fantlab ru

Лао Шэ «Записки о кошачьем городе»

Рейтинг
Средняя оценка:
7.57
Оценок:
216
Моя оценка:
-

подробнее

Записки о кошачьем городе

猫城记 Mao ch'eng ji

Роман, год

Жанрово-тематический классификатор:
Всего проголосовало: 42
Аннотация:

После катастрофы китайской межпланетной экспедиции главный герой романа остаётся в одиночестве на Марсе. Он попадает в государство, населённое расой людей, немного похожих на кошек.

Реалии города людей-кошек, с которыми он сталкивается, оказываются алогичны и ужасны...

© Till
С этим произведением связаны термины:

Входит в:


Похожие произведения:

 

 


Записки о Кошачьем городе
1969 г.
Библиотека современной фантастики. Том 23. Антология
1972 г.
Записки о кошачьем городе
1977 г.
Избранное
1982 г.
Избранные произведения
1991 г.
Записки о Кошачьем городе
2000 г.
Записки о кошачьем городе
2014 г.

Аудиокниги:

Записки о кошачьем городе
2008 г.

Издания на иностранных языках:

Скрисорь ын космос
1979 г.
(молдавский)
The Big Book of Classic Fantasy
2019 г.
(английский)




 


Отзывы читателей

Рейтинг отзыва


– [  8  ] +

Ссылка на сообщение ,

Классик китайской литературы Лао Шэ (настоящее имя — Шу Цинчунь) написал немало произведений в различных жанрах, но больше всего преуспел в сатире. Шэ выпало жить в сложнейший период истории Китая, что конечно же отразилось на всем его творчестве, которое еще будут изучать многие соотечественники автора и зарубежные исследователи. Прожил писатель интересную и насыщенную жизнь, за которую застал крах империи, интервенцию, вторую мировую, и наконец социалистическую революцию, жертвой которой и пал самым трагическим образом. Один из самых ярких и фактурных романов Шэ – фантастическая сатира «Записки о кошачьем городе», написанная в 1932 году, уже в довольно зрелом возрасте.

Книга небольшая и лаконичная; каждое слово в ней имеет вес. По сюжету, экспедиция китайцев терпит крушение на планете Марс. Напарник рассказчика погибает, он остается один. И в этот момент встречает разумных обитателей планеты – людей-кошек, цивилизацию и обычаи которых ему и предстоит изучить максимально подробно.

На все двести процентов очевидно, что метафорический образ людей-кошек и кошачьего царства – это искаженный образ самого Китая, отсталые обычаи и предрассудки которого автор взялся обличать со всеми доступными ему возможностями. Надо сказать получилось. Страна кошек у Шэ получилась максимально выпуклой, и в каждой личности, каждом пейзаже или доме угадывается тот патриархальный средневековый Китай, который был таким сотни лет. Страна, где не меняется ничего, где время стоит и не движется, потому что никаких изменений не происходит. Народ, который ленив и глуповат, а потому не способен к значимым историческим свершениям и обречен на медленное прозябание в песках забвения.

Особо эффектно автору удалось изобразить психологию кошек. Будучи глубоко погруженным в культурный материал, плоть от его плоти, Шэ точно рисует смешные, странноватые, а порой и откровенно отвратительные повадки аборигенов, вся жизнь которых представляет собой бесконечное хождение по кругу – по кругу в прямом смысле, по кругу смыслов, по кругу мышления, по кругу отношений. Все – полунамеками, всегда неискренно. Лицемерие – в порядке вещей. Каждое слово, каждый поступок совершаются с оглядкой, имеют двойной или тройной смысл. Ни одной четкой мысли. Никакой прямоты, честности, порядочности, только ложь, обман, страх, хитрость, корысть.

Этот экскурсионный роман-галерея ярких образов и картин напоминает медицинский диагноз, который автор ставит кошачьему государству с позиций более прогрессивного человечества, и конкретно китайской. Диагноз неутешительный и логичный, он опирается на несколько точных сцен-симптомов, обнажающих болезни общества. Особенно хороша встреча рассказчика со так называемыми «школьными учителями» и «учеными», где раскрывается вся суть философии кошачьего государства и открываются такие бездны, что заглядывать в них просто жутко. Особенно страшно осознавать, что по жестокой иронии судьбы, сам автор пал от тех симптомов, от той социальной инфекции, подобие которой он рисует в государстве кошек, и аналогами ей в реальной жизни стали хунвейбины. Реальность совпала с художественным предвидением, а значит автор оказался гениальным провидцем.

В целом же общий вердикт кошачьему царству таков: общество, чудом сохранившееся на столь дегенеративных принципах, долго существовать не может, заслуживает лишь одного и это «одно» закономерно происходит. В этом плане Шэ очень оригинально обыграл неумолимость исторических законов, сыграв на поле дидактики. Однако без нотаций и нравоучений, да и вообще избежав таких приемов. Автор мудро упаковал притчу в фантастико-приключенческий сюжет и явно ненаучную идею о существовании на Марсе кошачьей цивилизации.

«Записки о кошачьем городе» — блестящая аутентичная социальная сатира на архаическое общество и государство, где произошел отрицательный отбор, и пороки окончательно одержали верх над добродетелями.

Может показаться, что роман будет понятен только китайскому или азиатскому читателю, но язык и идея произведения абсолютно универсальны.

Оценка: 9
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Роман хороший, глубокий, философский , социальный. Стиль языка также лёгкий, и рассказ читается с интересом. Герой рассказа попадает на Марс, где его корабль терпит крушение. Его беспокоит забота об его умершем друге, но затем он встречает марсиан — людей-кошек. Рассказ написан в далеких 30х годах, так что он ненаучный, зато гуманитарный и философский. Его персонаж очень морален, и вместе с ним мы проникаемся любовью к людям-кошкам.

Первоначально их описание отталкивающее, автор подробно и критически рассказывает о их быте, поступках, мотивах, культуре и цивилизации. Он обличает трусость, лицемерие, лень, жажду наживы. Но также подробно останавливается и на их горестях, бедствиях, упадке культуры и образования. Самым симпатичным персонажами с Марса оказываются Молодой Скорпион и его подруга. Именно он ( Молодой Скорпион) и обьясняет пришельцу с Земли положение вещей, читать их диалоги познавательно и увлекательно. Мы также узнаём, что Кошачье государство разрозненно и бедствует. Землянин искренне пытается помочь марсианам, он встречается с их учеными, с послами и остальными людьми, пытаясь понять их и улучшить их положение. Но конец трагичен : иноземцы не щадят ни одного их представителя, заставляя последних погибнуть, борясь между собой. А землянин улетает на Землю на свободу через какое-то время… Из произведения получаешь также некоторое представление о Китае , например, упоминается традиция перебинтования ног девочкам. Но в целом, как мне кажется, под Кошачьим государством можно увидеть и другие страны. Краткая поездка на Марс, грустная и полная размышлений, сон, аллюзия, кошмар из другого мира — такое путешествие предлагает рассказ « Записки о кошачьем городе».

Оценка: 10
– [  -2  ] +

Ссылка на сообщение ,

Автор переписал опиумные войны на страну кошек на марсе: жрут наркоту, ничего не делают, всё деградирует, соседи грабят...

Это могло бы быть интересно, если бы состояло не только из экспозиции, и в этой стране идиотов хотя бы попаданец-китаец был разумен, а не тупил и был инфльтилен также как местные.

Зы: интересно, что он умер (или был убит) во время культурной революции, хотя в повести уже описаны школы, в которых ничему не учат, а только дерутся (будто будущее предвидел).

Зы №2: я почитал китайские книги, поиграл в китайские игры (с культурным контекстом, а не тупые), вообще историю... и понял, что автор всё же описывал своё окружение, где драки в школах не только о плохом образовании говорили, но ещё и историческое культурное наследие всяких боевых сект.

Оценка: 2
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Очень хороший и читабельный текст. Вот же умеют отдельные авторы пользоваться словом так, что читая читатель не только видит, но и ощущает само описываемое событие, он не складывает из букв слова, а из слов предложения, он сразу видит что происходит, какая обстановка окружает героев, как они выглядят... Он словно находится там внутри слов, предложений, в том нарисованном автором мире... Великое это дело уметь рисовать свой мир словами, так чтобы поняли другие... А, что касается самого произведения, то я не большой любитель сатиры, хотя стоит позавидовать фантазии автора, сумевшего так реалистично выдумать этот мир и найти точки соприкосновения с нашей реальностью.

Оценка: 7
– [  26  ] +

Ссылка на сообщение ,

Драг еч старина Шэ!

Прочитал Ваши записки о марсианском крушении, и не могу не выразить искреннее и безмерное восхищение и признательность за эту чудесную сатиру, доставившую как несколько минут ни с чем не сравнимого удовольствия, так и неизбывную печаль узнавания родного Поднебесья. Хотя, признаюсь, поначалу и возникало неловкое ощущение древнего пергамента, далёкого от нынешних чаяний и приводящего в непонятный трепет лишь учёных мужей из императорского архива.

Крушение космического аппарата, дальнейшее пленение варварами и чудесное спасение с помощью коробка спичек — всё это так безыскусно, так скучно, и так по-детски наивно! Но несколько совершенно потрясающих страниц заставили меня полностью переменить своё мнение! И никакие марсианские просторы, никакие сады дурманных деревьев не смогут развеять уверенность, что эта местность мне знакома как окраина Китая! От упоминаний свор кошкизма и мяуизма потянуло взглянуть на дату написания. 1933 год. Не могу не выразить искреннее восхищение Вашей прозорливостью! Как жаль, что нам никогда не доведётся прочитать о Вашем путешествии в страну водяных!

Скромная среднебольничная температура (зчркн) оценка никоим образом не должна воздерживать благосклонных читателей от прочтения сей книги. Ведь некоторые места поистине великолепны, на шедевральную «девятку«! Да за одно только высмеяние пороков образования эти записки следует высечь на нефритовых скрижалях и выставлять на обозрение для почитания и восхищения в дни всенародных празднеств!

...(дальнейшее безнадёжно размыто водой и не поддаётся прочтению)

Оценка: 6
– [  7  ] +

Ссылка на сообщение ,

Возможно, что автор недолюбливает кошек, поэтому он выбрал их потомков для заселения Марса. Или люди-кошки были выбраны за их близость к собственно человечеству нашей планеты. Или этот образ казался ему более близким для просто читателей. Точно для себя выбрать один из этих вариантов я не смог.

Зато понятно, что это не столько фантастическая вещь, как сатирическая. И марсиане здесь лишь образ того, что автор хотел бы изобразить как некий путь развития. Невесёлый, надо сказать, путь. Поэтому всё читается как некий гротескный образ того, что делается в просто человеческом обществе. Недаром герой в конце концов без детальных подробностей просто возвращается в милый спокойный Китай.

И всё описанное в приключениях носит в большей степени философско-исследовательский взгляд в доведённые до абсурда житейские привычки, образование, политику, семейные традиции и т.п.

Читать было местами занятно, но не так уж захватывающе. Конечно, есть некие параллели с более известными «Приключениями Гулливера» Свифта или «Островом пингвинов» Франса. Не без этого. Но произведение является вполне самостоятельным взглядом, хоть и использующим похожий приём слияния сатиры с фантастикой. Да и можно отметить, что оно написано в 30х годах 20 века (а это всего лишь на 10 лет позже «Аэлиты», и как они отличаются).

Оценка: 7
– [  8  ] +

Ссылка на сообщение ,

Когда я читал эту вешь в 69-м или 70-м году, была уверенность, что это о недавно прогремевшей культурной революции, и только потом я прочёл в предисловии о времени написания — начало 30-х годов. Да, люди мало меняются со временем и что в них заложено, выходит и выходит не поверхность.

«День образования», «У нас все школы высшие», «Варэ и Вксий» — всегда помню и нет да нет да и увижу вокруг себя снова.

Оценка: 10
– [  7  ] +

Ссылка на сообщение ,

Печальный роман, о крушении целой цивилизации. Автор развернул во всей красе деградацию народа, охватил образование, политику, простой народ, чиновников...

Ястреб и Маленький Скорпион, это последние герои своего времени, своего народа.

Цитата:«Ты спрашиваешь, чем вызван крах нашей системы образования? Я не знаю точно… Думаю, что утратой человечности. «

Автор красиво описал жизнь, многие вещи я не понимаю, в силу того, что все таки автор китаец, для того чтобы в полной мере проникнуться этим романом, наверное необходимо прожить в Китае некоторое время.

Цитата:

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
«Конечно, правительство всегда обижает честных людей, и обижает тем больше, чем они честнее. Но даже самое дурное правительство не может вовсе не считаться с народом. Если бы наши воспитатели были настоящими людьми и пытались вырастить таких же настоящих людей, общество рано или поздно оценило бы их усилия, особенно если бы эти усилия принесли плоды. Тогда задумалось бы и правительство, которое сейчас презирает образование и не дает на него средств. У нас часто говорят, что страна погружена во мрак. А кто должен просвещать ее, как не культурные люди?! Если они не будут помнить о своей ответственности, не будут чувствовать себя звездами в темной ночи, нам не на кого будет надеяться! Мой взгляд односторонен, идеалистичен, но должен же быть у нас какой-то идеал? Я знаю, что ни правительство, ни общество не любят помогать культурным людям, но ведь темному народу вообще никто не будет помогать.»
Насколько точные слова, и как подходит к нашей действительности.

Глубокий, психологический, социальный роман.

9/10

девятку ставлю только из за того, что уж очень уж трагично, а я не люблю трагедии, чернуху, безнадежность. Наверное, хорошо, что я не знакома с китайским менталитетом, иначе бы рыдала, при чтении.

Оценка: 9
– [  10  ] +

Ссылка на сообщение ,

Один из пророческих романов 20 века.

Я перечитал свой старый отзыв и не удержался от того, чтобы его не поправить.

Совершенно уникальная вещь, которая фантастическими приемами описывает крушение и упадок Китая после опиумных войн.

Ведь так легко провести более близкие параллели. Маоизм, хунвэйбины, Культурная революция...

Господа хорошие, но ведь этот роман написан в 1933 году !

И перед зоркими глазами Лао Шэ в первую очередь было массовая наркомания после Опиумных войн, гоминьдан и тупик развития великой империи.

То, что описанное в «Кошачьем городе» многие принимают за события 1960-х годов — простое подтверждение пророчества автора.

Язык произведения очень образный. «Человек, не понимающий людей, часто вредит им из лучших побуждений». Достойный ответ всем попыткам прогрессорства.

Сам автор был растерзан хунвэйбинами во времена «Культурной революции». Светлая память... Пророков нет в отечестве своем.

Оценка: 10
– [  5  ] +

Ссылка на сообщение ,

Китайская научная фантастика начала XX века? Представьте себе, да! Правда, у меня с ней не сложилось.

Это сатира, в которой каждый житель современного государства найдёт знакомые черты, но она настолько возведена в абсолют, что перестаёт пугать как возможное будущее и скорее раздражает своим гротеском. Как таковых событий не происходит, так что и отдохнуть от унылого описания будней кошачьего государства (кстати, почему кошачьего? непонятно, с чего бы автор создал марсиан именно такими, смысла в этом нет) не получается.

Оценка: 3
– [  4  ] +

Ссылка на сообщение ,

Прочитал «Записки о Кошачьем городе» в далеком 1965 году и до сих пор из головы не выходят ее страницы, такая это сильная книга. Это скорее не научная фантастика а социальная или может политическая. Стержневая мысль произведения — И они наконец начали строить «Светлое Будущее», но у них ничего ПУТНОГО из этого не выходило, и тогда они начали истреблять один другого с еще большим усердием и рвением чем раньше.

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
И тут появился кошкизм

- он вышел из народа, вырос именно из экономических проблем. Раньше

перевороты не приводили к свержению императора: монарх объявлял, что

целиком верит какой-нибудь из свор, иногда даже становился ее вождем,

поэтому один поэт торжественно назвал нашего императора «хозяином всех

свор». Только кошкисты первые убили императора. Но после того, как власть

перешла к ним, было истреблено немало народу, потому что они требовали

уничтожить всех, кроме преданных кошкистов и мяуистов. Убийства, конечно,

никого не удивили — в Кошачьем государстве всегда легко убивали. Если б

вместо негодяев действительно встали у власти крестьяне и рабочие, это

было бы совсем неплохо. Но кошки остаются кошками и во время переворотов:

они не убивали, например, тех, кто платил выкуп. В результате невинные

погибли, а негодяи уцелели. Эти спасшиеся проходимцы влезли в свору,

начали интриговать, и с тех пор расправы утратили уже всякий смысл.

Кроме того, чтобы улучшить жизнь, нужно было первым делом изменить

экономическую систему, а во-вторых, воспитать в людях желание жить друг

для друга. Но наши кошкисты не имели никакого понятия об экономике и тем

более о новом воспитании. Кончив убивать, они вытаращили глаза, захотели

помочь крестьянам и рабочим, но обнаружили, что ничего не смыслят ни в

сельском хозяйстве, ни в промышленности. Поделили между крестьянами землю,

долго думали, сажать ли дурманные листья, и, прежде чем деревья выросли,

все голодали. Для рабочих дела вообще не нашлось. Снова начали убивать.

Так иногда сдирают шкуру вместо того, чтобы почесаться.

Кошкизм разделил судьбу многих заимствованных нами учений. В других

государствах они становятся прекрасным средством лечения общества, а у нас

превращаются в сплошное самобичевание. Мы никогда не думаем, не смотрим

Что такое кошкизм поймет любой сходу. У писателя была страшная смерть его буквально разорвали на части китайские комсомольцы, которых в Китае называли — хунвейбины «красные охранники», «красногвардейцы») — члены созданных в 1966—1967 годах отрядов студенческой и школьной молодёжи в Китае, одни из наиболее активных участников Культурной революции «прославившиеся» своим невежеством,фанатизмом и мракобесием с нетерпимостью в отношении инакодумающих.

Оценка: 8
– [  17  ] +

Ссылка на сообщение ,

Очень необычное произведение. Читал первый раз совсем ребёнком — думал, что это просто сказка про кошек, но произвела огромное впечатление... Перечитал уже взрослым (не один раз) — и каждый раз обращаешь внимание на что-то новое. Словно книга успела каким-то мистическим образом переписаться и показывает уже другой мир, другую реальность... Возможно, это произведение, действительно, писалось как сатира на Китай 1920-30х годов, но применить её можно и к Советскому Союзу, и к США, и к Германии (той и современной)... Наверное, автору просто удалось написать книгу о человеческом обществе, обнажить ту его сущность, которую мы сами всячески стараемся скрыть и припрятать (от себя самих) за всевозможными социальными моделями, красивыми словами... Все мы — люди-кошки и другими (к сожалению) быть не можем... Думаю, что было бы неплохо включить эту книгу в список обязательной литературы во всех школах (во всём мире), но, если честно, не очень-то мне верится, что такое когда-либо произойдёт хотя бы в одной стране...

P.S. Когда-нибудь человечество исчезнет, выродится или будет сметено какой-нибудь катастрофой. Мне кажется, что именно это произведение стоит увековечить (в камне или на платиновых пластинках), чтобы неведомые нам инопланетяне смогли получить общее представление о нашей исчезнувшей цивилизации...

Оценка: 10
– [  8  ] +

Ссылка на сообщение ,

Загадочное произведение. Читаешь — и непрерывно ловишь автора на всяких несуразностях, погрешностях, а то и откровенных ляпах. Дочитываешь — что за чертовщина? почему это всё производит такое сильное впечатление? прямо-таки из головы не выходит.

Кроме того, повесть интересна нестандартным сочетанием понятий «фантастика» и «китайская литература».

Оценка: 9


Написать отзыв:
Писать отзывы могут только зарегистрированные посетители!Регистрация




⇑ Наверх