Елена Бычкова, Наталья Турчанинова «Иногда они умирают»

Горы Кайлата. Группа людей, желая получить весь спектр удовольствия от посещения гор, нанимает опытного проводника, и направляется по очень опасному маршруту.

Очередная книга от моих самых «любимых» авторов. Больше Бычковой и Турчаниновой я «люблю» только Полярного, Бузову, Водонаеву и остальной шлак, который по недоразумению считает себя писателями.

Очередной псевдонаучно-философский трактат от женского дуэта авторов, которые иногда портят книги Алексею Пехову. В этот раз, правда, обошлось без него, но фамилия Пехова все равно присутствует на обложки в качестве человека, который расхваливает сей «труд».

Плюс у книги только один. Она закончилась. Дочитал с огромным трудом, поглядывая в сторону книжного шкафа и мечтая поскорее разделаться с этой книгой и начать другую — интересную.

Сюжета как такового у книги нет. Проводнику нужно провести группу туристов из точки А в точку Б. Все. Просто дойти до определенного места. Не найти что-нибудь, не убежать от чего-то, а просто идти. Ладно, герои были бы интересными, но нет. Главный герой и тройка его подопечных ничего кроме недоумения не вызывают. Старая любовь, правда? Он уехал, но всегда ее любил, а она спала с другими? И после этого кто-то говорит о любви. Не верю. Тема с душой до конца не раскрыта. В чем отличие одушевленного и неодушевленного человека? Они ведут себя одинаково.

В очередной раз убеждаюсь, что данный женский дуэт мне в плане книг не подходит. Не писали бы они в соавторстве с Алексеем Пеховым, благодаря которому я открыл для себя российское фэнтези, я про них и не узнал бы никогда. Это было бы хорошо.

Научно-философский путеводитель по горам.

Увлекательная фантастика — забудьте эти слова. Дочитал с трудом. Данная книга это трактат о смысле бытия и многочисленные размышления на фоне тягучего повествования. О сюжете — его нет. Скажем по-другому, он есть и он один в один сталкер. Проводнику надо провести людей в конкретное место. Точка. О героях — интереса не вызвал никто. Если вам интересно почитать о горах, снежных вершинах и смелых альпинистах не стоит тратить время. А горы...

Лучше почитать любой путеводитель по Гималаям. Или по Уралу. Он будет гораздо интересным, увлекательным и наполненным неожиданными поворотами с динамичным ходом повествования. Сюжет в нем точно будет лучше, чем в книге. Как и герои. Глубина мысли. Интрига. Эмоции...

Увы, книга разочаровала.

Пока читал, было интересно, но концовка все испортила, обессмыслив происходящее. Я ожидал хотя бы какой-то псевдо-философской притчи, строгой и суровой о судьбах мира, о жизни и смерти и т.п. Но...

Группа людей, следуя по, казалось бы, обычному туристическому маршруту, тем не менее постоянно оказывается свидетелями всякой мистики, жестоких ритуальных убийств и загадочных несчастных случаев. И тут сразу первый вопрос — на кой черт супер-пупер богатей весь из себя полез в эти убийственные горы??? Он старый, толстый, устает уже через 100 метров. Зачем???? И, конечно, 70% всех диалогов в книге сводится к «когда же мы дойдем? я так устал, что я тут делаю? зачем я тут? ну когда уже?» И у меня те же вопросы к авторам — о чем вы думали, когда прописали такую гнилую мотивацию как основу всей книги!

По идее все это объяснялось бы отсутствием души — достаточно оригинальной идей, которую авторы не смогли реализовать в должной мере, к сожалению. Ну вот есть душа, и нет души — и что??? Я так и не понял разницы. Авторы предлагают нам удовлетвориться мутными объяснениями типа «они там что-то чувствуют и чего-то не чувствуют». А на деле я что-то не уловил, чтобы герой с душой был чем-то лучше других или хотя бы отличался (ну кроме многочисленных безосновательных заявлений авторов «он другой»). По-моему, он такой же *удак как и все вокруг, только оправдание красивое на руках имеет, а ручки-то в крови по горло! Как раз тот случай, когда писатели постоянно в книгах что-то твердят, но по факту ни на что это не влияет.

Или вот Душевная тут любовь у героя, ну вот такая прям НАСТОЯЩАЯ! Что он аж свалил от нее на другой конец света. А когда она приехала к нему трахаться по очереди с мужиками, его это не особо-то и волнует, все сидит, смотрит и улыбается. Зато в конце всегда, говорит, хотел тебя одну, любую, и мертвую и живую... Трепло...

Ну и конец, конечно, в стиле мы шли-шли и вот пришли, так устали, что и понять не можем, глюки вокруг нас, или на самом деле изнанку мира увидали. Т.е. все просто взяли и перечеркнули. Строили мир вокруг странный и непонятный, а потом говорят «ну на самом деле все может и не так совсем, мы точно не знаем, это все горный воздух, экология». Зачем писали? О чем писали? Что хотели сказать? Наркотики — плохо? Не ходите в горы, там приходы? Или, наоборот, ходите?

Особенно добило — тащит, значит, герой свою бабу без сознания на плече и думает «мы все так одиноки в этом мире», аж слезы наворачиваются, «и никто нам никогда типа не поможет, только на себя и остается рассчитывать»... Ну ты ж сам себе сейчас противоречишь! Чего ж ты тогда ее не скинешь, философ доморощенный? Ну брось в сугроб, пусть сама и выкарабкивается в этом мире непонятого одиночества... Говорю ж, трепло.

Вот так и вся книга — противоречивая и незаконченная, два автора сказываются. Словно по очереди абзацы писали. Ну Душа — и что? Типа вот человек, он без души и поэтому козел, а вот мы ему инъекцию «душности», и он тут же милашка станет? Типа поведение личности, реакции и внутренний мир людей — это не постоянный процесс взросления, воспитания и воздействия окружающей среды, а просто там что-то в небе на горе летало...

Не то, чтоб это была такая уж плохая книга, но ты читаешь, и она поднимает такие вопросы, от которых нельзя потом просто так отмахнуться «а теперь решайте сами». Ты ждешь, что же авторы придумали и чего интересного расскажут, а они раз и в кусты. И по факту ты остаешься один, и никаких новых мыслей, и идей, и взглядов, которые были обещаны, из книги не выносишь. Лишь мутноватая завеса чего-то, что могло, да не стало.

«Горы не отпускают», да и плевать. Метафизически щеки надували, надували, а в итоге лишь пшик про складки на тектонических плитах...

Мне кажется, что в литературе, всё равно, реализм это, мистика или фантастика, самыми ценными являются книги о силе духа. Впечатление усиливается многократно, если знаешь, что написание данной книги основывается на личных впечатлениях авторов.

Действие происходит в альтернативном мире, — скорее даже в мире–аллегории, но, что радует лично меня, в центре повествования горы и только горы.

«Если вы ещё не любите горы, тогда мы идём к вам» — вполне можно было написать в аннотации =), если бы это была несерьёзная вещь.

Но это далеко не так.

Вся книга состоит из великолепных, ярких, дух захватывающих горных картин, мелких интересных деталей, которые и делают происходящее живым, осязаемым и — завораживающим. Нельзя остаться равнодушным к этой суровой, опасной и беспощадной красоте. Здесь нет места слабости, нет сделок со своей совестью. По горной тропке ты идёшь совершенно один, к своей цели, и неважно, сколько рядом попутчиков. А если вдруг забываешь об этом, тебе напомнит злой, пронизывающий ветер, летящий через всю книгу. Потому что в высоких горах он постоянный твой спутник.

Кстати, вся книга – это одно непрерывное, постепенное восхождение, когда герои преодолевают не только новую высоту, но и что-то в себе, поэтому и выходит у каждого в горах своя дорога.

Отдельно хочется сказать о сильных, запоминающихся образах – Седой Старик, Одинокая Дева или гора Аркарам, которую обходить нужно только по часовой стрелке.

Единственное, с чем не согласна, так сказать, «внутри» – с концепцией мира как обиталища бездушных. Всё-таки хотелось бы верить, что у каждого человека есть душа. Может, просто у одних она — маленький огонёк, едва тлеет, а у других – огромный костёр, который может как согреть, так и сжечь тех, кто рядом.

Вот почему философия мира бездушных внушает некоторую горечь и даёт пессимистический настрой и этому хочется сопротивляться, с этим хочется спорить. С другой стороны, ценность одинокой души в мире бездушных многократно увеличивается. Может, действительно свою душу ещё надо заслужить, пройдя в жизни хотя бы одно восхождение на вершину?

Да, и очень понравился вывод, сделанный на последней странице – мощный, и в тоже время изящный виток. Такое явление некоторые чудаки называют катарсисом. =)) Кстати, подобное сильное впечатление на меня произвел когда-то «Повелитель мух» Голдинга. Когда в финале даётся вывод, заставляющий взглянуть на всю книгу абсолютно по-новому, — словно исчезает стеклянная перегородка, обнажая самое «нутро» ранее скрытого смысла.

Я уверена, что после прочтения этой книги любому нестерпимо захочется в горы, даже если он никогда там не бывал. Помню, вроде бы у Кастанеды ещё было о местах силы: если вас куда-то тянет, особенно если это место в горах, то для вас есть повод вернуться – значит, там вы получили сильнейший заряд энергетики. Такое впечатление, что авторы передали часть энергии гор в слова, потому что эта книга – тоже место силы, куда наверняка захочется вернуться. Вот я пишу и вспоминаю золотистые кайлатские топазы, красные данфы, звон колокольчиков эбо, грохот бегущей где-то далеко внизу речки, переплетающийся с печальным звуком ганлина – флейты, сделанной из человеческих костей, и — «ветер с холодным ароматом свежести» (с)

Желаю и вам всё это тоже пережить. =)

Может горы не люблю, может еще что, но не зацепила меня данная книга... Нет, прочел я ее в один присест, но бури в душе как-то не наблюдается — ну прочел и прочел. Мир, описанный авторами, показался каким-то обезличенным, действильно, стоило раскрыть его чуть пораньше для полного так сказать осмысления происходящего. Ведь, по-большому счету, в начале произведения тяжеловато определить разницу между одушевленными и нет (чуть не написал предметами) людьми. Ведут то себя они все практически одинаково. А так хороший, довольно динамичный ход повествования, роман достаточно легко читается, но вот повторюсь меня не зацепил.

Ремарка 1.

Есть такой небезызвестный писатель Алексей Пехов, последние книги которого перестают радовать даже самых преданных поклонников. В том числе и меня. «Новые боги», «Ловцы удачи» и совсем уж отвратные «Заклинатели» вряд ли сравнятся с «Хрониками Сиалы» и «Циклом ветра и искр», а цикл «Страж», по крайней мере, неоднозначен. И многие видят причину резкого ухудшения качества в том, что последние романы (в т.ч. те, на которых написана только фамилия Пехова) написаны в соавторстве с Еленой Бычковой и Натальей Турчаниновой. Якобы, дамы на него плохо влияют. Поэтому «сольный» роман этих писателей привлек мое внимание. Интересно проверить, насколько они повлияли на творчество Пехова.

Ремарка 2.

Кстати говоря, трилогия «Лучезарный» этих авторов, пусть и не лишена некоторых недостатков, производит очень приятное впечатление безудержным полетом фантазии и живыми персонажами, поэтому роман бы я купил в любом случае.:smile:

Ремарка 3.

На обложке книги обнаружилась рекомендация от… Алексея Пехова. Кто бы мог подумать! Ну естественно, Алексею нравится книга своей жены и подруги жены. Если не нравится – можно и скалкой по голове получить. :wink:

О романе.

Перед нами альтернативный Тибет. Кайлат – горная страна, очень долго остававшаяся в изоляции от остального мира. И лишь в последние десятилетия Кайлат открыл свои границы для чужаков, по большей части туристов и искателей приключений. Про остальной мир не сказано практически ничего: крупнейшие страны, количество материков, климат – все это остается за пределами внимания авторов. Их интересуют только Горы. С большой буквы – величественные громады, наделенные собственной волей, средоточие мистической силы мира. Не мудрено, что в Кайлате происходят вещи, кажущиеся простым обывателям невозможными. Оживают древние, мрачные мифы и легенды. Здесь не стоит бродить ночью: жители некоторых деревень обращаются в хищников и рыскают в поисках добычи, а трупы умерших товарищей часто возвращаются, чтобы забрать с собой своих спутников. Большинство чужаков, однако, даже побывав в Кайлате, не замечают его чудес – горы хорошо умеют прятать свои секреты и очень не любят отпускать тех, кому удалось выведать их тайны.

Главный герой, Райан, обладает одним очень необычным для описываемого мира качества: у него есть душа. У большинства людей ее нет, они живут только лишь ради удовлетворения своих хаотично меняющихся желаний и прихотей, часто меняют партнеров и с равнодушием относятся к окружающим. Сочувствие, верность, любовь неведомы им. Только всепоглощающий эгоизм. Про обладателей души ходят самые разные слухи: им приписывают способности, близкие к магическим, и даже бессмертие. Но это не верно. Иногда они умирают.

Что уж говорить, задачу авторы перед собой поставили интересную: большинство персонажей должно быть абсолютно не похоже на нас, обладателей души (которая на Земле-то есть у каждого, не так ли). Но на деле эти недолюди, обделенные, практически ничем от нас не отличаются, скорее уж главный герой слишком правилен и романтичен. Выглядят они обычными обывателями, такими же, как многие и многие. Но за всеми их поступками пустота. Живут они только для себя. Ни во что не верят и никого не любят. И вот тут становится страшно. Страшнее, чем при встрече Райана с одержимыми. Неужели и наш Источник Душ настолько обмелел?

Сюжетно роман – одно большое горное восхождение. В этом кроется главный его недостаток. Кучу страниц занимает однообразная ходьба с диалогами в стиле:

-Устала?

-Ага.

-Ну тогда давай отдохнем.

Описания гор красивы, но быстро приедаются, а заложенные в сюжет ружья (встреча с Кирой, например) иногда стреляют холостыми. Выбросить бы все это – получилась бы отличная повесть страниц на сто. А так… местами хочется пролистать.

Итог.

+Интересная идея.

+Мистическая атмосфера высокогорья, края, понять который можно лишь прожив там годы.

+Персонажи, как обладающие душой, так и обделенные ею.

+Нестандартный финал.

-Излишняя затянутость.

-Иногда философия и красоты в романе уступают место наивности и занудности.

Рекомендация.

Выше средней. Роман не гениален, но очень неплох. Если делать выбор между «Ловцами удачи», последним романом Пехова, и этой книгой, мой выбор падает на нее.

Книга очень приятно меня поразила и не идёт из головы вот уже несколько дней.

Издательство даёт такую аннотацию:

«Далеко за пределами цивилизованного мира лежит легендарная страна Кайлат. Здесь находятся самые высокие в мире горы, живут мудрые, смелые люди и скрываются ответы на все сокровенные тайны жизни.

Чтобы узнать их — надо лишь добраться сюда.

И выжить».

Признаться честно, аннотация не очень отражает книгу, я чуть было из-за неё не прошла мимо в книжном магазине. А потом уже решила довериться словам Алексея Пехова, напечатанным на задней обложке:

«Мастерски воплощенная идея. Завораживающая мистика гор.

Очень близкая мне тема высотного восхождения, преодоления себя в горах. Воли человека».

Эти слова меня зацепили, и я купила книгу. К слову, 230 рублей. Цена конская, если честно, но в данном случае книга стоила таких денег.

Авторы великолепно владеют словом, и горы постоянно представали перед моим внутренним взором. Никогда не была в горах, но мне отчаянно теперь туда хочется, несмотря на трудности в прохождении трека, которые реалистично описаны в книге. Наталья и Елена на себе испытали сложности восхождения — как известно, они часто путешествуют и всегда находятся в творческом поиске.

Ярко проступают герои книги — люди и горы. Горы действительно живые, хотите верьте, хотите не верьте. Люди в книге — настоящие. «Одушевлённый» Райн не стоит на месте, он развивается с ходом повествования, и рядом с ним развиваются готовые в развитию «пустые» — например, Тисса, которая вызвала моё уважение.

На последних страницах книги меня пробрали мурашки, если честно. «Иногда они умирают» дала мощный импульс, захотелось обдумать книгу, даже прочесть её заново. Видно, что соавторы много вложили в книгу, и это дало плоды. Столько эмоций по поводу прочитанного у меня давно не было. По-моему, со времён прочтения «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова. Обе этих книги читала запоем, не отвлекаясь ни на что, даже о рукописи своей думать не могла, пока не переверну последнюю страницу.

Сердечно благодарю авторов. Жду продолжения, если оно запланировано. И я очень рада, что не прошла мимо книги.

Пысы. Копия отзыва на моём ЖЖ.

Хороший роман и интересен будет в первую очередь любителям романистики.

Отлично прописанный мир гор, что уже неоднократно упоминалось в отзывах.

Меня же в нем зацепила неоднозначность главных героев. Внешне и, наверное, с точки зрения автора — положителен главный герой. Но если попробовать встать на точку зрения бедолаги-бизнесмена пошедшего в этот турпоход за новыми впечатлениями — ГГ одаренный человек с непонятными окружающим мотивами, преследующий только свои цели. Он ищет безопасности для понравившейся ему девушки, а то что умирают оба его спутника... не, ну он конечно морально пострадает чуток, но идет дальше к СВОЕЙ цели. Он конечно хочет безопастности девушке, но когда надо выбрать между дорогой вниз и ее гарантированным спасением и разворотом в горы к ЕГО цели — он идет в горы и девушка получает отек мозга...

По некоторому размышлению пара туристов (бизнесмен и моделька, истеричного спотртсмена-жертву в расчет не берем) мне показалась более человечной чем эгоистичный главный герой с ОБВМ.

Для книги неоднозначность это наверно хорошо, но если роман претендует на мораль то слишком она в нем неочевидна...

К горам нельзя относиться равнодушно. Их можно любить или ненавидеть. Они отвечают тебе тем же. Завлекают, позволяют почувствовать себя покорителем, и жестоко мстят за ошибки. Только оставшись наедине с каменной громадой понимаешь насколько ты недолговечен и хрупок.

В романе «Иногда они умирают» горы не просто сеттинг, на фоне которого разворачиваются события. Они настоящий главный герой. Яркий, активный, выписанный с большой любовью. Наряду с ними есть и еще один большой плюс романа — замечательная идея — мир, в котором живут два типа людей: душевные и бездушные. В прямом смысле слова. Отличная задумка, которая позволяет создать уникальный фэнтезийный мир.

На этом, к сожалению, плюсы романа заканчиваются. Сюжет слишком прост, если не сказать примитивен. Герои идут из пункта А в пункт Б, вот в общем-то и все, хотя на таком материале можно было бы сделать пару дополнительных сюжетных линий. Понятно, что дойдут не все. Даже понятно в каком порядке это будет происходить. Да и персонажи сами выглядят очень слабо, на фоне прекрасных гор. Плоские, одномерные. Им не веришь, им невозможно сочувствовать и идентифицировать себя с ними. Все довольно предсказуемо и скучно. В рассказе такой сюжет и героев можно было бы простить за классную идею и атмосферу, но для романа этого слишком мало. В общем, это и не роман даже, а рассказ раздутый до неприлично больших размеров.

Издательство сослужило авторам медвежью услугу выпустив роман в серии «Фантастический боевик». Любители боевиков его вряд ли оценят, там практически нет боевых сцен. А те, кому нравятся оригинальные фэнтезийные миры, могут его и не найти. А жаль. Авторы сделали замечательный открытый финал, тесно связанный с идеей и атмосферой романа, уйдя от голого сюжета.

При всех минусах романа, в нем есть свое очарование. Он запоминается, и это, конечно, большой плюс.

Много писать совершенно не хочется, это как раз тот случай, когда шквал пронзительных эмоций, а слов, сформировать описание не хватает.

Можно только сожалеть что вымысел так похож на реальность,но хочется верить...

Огромное спасибо АВТОРАМ!

Соавторы Пехова мне ближе самого Пехова, в этом я убедилась в очередной раз, прочитав, наконец, давно отложенных «Иногда они умирают».

В эту книгу я просто влюбилась. А к ней нельзя остаться равнодушным, — только если вас совсем не трогают горы.

Горы здесь — величественные, грозные, прекрасные, опасные, хранители сути человеческой- души. Здесь чувствуется дух древних божественных сущностей, и мистика так тонко сплетается с реальностью, что почти невозможно отличить одно от другого.

Это фэнтези, но редкая, в котором альтернативный мир во всем, кроме названий, и некоторых особенностей, похож на наш. Да, впрочем, это аллегория, — наш мир уже сейчас можно назвать бездушным, только они, там, знают, что души у них нет, а мы здесь только догадываемся об этом.

У романа неторопливый ход, — восхождения и спуски, отдых, много деталей и мелочей. Авторы точно вдохновлялись Тибетом, только назвали его по-другому, но магия гор остается магией гор.

Кайлат очаровывает, вдохновляет, завораживает... и пугает тоже, да. Но все равно остается притягательным.

Возможно, только в горах, на такой страшной высоте, преодолев себя, человек и способен достичь такого катарсиса, понять, кто он такой и чего стоит. В горах свою суть не утаишь, как высказали мысль герои книги.

Райн Альгрен — герой действительно типично пеховский, как тут кто-то уже заметил, но, в отличие от многих его персонажей, он мне на самом деле нравится. Человек с душой, способный любить бездушную девушку, даже зная, что она не в состоянии ответить ему тем же.

Тисса мне нравится тоже. Хотя «нравится» здесь не совсем то слово. Как может нравится человек без души? Но мне импонирует ее упрямство, ее стремление дойти до цели, ее нежелание оставлять Райна, пусть даже это вызвано почти наркотической зависимостью бездушных от одушевленных, все же она не желает, как Джейк или ее подруга, просто уничтожить то, что не может получить. И я хочу верить, что от Хранителя Гор Тисса все же получила душу.

В романе много философских размышлений о природе жизни, о природе отношений в современном мире, о суррогатах и о поиске себя, цели... Восхождение во всех смыслах. Этот творческий тандем любит показывать Путь духовный через физическое путешествие, в данном случае, восхождение.

Конец открытый, но он таким и должен быть. А дальше каждый решает сам для себя.

Слишком много восторженных отзывов — это подозрительно. Позволю себе не восторгаться. Как говорил Коровьев: «Свистнуто, не спорю, действительно свистнуто, но, если говорить беспристрастно, свистнуто очень средне!».

Исходя из обложки и первого впечатления (но не из названия) в книге должно быть много гор. И они есть, но какие-то ненастоящие. Во всяком случае для того, кто этих гор никогда вблизи не видел. Для тех, кто когда-либо совершал восхождения эта книга, наверное, словно глоток воспоминаний и морозного горного воздуха. Для меня — просто скучные местами описания. Это можно сравнить с засохшим цветком в толстом словаре, который для вас, сорвавших его, воскрешает в памяти события яркого весеннего дня, а для меня — всего лишь старый засушенный цветок. Меня горы не убедили и были лишь каким-то фончиком, хотя им по задумке авторов, наверное, необходимо было вести соло.

Название у меня вызвало ассоциации со Стивеном Кингом и его известным рассказом «Иногда они возвращаются». Кое какие параллели провести, безусловно можно — умершие враги возвращаются с того света, но если название — аллюзия на Кинга, то неудачная. Если название самостоятельное — то это неудача в двойне. Почему бы не назвать роман «Мечта о картошке»? Мечты о картошке тоже присутствуют и несут для одного из героев основной стимул дальнейшего путешествия. Люди вокруг главгера мрут на столько часто, что слово «иногда» неуместно и даже смешно.

Очень плохо показан «бездушный» мир. О том как устроен бездушный мир узнаешь ближе к концу книги и то, что на самом деле главное в романе выходит на поверхность. Этот мир на столько отличается от нашего, что его инаковость должна лезть в глаза в самом начале книги, но проявляется лишь во второй половине и в этом я вижу еще одну ошибку авторов.

За эти три, с моей точки зрения, недостатка я и дал минус три балла. Кроме этого роман написан достаточно легко и читается в один присест. Содержит в себе искру сомнений и размышлений о бездушности, что может быть очень актуальным в наше, порою, бездушное время.

Так получилось что я был в Непале и довольно много гулял по горам, примерно так как описано в книге, и доложу Вам первый раз когда я попал в горы в 20 лет, с нами случилась совершенно мистическая история, было это правда на Памире, так что многое в этой книге мною воспринимается не как фэнтэзи , а как реальность, скрытая не всем доступная и понятная и потому пугающая..., возможно так она и воспринята авторами, аспект «пугающий» несколько сконцентрирован.

В общем мне очень понравилось. Авторы безусловно пытались погрузиться глубже не только в мир гор, но в буддизм или скорее в местную его разновидность густо замешанную на шаманизме. Можно сказать что в аспекте шаманизма им это вполне удалось, но все же могу отметить то что бросилось мне в глаза как диссонанс. Это типично европейская драматичность или трагичность. Что путь нужно пройти до конца и нельзя с него свернуть и вернуться, что это трудно тяжело и страшно, да бывает иногда красиво и «катарсис» но в целом тяжело и страшно. Но если воспринимать книгу как аллегорию то это пусть длинною в жизнь то получается как то не очень. Чего то авторы не до поняли... Что ж очень интересно было бы почитать как со всем этим жить дальше (героям)...

P.S. Ну или я чего то не допонял ;)

Редко пишу отзывы, но не смог пройти мимо.

Вторично. Те, кто читал не только «Пикник на обочине», но и сценарии к « Сталкеру», меня поймут; тем кто не читал- прочтите.

Предсказуемый сюжет, где не все дошли. А ведь идея была хороша. Так и нужно было довести героев до конца. Вот там, у Озера и нужно было разыгрывать финальную сцену. Можно было и с открытым финалом: ведь выбор делали бы читатели, а не герои. Ну, да, для этого и герои должны, быть другими. За идею 10, за текст и сюжет 1.

Сюжет действительно очень прост, даже примитивен. Обычный квест. Но дело в том, что сюжет тут почти не важен! Это же не боевичок какой-нибудь. И герои не слишком глубоко прописаны, да. Но и это не очень-то нужно. Перед нами ведь не тонкая психологическая драма, изощренных мотиваций у героев нет, они все как на ладони. И это правильно, в горах так и бывает.

Наши равнинные сложности — они на самом деле на 90% придуманные, это «игры, в которые играют люди», пусть местами интересные и даже по-своему красивые иногда, но всего лишь пляски «меж бумажных крыш и башен пред бумажным божеством». Это шелуха по большому счету! На высоте более 3000 вся эта шелуха слетает. Ибо там начинаются НАСТОЯЩИЕ горы, способность организма к кратковременной высотной адаптации теряется, и требуется уже полноценная акклиматизация с неминуемой «горняшкой», после которой происходит удивительное изменение мировосприятия, в том числе странное «замедление субъективного времени»: вам кажется, что вы вроде двигаетесь как обычно, а на самом деле — очень неторопливо, причем не только ходите, но и руками двигаете, и головой вертите в замедленном темпе. Только дышите быстро. А резкие движения как бы не получаются, при попытке дернуться сразу накатывает дискомфорт. И с мозгами (или с душой?) примерно то же происходит: дергаться по мелочам они перестают.

Поэтому маленькая претензия к поведению героев все же есть. Райн ведет себя совершенно обычно для такой высоты: несуетно, красиво. А вот его спутники — как-то не так. Да, наверное, это нужно для развития сюжета, и, возможно, оправдывается фантастическим допущением насчет мира, большинство жителей которого признают себя бездушными. Но все же странно. Понимаете, люди с такими комплексами в горы обычно не лезут, а если сдуру и лезут, то быстро возвращаются, презрительно кривясь. Есть куда более дешевые и удобные способы компенсации: в соцсетях поругаться, на митингах поорать, ну или там карьеру блестящую сделать. Ведь в изматывающем самопреодолении нет особого удовольствия. Чтобы решиться на такой мазохизм, должна быть цель, которая его оправдает, цель гораздо большая, чем обычное самоутверждение: понять и ощутить то, что внизу не выйдет, «как ни тянись, за всю свою красивую жизнь».

Горный пейзаж — это музыка! Город — он как неприятный шум, ну или как хриплый тупой «металл», сельская равнина — это одинокая мелодия, иногда очень красивая, но простенькая. А горы — симфония, божественная, ошеломляющая, вечная! Но... многие ее почему-то не слышат. Что ли, нет у них нужного «слуха», и им предпочтительнее какой-нибудь шумный турецкий берег, посыпанный песочком и застроенный отелями-барами? А может, этот самый «слух» — синоним «души» в авторских понятиях? Или ее проявление?

Потому что, кроме фантастической красоты, есть еще парадоксальное ощущение: с одной стороны, убийственной мелочности твоего личного бытия на фоне наглядного проявления божественного промысла, с другой — всепоглощающей свободы. В горах не страшно помнить о смерти! Да, «иногда они умирают», но это не просто «лучше, чем от водки и от простуд», это вообще совсем другое...

Авторы были ТАМ! (Трек к базовому лагерю Эвереста узнаваем полностью, честно списан с реальности.) И — УСЛЫШАЛИ музыку гор. И постарались ее записать — в той форме, которая им привычнее, в форме фантастического романа. И у них это, черт возьми, получилось! Пусть книга — именно как фантастический роман — не шедевр, но музыка-то в ней — звучит! Желание вернуться, всю жизнь, как наваждение, как демон, преследующее тех, кто ТАМ побывал, вспыхивает при чтении с жуткой силой, до дрожи в коленях, хочется все бросить, наплевать на раздолбанные мениски, позвоночную грыжу и шалящее сердце — и лететь туда, туда...

Все остальное в романе — вторично. Точнее, служебно. Душа — метафора, как и в реальности, а не феномен, как, скажем, в «Душнице». Просто реальность утрирована: вместе непрерывного «распределения одушевленности» — дискретное. Мистика — тоже всего лишь гиперболизация того понимания, которое всегда появляется в горах: рацио, из которого на равнине сделали культ — это пошлая смешная пурга. И если камень нужно обходить по часовой стрелке — то именно так его и нужно обходить, неважно, почему, просто нет такого слова «почему». (Вместо него есть слово «зачем». Зачем по часовой? Ради гармонии. А иначе — фальшь зазвучит, что тут непонятного?)

И только теперь, выразив восхищение, выражу и некоторое несогласие. Точнее, диссонанс, который, видимо, был неизбежен как отражение разницы парадигм христианства и буддизма. Понимаете, «слух», конечно, связан со способностью к творчеству — через чувство прекрасного. И через неминуемое одиночество каждого, в ком есть душа. Но даже разными проявлениями «души» их можно считать с большой натяжкой. Источник творческого вдохновения находится все же не только в горах. Многие из тех, кто способен творить, гор и не видели в жизни. С другой стороны, живущие в горах (и горами) — вовсе не поголовно поэты, писатели, художники, ученые и т.п. Даже наоборот, горы самое творчество отчасти отторгают, лишают смысла — оно ведь тоже суетно, в нем тоже есть отчетливая примесь шелухи. Та душа, частичка которой оставлена в гениальных творениях их творцами, мало связана с готовностью броситься на помощь другу... хотя со способностью любить, наверное, связана. В горах же — источник немного другой души, также бессмертной, но иначе. Горы учат созерцанию, а не творчеству. Учат полноте бытия и гармонии восприятия, а не самовыражения. Ведь творчество есть тщетная попытка сравниться с Богом. В горах ее тщетность становится совершенно очевидна. И одиночество обладателей «двух видов душ» совсем разное. В одном случае — мучительное и требовательное, в другом — естественное и гармоничное.

Боже, как же хочется в горы!