Анна Воронова «Россия»

На сайте «Стихи.ру» рядом с названием этого стихотворения стоит пометка «Гражданская лирика». Сразу понятно: автор хочет высказаться о чём-то важном в жизни нашей страны. Давайте посмотрим, какая гражданская позиция у Анны Матасовой, благо много времени это не займёт, так как стихотворение довольно короткое.

Мы жили в России веками,

Трудились на этой земле.

Своими кормили костями

И кровью поили во тьме.

Первые же строки и я в недоумении: кого мы там кормили костями и поили кровью? Вопрос «Почему мы это делали во тьме?» не задаю, ибо действительно, делать нечто подобное при свете дня – не комильфо.

Мы жизнью ее защищали,

Любили ее, берегли.

И так никому не давали,

Ни прядочки русской земли.

Ага, становится немного понятнее. Раз речь идёт о русской земле, то видимо именно её мы кормили собственными костями в первом четверостишье. Родина-людоед – мощный образ для автора-патриота.

Далее, откуда автор такое жуткое слово «прядочка» и что это вообще такое? Интернет-словари выдают, что «прядочка» является уменьшительной формой слова «прядь» и обозначает небольшой локон волос. Получается, что у русской земли есть волосы и мы никому их не даём. Я правильно понимаю мысль автора? Но если так, то кому нужны волосы России?

Но в наших рядах убывает

Под натиском черных барыг.

У нас может сил не хватает

Издать устрашающий рык!?

Ага, по законам жанра необходимо было указать на врагов. В данном случае – это некие «чёрные барыги». Что ж, стихотворение написано в 2006 году, видимо после массовых беспорядков в Кондопоге, вызванных тем, что выходцами из Чечни и Дагестана были убиты двое местных жителей. Негодование автора понятно, однако необходимо отметить, что на любого супостата сколь угодно «устрашающее» рычание без решительных мер произведёт слабое впечатление. Впрочем, автор это понимает и предлагает рецепт счастья:

Спастись от разрухи, отбросить

Орду саранчи от себя!?

Иначе она нас всех скосит,

Как травку на поле коса.

На минуточку, «саранча» – это такие же граждане России, что автор. И если Анна Матасова думает, что «спастись от разрухи» можно с помощью реализации лозунга «Хватить кормить Кавказ!», то она глубоко заблуждается. За примерами ходить далеко не надо: последние четверть века которые Россия прожила отдельно от среднеазиатских государств количество таджиков и узбеков в наших городах увеличилось многократно. Так что отделение Чечни и Дагестана от России вряд ли приведёт к сокращению числа кавказцев в карельских городах.

Итого: разделяя негодование автора кондопожскими событиями не могу не отметить, что лучше бы она эти вирши вообще не писала, а если уж написала, то не стоило их публиковать, ибо вместо «яростного рыка» получилось невнятное бормотание. Кроме того, стихотворение ужасно как с точки зрения рифм, так и с точки зрения используемых образов.

Не буду затрагивать идеологический аспект стихотворения, ибо не всё здесь однозначно.

Скажу лишь о форме изложения, оставляющей желать лучшего, на мой вкус.

Если с ритмом ещё как-то можно согласиться, то с некоторыми рифмами — никак.