Елена Хаецкая «Симон-отступник»
- Жанры/поджанры: Историческая проза
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство (Католичество )) | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Южная Европа ))
- Время действия: Средние века
- Возраст читателя: Любой
Собравшись в Святую Землю воевать с сарацинами, латинское войско франков оказалось в Венеции. За постройку кораблей, продовольствие и перевозку надо было платить, и венецианский дюк предложил воинам Симона де Монфора роль наемников...
Входит в:
— цикл «Лангедокский цикл»
— сборник «Ульфила», 2004 г.
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 37
Активный словарный запас: средний (2810 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 89 знаков, что немного выше среднего (81)
Доля диалогов в тексте: 16% — на редкость ниже среднего (37%)!
подробные результаты анализа >>
2004 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 3 ]
Дон Румата, 4 августа 2015 г.
Прекрасный рассказ. Лаконичный. Точный. Достоверный. Колорит описаний. Дух средневековья. Прекрасное описание политической интриги. Твердая точка зрения автора на события и личность ГГ. Аргументированная точка зрения автора. Неоднозначный Симон де Монфор вышел на страницах живой и достоверный, объясненный.
Прекрасный рассказ.
[ 3 ]
AlisterOrm, 19 февраля 2015 г.
Эта повесть, в некотором роде, продолжает тему «Ульфилы». Её главный герой — Симон де Монфор, известнейший в средневековой истории полководец, палач Окситании. В некотором роде он символ католического мракобесия и кровавых альбигойских походов, фигура в высшей степени тёмная и неприятная. Мало того — именно Симон покинул в 1202 году ряда крестоносцев, идущих к Константинополю, и, отказавшись от «паломничества», приобрёл славу предателя Дела Христова.
В повести, однако, совсем иная фигура, более выпуклая и многогранная. Это человек, отдавший себя идее борьбы за Гроб Господен, человек Веры. С его точки зрения уже штурм Задара крестоносцами — предательство самой идеи похода, страшное преступление, не говоря уже о взятии Константинополя. Здесь Симон представлен живым человеком, с определённым кодексом чести и веры, показанный ярко и колоритно.
Отдельное спасибо за описание Венеции — то, что у писателей в основном представляется произведением искусства, в повести показано «куском плесени». Мифы Ренессанса живут слишком долго...
[ 2 ]
Yazewa, 2 мая 2009 г.
Интересный эпизод из жизни Симона де Монфора. Стараниями автора его фигура получается очень выпуклой и колоритной. Пожалуй, эта история повествует о нем не менее полно, чем «Дама Тулуза«! Характер не просто полководца, но страстного и принципиального человека описан замечательно выразительно. Можно соглашаться или нет с оценкой его человеческих качеств, но отказать в литературной талантливости рассказа невозможно!