-то поднажал, где-то умял, утрамбовал и ещё попрыгал для надёжности. В итоге всё-таки запихнул, но что-то из первоначального содержимого выпало. Что-то очень важное.

Светя другим, сгораю сам. Горящая свеча символ людей, которые живут для других и ради других. В древности их причисляли к святым. Произведение написано хорошим литературным языком, читается легко. Но в наше время всё это вызывает некоторое недоверие, уж очень просто с психологической точки зрения принимается решение.

очень понравился этот роман, незнаю чем, но очень зацепил, возможно довольно подробно описанным миром и своеобразным главгероем. Господин автор доколе ждать продолжения или смириться с тем, что это будет в необразимом будующем ?:confused:

Все познается в сравнении. Как знать, что есть «добро», если нет «зла»? Вот такое диалектическое вкрапление философии содержит в себе это произведение. И все это на фоне библейских мотивов в фэнтези антураже.

Очень интересное и оригинальное произведение. За непритязательным сюжетом и легкой, «фэнтезийной» манерой повествования скрываются философские идеи; тайны персонажей, которые автор не спешит раскрыть и заставляет читателя терзаться догадками (даже только это способно удержать внимание читателя и заставит искать разгадку, строить предположения); а также достаточно неожиданный финал. Советую

Хорошо, но мало. Именно эта фраза больше всего соответствует моим впечатлениям от этого произведения (да простит меня уважаемый ккк72 за цельностянутую фразу). В порядке полемики с этим же автором скажу, что если бы точка была бы поставлена там где он предлагал, то это ничем бы не отличалось от тех же «Виев» и братьев Гримм. А так достаточно динамичное развитие сюжета. К тому же лично мне так надоели эти постмодернисткие штучки с открытым многовариантным концом.

Лучшее — враг хорошего. Именно эта фраза больше всего соответствует моим впечатлениям от этого произведения. Первые две трети повести вызвали у меня просто-таки восторг. Автор умелой рукой сплел воедино несколько легенд о малом народце, обитающем в пустых холмах, о дикой охоте, о Томасе Рифмаче. Очень удачно передана атмосфера таинственности и страшного чуда. Описание пира в чертогах Белой Госпожи выполнено просто прекрасно. Яркие образы, рожденные буйной фантазией автора, поневоле заставляют вспомнить «Вия» и «Снежную королеву». А сколь динамичной, увлекательной и наполненной переживаниями оказалась сцена бегства героев! Вот где-нибудь здесь бы и поставить автору точку. Но, увы, слишком уж много всего попытался он поместить в свою повесть. Тут и красные башмачки, и сундук, оказавшийся ловушкой, и сложные отношения мачехи и падчерицы — в общем, множество разных образов из старинных преданий и легенд. В результате, эффект от красивой истории любви, написанной в старинном духе, оказался во многом утрачен, а атмосфера стала скорее напоминать современный триллер. На общем фоне сборника повесть, безусловно, выделяется. Но как раз в ней отсылки к различным известным текстам оказались во многом избыточными.

Философская истина гласит, что белое только тогда становится белым, когда его можно сравнить с черным. Добро есть, потому что есть зло. Борьба двух противоположностей признавалась даже классиками марксизма. Но человек не хочет в это верить, он стремится искоренить зло... И что тогда будет... однополярный мир...

Как это удобно, когда есть такой остров и можно всех собрать и запереть на нём и считать , что все они не такие, как остальные и место им вдали от всех за бетонным забором. А потом не так уж и сложно и затопить островок...

Не похоже на Мерлина, чтобы он так просто сдался... Он был Великим и Ужасным, таким он должен и остаться... Такие люди суицидом не кончают.

Хорошо, когда о тебе заботится маг, тогда и думать не надо, живи, как у мага за пазухой... А человеку, что надо: зрелищ и хлеба...

Человек, который больше смерти боится забвения готов пойти на все, чтобы память о нём жила... Один сжёг церковь, второй умер во имя принцессы... А смысл? Но их будут помнить, а вот того, кто много сделал хорошего в жизни другим и не вспомнят. Ведь таких много. Хорошая была в наше время пьеса: «Забыть Герострата». Кого нужно помнить?..

Каждый человек в этом мире для чего-то предназначен, а значит своей жизнью он должен оное оправдать. А будет ли потом рай или ад... об этом будут думать те кто еще живёт. Ведь эти слова не просто этикетки, это угроза каждому живущему человеку...

Так никто и не понял что же это было: чистилище или эксперимент инопланетян? Последняя строка даёт надежду, раз восходят два солнца, значит, эксперимент... Но вопрос так и остался: А зачем?..

Бог наверное должен быть не на небесах, а в каждом из нас... И верить в него надо, чтобы жить лучше и поступать правильно, а не возносить славу ему в виде денег и подношений слугам его...

Хорошая у парня работа, исповедовать представившихся... За что ему такое наказание? Но ведь священники не считают свою работу наказанием, они ведь несут человеку очищение. Наверное и там нас ждёт долгая исповедь... но неизвестно кто потом всё это будет оценивать и воздавать нам по заслугам?..

Можно ли откупиться от судьбы, и сколько можно от неё откупаться? Или же человек должен сам быть хозяином своей жизни и решать сам не доверяя слепой судьбе вопросы своей жизни и смерти... Наверное каждый сам должен дать ответ на этот вопрос самому себе...

Замечательная штука жизнь. Она всегда все неровно делит: другим всегда дает то, чем они никогда не смогут воспользоваться, и никогда не даст тому, кто знает как это применить. Наверное в этом и есть смысл жизни.

Сейчас старушек торгующих сигаретами стало значительно меньше, наверное ушли из жизни. Но стало значительно больше торгующих мелкими товарами из дома, солениями, дарами своих огородов... Стоит такая женщина с двумя пучками чеснока... А мы молодые стремительно бежим мимо... и нам все равно кто там стоит... А ведь это просто ужасно, когда пожилые люди вынуждены вести такую жизнь. Стыдно должно быть нам... Но и им тоже, что позволили своей стране довести себя до такого состояния.

Любая вещь несет на себе отпечаток души человека, ее создавшего. А что может нести мягкая игрушка, если это зарплата людей, которые их на фабрике делали, а денег нет и им выдали продукцией. Они не только зло понесут дальше...

А ведь вопрос в другом: бывают ли бесполезные дары? Наверное нет. Всё что тебе дано должно быть использовано. Вопрос в другом, сумеешь ли ты этот дар распознать и сумеешь ли его использовать?

Это хорошо, когда странник сам по себе и проблемы только самому себе. Но если странник начинает доставлять проблемы другим, влюбляя в себя людей, то это уже не странник, это перекати-поле, бегущее от ответственности...

Сколько уже написано о постапокалиптическом будущем, в том числе и про банды детей. Но мне кажется, автор нашел некое свое решение, как показать этот мир: немного иронично, немного утрировано, но глазами детей, с надеждой, что все изменится... дети должны вырасти...

Довольно добротная литературная вещь, получаешь удовольствие от самого чтения, богатый язык, красивые слова, хорошо передана атмосфера событий... всё остальное...

Так в чём же смысл произведения: ну стал царевич жабой и что дальше... Это плохо или хорошо... Или автор просто отметился в сборнике, а за идею взял старый анекдот...

Книга Владимира Аренева «Паломничество жоглёра» — одна из двух в моей библиотеке, на которых имеются авторские подписи. Но подпись — одно, а какие струны заденет в душе сама книга и заденет ли вообще — совсем другое. Главное ведь в книге что? Главное, чтоб читать её было интересно! Но вот, скажем, гамбургер или другой какой фастфуд есть тоже вкусно, но вот совсем не впрок...

Поэтому с написанием отзыва я не спешил. Обождал, пока оно всё уляжется и даже начал читать другую книгу, а теперь вот решил проверить — что же в памяти осталось, не стёрлись ли из неё сюжетные ходы или имена персонажей по прошествии нескольких недель? Вот именно так для меня и познаётся настоящая цена книги.

Вообще меня привлекают книги с выраженной философской составляющей, иногда даже морализаторством. Здесь о таком, понятное дело, говорить не приходится. Направленность книг фэнтезийного жанра за немногими исключениями всё же приключенческая, призванная развлечь читателя. Это не упрёк, конечно — что ж поделаешь, специфика жанра. Посему и судить такие книги надо исходя из того, насколько они этому критерию удовлетворяют.

После «Властелина колец» пробы авторов в классическом фэнтези с эльфами, гномами и драконами удовлетворят меня только в виде пародий (на смейте лезть грязными руками в юдоль Профессора!). Автор и не стал, слава Богу. Придуманный им мир совершенно оригинален, хотя, разумеется, общим требованиям к фэнтези в виде соответствия развития технологий нашему Средневековью отвечает. Ну как же без них, родимых — мечей, всадников, баронов и графьёв. Однако теология, или, вернее анималотеология этого мира разительно отличается от нашего. Иными словами, автор вывернул акт творения почти что и наизнанку, да ещё с поворотом куда-то вбок. Люди тут отнюдь не творения по образу и подобию Божьему, а совсем наоборот — результат злонамеренного деяния с настоящими детьми зверобогов. Интересно получилось, иронично. Да и вообще автор старается быть в книге ироничным по отношению к своим героям.

Понятно, что о принципах гуманизма в таком мире, как об основоположных в построении людской цивилизации, речи быть не может, так как гуманизм может быть разве что ругательством каким-то. Поэтому не удивительно, что автор довольно спокойно иногда описывает кровавые события и ритуалы — с точки зрения жителя Ллаургина они вполне обычны.

В таком мире вряд ли может идти речь и о зарождении научного мировоззрения — никому не придёт в голову сомневаться в божественной картине мира, если сами боги не медлят с тем, чтобы раз за разом весьма явно напоминать миру о своём существовании. Поэтому я немного удивился, встретив упоминание о существовании заведений, похожих на первые университеты средневековой Европы. Впрочем, возможно, склонность к критическому анализу действительности — неотъемлимая черта человека, даже не смотря на то, что в существовании божества сомневаться не приходится.

Ллаургин — он Отсечённый. Потому что некогда на него пала Пелена, которая отгородила его от остального мира. Почему так случилось и что она такое — нам так и не станет ясно до конца первой книги. Наверное, ответы на эти вопросы должны прозвучать далее.

Кто такие основные герои книги и почему с ними происходит то, что происходит, всё же становится примерно ясно к концу повествования. Это правильно, часть тайны всё же необходимо приоткрыть, нельзя оставлять читателя в том же неведеньи, что и в начале чтения.

Видите, я подробно остановился на самом мире, потому что мир автор придумал интересный и заслуживающий того, чтоб его проанализировать. То есть автор отнюдь не халтурку гнал, а работал на совесть.

Какие у меня имеются замечания? Ну вот иногда не совсем ясна мотивация поступков главных героев, кажутся они иногда какими-то натянутыми, неестественными. Ну и ещё: названия. Я попытался представить себе язык, где бы естественными были названия населённых пунктов, которые я прочитал на авторской карте мира. Они ведь довольно труднопроизносимы, их тяжело выговорить. И мне, и, думается, жителю Ллаургина, если уж он такой же человек, как и я. Впрочем, это как раз мелочи.

Сама композиция повествования, построенная автором, очень сложна. Повествование имеет несколько сюжетных линий, которые то сходятся, то расходятся, к тому же присутствуют экскурсы в прошлое главных героев, очень объёмные и подробные. Воспринимается всё это значительно сложней, чем мог бы, казалось, рассчитывать в книге жанра фэнтези. Но дело в том, что сюжет, избранный автором, реализовать можно, наверное, только так. Что ж поделаешь? Авторский язык у меня не вызвал ни отторжения, ни внутреннего протеста. Хороший язык, сочный. Не припомню, чтоб я цеплялся по ходу чтения за какие-то стилистические коряги. А ведь язык — это очень важно. Тут, если что, на переводчика не спишешь.

Ну и наконец о том критерии, про который я говорил в начале — да, это неплохая приключенческая книга, которая может и увлечь, и развлечь, и потом не улетучиться без следа из ума и сердца. Потому что она, как мне показалось, всё же немного больше, чем обычная развлекаловка. Автор от души писал, а не в попытке сшибить деньгу на мейнстриме (как вот сейчас целая куча книжонок про вампиров появилась на волне сами знаете чего).

Только, автор! Давай продолжение скорей, что ли. А то я вот только начал ждать, а народ уже знаешь сколько ждёт?

Жизнь часто играет с нами таким феноменом, как «дежавю». Для кого-то «дежавю» станет просто навязчивой мыслью, для кого-то — маленьким чудом, для кого-то — огорчением. Бывает, что оно происходит и снова, и снова, пока не защёлкнет последним финальным аккордом.

У этого романа есть все свойства утончённого «дежавю»: да, где-то была похожая стилистика (вуаля — и вспоминается «Бездна Голодных Глаз»); да, проскальзывают знакомые мировоззрения (вуаля — и снова Олди, на этот раз «Богадельня» или даже «Ойкумена», а может быть и романы Ночкина); да, проглядываются знакомые божественные лестницы и построение мультивселенной (и что-то подплывает «Властелин Колец»). Да, это всё есть.

И может показаться, что это всё плохо, вторично и неинтересно? Извольте, я так не говорил и говорить не буду. Это ведь утончённый роман-дежавю, выполненный в блестящей форме, поданный блюдом тёрпким, крепко нафаршированный загадочностью диалогов, экскурсами и треволнениями жизней персонажей, сильным юмором. Подано, извольте откушать лучшее ото всего, извольте испробовать созданное авторским замыслом сочинение.

Почему же мне этот роман понравился, окроме всего вышеуказанного? Роман есть эффект гармоники стиля, сюжета и характеров персонажей такого порядка, что дежавю всего происходящего не позволяет скатиться к фарсу, скуке и возможной никому не нужной иронии.

Первое, что подкупает — авторская идея и авторский мир.

Он, мир Тха, умирает несколько сотен лет в ожидании прихода Охотника, который уничтожит всё и вся. Божественный Сатьякал, двенадцать звериных протосущностей, не может ничего — или почти ничего — сделать с Носителями, держателями душ Охотника в Ллаургине, части мира. Ллаургин отсечён от другого мира Пеленой, только в него могут нисходить звери Сатьякала, чтобы вершить волю свою. И раз за разом падает в мир Сеть, пространственное искажение, где время ничего не значит, вгоняя страх в смертных, которые устали молиться из года в год. Воля Сатьякала вполне понятна — раз и навсегда покончить с тем, кто когда-то им не покорился. А что надо делать? Руками смертных искать Носителей и сделать как-нибудь такую красоту, чтобы одним хлопком выжечь червоточинку. Да вот неувязочка — Носители «счастья» своего не знают и готовы выжить в этих играх высших порядков всеми доступными силами, средствами и жизнями других. И приходится бегать, искать возможности, бороться в попытке отвязаться от пут марионеток и даже искать своё Паломничество, чтобы искупить прегрешения перед непонятно кем. И вот на протяжении всего романа мы можем наблюдать странствия Носителей — второе, персонажи, — которые такие разные, такие невозможно разные, уникальные и непредсказуемые. Предательств, убийств, грязи, иронических шуток, боли — этого достаточно для восприятия картины гонений, восприятия авторского замысла показать, насколько мир может быть неблагодарным только потому, что ему от тебя что-то надо, хотя ты ровным счётом ничего плохого не сделал никому. Просто встал на пути, просто несёшь в себе семя отчуждения. Но с другой стороны, а смысл вскидывать белый флаг? Надо попытаться понять причину, ответить на ломкий вопрос «почему?» и вырвать себе свободу самой мелкой или самой великой ценой, на которую ты способен сыграть. И так делают все носители, среди которых особо выделяются Кайнор, бродячий жонглёр, певец «гвоздилок», и Фриний, маг-отступник.

Третье подкупающее — сюжетная основа. Линия сюжета делится с десяток раз и с десятки раз сливается. Не может не восхищать пропорциональность игры с движением повествования, которая не позволяет запутаться и нервничать в порыве вспомнить, что и как. Сюжет играет с читателем, забавляется по полной, доводя до интриги к финалу, вырывая возможность узнать итог. Книга обрывается на полуслове, но это не есть минус, а совсем наоборот — это есть плюс к желанию читать дальше. И это несмотря на немалый объём самого произведения.

Все три аспекта вызывают дежавю того самого «прозверения», в котором автор явственно ссылается на аспекты буддийского просветления, когда вся истина становится родной стихией, а ответы на вопросы уже не нужны по причине отсутствия желания знать ответы.

Я читал роман 3 месяца — немыслимый по времени срок, за который я мог пролистнуть с десяток романов или даже циклов. Вопрос в другом: «Имеет ли тогда цену такое чтение, когда можно насладиться хорошей и добротной приключенческой книгой в лучших, почти классических традициях создания фэнтези?» Для меня ответ ясен и категоричен. Жду продолжения, Автор.

Стилистичиски очень сильное произведение.Прочитано давно,а воспоминания самые лучшие.

Замечательная повесть.Повеяло гоголевскими «вечерами».Не знаю нюансов истории казачества,но книга очень понравилась.

А вот тут перед нами самый запоминающийся мир из антологии «После Апокалипсиса». Нет, без развалин цивилизации, умирающих городов и бродящих мутантов тут не обошлось. Дело в том, что новыми хозяевами планеты стали детские племена с развеселыми названиями: сантаклаусы, бэтмены, бенлады, взрывающие редкие уцелевшие небоскребы и т.д. Они выживают как могут в мире, где с неба падает смертельно опасная инфляция, во тьме копошатся саблезубки, а коварные бигмаки так и норовят плюнуть сдирающим кожу кетчупом. Несмотря на иронический характер, созданный Ареневым мир воспринимается вполне серьезно и некоторые находки автора приятно радуют. Не понравились некоторые сюжетные ходы, но рассказ от этого не стал менее интересным и оригинальным.

Атмосферность, пожалуй, автору удалась. И психологичность тоже. Напрягает, по-моему, читателя обилие удобо- и неудобочитаемых имен и названий с первых строк рассказа; получился, что называется, перебор, — не ощущение реальности и непридуманности мира, а именно некоторое раздражение. Сюжет кажется всьма немудрящим, но концовка исправляет ситуацию.

В целом — неплохо, хотя и сильного впечатления работа не создает.

Идея интересная: Земля после захвата его разными лавкрафтовскими зверушками. Все вполне цивилизованно: людей не хватают на улицах тентаклевидные монстры и не утаскивают под землю с демоническим смехом. Зато построено множество храмов — Ктулху, Черной Козлице, Грибам с Юггота и, предполагаю, многим другим. Каждое божество помечает своих, чтобы никто чужой не сожрал. Главный герой — преподаватель, обучающий сильно выродившихся за это тысячелетие детей (кстати, подозреваю, что автор либо преподаватель, либо имеет кого-то из них в близком кругу. Описание детей, так сказать, аллегорическое, хе-хе), и новый мир, уже привычный всем живущим, показывается его глазами. Интересно, но недостаточно деталей и несколько путанно. А финальная фраза настолько неубедительна, что мне даже стало неловко. «Меня как холодной водой окатили... Пустышка!» :biggrin:

Несмотря на постаколиптическую тему рассказ кажется очень светлым. Несмотря на гротескный мир, ужасные перекрученные человеческие отношения все-таки теплится надежда, что все будет хорошо.

»... дороги трудны, но хуже без дорог...» Наверное, тяга к странствиям — одна из сильнейших. Но и к домашнему очагу влечет... И как проще, где комфортней — каждый выбирает для себя. Но что бы ни выбрал, какая-то часть души будет тосковать о недоступном!

Так как есть варианты, этой повести, то сразу скажу, что читал на украинском после Магуса. Язык автора неплох, но содержание оставляет желать лучшего. ГГ по замыслу это козак-характерник, на склоне лет, но в книге он ведет себя как пацан, и на протяжении книги его характер не меняется. Времена козацтва использованы как антураж, но все события могли бы проходить где угодно так как автору не удалось передать дух эпохи. Все сводится к тому что ГГ дали миссию, он шел, шел встретил спутников, потерял спутников, выполнил дополнительные миссии, выполнил основное задание(для того, чтобы он не затупил, по другому просто не скажешь, ему дали зеркало, подул на него — получил подсказку) и все. Остального мира вне приключений ГГ просто не существует для рассказчика. Такой макулатуры в которой отсутствует ключевая идея, смысл, завались, может она многим и нравится, а мне уже давно нет. И опять же как и Магусе злоупотребление эпиграфами, это просто как болезнь — к каждому разделу, а их аж двенадцать на 180 страниц текста — эпиграф на страницу. Авторская аннотация слишком претензионна и совершенно не определяет суть произведения.

Читал на украинском. Перевод авторский а довольно приличный, только в нескольких местах были корявые слова но с поправкой на то, что издательской редактуры не было перевод хорош. Но сам текст... К нему есть претензии. Зачам было делать столько эпиграфов, да и причем настолько больших, не понятно, только «для объема» что ли. История в романе альтернативная, поэтому отсылки к Леонардо да Винчи и тому подобное выглядят неуместно. При чтении не покидало ощущение дежавю. Большинство моментов, нюансов я уже читал в разных книгах(например ассоциации с живыми кораблями Хобб уж больно режут глаза) и так далее. В результате получилась невкусная солянка из разных произведений.

Отношусь к отечественным писателям очень скептически, особенно к «молодым», но за данную вещь скажу спасибо, немного не понравились некоторые словечки и фразы, уж больно на современный лад :)

з.ы. убило: «Туд тибя дажжидаюца тваи друзья. Старые. Прихади скарей.»

Читал в сборнике «Фантастика 2003». Лучше многих повестей и рассказов, там присутствовавших, но и не самая лучшая вещь из всех. Лично мне, да простит присутствующий на ФантЛабе автор, не понравилось. По стилю — будто бы на новую волну (ту, старую)) ) похоже.

Уважаемый читатель, в этот раз вам придется ответить на несколько вопросов.

Итак, начнем.

1. Вы предпочитаете фэнтези?

2. Вас больше интересуют не стандартные приключения накачанных варваров и хитроумных магов, а что-то оригинальное?

3. Вам нравится рваная манера письма, эффектный, но несколько неровный авторский стиль?

4. Вы любите необычные, тщательно продуманные миры?

5. Вам по душе запутанные интриги, необычные тайны и странные загадки?

6. Вам нравятся эффектные и неожиданные, хоть и несколько нелогичные повороты сюжета?

7. Вас не смущают обилие сюжетных линий, много действующих лиц и сложная система взаимоотношений между ними?

8. Вас интересует поэзия вагантов?

9. Для вас важен изящный, сочный авторский язык?

10. Вы готовы простить автору некоторые натяжки в увлекательном сюжете?

11. Вас не пугает возможность столкнуться с совершенно необычным пантеоном божеств, жутким и опасным?

12. Вас могут заинтересовать герои, весьма нетипичные для фэнтезийного романа?

13. Вас не шокирует наличие действительно жестоких сцен и просто-таки чудовищных обрядов?

14. Вы готовы неспешно погружаться в прошлое действующих лиц?

15. Вам не наскучит то, что весь первый том — только прелюдия к основным событиям?

16. Вас не отпугнет то, что продолжения, возможно, придется подождать довольно долго?

17. Вы — фанат Олди?

18. Ваш любимый цикл — «Бездна голодных глаз»?

19. Вам еще не надоело отвечать на мои вопросы?:wink:

В таком случае, наверное, хватит. Пора подводить итоги.

Если большинство ваших ответов оказались положительными, я, кажется, знаю, что вам порекомендовать прочесть. Конечно, «Паломничество жонглера» Аренева!

Интересное произведение в первую очередь тем как хорошо передан абсурд тестирования, тем более что-то подобное и я ощутил, когда их сдавал. Второе это шпаргалки. Как же изобретательны школьники в своих попытках списать! Мимо такого таланта никак нельзя просто пройти! Его надо использовать…

Вот не удержусь. Полностью и абсолютно согласен с Shepp-ом. До сих пор жалею, что эта дилогия опубликована и, более того, свободно висит в сетевых библиотеках. Народ, ну не читайте вы эти две книги! :val:

Очень жизненная история. Ну не может подавляющее большинство авторов остановиться. Так и рождаются длиннейшие циклы, не стоящие той бумаги, на которой напечатаны.

Как не старайся, а обязательно кто-нибудь скажет — этого читать не надо ибо глупо, незрело, неинтересно и т.д. Уничтожить своих критиков — голубая мечта писателей.

Удержать пришедшую за тобой смерть своими книгами — не каждому дано.

После прочтения этого рассказа так и захотелось воскликнуть: Действительно, перо острее шпаги! Шпагой человека только ранишь или убъешь, а пером изменишь его так как хочется.

Месть персонажа автору — дело вполне понятное. За такое издевательство над собой любой обидится. Но вот способ избежать воплощения написанной истории в жизнь.. Такое впечатление, что современные авторы взяли его на вооружение и используют на все 200%.

Подарить бессмертие ослу — это интересно. И каков человек! Упорно идет к своей цели, хотя по пути теряет все — семью, дом, покой.

Прекрасный способ отомстить божку, испортившему тебе жизнь.

Найти первоязык — еще не все. Как к этому отнесется всевышний — вот в чем вопрос!

При чтении меня жутко раздражала рефреном повторяемая фраза: «Он умер, мой император». Действительно, если император окружён дуболомами, немедленно убивающими всякого, на ком остановится императорский взор, то таковой владыка ничего и никогда добиться не сможет. А ему бы этого чрезмерно ретивого слугу на кол посадить, так остальные немедленно начнут соразмерять силу рвения. Собственно, в реальной истории так и было: если подозреваемый умирал под пытками, наказывали, вплоть до смертной казни, палача. А тут... кого бы и о чём император ни спросил, в ответ слышится: «Он умер...» Так нечестно; автор играет сам с собой в поддавки.

Другому бы автору поставил за такую вещицу шестёрку, а то и семёрку, но с Аренева и спрос больше. Невместно автору такого уровня своими словами старые анекдоты пересказывать.

Мне очень нравится Италия и было крайне интересно ознакомиться с,так сказать,вариацией на тему.

Сама Италия получилась просто очаровательной. Снимаю шляпу перед автором:мало обладать познаниями в какой-то области,необходимо подать их так ненавязчиво,чтобы колоссальный труд над фактическим материалом не был заметен читателю,чтобы мы видели лишь готовое произведение,не отвлекаясь на мелочи или фактические ляпы,чтобы даже не задумывались о них.

Что прежде всего привлекает в этом очаровательном романе,так это язык. Богатый,образный,красивый. Почему-то он вызвал у меня смутные ассоциации с прочитанными давным-давно,в детстве, книгами,в которых писатель напрямую обращается к читателю. И это обращение тоже подано крайне легко и деликатно.

Я бы не назвала интригу слабой или беспомощной,просто не в ней суть.Надо воспринимать книгу не как детектив,а как литературное произведение. В данном случае важнее всего язык и общая идея. Не вызывающие сопереживания персонажи напоминают тех самых деревянных кукол,призванных разыграть какую-то пьесу в дивных декорациях.

А декорации и правда хороши.

Весьма неплохой сборник коротких рассказов на разнообразные темы, разбитых на четыре группы. Для меня лучшими оказались вторая и третья части сборника — фэнтезийные «Летописи Ильсвура» и мистические «Киевские истории»; при том что фэнтези тут весьма неклассическое, а мистику я просто недолюбливаю, такой результат меня удивил. Остальные две части составляют в основном научно-фантастические рассказы, из поджанра «гуманитарной» или даже «социальной» фантастики. Почти все они тоже хороши на уровне идей и замыслов, но вот реализация временами подводит. Тем не менее, сборник однозначно заслуживает внимания читателей.

И правда сказка, причем действительно счастливая. Правда, для взрослого читателя рассказ простоват, а вот подросткам, думаю, подойдет как нельзя лучше.

Симпатичный, легкий, добрый рассказ, показывающий одну из вариаций развития одной из самых популярных тем фантастики — взаимоотнощений людей и роботов.

Автор подошел к теме с весьма оригинальной стороны. Мрачная атмосфера мира будущего передана весьма удачно. Больше всего запомнился мерзкий запах агрессии и страха, так впечатляюще описанный автором. Описание деградации будущих поколений производит впечатление и пугает точным попаданием автора в цель. Респект коллеге-преподавателю!

И откуда у наших фантастов взялась скверная привычка пугаться чудес и уничтожать их при первой же возможности? И чудо-то не бог весть какое, позаимствованное у Джанни Родари («Джельсомино в стране лжецов»), но даже такому простенькому чуду автор воли не дал. Огорчён я этим рассказом.

Одна мысль не даёт мне покоя... А что если, кто-то из пришедших, исповедовавшись или не исповедовавшись хозяину, всё же останется в избушке? Весь рассказ сразу рухнет или же перейдёт на качественно иной уровень. Обидно, что автор сходу и бездоказательно отмёл эту возможность. Но и без того рассказ хорош.

Вот только в печке нельзя готовить так, как это описано у автора. Ляп несомненный.

Очень оригинальный и интересный мир. Причём интереснее сам мир, его законы, магия, персонажи чем сюжет. А фантастические существа — нигде такие мне не попадались, это не просто переименовать эльфов в какие-нибудь дану, нет это совершенно оригинальные создания. А чего стоит привидение бывшего атамана, продолжающее командовать своей бандой, вот только приходится таскать с собой урну с его прахом. Особенно советую почитать этот роман любителям литературно изысканной и интеллектуальной фэнтези. :super:

Половинчатый герой какой-то... И сколько он терпел, прежде, чем отправиться в путь? Созревал душевно долговато как-то.

Нет сил читать такое. Артур и Мерлин, воплощение отваги, доблести, благородства и могущества. А тут такое низвержение идеалов — во имя чего разрушать легенду? Чтобы Мерлин, да повесился ради нестандартного хода автора?

Сплошное разочарование от финала. Вместо яркой и убедительной победы героя над хищником — такой подвох... :lol:

Конечно, «Фантасты Украины» — это практически официальное издание, и поэтому там нельзя говорить некоторые более откровенные вещи. Но в целом статья мне понравилась. Спасибо

Насчет атмосферы полностью согласен. Рассказ очень и очень понравился. В нем есть все, что мне нужно в малой форме — стиль, атмосфера, пара свежих мыслей и, собственно, все.

Неплохая игра слов (это я о концовке)! Современное положение дел в образовании здесь как раз утрировано не слишком сильно!:wink: В этом как раз главное достоинство рассказа. Что касается атмосферности, то её плотность вполне позволяет автору развернуться в данном мире. Повесть, роман, эпопея — вполне могут вырасти из этой вещи. Чья законченность весьма обманчива...

Как детектив — не впечатлил.

Красивый слог,сюжет — все это есть. Как и идея.

И все же — ...:frown:

Неплохой рассказ о взаимоотношении учителя с учениками, причем несколько напоминает современность, правда в сильно утрированном виде. Рассказ очень атмосферен, в чем его достоинство.

За что нас так обижать: «Он преодолел препятствие в прыжке и продолжал самореализовываться, набирая прежнюю скорость.»?

Где еще может оказаться чудак, пытающий внести в мир гармонию? Конечно, в психбольнице. Даже если он прекрасно воспитан, здоров, безопасен для окружающих... Символичная картина — одинокий человек, поющий среди холмов!

Подлетела муза и звезданула автора, сподобив на сие творение, в котором ангел размахнулся и звезданул Кирилла Валериевича в глаз увесистым кулаком. Вот оно, «непротивление злому насилию», как сказал бы Толстой. Лев, царь зверей, между прочим.

Очень хорошая сказка, написана замечательно. И все вполне логично: пришел царевич за супругой, — вот и получмл. Все без обмана. :biggrin:

Занятное вступление-рассказ. Книги, становящиеся мирами или живыми существами — это вполне соответствует восприятию настоящего любителя чтения! А король вовремя захлопнул книгу, судя по всему!

Вполне могло бы быть атмосферно, если бы не было так куце. Просто зарисовочка некоего мира... и неплохая зарисовочка, но уж больно мала. Не распробовать.

Жутковатое Королевство. С этакой книгой, собственно, никакой нужды нет ни в палачах, ни в армии... Не верится, что могла бы она быть в руках простого следователя!

Весьма нестандартный, я бы даже сказал несколько странный сборник. В нем не слишком понятным образом собраны произведения, совершенно разные по уровню, стилю, сюжетам, времени написания, авторству. Некий единый стержень, идею, которая могла бы придать определенную осмысленность сборнику, мне найти не удалось. В результате весьма неплохие произведения в сборнике находятся рядом с откровенной ерундой. Впрочем, чтение подобных сборников зачастую становится поиском жемчужных зерен в куче сами знаете чего. И жемчуг здесь, безусловно, есть. Наверное, главное приятное для меня открытие — «Книга чудес» Лорда Дансени — сборник очень красивых и весьма нестандартных рассказов одного из основоположников жанров фэнтези и магического реализма.

Из произведений более известных авторов не могу не выделить «Гибель замка Рэндол» Логинова — хороший и очень цепляющий рассказ, и «Парусную птицу» Дяченко, очень неплохую психологическую повесть, но без чрезмерных перегибов. Интересен рассказ Киплинга «Око аллаха», хотя к фантастике его можно отнести лишь условно. Разочаровали «Урук-хаи» Лазарчука. Уж больно много ненависти в этом рассказе. Слабенькой показалась повесть Зоричей.

И, наконец, о малоизвестных авторах. Выделю в первую очередь рассказ «Дворжак» неизвестной мне доселе Юлии Зонис, «Дятелок» Киры Непочатовой, «Христианский квартал» Максимова. Постараюсь познакомиться с творчеством этих авторов более тщательно. Весьма неплохи «Проверка на дракона» Штайнмюллеров, «Мара» Кайла Иторра, «В дырку от бублика» Чешко.

Кроме того, в сборнике есть весьма неплохие историко-фантастические исследования Дивова и Панченко-Асмолова. Общий вывод — сборник весьма неровный, интересные произведения находятся в нем вперемешку с откровенно слабыми, но прочесть его стоит. Думаю, большинство читателей найдут в нем что-то интересное для себя.

Цикл «Киевские истории» несколько выделяется среди всего творчества Аренева. Эти рассказы написаны на грани реализма и фантастики. В каждом из них есть определенное, и, как правило, очень необычное фантастическое допущение, но сильное впечатление они производят, в первую очередь благодаря мастерскому описанию окружающей нас действительности. Очень хорошо описаны действующие лица рассказов, будь то одинокая старуха из «Замечательного превращения», больной учитель из «Монетки на удачу» или неприметный герой «Карандаша с полустертой надписью». Стоит отметить также хороший стиль автора. Читая рассказы, просто получаешь удовольствие. Уровень рассказов несколько отличается. «Монетка», «Карандаш» и «Превращение» зацепили сильнее. В «Станции мягких игрушек» мне не очень понравилась концовка. В «Часах с боем» — герои. Но средний уровень рассказов цикла весьма высок. Рекомендую прочесть.

Цикл оставил очень противоречивое впечатление. С одной стороны, в нем немало интересных авторских находок. Каждый рассказ дополняет общий цикл и при этом совершенно не похож на другие. Понравилась идея рассказа «Почтальон». Интересно изображены сами людики — чудаковатые, но опасные. В «Сказке со счастливым концом» сильны крапивинские мотивы, и вообще рассказ написан с большой любовью к детям. Вообще, в цикле весьма сильны гуманистические мотивы, и идеи автора вызывают у меня симпатию.

При этом цикл изобилует грубыими ошибками, неточностями и натяжками. То рядом с секретной долиной, где обитают опасные существа, окажется интернат для богатых детей и дети начнут ходить в секретную долину, как к себе домой. То уже после обнаружения опасности не будут приняты никакие меры контроля за людиками. То мальчик, у которого есть все основания ненавидеть людиков, вдруг начинает им помогать. Сцена досмотра транспорта в последнем рассказе вообще смехотворна.

Увы, все эти ляпы сильно испортили впечатление от нестандартного и доброго цикла рассказов.

Микрорассказ — как пуля: либо попадает в самую цель, в сердце читателя, либо летит мимо и пропадает бесследно. Этот рассказ нашел свою цель. Вроде бы совсем короткая история. Вроде бы совершенно очевидная идея. Но как написано! Зацепило.

Веселое произведение. Хороший способ поиска новых кадров, но единственно не понятно, что же так не давало по старинке просто выучить теорию и наладить практику...

Сильный по составу сборник вполне заслуживал бы десятки, если бы не был страшно испорчен оформлением. Типографская работа на нуле, иллюстрации кажутся смазанными пятнами, шрифты абсолютно не сбалансированы с размерами книги, твёрдый переплёт раскалывается при первой же попытке прочтения. Книгу, в которую вложено столько авторского труда и труда составителей, физически неприятно читать. Лишний раз убеждаемся, что книга это не только текст.

Сильный, берущий за душу рассказ. В совершенно обычную жизнь человека автор очень умело вписывает фантастический элемент. И кончечно, не может оставить равнодушной главная идея рассказа — чем человек может поступиться ради своего спасения? Есть ли у него что-то, ради чего он готов спорить с самой судьбой?

Рассказ на первый взгляд простенький, но очень неплохой. Описанная ситуация выглядит очень реалистично, попутчики в поезде — просто как живые. И очень удачно поднята тема ответственности человека за свои поступки.

Очень оригинальный рассказ. Начинается он как довольно неплохое фэнтези, однако, автор подвел под свою историю весьма неожиданную философскую подоплеку. Когда я понял, кто на самом деле главный герой — сильно удивился, ведь так Его еще не изображали. Написан рассказ хорошо и читается очень легко, за исключением философского отступления в середине. Концовкой рассказа автор удивил меня еще раз. Так что рекомендую прочесть!

Пожалуй. этот рассказ о человеке и о его мечте. О великой цели, и о том, чем можно пожертвовать ради такой цели. Рассказ жесткий, но запоминающийся и достаточно сильный. При всей мрачности повествования, концовка вызывает оптимизм. Если бы не некоторые нестыковки, поставил бы более высокую оценку.

Проезжал я ночью через эту станцию. Действительно, сюрреалистическое зрелище. Но такие мрачные идеи, как у автора, у меня не возникли. :wink: Идея рассказа довольно неплоха, но, все-таки, хоррор — явно не жанр Аренева.

Отличный рассказ, один из лучших в сборнике. Пожалуй, фантастический элемент в нем скорее внешний. На самом деле, это — рассказ о безжалостной старости, которая отбирает у человека силы, и то, что казалось пустяком, становится непосильной задачей. А еще это — история о гордости человека, который не может жить полноценной жизнью и не хочет влачить жалкое существование. А в какой-то мере, эта история — о специфическом образе мыслей правителя, когда все, что может представлять собой потенциальную угрозу, лучше ликвидировать на корню, пусть даже ценой чьей-то жизни. Грустная, трагичная, но сильная история.

Очень приятный рассказ. Поединок двух чародеев выглядит очень красочно и впечатляюще, но содержит в себе скрытую подоплеку. Завершается эта история весьма неожиданно. Очень понравилась ирония автора и отсылки к разным фантастическим произведениям. Рекомендую прочесть.

Неплохой фэнтезийный детектив, но к сожалению, лично меня «не зацепил». Хотя, подозреваю, для знатоков средневековой Италии там найдется много интересного, может даже целое «пиршество».

Все эти рассказы прежде всего ИНТЕРЕСНЫ, написаны они великолепным языком, центром их является личность человека, это, как определяли Стругацкие — приключения духа, а не приключения тела. Читать стоит!

Нестандартный рассказ с весьма интересной идеей. Хорошо описана атмосфера таинственности, в которой оказался главный герой. Понравился образ старого доктора, который пытается вырваться из замкнутого круга странной реальности. Хорошая, запоминающаяся концовка. Если бы не некоторые нестыковки по ходу рассказа, поставил бы и более высокую оценку.

Хороший цикл. Впрочем, это три вполне самостоятельных рассказа, очень хорошим языком написанные, с яркими, запоминающимися героями. Далеко не так много в фантастике произведений, достойных понятия «художественная литература» — эти же достойны!:appl:

Двойственность души... Половина манит в дорогу, половина мечтает о спокойной семейной жизни...Вот взялся один Бог помочь — сделать странника счастливым — не вышло... Судьба таких людей — разрываться между двумя страстями. И слава их женам, если они это понимают...

Вечная задача, еще с библейских времен: жизнь собственного сына или долг перед племенем. И тот, кто выбирает долг, достоин СВЕТИТЬ ДЛЯ ДРУГИХ!

Интересные рассуждения о бесполезных дарах богов... Но это — как рамка. Центр же — рассказ о правителе, который умел притворяться мертвым, притворился, послушал, что о нем говорят «после смерти» и покончил с собой. Сдался, отступил. Поступил малодушно. Даже если о тебе наговорили гадостей, имей мужество с этим поспорить! Если тебя предали — лучше мсти, чем принимай яд!

Очень яркие и реальные герои. Каждый действительно по-своему прав. О чем рассказ? Об изнанке дворцовой интриги? Или о славе — чья слава более запомнится людям — слава гладиатора или слава поэта? Пожалуй, поэта...

Вот такая ситуация: от боли можно откупиться... Если просто подкинуть вверх монету из коллекции, да не любую, но именно ценную, то монета исчезнет, а боль в сердце отступит... На время отступит. Но когда данью за избавление от боли должен был стать символ его любви, семейного счастья, он этот символ не отдал. Что будет? Смерть от сердечного приступа? Победа над болью? Есть что-то в человеке, чем он не сможет пожертвовать во имя собственного благополучия. В каждом ли? Не знаю...

Хоть я и историк, но рассказ прочел с удовольствием. :wink: Обычная, казалось бы, история. Подковерная грызня во дворце, где каждый преследует свои цели и у каждого свои счеты с конкурентами в борьбе за влияние на правителя. Но описана ситуация очень хорошо. Показана она с двух точек зрения, и отчетливо чувствуешь, что у каждого здесь своя правда. Несмотря на все исторические несоответствия, рассказ очень реалистичный. Этим он и цепляет.

Очень хорошо описана старость. Бездольная, одинокая, среди бездушного недоброго города...Не дай Бог никому такой старости, но если уж случится, то пусть будет рядом кто-то, хоть ангел, хоть черт, хоть просто заблудшая душа...

Король Артур и Мерлин — легендарные личности. Но им и место в легенде, а не среди реальных людей. Хотя волшебная сила и хранится в талисмане, оставленном Мерлином...

За что же он сюда попал? Странным исповедником на пути к смерти (или после смерти). Что это для него — вечная мука или вечная радость собственного труда? И действительно выхода нет?

В нашем мире все больше зла становится. И преносчиком его оказываются мягкие игрушки, те, которые дети любят, как родных. Фабрику на месте расстрелов поставили, по телевизору сплошные погони да убийства, и все это накапливается и передается детям... И как нам наших детей и внуков от этого зла защитить? Не сжигать же игрушки на пустырях, в самом деле?

Интересно, но очень логично поступил этот несостоявшийся волшебник: сначала научился пользоваться волшебным карандашом, а потом его сжег. Видимо, пока учился, понял, что им не только добро можно делать. Видимо, сам себя испугался...

Неплохой рассказ, хотя и несколько слабее других рассказов цикла. По сути, он состоит из двух частей — описания войны землян, взбунтовавшихся против пришельцев уддодов, и рассказа об одном из эпизодов этой войны. Несмотря на весь фантастический антураж, ключевой остается проблема отношения врача к раненому противнику: кто он — враг или пациент? В чем будет заключатся милосердие по отношению к нему? Нравственные муки доктора описаны сильно, но определенная прямолинейность и предсказуемость — недостаток рассказа.

Интересная и довольно необычная повесть. Нечасто фантасты обращаются к специфическому миру верований запорожских казаков, где христианство причудливо переплеталось с языческими традициями. Также причудливо у Аренева переплетены и миры — наш и потусторонний Вырий. Главный герой — казак-характерник, воин и немного чародей, пытается доставить заклятый сундук в тайное место и преодолевает различные препятствия в разных мирах. В повести есть и динамичный сюжет и напряженные приключения, хотя с последними автор, на мой взгляд, даже несколько перестарался. Рекомендую любителям мистики и фэнтезийного боевика.

Из всех рассказов Аренева, которые я читал, этот, пожалуй, лучший. Реалии журналистского ремесла будущего изображены очень хорошо. С концепцией «хороших новостей» не могу не согласиться. Ритмичное течение описания суетливых журналистских будней главного героя неожиданно прерывает очень сильная концовка. Как это похоже на всех нас: в мелочной суете забыть о самом главном, том, что и делает людей людьми.

Очень неплохой рассказ. Казалось бы тема «вечноживого» Ленина уже изрядно потеряла актуальность, да и написано на эту тему немало — от «Мумии» Лазарчука до «Примостившегося на стенку гусара» Бушкова. И все-таки Ареневу удалось подойти к вопросу с весьма неожиданной стороны. Рассказ изобилует неожиданными поворотами сюжета. Достаточно спокойное описание реалий будущего вдруг буквально взрывается насыщенным действием, и тут же переходит к диалогу, объясняющему случившееся. В итоге прочел рассказ с большим интересом.

Достаточно слабое, как и первый роман цикла, произведение. Типичное, хоть и с нестандартной фабулой, я бы даже сказал, сыроватое, фэнтези. Несложное повествование, часто очень наивное, плавно выбегает к пиковым моментам, неся в себе мелкие штрихи, понемногу дополняющие общую картину. Некоторое разнообразие вносят стихи. И всё же, читать стоит хотя бы ради нескольких моментов и диалогов, когда герои показывают свои возможности и нравственный потенциал. Такие моменты действительно хороши!

Необычный рассказ с неожиданной концовкой, но он мне понравился.

Автор явно терпеть не может различные реалити-шоу, в чем я с ним совершенно согласен и изображает подобное действо в крайне неприглядном виде. Аренев удачно показывает, как человек, согласившийся участвовать в подобном шоу, попадает в безжалостную машину, вырваться из которой практически невозможно. Определенный недостаток рассказа — его прямолинейность, достоинство — сильная концовка.

Неплохой рассказ о выпускниках, экзаменах, шпаргалках. На первый взгляд, ничего особенного. Местами он несколько вторичен, местами несколько банален. Но уж очень хорошо автор показал, как доходит до абсурда применение тестов в школе, и как эти тесты приводят к оглуплению подрастающего поколения.

Весьма неплохая повесть, рассказывающая о довольно необычном варианте постапокалиптического мира. Шайки подростков, борющиеся между собой за скудную добычу в стране, которая когда-то была Соединенными Штатами Америки, описаны очень хорошо. Взрослые же влачат жалкое существование рабов и им нельзя не посочувствовать. Главные герои — и рабы и рабовладельцы — запоминаются надолго. Порадовала также концовка повести.

Несколькозатянутое произведение с не очень оригинальным, но всё же симпатичным сюжетом. ГГ из тех, кто может внушать симпатию и за приключениями которого хочется следить и в дальнейшем. Минус — несколько смазанный конец.

Из довольно-таки привычных и традиционных кирпичиков сложился весьма симпатичный мир и роман. Помню, что «входил» я в эту книгу тяжеловато, но чем дальше, тем больше удовольствия приносило чтение. Жаль, что продолжения до сих пор нет.

Сложно сказать понравился ли роман... Вроде бы всё самое обыкновенное в нем и сюжет и мир и герои, но почему-то всё это помнится до сих пор. И продолжения жду уже довольно долгое время.

Быть «шпорам» или не быть — извечный философский вопрос. Автор в данном случае придерживается нейтральной позиции. И с ним можно согласиться. Только вот финал до боли напомнил концовку азимовской «Профессии».

Рассказ небезынтересный, хотя и суховатый (впрочем, «Паломничество жонглера», относящееся к тому же циклу, я бы охарактеризовал так же). Не самый лучший в сборнике, но почитать можно.

В эту антологию входят достаточно разные по уровню вещи, но большинство — хорошие. Я очень рада, что у меня есть эта книга.