Джордж Р. Р. Мартин «Все любят негодяев»

Вот очень точное слово — эссе. У нас это называлось предисловием. Личное мнение, личное впечатление, вводные напутственные слова. В отрыве от антологии, для которой было написано, теряет смысловую нагрузку минимум вдвое. Выглядит просто обязаловкой. Есть традиция эссе для антологии написать — так вот оно, всё в порядке. И не более того.

Это были общие слова. А лично для меня — данное эссе довольно интересно информационно, но крайне спорно по заявленным определениям. Интересное тем, что в этом эссе Мартин дал некоторую личную информации о своих вкусах, пристрастиях, своём мнении. А спорное... да вообще почти всё. Начиная с самого начала. Все любят негодяев? Вот вы — любите? Я — нет. Они вызывают как нормальный, так и нездоровый интерес при чтении книг о них (вот как на НТВ мы смотрим криминальные хроники или сериалы — очень интересно, но кто из нас на стороне жуликов?). И не более того. Тут впору задуматься, а почему такое расхождение со словами Мартина. Не может же быть, что бы они там как нация жуликам поклонялись. Прочитав всё эссе, становится понятным, что у Мартина (а, может, и большинства американцев) и у меня (а, может и у других Россиян) не вполне совпадают определение человека как негодяя. Вот прямо по примеру от самого Мартина. Индиана Джонс у него — негодяй. Да здравствуйте! Человек который противостоит нацистами и чёрным археологам, защищает друзей и всё такое прочее — негодяй? По Мартину, Инди негодяй уже даже просто потому, что стреляет из револьвера в человека, напавшего на него с мечом. А по мне, так это нормальное поведение при угрозе твоей жизни. И если вот так начать разбирать примеры Мартина — я как минимум с половиной из них не согласен.

А ещё, по-моему, при утверждении, что все любят негодяев, происходит попросту подмена понятий. Это примерно как когда в юности девочкам нравятся плохиши. Но нравятся-то не их плохие поступки, а их смелость, и протест обществу, их нестандартность, их умение постоять за себя. А поштучно поступки разбирать начинаешь — хулиганьё и не больше того. И любовь к плохишам быстро проходит при взрослении. И даже когда действительно любят негодяя, плохого человека, то обычно просто стараются не думать о его плохих делах, а любят его удачливость, лихость, силу, деньги в конце концов.

В общем, Мартин, на мой взгляд, СЛИШКОМ свободно подошёл к термину «негодяи». Если вдуматься, то, исходя из примеров автора, в негодяи можно записать почти любого человека. В каждом найдётся что-то негодяйское. Но это ведь демагогия. Может быть, Мартин просто заранее оправдывает внесение в антологию некоторых из рассказов? Пошёл читать. Уверен, мне предстоит очень интересный вечер!

Люблю я такие вступления. Которые читаешь, и понимаешь, что тебе надо прочесть всю антологию, иначе тебе покоя не будет. Настолько захватывающе эссе получилось. Побуждает к дальнейшему прочтению.