Александр Прозоров «Креститель»
- Жанры/поджанры: Фэнтези (Героическое фэнтези )
- Общие характеристики: Приключенческое | С использованием мифологии (Русской/Славянской )
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Средние века
- Сюжетные ходы: Путешественники (попаданцы) (в прошлое )
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Он пришел из нашего мира... Его называли... Ведун!
Волхвы тоже люди. И хотя долг их — служить богам русским, доносить до людей волю небес и говорить небесам о чаяньях земных, но появляется иногда мыслишка не только духовную, но и земную власть к рукам прибрать. По воле судьбы на острие удара, направленного против князя Владимира, оказываются Олег Середин и богатырь Радул, которые вернулись в Киев из далекого Изборска и пока не знают ни об измене дружины княжеской, ни о бунте волхвов Перуновых.
Входит в:
— цикл «Ведун»
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 270
Активный словарный запас: высокий (3055 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 65 знаков, что гораздо ниже среднего (81)
Доля диалогов в тексте: 48%, что гораздо выше среднего (37%)
подробные результаты анализа >>
2004 г.
2011 г.
2011 г.
Аудиокниги:
2013 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 0 ]
romanstal, 13 апреля 2011 г.
Мне нравиться отношение автора к христианству в книге, очень позитивно и близко, видно доверительное отношение (крест-оберег) и это никак не мешает показать связь с древними богами через единение с природой очень красочные образы, проникают в самую глубь и автор доносит их как-будто ты смотришь на них своими глазами, вобщем инсайд полный. И все это никак не противоречит, все органично. Есть такие на земле которые говорят, что воздух на земле, вода в окане и солнце в небе разные в зависимости от того чего за забором стоит: купола или идолы. У автора тут отношение однозначное, я еще удивлен как он их не прировнял к нежити сразу ))).